東莞市機電工程學(xué)校曹永浩校長寫的這本書，既是他多年學(xué)校管理工作經(jīng)驗的真實呈現(xiàn)，也是他勤于學(xué)習(xí)、善于思考教育規(guī)律的理性總結(jié)。其內(nèi)容涉及幾個教育哲學(xué)經(jīng)常關(guān)注的理論問題，比如什么是好的教育？好的教育如何可能？好的教育與好的生活有必然聯(lián)系嗎？關(guān)于教育理想的思考，還需要立足于本質(zhì)主義思維嗎？等等。再進一步思考，這些問題其實都是建立在一個話語前提之上的，即教育是人的教育，對教育的追問，也就是對人自身的追問。人的生活既是已成的，又是生成的，每個人都是從一個先于他而存在的不可選擇的客觀世界中起步的。然而，人的本性決定了他總是不滿足于生活現(xiàn)狀。因此，有關(guān)人的教育從誕生之日起，它所追求的終極目標就是社會的理想和理想的社會，即提升人類的生活品質(zhì)，使人富有良知、責(zé)任、尊嚴、價值，實現(xiàn)社會和諧發(fā)展。所以，教育的永恒前提就是理想主義，這正是他在書中表達出來的鮮明教育思想特征。

二十年前，一個剛剛畢業(yè)走出校門、躊躇滿志的青年人，作為教師走進了一個“問題少年”高度集中的中等職業(yè)學(xué)校，歷經(jīng)猶豫，平淡，放棄，不甘，奮發(fā)等心路歷程，他愛崗敬業(yè)，無私奉獻，不斷探索新形勢下教育教學(xué)的新理念，潤物無聲地改變著自己的學(xué)校和學(xué)生，后來，他使學(xué)校由一所默默無聞的鄉(xiāng)鎮(zhèn)職中，逐漸發(fā)展成為國家級重點中等職業(yè)學(xué)校，自己也因此成為“南粵楷?！?，享譽省內(nèi)外。這不僅僅是一個讓人敬佩的故事，更是一個值得研究的問題。其中，有兩個關(guān)鍵因素促成了曹校長在今天的成就：一是信仰的支撐。教師的信仰最終指向他的真實生活。當一個教師堅守著理想主義目標，以奉獻的姿態(tài)去踐行理想，以真愛之心去善待學(xué)生，以生活智慧去發(fā)現(xiàn)教育要領(lǐng)，那么，教育信仰對于教師的個人成長，對于教育本真意義的回歸就具有關(guān)鍵性的作用。所以，教育的根本意義在于去引領(lǐng)受教育者趨向有品位的和有尊嚴的人生目標。這應(yīng)當是教育工作者最基本的信仰。事實表明，曹校長正是這樣一個執(zhí)著于遠大教育抱負和崇高教育信仰的人，一個孜孜不倦于學(xué)校教育管理崗位的人。二是道德領(lǐng)導(dǎo)力。所謂校長道德領(lǐng)導(dǎo)力，即在制度管理、行政管理之外，升華并借助自身道德的力量，持續(xù)不斷激活師生的道德自覺、認同自覺、責(zé)任自覺與參與自覺，在情感共融、意志共建、使命共擔(dān)、效果共享的路徑與結(jié)構(gòu)中，實現(xiàn)學(xué)校治理的高效與卓越。在這里，我們可以從書中體會到曹校長用自己的管理經(jīng)驗證明了一句古話，即小勝在智，大勝在德。這給我們的啟發(fā)是，歷史上一切對人類精神生活有實質(zhì)性貢獻的人，都把他所追求的目標視為最高的絕對價值，這種持久的自期與堅定的信仰為他提供了執(zhí)著的力量源泉，尤其是在物質(zhì)生活繁榮的今天，如何解決教師靈魂的困擾與教育信仰的匱乏，已成為一個重要的教育目標。

因此，從曹校長身上可以看到“好的教育”一定與理想信念緊密相關(guān)，特別是其中蘊含的精神自勵的力量和引領(lǐng)行動的價值。所謂人的全面發(fā)展，已經(jīng)異化人人都心照不宣的“掙錢——消費”的狹隘人生目標。因此，從人的自由而全面發(fā)展的要求看，教育如若贏得其立足點，教育的真正價值就在于要超越事實意義上的有用性，就必須對人的本體價值有所追問，這種追問是人的深度價值所在，從而也是教育的深度價值所在。換言之，用人的教育與成人的教育，其根本區(qū)別在于思想基礎(chǔ)的不同：前者主要關(guān)心解決問題的技術(shù)性，而后者則主要關(guān)心正確行動的理由和原則。也就是說，一旦我們著眼于考究“何為好生活”的根本意義與實踐原則等問題，我們就必須追問什么是真正好的教育，以及怎么樣才能實現(xiàn)好的教育等問題。對此，這本書給予的經(jīng)驗證明和思想啟發(fā)值得分享。

對《老鑰匙解碼教育智慧》感興趣的讀者，可聯(lián)系廣東教育雜志社職教編輯部雷老師，聯(lián)系電話：020-83561663。