本期主持人：翟英范

真，是研究之魂(下篇)
——張荊先生訪談

本期主持人：翟英范

30多年前，在改革開(kāi)放春風(fēng)吹暖大地、激情燃燒的歲月，青年才俊張荊先生就在中國(guó)社科院青少年研究所所長(zhǎng)張黎群老先生等老一輩犯罪學(xué)家的帶領(lǐng)下，開(kāi)始青少年犯罪研究，現(xiàn)在依然執(zhí)著于接地氣的犯罪學(xué)和青少年犯罪的一線研究。

從2015年5月23～24日參加張荊先生組織的“首屆海峽兩岸社區(qū)矯正論壇”和“海峽兩岸犯罪學(xué)者對(duì)話會(huì)”開(kāi)始，主持人就開(kāi)始了對(duì)張荊先生及其犯罪學(xué)研究之路的了解和采訪；2016年4月14～18日，包括張荊先生和主持人在內(nèi)的大陸地區(qū)10多名犯罪學(xué)家應(yīng)臺(tái)北大學(xué)犯罪學(xué)研究所等機(jī)構(gòu)之邀，前往臺(tái)灣地區(qū)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，參加第二屆海峽兩岸社區(qū)矯正與犯罪問(wèn)題論壇，再次對(duì)張荊先生進(jìn)行了采訪；8月11日，張荊先生應(yīng)邀蒞臨河南調(diào)研，完成此采訪。訪談稿最后由張荊先生通稿，并進(jìn)一步補(bǔ)充內(nèi)容，特發(fā)表，以饗讀者。

篇幅較長(zhǎng)，約七萬(wàn)字，分為上下兩篇，2017年第2期已刊登上篇，本期刊登下篇。

成都會(huì)議風(fēng)波起 評(píng)獎(jiǎng)不公引爭(zhēng)議

學(xué)術(shù)發(fā)言自信在 被扣帽子再遭批

問(wèn)：我們把議題再拉回到中國(guó)青少年犯罪研究會(huì)的成都會(huì)議，您稱它為“風(fēng)波會(huì)議”，能具體談一下嗎？

張：成都會(huì)議是指“全國(guó)青少年犯罪研究學(xué)術(shù)討論會(huì)暨十年青少年犯罪研究?jī)?yōu)秀成果表彰會(huì)”，1990年10月在四川省成都市召開(kāi)。應(yīng)該說(shuō)它也是中國(guó)青少年犯罪研究歷史上的重要會(huì)議，除參加討論會(huì)代表多達(dá)140余人，收到論文130余篇外，大家翹首以待的還有全國(guó)青少年犯罪研究發(fā)展10年的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)這次會(huì)議也是對(duì)全國(guó)10年青少年犯罪研究成果的“大檢閱”。

這次我依然是會(huì)務(wù)負(fù)責(zé)人之一。因?yàn)樵谒拇ㄅe行，所以，四川省社科院社會(huì)學(xué)所劉成根所長(zhǎng)是會(huì)務(wù)第一負(fù)責(zé)人，其次還有秘書南山同志負(fù)責(zé)與當(dāng)?shù)氐膮f(xié)調(diào)工作。我很尊敬劉成根所長(zhǎng)，因?yàn)樗俏以诖ù笞x書時(shí)的學(xué)生部長(zhǎng)。我們?cè)跁?huì)務(wù)工作的配合上非常密切，各項(xiàng)籌備進(jìn)展順利。

第一次“風(fēng)波”發(fā)生在評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果和證書送到我們秘書處后，四川搞會(huì)務(wù)的同志發(fā)現(xiàn)本省沒(méi)有一等獎(jiǎng)，西南地區(qū)的成果評(píng)獎(jiǎng)級(jí)別普遍較低，而且數(shù)量很少，就向劉所長(zhǎng)反映。劉所長(zhǎng)確認(rèn)后臉色非常難看，對(duì)著會(huì)務(wù)組的部下說(shuō)：“這個(gè)評(píng)獎(jiǎng)對(duì)四川不公，這個(gè)會(huì)沒(méi)法辦了。”我急忙安慰劉所長(zhǎng)，并找評(píng)委會(huì)負(fù)責(zé)人赤光同志反映。我不是評(píng)委會(huì)的，沒(méi)有讀過(guò)評(píng)獎(jiǎng)?wù)撐暮蜁瑹o(wú)法評(píng)價(jià)研究成果的水平高低。但我覺(jué)得四川是會(huì)議的東道主，籌措資金，研究所全員參與會(huì)務(wù)工作，跑前跑后，即使是奧運(yùn)會(huì)在東道主國(guó)家舉行，奧委會(huì)也會(huì)增加一些安慰項(xiàng)目吧？如果四川同志情緒低落，這個(gè)會(huì)議可怎么進(jìn)行下去嘛。老赤聽(tīng)完我的匯報(bào)后，口氣強(qiáng)硬地說(shuō)：“這是評(píng)委會(huì)認(rèn)真閱讀審議后決定的，不能改動(dòng)?！?/p>

劉成根所長(zhǎng)又向副會(huì)長(zhǎng)鄧又天教授反映。鄧又天是西南政法學(xué)院的刑法學(xué)教授，1955～1956年曾在全國(guó)人大常委會(huì)主持《中華人民共和國(guó)刑法》的起草工作，屬刑法學(xué)界的老資格，他滿頭白發(fā)，濃郁的八字眉，聲如洪鐘，挺有脾氣和個(gè)性的，大家稱他為“鄧大人”。鄧教授聽(tīng)到這個(gè)情況也很生氣，他是評(píng)委，但北京評(píng)獎(jiǎng)時(shí)，他因大學(xué)有課未能參加，結(jié)果可能影響了四川的評(píng)獎(jiǎng)情況。當(dāng)時(shí)，他大聲強(qiáng)調(diào)：壓低西南，評(píng)選不公，要求重新評(píng)選。

在大會(huì)發(fā)言中，有理事打斷別人發(fā)言，厲聲指責(zé)評(píng)委會(huì)評(píng)獎(jiǎng)程序有問(wèn)題，違背了“回避原則”，自己既當(dāng)評(píng)委，又讓自己的作品參評(píng)，變成了自己評(píng)自己。四川會(huì)務(wù)組的年輕人也找到老赤理論，遼寧干警出身的研究人員小張甚至要?jiǎng)邮执虺喙?，讓?huì)議氣氛變得異常緊張，還充滿了暴戾之氣。小張最后被我們拉住，老赤當(dāng)即表示這個(gè)會(huì)沒(méi)法開(kāi)了，要求馬上回北京。

最后還是張黎群會(huì)長(zhǎng)出面，提出了一個(gè)調(diào)整原則，并指定郭翔副會(huì)長(zhǎng)主持調(diào)整工作，才使評(píng)獎(jiǎng)風(fēng)波平息。

評(píng)獎(jiǎng)風(fēng)波平息之后，又出現(xiàn)了“帽子”風(fēng)波。改革開(kāi)放，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)“解放思想”“不扣帽子，不打棍子”。所謂“扣帽子”就是不經(jīng)過(guò)科學(xué)分析，以政治正確為名，把一些“罪名”硬加在別人頭上。

記得那天晚上的會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)小組例會(huì)上，魏久明常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)點(diǎn)名批評(píng)我、中國(guó)政法大學(xué)皮藝軍、山東社科院法學(xué)所的陳箭，說(shuō)三位年輕人白天的發(fā)言有嚴(yán)重的資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向，要反擊，要查處，要把發(fā)言的錄音封存起來(lái)，上報(bào)中央審查。

魏久明曾擔(dān)任團(tuán)中央宣傳部部長(zhǎng)，《中國(guó)青年》雜志社主編。當(dāng)時(shí)任中央黨史研究室秘書長(zhǎng)，大家都說(shuō)他是手可通天的人。我曾去過(guò)他住所開(kāi)會(huì)，在團(tuán)中央大樓西側(cè)的家屬樓里，對(duì)他印象不壞，也很尊敬他。因?yàn)?，他寫的青少年犯罪研究的文章常有大視角，是有氣?shì)的。他點(diǎn)名批評(píng)我的發(fā)言是我所料不及的。記得當(dāng)時(shí)我發(fā)言的主要內(nèi)容是談急劇的社會(huì)變遷撞擊原有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)及傳統(tǒng)的規(guī)范文化，使原有的社會(huì)控制力下降，加之社會(huì)整合的速度和力度不夠，導(dǎo)致中國(guó)犯罪現(xiàn)象的大幅增加。其實(shí)我的發(fā)言內(nèi)容主要是我在《社會(huì)學(xué)研究》上發(fā)表的那篇文章，而且這篇文章還在成都會(huì)議上獲了獎(jiǎng)。

為什么要給我戴上“有嚴(yán)重的資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向”帽子，至今我也不得其解。也許是我發(fā)言的語(yǔ)氣有些激烈，對(duì)老同志不夠尊敬；也許是評(píng)獎(jiǎng)風(fēng)波，研究會(huì)領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部的沖突激烈，敗下陣來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)要把負(fù)面情緒宣泄到青年學(xué)者身上。不過(guò)，這次我沒(méi)有平頂山會(huì)議上老赤說(shuō)我“精神污染”那么緊張。畢竟學(xué)術(shù)上我在走向成熟，平頂山會(huì)議上的發(fā)言有一定的理論假設(shè)和推定的色彩，研究底氣不足。這次發(fā)言是經(jīng)過(guò)更成熟的社會(huì)學(xué)理論研究，以及六省市調(diào)研和相關(guān)數(shù)據(jù)的分析作后盾，有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)自信。但是聽(tīng)到要封存我的發(fā)言錄音，要上報(bào)中央審查，我還是非常害怕的。害怕的原因當(dāng)然與學(xué)術(shù)自信無(wú)關(guān)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我剛結(jié)婚不久，夫人已經(jīng)聯(lián)系好去日本留學(xué)，我也正在聯(lián)系去加拿大多倫多大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者，對(duì)方已經(jīng)同意并發(fā)來(lái)邀請(qǐng)函，正在為我申請(qǐng)赴加的研究經(jīng)費(fèi)。我擔(dān)心一旦被定性為嚴(yán)重“資產(chǎn)階級(jí)自由化”，社科院會(huì)禁止我出國(guó)學(xué)習(xí)，可能還會(huì)牽連我的妻子。

那天晚上，躺在賓館的床上，我翻來(lái)覆去總也無(wú)法入睡，恐懼伴隨著浮想，越想越害怕，越害怕越睡不著。在失眠的煎熬中，我突然作出了一個(gè)決定，要?dú)У裟潜P錄音磁帶。我利用自己會(huì)務(wù)組負(fù)責(zé)人的“職權(quán)”，拿上鑰匙，伴著月光，打開(kāi)會(huì)議室存放資料的門，找到了那盤盒式磁帶，裹在一張報(bào)紙里，走到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方，把它扔掉了。這件事在我腦海里刻得很深很深，一說(shuō)起“成都會(huì)議”我那驚恐鬼祟的身影就會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)……若用犯罪學(xué)理論解釋這種行為的話，應(yīng)當(dāng)用羅伯特·艾格紐教授“壓力理論”。

盡管毀掉了證據(jù)，魏久明還是在會(huì)后繞開(kāi)張黎群和曹漫之兩位會(huì)長(zhǎng)給中國(guó)社會(huì)科學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)寫了信。這封信最終轉(zhuǎn)到張黎群會(huì)長(zhǎng)手里，據(jù)說(shuō)張會(huì)長(zhǎng)讀信后，對(duì)魏久明行為給予了批評(píng)，說(shuō)：這封信就是告我們的狀嗎？你有意見(jiàn)為什么不能同我說(shuō)呢？會(huì)議上三個(gè)年輕人的發(fā)言沒(méi)有什么嚴(yán)重的原則問(wèn)題，我已經(jīng)向肖約之問(wèn)清楚了(肖約之當(dāng)時(shí)任研究會(huì)秘書長(zhǎng))，不是什么政治問(wèn)題，是說(shuō)話不當(dāng)，你怎么還揪住不放？常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)不愿干就算了。我們是學(xué)會(huì)，開(kāi)的是學(xué)術(shù)會(huì)議，有不同觀點(diǎn)可以爭(zhēng)論，但不能動(dòng)不動(dòng)就整人，就查處。這樣誰(shuí)還敢參加學(xué)會(huì)活動(dòng)??？張老挺身而出保護(hù)了我們這些年輕的學(xué)者，至今感激不盡??！

成都會(huì)議之后學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)層出現(xiàn)了明顯的裂痕，或者說(shuō)是分裂，并在一段時(shí)間里影響到學(xué)會(huì)正常的活動(dòng)。魏久明也辭去了學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)的職務(wù)……

訪學(xué)求知赴東瀛 簽證延長(zhǎng)遭拒絕

背水一戰(zhàn)當(dāng)學(xué)生 煉獄一橋犯罪學(xué)

問(wèn)：下面談一談您的留學(xué)生活吧，為什么要執(zhí)意出國(guó)留學(xué)呢？

張：在中國(guó)頂尖的研究機(jī)構(gòu)——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，僅有一個(gè)大學(xué)本科學(xué)歷怎么混嘛，提高自己學(xué)歷是我一直的渴望。實(shí)際上在出國(guó)留學(xué)之前，我有過(guò)兩次提升自己學(xué)歷的機(jī)會(huì)，因領(lǐng)導(dǎo)橫刀立馬未能成行。一次是剛才說(shuō)過(guò)的，北大的康樹(shù)華老師讓我去讀他的在職研究生。還有一次是剛到青少年研究所工作不久，研究室的任昕搞到一個(gè)去南開(kāi)大學(xué)讀社會(huì)學(xué)專修班的名額，同時(shí)她又收到了美國(guó)大學(xué)讀研的錄取通知書。她選擇了去美國(guó)，把南開(kāi)的名額留給了青少年犯罪研究室，我、邵道生、魯玉、張潘仕四人，我是當(dāng)然的人選，我找赤光主任商量，被他一口回絕。這個(gè)名額最終被德育研究室肖約之主任要去，給了他們研究室與我同時(shí)分配來(lái)的陸建華。

南開(kāi)大學(xué)在20世紀(jì)80年代初創(chuàng)辦的“社會(huì)學(xué)專修班”影響可非同小可，被稱為中國(guó)社會(huì)學(xué)的“黃埔”，現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)學(xué)界的許多大咖都出自這個(gè)培訓(xùn)班，像清華大學(xué)的孫立平教授、北大的張靜、王思斌教授等。陸建華去了南開(kāi)“黃埔”后，又考進(jìn)了南開(kāi)大學(xué)社會(huì)學(xué)碩士班，還找到了一位南開(kāi)的?；ㄗ銎拮?，一路順風(fēng)順?biāo)?，大紅大紫，把我們甩得不是一星半點(diǎn)。那時(shí)候我愛(ài)假設(shè)，如果不是陸建華而是我接過(guò)任昕的名額去了南開(kāi)，不見(jiàn)得能帶回“?；ā?，但肯定也是社會(huì)學(xué)的“黃埔”啦，突一突英語(yǔ)估計(jì)也能拿個(gè)碩士回來(lái)。為此事我與老赤之間一直有一塊“心結(jié)”。后來(lái)我當(dāng)了單位負(fù)責(zé)人，對(duì)于年輕人進(jìn)修和讀學(xué)位事情都大力支持，并且提供各種幫助，從不阻攔。因?yàn)槲业慕?jīng)歷告訴我：年輕人的這種渴望就像兩個(gè)熱戀中的男女被你給拆散，不管你是出自善意還是惡意，他(她)都會(huì)記恨你一輩子。

長(zhǎng)期進(jìn)修的渴望終于有了機(jī)遇。1990年初，我認(rèn)識(shí)了加拿大多倫多大學(xué)的一位老教授，男性，名字記不清楚了，他愿意讓我到他門下共同研究青年問(wèn)題，并可拿學(xué)位。他來(lái)北京與我見(jiàn)面，并寄來(lái)了大學(xué)的邀請(qǐng)函，但研究經(jīng)費(fèi)沒(méi)有落實(shí)便無(wú)法辦理簽證。在我等待的過(guò)程中，夫人接到日本信州大學(xué)的入學(xué)通知書，先我去了日本。

有一天，邵道生老師問(wèn)我：新婚不久兩地分居，要不要做一個(gè)短期訪問(wèn)學(xué)者到日本陪陪夫人？我半信半疑地點(diǎn)了頭。結(jié)果老邵還真有本事，很快就給我聯(lián)系上了明治大學(xué)的犯罪學(xué)家菊田幸一教授，他寄來(lái)了邀請(qǐng)函，夫人幫我找了一位日本擔(dān)保人，我在社會(huì)學(xué)所辦了停薪留職手續(xù)便去了日本。

當(dāng)時(shí)赴日動(dòng)機(jī)，一是渴望夫妻團(tuán)聚，二是考慮到日本后再去加拿大留學(xué)會(huì)更方便。

對(duì)于日本這個(gè)國(guó)家，除了小時(shí)候看過(guò)無(wú)數(shù)遍的電影《地道戰(zhàn)》《小兵張嘎》，殘留有“小日本鬼子”的形象外，其他全然不知，因?yàn)?，我沒(méi)有關(guān)心這個(gè)國(guó)家的興趣，而且那個(gè)時(shí)代的中國(guó)年輕學(xué)者更熱衷于歐美。

在日本等待多倫多大學(xué)回信中，我開(kāi)始感到自己對(duì)這個(gè)國(guó)家發(fā)生了興趣，街道干凈、社會(huì)有序、人們點(diǎn)頭哈腰，很懂禮貌，“思咪瑪森”(對(duì)不起)竟然成了打招呼語(yǔ)言，讓你想發(fā)脾氣都發(fā)不出來(lái)。而且當(dāng)時(shí)日本的經(jīng)濟(jì)總量世界第二，但犯罪率卻是發(fā)達(dá)國(guó)家中最低的。于是，我開(kāi)始找來(lái)中央電視臺(tái)教育節(jié)目的《標(biāo)準(zhǔn)日本語(yǔ)(初級(jí))》，從“阿依烏唉歐”開(kāi)始學(xué)習(xí)起了日語(yǔ)。當(dāng)時(shí)妹妹來(lái)信說(shuō)，古人說(shuō)“人過(guò)三十不學(xué)藝”，哥哥都35歲了還要挑戰(zhàn)一門新的語(yǔ)言，佩服！但更多的在日老鄉(xiāng)不理解，一次在日插隊(duì)?wèi)?zhàn)友和中學(xué)同學(xué)聚會(huì)，有人問(wèn)我“為啥拼命地學(xué)習(xí)日文”，我不假思索地回答“想看懂日文著作，想多一只眼睛看世界”，竟然引起了人們的哄堂大笑，笑得我耳根子發(fā)熱。是呀，三十五六歲、從零開(kāi)始學(xué)習(xí)日文，要看懂著作，談何容易！而且當(dāng)時(shí)在日本打工很容易，稍加努力一個(gè)月掙25萬(wàn)日元沒(méi)啥問(wèn)題，這筆錢相當(dāng)于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)普通研究人員30多個(gè)月的工資，打工對(duì)于來(lái)日華人有著巨大的誘惑，總學(xué)習(xí)少打工會(huì)被人們看成“腦子有問(wèn)題”……感謝中國(guó)社科院的培養(yǎng)，給了我一個(gè)學(xué)者的脾氣，作為自費(fèi)訪問(wèn)學(xué)者，我必須打工維持生活，但在更多的打工誘惑面前，我總會(huì)首先默念“我是學(xué)者”。在嘈雜的打工誘惑面前，能靜靜地坐下來(lái)讀書，在往返于研究所、打工地點(diǎn)的三小時(shí)路途的電車?yán)铮夷弥惺戒浺魴C(jī)學(xué)日語(yǔ)，我稱其為“電車大學(xué)”。

1997年，我決定轉(zhuǎn)到東海大學(xué)國(guó)際學(xué)科作訪問(wèn)研究員，因提交資料不齊全，被橫濱入管局“拒簽”，急壞了東海大學(xué)的辻康吾教授，他帶我到入管局說(shuō)理，并檢討大學(xué)準(zhǔn)備資料的失誤。最后入管局的官員退了一步說(shuō)：“訪問(wèn)學(xué)者的簽證肯定是不可能了，只有一種辦法就是留學(xué)。但日本留學(xué)的考試季已過(guò)。我們可以給你再延長(zhǎng)三個(gè)月的‘出國(guó)準(zhǔn)備’，如何？”不蒸饅頭爭(zhēng)口氣，我答應(yīng)下來(lái)了。

回去后，我辭掉了所有的打工，東海大學(xué)也不再安排我的研究工作，坐在榻榻米上苦讀了三個(gè)月。那是我人生中壓力最大的時(shí)期，除了超長(zhǎng)時(shí)間的閱讀、狂背卻老也記不住日語(yǔ)單詞之外，還有來(lái)自家庭的壓力，不打工就意味著沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，意味著坐吃山空。

記得一天下午，我到東洋大學(xué)找一位女教授商量報(bào)考她的研究生事宜，提前一個(gè)半小時(shí)到達(dá)，在學(xué)校邊上的便利店買了一個(gè)飯團(tuán)、一杯飲料作為午餐。日本不興在路上一邊走一邊吃，會(huì)被認(rèn)為不文明。我鉆進(jìn)了路邊的一個(gè)墳場(chǎng)就餐，看到一個(gè)墓碑下擺著兩個(gè)大蘋果，中間放著一枚500日元的硬幣。我知道這是貢品，日語(yǔ)的“五元”是有緣的諧音，表示一種緣分和祈福。我不由自主地伸出手去拿這500元硬幣，“現(xiàn)在的我太需要它了”。但當(dāng)我觸摸到那枚硬幣的瞬間，又像觸電似的把手縮了回來(lái)，慌忙看一眼道路上行走的人們，大家都在專心趕路。我再伸手過(guò)去，又縮回來(lái)，在這塊墓碑前我徘徊了有20分鐘，最后決定不能干這種掉價(jià)的事，我整了整西裝邁進(jìn)了東洋大學(xué)。

在當(dāng)時(shí)那種窘境下，我感到“罪與非罪就是那么一條非常細(xì)的界線”。

為報(bào)考學(xué)校，我找了許多大學(xué)的教授，想繼續(xù)沿著社會(huì)學(xué)所青少年室的研究方向——青年價(jià)值觀與青年學(xué)，但太奇怪啦，日本的大學(xué)院居然沒(méi)有這個(gè)專業(yè)。但我依然想回避犯罪學(xué)，想找一個(gè)更陽(yáng)光的專業(yè)。

在報(bào)了若干所大學(xué)之后，筆試面試首戰(zhàn)告捷，我以優(yōu)異的成績(jī)被一橋大學(xué)大學(xué)院法學(xué)研究科錄取了，而且是碩博連讀課程。

除了遺憾后面的大學(xué)每所3萬(wàn)日元的報(bào)名費(fèi)白交了之外，剩下的全是興奮。因?yàn)橐粯虼髮W(xué)可是非常不容易考進(jìn)的名牌大學(xué)，被譽(yù)為“亞洲的哈佛”，是19世紀(jì)70年代建立的“百年老?！?，是日本唯一一所專攻人文社會(huì)科學(xué)，小規(guī)模教學(xué)的精英大學(xué)，日本的許多商業(yè)巨頭、政治家都出于這所學(xué)校。

考進(jìn)了一橋大學(xué)大學(xué)院，我的指導(dǎo)教官居然是日本的犯罪學(xué)家福田雅章教授。我在問(wèn)：這是宿命嗎？人生輪回一百年，宿命還是把我“丟回了犯罪學(xué)”。

問(wèn)：張先生從零開(kāi)始學(xué)習(xí)日文，持之以恒，能考進(jìn)這所名校，可謂“功夫不負(fù)有心人”啊。

張：我很喜歡中國(guó)哲學(xué)家老子的一句話，叫作“禍兮福之所倚；福兮禍之所伏”，橫濱入管局的“拒簽”讓我因禍得福，否則我還沒(méi)有勇氣去考，我被逼得背水一戰(zhàn)，全身心地投入，我成功了！

一橋大學(xué)的校園是美麗的，羅馬風(fēng)格的建筑與參天的大樹(shù)、郁郁蔥蔥的花草和諧地融合為一體，蒼松翠柏間，鶯聲婉轉(zhuǎn)，令人心曠神怡。四月是最特殊的季節(jié)，粗大的櫻花樹(shù)迎著風(fēng)，招搖地把繽紛的花瓣滿地鋪撒，把通向兼松講堂的步道浸染成粉色一片。每當(dāng)你步入一橋恬靜的校園都會(huì)產(chǎn)生一種讀書和思考的沖動(dòng)。

一橋大學(xué)除了有優(yōu)雅美麗的校園，還有日本最優(yōu)厚的留學(xué)生政策，我享受到減免學(xué)費(fèi)、獲獎(jiǎng)學(xué)金、住學(xué)校的家族寮等待遇，開(kāi)始擺脫在日的生活窘境。我開(kāi)始長(zhǎng)時(shí)間地坐在一橋古老的圖書館里，一本本地閱讀犯罪學(xué)專著，查閱厚厚的案卷和不同年代的報(bào)紙，翻閱各種帶有血腥味的犯罪現(xiàn)場(chǎng)照片。累了，看看木質(zhì)地板上清晰可見(jiàn)的歷史年輪，看看掛在墻上不同時(shí)代一橋著名學(xué)者的畫像和照片。倦了，起身漫步在不同年代的書叢中，信手翻閱，好像在時(shí)空隧道中穿行……我開(kāi)啟了人生最專注研究犯罪學(xué)的五年。

我把一橋大學(xué)的學(xué)習(xí)稱為“煉獄”，雖然不用鞭打、火燒、油滾，但身心、精神與意志都受到磨煉，在歲月流淌積累中獲得質(zhì)的新生。一橋老師和研究生的關(guān)系很特別，像是傳統(tǒng)中國(guó)的師徒關(guān)系，又像一種特殊的父子關(guān)系。老師會(huì)在私底下把你當(dāng)成他們的孩子，關(guān)心你的獎(jiǎng)學(xué)金、減免學(xué)費(fèi)的情況；會(huì)請(qǐng)你到他的家中，與他的家人共進(jìn)晚餐，或一起到小酒館里小飲幾盅；會(huì)帶你去游玩，或到他們的鄉(xiāng)間住所洗溫泉。但一到學(xué)習(xí)和研究的時(shí)間，他們就會(huì)變得非常認(rèn)真、嚴(yán)厲，甚至是苛刻。

一橋的大學(xué)院專業(yè)課也就是兩三門，想補(bǔ)專業(yè)課可以到本科那里旁聽(tīng)，參加考試，計(jì)入學(xué)分。但絕大多數(shù)課程是“演習(xí)課”，或叫研討課，以研究生發(fā)言為主，小組討論，導(dǎo)師點(diǎn)評(píng)，研究生之間輪流“坐莊”。研討的內(nèi)容主要有兩個(gè)方面。一是學(xué)界熱點(diǎn)著作或論文，主講者不能光是描述，必須是批判式論述。批判學(xué)術(shù)大家可不是一件容易的事情，首先要讀懂著作和文章才有可能批判。其次要了解對(duì)立學(xué)派的觀點(diǎn)，以及自己知識(shí)的積累，才能批判到點(diǎn)子上。做到“批判”兩個(gè)字真的很難，那是一種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，需要大量的閱讀和研究。二是根據(jù)自己的研究領(lǐng)域，匯報(bào)研究進(jìn)展和研究發(fā)現(xiàn)。每次研討課，主講者都必須留出很長(zhǎng)的時(shí)間回答大家提出的各種刁鉆的問(wèn)題，常常問(wèn)得你啞口無(wú)言，最后老師總結(jié)，說(shuō)你哪方面研究不夠，回去繼續(xù)思考，繼續(xù)找書閱讀。

每次研討課的形式也很講究。研討提綱必須事先打印好，分發(fā)給每一位到場(chǎng)的人，主講者一般都要著正裝。剛一開(kāi)始不知道，一次“國(guó)際移民”的研討課上我著便裝，將手寫的提綱發(fā)給大家，被老師斥責(zé)為不認(rèn)真、不禮貌，未獲通過(guò)。急得我忙連夜打字印刷，附上一張道歉信，第二天一早塞進(jìn)老師研究室，才獲得老師給的再次發(fā)表的機(jī)會(huì)。這以后我養(yǎng)成了一個(gè)毛病，只要有我發(fā)言必穿得西服革履，以示對(duì)聽(tīng)眾的尊敬。這種習(xí)慣一直延續(xù)到回國(guó)執(zhí)教，只要有我登臺(tái)發(fā)言一定是西服革履，不管春夏秋冬，常成為聽(tīng)眾調(diào)侃的由頭。

最苦的是論文選題和開(kāi)題，會(huì)場(chǎng)選擇在莊嚴(yán)肅穆的古老講堂，公法的所有教授到場(chǎng)，批得你體無(wú)完膚，命令你下去補(bǔ)充調(diào)查、找資料、閱讀相關(guān)書籍，然后再發(fā)表，一次不行兩次，兩次不行三次，第四次再通不過(guò)，只好下學(xué)年再說(shuō)。同研究室的博士課程的小楊內(nèi)火中生，滿腿長(zhǎng)紅斑，很是嚇人。

我的碩士論文提綱第四次才勉強(qiáng)獲得通過(guò)。福田先生把我叫去，一是表示祝賀；二是告訴我，要進(jìn)入博士課程的話，需要寫到10萬(wàn)字以上，當(dāng)時(shí)離交論文的1月15日僅有一個(gè)半月，我在國(guó)內(nèi)用中文寫作的速度是一天1000字，還有45天，每天不歇，寫個(gè)四五萬(wàn)還湊合，而且這里是用日文寫作，怎么可能呢？我要被逼瘋啦，開(kāi)始兩天睡一覺(jué)，隔一天看一次旭日從研究室的窗邊冉冉升起，心里總在叨嘮：這下身體垮了，這下身體垮了……到了碩士論文止筆時(shí)，我居然寫了17萬(wàn)字，日均寫作近4000字，是我在國(guó)內(nèi)寫作速度的三倍多，而且是日文哦，太不可思議啦！最擔(dān)心的身體也沒(méi)發(fā)生啥事兒。

人啊，真的有一種潛能，如果你不去嘗試的話，永遠(yuǎn)不會(huì)知道它有多大。

交論文之前，我把夫人叫過(guò)來(lái)幫忙，我打日文的速度沒(méi)她快，我筆改，她幫我往電腦里敲，我倆三天三夜沒(méi)有合眼。交論文截止日的頭天深夜，研究科助手本莊同學(xué)還在對(duì)我的論文評(píng)頭論足，督促我繼續(xù)修改。我要瘋了，奪過(guò)電腦磁盤，頭也不回地往一橋留學(xué)生會(huì)館王麗萍同學(xué)的家中跑，王麗萍是我的前輩，在社會(huì)學(xué)研究科讀博士，她老公是人民網(wǎng)駐東京的負(fù)責(zé)人，家中有一臺(tái)非常好的電腦，排版速度快，而且他的調(diào)版技術(shù)也非常專業(yè)。半夜敲開(kāi)她家的門，她老公孫盛林二話沒(méi)說(shuō)，披上衣服就幫我調(diào)版，王博士幫我補(bǔ)充《后記》。我好感動(dòng)，眼淚直在眼眶里打轉(zhuǎn)。天大亮了，版調(diào)好了，我們?nèi)?fù)印、精裝。離截止時(shí)間還有20分鐘時(shí)，我終于交上了厚重的論文。

往常從研究室走回宿舍只需一刻鐘，那天，我拖著軟綿綿的腿，走了45分鐘。進(jìn)屋倒床就睡，一睡就是24小時(shí)，中間只上了一趟廁所。聽(tīng)說(shuō)還有比我更慘的，小尹同學(xué)交了論文直接就癱在地下，是她母親和姐姐攙著她走出來(lái)的。

什么叫“煉獄”？這就是“煉獄”啊！嚴(yán)苛地把你最后的潛能壓出來(lái)，窮盡式地逼你達(dá)到極致。

博士觀點(diǎn)有爭(zhēng)議 墨頓塞林兩分歧

個(gè)案調(diào)研尋差異 研究方法在升級(jí)

問(wèn)：明白您說(shuō)的“煉獄”是一種怎樣的狀況，用中國(guó)的孫子兵法來(lái)說(shuō)：就是“投之亡地然后存，陷之死地然后生”。不過(guò)，這種拼搏是否也為您博士論文的研究和寫作鋪平了道路呢？

張：博士課程階段和博士論文的撰寫當(dāng)然不同于碩士階段，研究不能局限于現(xiàn)象的描述、概括和分析，要有更宏觀的理論框架引導(dǎo)研究深入，方法論上也應(yīng)當(dāng)更加科學(xué)和系統(tǒng)。在博士課程階段，我和導(dǎo)師發(fā)生過(guò)兩次學(xué)術(shù)上的爭(zhēng)議和分歧。

第一次是使用什么樣的理論框架分析移民犯罪問(wèn)題。

福田雅章教授認(rèn)為我應(yīng)當(dāng)用墨頓(Merton)教授的結(jié)構(gòu)功能主義理論，但我在認(rèn)真閱讀了墨頓的《社會(huì)結(jié)構(gòu)與失范》等文章后，認(rèn)為墨頓的理論無(wú)法解釋移民犯罪現(xiàn)象。墨頓理論的核心是不公平的社會(huì)結(jié)構(gòu)容易導(dǎo)致人們的犯罪。他認(rèn)為：每個(gè)社會(huì)都是由文化目標(biāo)和制度手段構(gòu)成的，文化目標(biāo)是人們所追求的人生理想，比如，美國(guó)的文化目標(biāo)強(qiáng)調(diào)金錢和成功的重要等；制度化手段則是達(dá)到目標(biāo)的方法和途徑。由于社會(huì)地位、教育水平、經(jīng)濟(jì)條件等原因，不少人會(huì)發(fā)現(xiàn)他們沒(méi)有能力用合法的手段獲得金錢和成功，于是產(chǎn)生憤慨和挫折感，并采用反制度手段的方式，即非法的手段獲取文化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，由此而產(chǎn)生犯罪。

我認(rèn)為：墨頓理論在解釋一般的犯罪問(wèn)題上具有普世的理論價(jià)值，但移民是一個(gè)特殊的群體。在日本，移民包括入籍者、永住者、留學(xué)就學(xué)生，還包括大量的非法移民，移民群體往往不會(huì)關(guān)注移住國(guó)的文化目標(biāo)，他們?nèi)淌苤畹?、最艱苦的生存環(huán)境，用合法或非法手段打工，省吃儉用，拼命地積攢金錢，以實(shí)現(xiàn)未來(lái)重返故鄉(xiāng)光宗耀祖的目的。移民區(qū)別于本土居民，是一種“圈外人”的狀態(tài)，墨頓的文化目標(biāo)和制度手段的要素構(gòu)架無(wú)法涵蓋移民的文化目標(biāo)與制度手段。

我在閱讀了許多犯罪學(xué)家的著作之后，選擇了索爾斯坦·塞林(Thorsten Sellin)的文化沖突論，認(rèn)為：塞林理論盡管沒(méi)有墨頓的結(jié)構(gòu)功能主義理論那么大的社會(huì)影響力，但能較清晰地解釋移民的犯罪現(xiàn)象。比如，文化沖突的核心是規(guī)范文化的沖突；在移民的過(guò)程中，某一文化圈的成員移居到另一文化圈之后，自己所持有的規(guī)范文化會(huì)與當(dāng)?shù)氐囊?guī)范文化因差異而發(fā)生沖突，個(gè)體心理的沖突導(dǎo)致行為的越軌犯罪。

塞林在書中還講了一個(gè)小故事，給我留下了深刻的印象。一位來(lái)自意大利西西里的移民在新澤西州怒殺了誘奸他16歲女兒的男子，在被逮捕時(shí)，他很驚訝警察的行為，認(rèn)為自己是按傳統(tǒng)規(guī)范行事，用西西里傳統(tǒng)的方式捍衛(wèi)著家族的榮譽(yù)。

盡管福田教授不大同意我選擇塞林的文化沖突理論，我還是堅(jiān)持放棄墨頓理論。

福田雅章教授畢業(yè)于美國(guó)的哈佛大學(xué)，世界頂尖名校的光環(huán)一直是他在校園里被老師、學(xué)生尊重的因素之一。據(jù)說(shuō)他是墨頓先生的大弟子。崇拜老師的理論，繼承老師理論衣缽，福田教授寫了不少日本的社會(huì)文化結(jié)構(gòu)與犯罪人、與未成年人保護(hù)、與人權(quán)的文章，嚴(yán)謹(jǐn)犀利、有理論深度，在日本學(xué)界頗有影響。作為孫輩的我們無(wú)法繼承墨頓的理論衣缽，需獨(dú)辟蹊徑，因研究對(duì)象特殊，是移民群體，塞林的沖突論更具理論價(jià)值。

導(dǎo)師和我的各執(zhí)己見(jiàn)，成為我博士論文開(kāi)題及各階段發(fā)表與答辯的“鬼門關(guān)”，老師每次都要批我的塞林理論，并闡述墨頓理論的放之四海。每次我都要絞盡腦汁地回答老師的問(wèn)題，解釋運(yùn)用塞林理論的合理性，渡過(guò)“鬼門關(guān)”。

第二次是研究方法論的問(wèn)題。

我超想寫一篇優(yōu)秀的博士論文，這種欲望太強(qiáng)烈了！我選擇了一個(gè)很笨的辦法，坐在圖書館里，把1988年日本向海外開(kāi)放勞動(dòng)市場(chǎng)到2000年的12年間，以《朝日新聞》《留學(xué)生新聞》為中心，在4000多份報(bào)紙中查找到的在日外國(guó)人犯罪案件報(bào)道，全部復(fù)印下來(lái)，再就嫌疑人或罪犯的性別、國(guó)籍、年齡、涉案類型、犯罪手段、犯罪動(dòng)機(jī)、犯罪結(jié)果，以及被害人的性別、國(guó)籍等作了分類統(tǒng)計(jì)，這項(xiàng)工程浩瀚，花了近一年的時(shí)間，然后又參考《犯罪白書》《警察白書》《在留外國(guó)人統(tǒng)計(jì)》《來(lái)日外國(guó)人問(wèn)題現(xiàn)狀與對(duì)策》，以及筑波大學(xué)社會(huì)學(xué)研究室的“中國(guó)歸國(guó)者二三世調(diào)查”等相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料，作了許多統(tǒng)計(jì)計(jì)算，畫出了不少圖表，用以說(shuō)明移民犯罪與文化沖突的關(guān)聯(lián)性。我認(rèn)為：論文初稿很有社會(huì)學(xué)的范兒。但是，在向福田雅章教授匯報(bào)時(shí)，他卻一口否定。他說(shuō)：“這些數(shù)據(jù)能說(shuō)明什么？我不相信冰冷的數(shù)據(jù)，去找出六個(gè)外國(guó)人犯罪與文化沖突相關(guān)的案件來(lái)說(shuō)服我?！痹趺茨苓@樣簡(jiǎn)單地否定我一年的笨功夫的成果？社會(huì)統(tǒng)計(jì)分析是社會(huì)學(xué)實(shí)證研究的看家本領(lǐng)，我有些氣憤。

但是，我沒(méi)像堅(jiān)持理論框架那樣固執(zhí)，而是開(kāi)始尋找和分析個(gè)案，通過(guò)訪談，通過(guò)犯罪嫌疑人的審訊筆錄、辯護(hù)詞、判決書、往來(lái)信箋，研究個(gè)案線索的差異，尋找案件真實(shí)原因及邏輯鏈條，最終還真的取得了意外收獲，而且，重新理解了作為法學(xué)個(gè)案研究的價(jià)值。

問(wèn)：您能舉一個(gè)當(dāng)時(shí)研究的個(gè)案嗎？說(shuō)一說(shuō)法學(xué)個(gè)案研究中您的感受，它與定量分析有哪些不同？

張：說(shuō)一下“何某的搶劫殺人案”吧。

案件本身并不復(fù)雜，案件調(diào)查期間節(jié)外生枝，摟草打兔子的收獲，以及一些調(diào)查技巧的感悟，讓我受益匪淺。

案件發(fā)生在1992年5月的一個(gè)晚上，何某與他的福建老鄉(xiāng)C和W攜帶藏刀和木棒，潛伏在日本一家老虎機(jī)店旁，當(dāng)兩名店員推著裝有營(yíng)業(yè)額的臺(tái)車進(jìn)入電梯間后，三人尾隨進(jìn)入，在電梯間內(nèi)對(duì)兩名被害人用刀刺棒擊，致使其倒在血泊中，當(dāng)場(chǎng)死亡。電梯行至四樓，何某最先慌張出電梯空手逃跑。C抓了一把散落在地上的日元紙幣，共計(jì)234萬(wàn)日元(約合14萬(wàn)元人民幣)緊隨其后跑出電梯。W最后出電梯，撞見(jiàn)從四層事務(wù)所內(nèi)聞聲趕來(lái)的負(fù)責(zé)人菊池，并亂刺將其殺害。案發(fā)后何某和C先后在機(jī)場(chǎng)等地被日本警方抓獲，W逃出日本不知去向。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的司法程序，日本地方裁判所判處何某和C死刑。1998年日本東京最高裁判所宣布支持地方裁判所對(duì)何某等的死刑判決。日本廢止死刑的人權(quán)組織為此建立了一個(gè)由日本律師、教師、作家、家庭主婦組成的“何某聲援會(huì)”，奔走呼吁廢止死刑，要求撤銷何某的死刑判決，與最高裁判所抗?fàn)?。我在?dāng)?shù)氐娜A人報(bào)紙《留學(xué)生新聞》上看到了《人間并不孤獨(dú)——即為人權(quán)而奔波的人們》的報(bào)道，里面涉及何某案件，根據(jù)福田教授要求，我感覺(jué)到是一個(gè)有價(jià)值的研究個(gè)案，于是找到了作者孫秀平，除了訪談以外，還拿到了何某的判決書和辯護(hù)詞。

研讀裁判所的判決書，核心罪名是“搶劫殺人”，主要“量刑理由”主要為三條，第一，犯罪行為的結(jié)果嚴(yán)重，鋒利藏刀直刺亂砍，致三名被害人慘死，何某沒(méi)有向其家屬謝罪的任何措施，店長(zhǎng)繼承人慘死，老無(wú)所養(yǎng)；子喪父，妻喪夫，家屬悲痛欲絕，家屬?gòu)?qiáng)烈要求判處極刑。另外，案件引發(fā)周邊住民恐慌，并誘發(fā)搶劫老虎機(jī)店的案件多發(fā)等。第二，犯罪手段殘忍、冷酷無(wú)情。第三，周密計(jì)劃、執(zhí)意犯罪的意識(shí)強(qiáng)烈。

律師的辯護(hù)詞則強(qiáng)調(diào)：一是只為搶劫營(yíng)業(yè)額，帶藏刀和棒子是為嚇唬店員，但遇到會(huì)柔道的店員激烈反抗，驚恐中拔刀猛刺。二是店員倒地后，擔(dān)心死亡事情鬧大，倉(cāng)皇逃走，并沒(méi)有坦然地帶走全部現(xiàn)金(1500余萬(wàn)日元)，只是慌亂中抓走一小部分現(xiàn)金。

分析判決書與辯護(hù)詞的區(qū)別：判決書強(qiáng)調(diào)是精心預(yù)謀，殘忍殺人后搶走現(xiàn)金。辯護(hù)詞則強(qiáng)調(diào)，帶刀只為嚇唬，并沒(méi)預(yù)謀直接殺人后搶錢，只是遭到反抗后慌亂中殺人行為，并非周密預(yù)謀行為，慌忙只抓走一部分現(xiàn)金的行為也表明不是周密預(yù)謀。但在判決書和辯護(hù)詞后，都清楚地寫有：何某生活貧困，未受過(guò)充分的教育，必須向國(guó)內(nèi)的親屬匯款等內(nèi)容。這引起了我對(duì)他成長(zhǎng)的家庭背景、成長(zhǎng)環(huán)境、搶劫的真實(shí)動(dòng)機(jī)的研究興趣，這也是犯罪學(xué)研究者的一種職業(yè)本能。

于是，我決定以何某的家庭背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷和犯罪動(dòng)機(jī)為重點(diǎn)進(jìn)行調(diào)研。我通過(guò)記者孫秀平女士聯(lián)系到“何某聲援會(huì)”的成員上村女士，她讓我以何某“友人”的身份，一起到東京拘留所面談。不過(guò)，每次親友會(huì)面時(shí)間僅有15分鐘，而且一談案情，站在身后的警官馬上制止，并命令結(jié)束會(huì)面。學(xué)校離拘留所很遠(yuǎn)，往返要花三小時(shí)，車費(fèi)對(duì)于我們留學(xué)生而言很昂貴，而且訪談時(shí)間短、效率低。最后與何某商量作他日本律師的翻譯，每次與律師見(jiàn)面后，給我留出40分鐘的訪談時(shí)間。在獲得律師同意后，我的訪談工作可以順利展開(kāi)了。

訪談?wù){(diào)研不能光聽(tīng)何某一個(gè)人的陳述，了解他的成長(zhǎng)環(huán)境還需對(duì)他的家鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地考察，我決定到福清市的龍?zhí)镦?zhèn)進(jìn)行調(diào)研，在進(jìn)一步翻閱相關(guān)資料中，我發(fā)現(xiàn)龍?zhí)镦?zhèn)是一個(gè)華僑輩出的地方，也是偷渡現(xiàn)象較盛行的地方，又萌生了順手調(diào)查偷渡和“蛇頭”的想法。做了一個(gè)預(yù)算，往返機(jī)票、食宿、禮品等約需27萬(wàn)日元，要花打工攢下的錢還是蠻心疼的，但一咬牙還是飛到福州。

過(guò)去國(guó)內(nèi)調(diào)研，我是中國(guó)社科院的人，拿上研究所局級(jí)單位的介紹信，或者開(kāi)個(gè)中國(guó)青少年犯罪研究會(huì)的介紹信，再不成，還可以帶上社科院蓋有國(guó)徽章介紹信，先找市委市政府或直接去職能部門，基層部門都認(rèn)大紅章，那是中央單位來(lái)人，很快向下布置，有官員陪同?，F(xiàn)在我是普通的留學(xué)生，沒(méi)有單位愿意給我開(kāi)介紹信，找不到接待單位，調(diào)查難度可想而知。

這次調(diào)查的套路必須改變，我請(qǐng)周圍朋友幫忙，明治大學(xué)留學(xué)生張博士聯(lián)系上他家親戚在某廳做副廳長(zhǎng)，答應(yīng)陪我兩天。中國(guó)青少年犯罪研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、老朋友肖劍鳴教授答應(yīng)找一名屬下陪我調(diào)研。三人結(jié)伴而行直奔龍?zhí)镦?zhèn)。一路商量，若以犯罪、偷渡為題地方政府肯定不會(huì)接待，先以調(diào)查“華僑對(duì)龍?zhí)镦?zhèn)的貢獻(xiàn)”為主題切入。

接待我們的是一位30多歲的年輕鎮(zhèn)長(zhǎng)，二話不說(shuō)先請(qǐng)吃飯，酒過(guò)三巡，他似乎琢磨出啥，很誠(chéng)懇地對(duì)我們說(shuō)：“華僑對(duì)我們鎮(zhèn)沒(méi)有貢獻(xiàn)，你們到隔壁鎮(zhèn)上調(diào)查試一試?！遍_(kāi)局便碰軟釘子，政府不接待，調(diào)查無(wú)法進(jìn)行了。

飯后，副廳長(zhǎng)說(shuō)“單位有重要工作需要趕回去”，老肖屬下說(shuō)“女兒那邊突然出現(xiàn)點(diǎn)兒意外”，也要馬上回福州。一下子變成只身一人，感到空蕩蕩、茫茫然。

我先找賓館住下，在蒙蒙細(xì)雨下漫無(wú)邊際地散步……空曠的馬路上過(guò)來(lái)一輛載客的蹦蹦車，突然心生想法，喊住司機(jī)。問(wèn)他拉一天活兒能掙多少錢，他回答：“800元左右。”問(wèn)他：“熟悉不熟悉村鎮(zhèn)的情況？”他回答“我從小就生長(zhǎng)這兒，誰(shuí)家有點(diǎn)兒啥事都知道”。我喜出望外，簡(jiǎn)單介紹自己后，與他商量，包車兩天，讓他協(xié)助我的調(diào)研，司機(jī)欣然答應(yīng)。

第二天，司機(jī)準(zhǔn)時(shí)到賓館接我，先帶著在鎮(zhèn)上村里轉(zhuǎn)了一圈，如數(shù)家珍似的介紹哪家孩子是偷渡日本的、偷渡美國(guó)的，哪家是開(kāi)地下銀行的，哪家是從大牢放出來(lái)的，村里糾紛常找他擺平，連公安都求他……

龍臺(tái)鎮(zhèn)及周邊農(nóng)村確實(shí)富有，大多是四五層小樓，造型各異，外面華麗，貼有馬賽克或大理石瓷磚，深宅大院，錯(cuò)落有序。下午司機(jī)帶我找到了何某的父親，他個(gè)子不高，人看上去有些木訥、不大愛(ài)說(shuō)話。他住的兩間黑漆漆的破房，屋里放滿了床、家具、鍋碗瓢盆，幾乎連站腳的地方都沒(méi)有，與上午看到的深宅大院形成鮮明對(duì)比。通過(guò)訪談了解到，他已從鄉(xiāng)里退休，每月150元退休金，以前曾當(dāng)過(guò)村里的出納，“文革”時(shí)，常被派到很遠(yuǎn)的地方修水利，何某一直和母親生活在一起。一談到何某的搶劫殺人案的動(dòng)機(jī)，何父更是一言不發(fā)。

晚上，請(qǐng)何某的哥哥、弟弟在賓館餐廳共進(jìn)晚餐，談何某犯罪動(dòng)機(jī)。大哥在鄉(xiāng)里作一般職員，很善談，小弟則專心吃飯，一言不發(fā)。大哥直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)，是母親害了何某，語(yǔ)出驚人，讓我有些吃驚。他說(shuō)，何某小時(shí)候患了小兒麻痹癥，當(dāng)時(shí)村里人很窮，不少家庭的孩子得了小兒麻痹癥都是扛著，等待孩子自愈，結(jié)果落下跛腳的后遺癥。他的母親不然，狠心賣掉家里所有值錢的東西，抱著何某到省城看病，最后在一位華僑老中醫(yī)的治療下痊愈，未留后遺癥。母親對(duì)從小體弱多病的何某一直照顧有加，甚至是偏愛(ài)。

1990年母親確診癌癥晚期，何某經(jīng)常一天打三次電話，讓母親堅(jiān)持，說(shuō)要不惜一切代價(jià)把母親從病魔中救出來(lái)，并不斷寄錢來(lái)給母親治病。在何某案發(fā)兩個(gè)月前，母親病情惡化，將父親叫到床前，讓他一定給何某打電話，告訴母親的兩個(gè)愿望：一是把弟弟弄到日本留學(xué)打工；二是幫家里蓋起新房，哪怕在有生之年能住新房半小時(shí)，也可安心離開(kāi)。后來(lái)何某又郵回不少錢。所以，大哥斷定是母親給何某的巨大精神壓力，致使他走上犯罪道路。

鑒于弟弟一言不發(fā),第二天我找到弟弟開(kāi)的服裝店，繼續(xù)訪談，弟弟不同意哥哥的看法，認(rèn)為女朋友帶給何某的壓力是何某犯罪的主要原因。1991年，何某在日本認(rèn)識(shí)了一個(gè)女孩是福清城里人，兩個(gè)人不久便確立了戀愛(ài)關(guān)系，但女方的父母堅(jiān)決反對(duì)。認(rèn)為他們的另外兩個(gè)女兒一個(gè)嫁給了香港有錢人，一個(gè)的男朋友大學(xué)畢業(yè)后，在日本讀研究生，只有何某農(nóng)村出身，沒(méi)有學(xué)歷也沒(méi)有錢。何某死追那個(gè)女孩，向她父母表示：在日本打工，能掙很多錢，將來(lái)在福清市給他們買一套房，大家住在一起，為他們養(yǎng)老送終。兩位老人聽(tīng)了這番話有所感動(dòng)，才勉強(qiáng)同意女兒與何某談戀愛(ài)，聽(tīng)說(shuō)何某在那女孩那兒花了不少錢。

瞧，兄弟兩人對(duì)何某搶劫動(dòng)機(jī)的看法會(huì)有這么大的差異。后來(lái)我重返東京拘留所問(wèn)何某這個(gè)問(wèn)題時(shí)，談到母親他熱淚盈眶，說(shuō)：故鄉(xiāng)龍?zhí)镦?zhèn)人對(duì)家族非常敬畏，也很孝順，光宗耀祖的觀念很強(qiáng)，承認(rèn)母親臨終前的一席話給了他很大的精神壓力。談到女朋友時(shí)他很反常，情緒有些激動(dòng)，說(shuō)那女孩只認(rèn)錢，兩人沒(méi)啥感情，回避多談那段歷史。但與同案犯C訪談時(shí)，C認(rèn)為與女朋友有關(guān)，女孩不喜歡他，但何某追得厲害，總在女孩面前做出很有錢的樣子，并且出手闊綽。

也許女孩知道他已入獄便與他分手了，留下的只有遺憾或是仇恨，而對(duì)母親的回憶不存在這樣的問(wèn)題。

看來(lái)犯罪動(dòng)機(jī)的分析并不像我們想象得那么簡(jiǎn)單，錢是犯罪動(dòng)機(jī)，但為了誰(shuí)而為錢呢？旁觀者的判斷會(huì)有很大差異，犯罪者本人的判斷也會(huì)受到心理的影響，時(shí)過(guò)境遷。

通過(guò)調(diào)查，我還了解到何某少年時(shí)代因從臺(tái)灣走私商品及“嚴(yán)打”期間與人打架，先后進(jìn)過(guò)少管所和勞動(dòng)教養(yǎng)院。后來(lái)到日本的語(yǔ)言學(xué)校，學(xué)校只認(rèn)錢不認(rèn)人，管理松懈，學(xué)生曠課無(wú)人問(wèn)津等。

這種全方位的個(gè)案調(diào)查，使我對(duì)何某的犯罪動(dòng)機(jī)和成長(zhǎng)經(jīng)歷有了一個(gè)立體的了解。同時(shí)，捎帶著的“偷渡與蛇頭”的調(diào)查也有了新的進(jìn)展。司機(jī)拉我到偷渡日本的各家走訪，雖然，大多數(shù)家庭拒絕我的訪談，但仍有一家姓謝的小伙子聽(tīng)我談過(guò)在日艱苦的經(jīng)歷后，產(chǎn)生共鳴，答應(yīng)找些哥兒們來(lái)和我交談，讓我晚上設(shè)酒宴，并像日本的“斯納庫(kù)”(指有女人陪著喝酒的居酒屋)那樣找上陪酒女郎。那天晚上來(lái)了一幫小伙子，坐滿一桌，酒喝得很快很猛，半醉半醒之間開(kāi)始談?wù)撊绾文技刀烧?，如何收費(fèi)，如何選擇偷渡方式，到日本如何接頭，以及組織構(gòu)成和規(guī)則等，可謂暢所欲言。深夜扛著沉重的頭，連夜把這些內(nèi)容記在筆記本上。

問(wèn)：您可真不簡(jiǎn)單，還敢跟蛇頭、偷渡客“煮酒論英雄”呢。

張：執(zhí)著的調(diào)研欲望，讓你忘記恐懼！不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。

第三天，司機(jī)拉著我在村里轉(zhuǎn)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一家“張氏祠堂”，我像找到親人似的喜出望外，因?yàn)槲乙残諒?。我下車進(jìn)去，向祠堂里的村民遞上名片，說(shuō)“500年前曾在一個(gè)鍋里攪勺”，談起我的父親，回憶我的爺爺。村民拿來(lái)族譜略作翻閱，斷定我的祖上是17世紀(jì)初葉隨張獻(xiàn)忠部隊(duì)從湖北出發(fā)西行入川，而他們一支則是東南行至福建。我們?cè)秸勗接H熱，村民撥打電話，不一會(huì)兒祠堂長(zhǎng)老們紛紛過(guò)來(lái)，我說(shuō)明來(lái)此調(diào)查的意愿，祠堂的最高領(lǐng)導(dǎo)原是鎮(zhèn)里的一把手，現(xiàn)已退休。他發(fā)話道：“本家張博士的調(diào)查一定要配合，馬上安排每天訪問(wèn)誰(shuí)家，誰(shuí)來(lái)陪同?！闭鏇](méi)想到鄉(xiāng)村的祠堂這么有實(shí)力，之后的調(diào)研走家串戶，受訪者熱情接待，坦誠(chéng)相談，而且祠堂還給提供免費(fèi)午餐一頓，讓我感動(dòng)萬(wàn)分！

我臨時(shí)設(shè)計(jì)了一份開(kāi)放式問(wèn)卷，每家必問(wèn)，訪問(wèn)過(guò)10家后我發(fā)現(xiàn)，7/10的家庭都不認(rèn)為偷渡是可恥的，是犯罪。這讓我有些驚訝。莫非村民的法律意識(shí)單薄，或是是非顛倒？我去找祠堂里的村干部細(xì)聊。他們告訴我：這十里八鄉(xiāng)的人很早以前就有渡海打工的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)到現(xiàn)在。1999年5月，政府曾宣布偷渡者抓住要判實(shí)刑，在市體育館召開(kāi)宣判大會(huì)，結(jié)果誰(shuí)都不去，鎮(zhèn)里又通知參加會(huì)議的農(nóng)民每人補(bǔ)助25元錢，并用大巴車接送。人們勉強(qiáng)動(dòng)員去了，但大家心里裝著“明白”，誰(shuí)也沒(méi)把它當(dāng)回事。

現(xiàn)如今時(shí)興海外留洋拿文憑，如果村里出了留學(xué)的年輕人，全村必敲鑼打鼓歡送；有偷渡送回來(lái)的，村里人也不會(huì)歧視他們。2000年，有40名偷渡的福清人在海上被抓回，公安局要求每人交2萬(wàn)元保釋金把人領(lǐng)回。于是，全村募捐，把人領(lǐng)回來(lái)后，全村大會(huì)上宣布，孩子們沒(méi)啥問(wèn)題，繼續(xù)像咱普通人一樣生活。

我問(wèn)：法律明文規(guī)定禁止偷渡呀，這不是對(duì)抗法嗎？

村干部回答：“偷渡者不殺人、不放火，憑力氣掙錢，犯哪門子法？在海外賺到了錢，他們會(huì)把錢寄回來(lái)，建設(shè)家鄉(xiāng)道路、修繕祠堂。春節(jié)過(guò)年，都是他們出錢，請(qǐng)來(lái)劇團(tuán)，讓老人、婦女和孩子們看大戲?！彼麄冞€指著村口寬闊的道路說(shuō)：“這三公里道路兩旁的路燈都是他們捐錢架起來(lái)的。”

聽(tīng)到這樣的敘述，在風(fēng)浪中漂泊、汗流浹背地打工、將攢下來(lái)的錢包得里三層外三層地通過(guò)“地下銀行”送回，像電影片段似的在我腦海中閃過(guò)……我真的有些震撼，因?yàn)檫@些是我在書本上讀不到的。

我開(kāi)始思考一個(gè)有趣的犯罪學(xué)的理論問(wèn)題，“海洋民族”的海外打工現(xiàn)象是不是也屬于我們犯罪學(xué)研究的“區(qū)域亞文化”呢？但是它不像法國(guó)犯罪學(xué)家迪爾凱姆分析的那樣，是從主流文化中裂變出來(lái)的并與主流文化相對(duì)抗的文化。而是區(qū)域的一種習(xí)俗，一種生活方式。人類維護(hù)秩序的基本手段是規(guī)范文化，規(guī)范文化主要形式是法律、道德和習(xí)俗，法律是靠國(guó)家強(qiáng)制力，道德是人們的內(nèi)省，習(xí)俗則是傳統(tǒng)習(xí)慣的延續(xù)，盡管三者存在的價(jià)值都在于維護(hù)社會(huì)秩序，但在法律與道德、習(xí)俗發(fā)生沖突時(shí),結(jié)局似乎并不一樣，法律與道德的沖突，我們會(huì)強(qiáng)調(diào)法律繞行，像是刑訴法中的直系親屬不必對(duì)簿公堂的規(guī)定，以避免撕裂家庭倫理的底線，影響更深層次的社會(huì)穩(wěn)定。但當(dāng)法律與習(xí)俗沖突時(shí)，像龍?zhí)镦?zhèn)的海外打工習(xí)俗，法律讓習(xí)俗變成惡習(xí)，繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)習(xí)俗的人就是犯罪人。因主流文化的界定變了，傳統(tǒng)的習(xí)俗便成了“區(qū)域犯罪亞文化”。

在回國(guó)執(zhí)教犯罪學(xué)概論的課上，講到犯罪學(xué)方法論的時(shí)候，我都會(huì)以“何某搶劫殺人”為調(diào)查范本向?qū)W生介紹，告訴學(xué)生定量分析須嚴(yán)格按規(guī)范設(shè)計(jì)問(wèn)卷指標(biāo)，按程序和比例抽樣，按部就班發(fā)問(wèn)卷和統(tǒng)計(jì)計(jì)算。而質(zhì)性研究在“求真”宗旨不變的同時(shí)，程序無(wú)法設(shè)定，很難按原計(jì)劃按部就班。比如，誰(shuí)會(huì)想到鎮(zhèn)長(zhǎng)的拒絕？誰(shuí)會(huì)想到司機(jī)的出現(xiàn)、蛇頭和偷渡客的宴會(huì)？誰(shuí)會(huì)想到張氏祠堂的出現(xiàn)與長(zhǎng)老們的鼎力相助……個(gè)案調(diào)查的環(huán)境千差萬(wàn)別，須隨機(jī)應(yīng)變。個(gè)案研究是有血有肉的、是豐滿的，是將研究進(jìn)行深入的不可缺少之手段。

犯罪學(xué)是一個(gè)非常有魅力的學(xué)科，它總出現(xiàn)一些線索引誘你深入，讓你不斷地發(fā)現(xiàn)有趣的、值得研究的問(wèn)題，并催促著你自問(wèn)“為什么”“還有什么”，讓你感覺(jué)到充滿著刺激和挑戰(zhàn)，并繼續(xù)研究下去。

在東京拘留所調(diào)查期間，除了何某的訪談，我還有一個(gè)意外收獲，一位拘留所中關(guān)押的馬來(lái)西亞華人通過(guò)上村女士所在的人權(quán)組織，希望與我見(jiàn)面。我應(yīng)邀去見(jiàn)了他，他因涉嫌殺人被關(guān)進(jìn)拘留所，等待判決。他的案件有些凄美。他曾愛(ài)上一位上海姑娘，長(zhǎng)得很漂亮，又性感，也很溫柔。但是與蛇頭簽了“賣身契”來(lái)日從事性服務(wù)。馬來(lái)西亞華人常到她的店里去，你來(lái)我往，便產(chǎn)生了感情，甚至到了談婚論嫁的地步。上海女孩告訴他，你和我結(jié)婚可以，但必須把我先贖出來(lái)。馬來(lái)西亞男孩找到她的老板商量，老板要價(jià)很高，是他根本無(wú)法承擔(dān)的。他問(wèn)老板除了用錢贖買之外，還有沒(méi)有別的辦法。老板說(shuō)：“有，你去把某某殺掉，因?yàn)樗俏覀兊某鹑?。”他真的那么干了，用槍把他們指定的人殺了。但很快他就被日本警方抓到了。他將一張和那個(gè)女孩的合影交給我，希望我能在新宿的歌舞伎町找到她。一是告訴她，他被抓了，關(guān)在這里，希望她能來(lái)看望她；二是如果她能在裁判所作證，是因?yàn)橼H她被黑社會(huì)指使殺人的，他就能夠免死，并能得到輕判。

新宿的歌舞伎町是一個(gè)令世界犯罪學(xué)界矚目的地方，我沒(méi)有接觸過(guò)這個(gè)領(lǐng)域，也沒(méi)有調(diào)查過(guò)這個(gè)地方。我開(kāi)始?jí)阎懽幽弥掌诟栉杓款畠?nèi)詢問(wèn)，并結(jié)識(shí)了研究日本歌舞伎町黑社會(huì)的美國(guó)學(xué)者珀特，他曾在美國(guó)出版過(guò)一本日本歌舞伎町黑社會(huì)的著作。后來(lái)我們成了好朋友。

理論研究有主見(jiàn) 尊師重道不打折

參與觀察新思路 久居殿堂難感悟

問(wèn)：您真的按照福田教授的要求，做了那么多個(gè)案嗎？讀過(guò)一些您的報(bào)道，說(shuō)您在新宿歌舞伎町進(jìn)行黑社會(huì)調(diào)研，還有“上海幫”和殘留孤兒二三世犯罪團(tuán)伙的形成和組織結(jié)構(gòu)調(diào)研等。這類調(diào)查是不是就是我們犯罪學(xué)說(shuō)的“參與性觀察”呢？

張：在研究的理論框架上我一直堅(jiān)持自己的判斷，但導(dǎo)師要求的個(gè)案調(diào)查，我是不折不扣地完成了。何某搶劫殺人的原因調(diào)查讓我旁伸出“蛇頭”和偷渡客的調(diào)查，以及對(duì)日本歌舞伎町黑社會(huì)的關(guān)注。在其他個(gè)案的研究中，像李某林特殊留學(xué)經(jīng)歷與他的違法犯罪軌跡，T的入室盜竊案件，殘留孤兒二三代的“怒羅權(quán)”的有組織犯罪等個(gè)案研究中，又讓我接觸到日本語(yǔ)學(xué)校中北京老鄉(xiāng)犯罪團(tuán)伙、“上海幫”和殘留孤兒二三代的集團(tuán)犯罪，也延伸出對(duì)在日華人盜品店的觀察與研究，還有在日華人媒體對(duì)“中國(guó)人在日本應(yīng)不應(yīng)該盜竊”的相關(guān)討論。

這些研究更多的是訪談研究，是通過(guò)與受訪者面對(duì)面地交談了解事件的發(fā)生、過(guò)程及原因，了解受訪人的心理與行為特點(diǎn)。您談到的“參與性觀察法”與訪談法一樣都是質(zhì)性研究，但參與性觀察更需要在自然狀態(tài)下，進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)觀察、交談，與研究對(duì)象一起活動(dòng)，獲得第一手資料，并進(jìn)行分析與研究。年輕的時(shí)候，我最喜歡社會(huì)學(xué)的一本經(jīng)典著作，美國(guó)芝加哥學(xué)派的W.F.懷特先生寫的《街角社會(huì)》，這是一本典型地運(yùn)用參與性觀察方法完成的學(xué)術(shù)作品。懷特先生在他22歲那年開(kāi)始，進(jìn)行了為期四年的對(duì)美國(guó)波士頓市意大利人貧民區(qū)的實(shí)地考察。與“街角幫”的頭目結(jié)為好朋友，并以幫派成員的身份，置身于幫派的環(huán)境與活動(dòng)中，考察“街角幫”成員的生活狀況，“黑話”、組織結(jié)構(gòu)、活動(dòng)方式，以及他們與其他團(tuán)伙和政治組織的關(guān)系，及時(shí)記錄和客觀分析，寫出了這部社會(huì)學(xué)名著。年輕的我也很想成為懷特先生那樣的學(xué)者。

不過(guò)，犯罪學(xué)的參與性觀察比社會(huì)學(xué)的參與性觀察要難得多，研究者要參與到犯罪現(xiàn)場(chǎng)，同犯罪團(tuán)伙成員一起生活并觀察，有一個(gè)研究風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題，還有一個(gè)“職業(yè)道德”問(wèn)題。對(duì)此我認(rèn)為，犯罪學(xué)的參與性觀察的解釋可以更加寬泛一些。比如，在自然狀態(tài)下，對(duì)違法犯罪組織及犯罪個(gè)體的行為方式進(jìn)行旁觀，并及時(shí)記錄和分析，也可以算作一種參與性觀察。在日本留學(xué)期間，我一直沒(méi)有放棄過(guò)打工，拿到獎(jiǎng)學(xué)金之后，我只是大幅減少打工的時(shí)間，但仍堅(jiān)持周六周日打工。堅(jiān)持打工的原因有兩個(gè)：一是盡丈夫和父親職責(zé)，增加收入，讓家庭成員生活得更好一些；二是保持與校園外的日本社會(huì)的密切聯(lián)系，避免躲進(jìn)大學(xué)的“象牙塔”里。我把打工過(guò)程看成是我參與性觀察日本社會(huì)的方式。打工對(duì)我的研究真的很有意義，我想講幾個(gè)通過(guò)打工觀察到的現(xiàn)象及我的一些犯罪學(xué)思考。

第一，院長(zhǎng)與斯納庫(kù)女老板的同居糾紛與求助于黑社會(huì)保護(hù)。

我曾在一家醫(yī)院打工，主要工作是熬中藥，醫(yī)生針灸時(shí)我來(lái)點(diǎn)灸。院長(zhǎng)來(lái)自臺(tái)灣地區(qū)，畢業(yè)于日本著名的醫(yī)學(xué)院，用中西醫(yī)結(jié)合的辦法治療內(nèi)科疾病和皮膚病，遠(yuǎn)近聞名。但他早年離婚，帶著一個(gè)兒子在東京生活。因?yàn)樗苡绣X又是單身，總有女人找上門來(lái)追求，多是同居一段時(shí)間便分手。有一段時(shí)間他和一位開(kāi)斯納庫(kù)的女老板好上了，半年后又不要她了。女老板火了，那些天不停地往醫(yī)院打電話，院長(zhǎng)經(jīng)常在電話里和她吵，最后索性直接掛掉電話。

一天清晨，我去醫(yī)院打工，醫(yī)院的大門涂滿了惡臭的大糞，我們只好暫不接待病人，忙于清掃糞便。聽(tīng)其他職員說(shuō)，是斯納庫(kù)女老板找黑社會(huì)幫忙了。也是，在一個(gè)女孩陪酒的地方找個(gè)把黑社會(huì)成員幫忙有啥難的？院長(zhǎng)那天不再拒絕她的電話，而是親自去電話，約她面談，據(jù)說(shuō)最后院長(zhǎng)賠了她錢，擺平了這件事。

還有一位日本中年女人，因她的兒子與別的孩子打架，給對(duì)方造成了身體傷害，為民事賠償打了六七年的官司，每次上法庭回來(lái)都會(huì)臉色慘白、唉聲嘆氣、筋疲力盡地來(lái)醫(yī)院治療，常與我叨嘮“無(wú)法忍受的漫長(zhǎng)官司”，我總要想出各種方式安慰她。

通過(guò)這兩件事的觀察，我在思考“黑社會(huì)組織在現(xiàn)代社會(huì)的存在”，的確，現(xiàn)代社會(huì)有著健全和龐大的司法體系，復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃痉ǔ绦蚓哂姓蔑@公平正義的社會(huì)價(jià)值，但進(jìn)入漫長(zhǎng)司法程序的人們會(huì)耗盡精力和金錢。于是有人便規(guī)避司法，尋求法外“短平快”的解決途徑，黑社會(huì)成為他們求助的一種方式，黑社會(huì)也在司法和民間的夾縫中獲得解決糾紛的經(jīng)濟(jì)收益。像斯納庫(kù)女老板的事件，僅是同居，不是夫妻，無(wú)法進(jìn)入司法程序，女人面對(duì)男人的強(qiáng)大，又不愿意忍氣吞聲，求助黑社會(huì)似乎是她最佳的選擇。

第二，黑社會(huì)與地下經(jīng)濟(jì)。

我在那里學(xué)到一些針灸穴位技術(shù)，回國(guó)后又拜師學(xué)藝，經(jīng)一橋同學(xué)的介紹，通過(guò)面試，到了立川一家中國(guó)整體院打工，董事長(zhǎng)叫愛(ài)子，管著兩家整體院，我的按摩技術(shù)提高很快，病人絡(luò)繹不絕，也得到了愛(ài)子的信賴，讓我當(dāng)了立川整體院的院長(zhǎng)。她經(jīng)常會(huì)把我請(qǐng)到她家做客，她家有很大的院子，是典型的日式庭院，植被茂密，白色石子鋪成不同大小的橢圓形圖案，石板鋪路，小徑通幽，有一種恬靜、淡泊之美。園中是一座兩層的日式別墅，室內(nèi)裝修說(shuō)不上豪華，但非常典雅。后來(lái)她介紹我認(rèn)識(shí)了她的丈夫，我們成為好朋友，漸漸地了解到她的丈夫就是日本一個(gè)小型黑社會(huì)組織“稻葉組”的“一把手”。

確實(shí)有些出乎我的意料，因?yàn)?，?ài)子的丈夫不像我們?cè)谛≌f(shuō)中讀到的黑社會(huì)的掌門人，兇神惡煞，渾身青龍刺青。他身材高大，溫文爾雅，白白凈凈，沒(méi)有文身，畢業(yè)于日本的著名大學(xué)，早年是一家大報(bào)社的記者，20世紀(jì)70年代還去過(guò)北京采訪，寫得一手好文章。他入“黑道”是因?yàn)楸坏救~組的掌門人看中，該掌門膝下無(wú)兒女，要求他辭掉記者的職業(yè)，作他的義子，幫他管理他的組織和財(cái)產(chǎn)，百年之后繼承他的家業(yè)，他答應(yīng)了。后來(lái)掌門人實(shí)現(xiàn)了他的承諾，死后把自己的財(cái)產(chǎn)和稻葉組都留給了他。

黑社會(huì)掌門人的家中很有錢，愛(ài)子的兩個(gè)兒子都是日本最棒的私立中小學(xué)畢業(yè)，后送到國(guó)外讀書。不過(guò)有錢歸有錢，黑社會(huì)頭兒的地位很低，管著三教九流，日本社會(huì)大多看不起作黑社會(huì)生意的人。我回國(guó)后繼續(xù)和他們有聯(lián)系，聽(tīng)說(shuō)“稻葉組”的“二把手”與他爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，此人與掌門人一起共同創(chuàng)業(yè)，打拼中曾被人砍掉一只胳膊，是創(chuàng)業(yè)的有功之臣。在愛(ài)子的動(dòng)員下，也為了孩子未來(lái)的發(fā)展，她的丈夫讓出了掌門人的位置，離開(kāi)了稻葉組和別墅，搬進(jìn)吉祥寺附近的公寓。

當(dāng)時(shí)，愛(ài)子的丈夫知道我在一橋大學(xué)研究犯罪學(xué)，并對(duì)日本黑社會(huì)感興趣，便送給我不少日本黑社會(huì)研究的書籍，如，仲村雅彥著的《日本暴力團(tuán)》、須藤久著的《現(xiàn)代暴力考》及《山口組血風(fēng)錄》等，還給我講了一些“稻葉組”的事情，他們的主要業(yè)務(wù)是建筑業(yè)，此外收取立川地域的各種保護(hù)費(fèi)。

根據(jù)他的介紹和那些著作的閱讀感悟，我在后來(lái)的文章中提出了：現(xiàn)代社會(huì)的“地下產(chǎn)業(yè)鏈”與黑社會(huì)的關(guān)系，現(xiàn)代社會(huì)存在著法律禁止、政府又睜一只眼閉一只眼的行業(yè)，或者說(shuō)是政府的管理觸角無(wú)法延伸到的行業(yè)，便逐漸形成“地下產(chǎn)業(yè)鏈”，如，賣淫、毒品、賭博、物流、娛樂(lè)、討債、糾紛解決、房屋拆遷、商品批發(fā)等，黑社會(huì)管理這些“地下產(chǎn)業(yè)鏈”，并從中獲得高額利潤(rùn)，維持組織的生存與發(fā)展。同時(shí)，我還提出：黑社會(huì)打打殺殺，以爭(zhēng)奪地盤和實(shí)施暴力為樂(lè)趣。其實(shí)這只是一種表面現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上黑社會(huì)在出賣一種產(chǎn)品，暴力或暴力威脅只是出賣這種產(chǎn)品的手段，這個(gè)產(chǎn)品叫“保護(hù)”或“安全”，在民間這種需求很普遍。

這些研究視角和結(jié)論，應(yīng)該說(shuō)是在“象牙塔”的抽象理論中或書本的演繹中，所無(wú)法獲得的。這是基于自己參與性觀察后的積累與思考。

文化沖突論犯罪 求證嚴(yán)謹(jǐn)恰自合

三年戴上博士銜 論文斬獲菊田獎(jiǎng)

問(wèn)：您的這些旁觀與思考確實(shí)有獨(dú)到性，讓我耳目一新。下面讓我們?cè)倩氐絼偛耪劦降母Ｌ镅耪陆淌谝蟮膫€(gè)案調(diào)查上。這些個(gè)案研究完成后，您最終歸納出哪些與文化沖突相關(guān)的研究結(jié)論呢？

張：這些個(gè)案的研究結(jié)果確實(shí)出乎意料，達(dá)到了問(wèn)卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析所無(wú)法獲得的東西，較清晰地顯現(xiàn)出“文化沖突與移民犯罪的關(guān)系”。

比如，異文化圈的存在與影響。何某的文化圈是福建老鄉(xiāng)；L的文化圈是語(yǔ)言學(xué)校的中國(guó)學(xué)生；T、E的文化圈是殘留孤兒二三代，這些“文化圈”可以用俗話解釋為“魚(yú)找魚(yú)，蝦找蝦，烏龜找王八”，也可以解釋為“命運(yùn)共同體”，他們具有較強(qiáng)的獨(dú)立性、內(nèi)部行為規(guī)范與規(guī)矩。

移住國(guó)的正式社會(huì)控制系統(tǒng)，如：警察、法庭、監(jiān)獄等，在抑制本國(guó)人的犯罪方面具有特殊預(yù)防和一般預(yù)防的兩大功能，人們因懼怕警察、法庭、監(jiān)獄而遠(yuǎn)離犯罪，并且自己的行為一旦被正式的社會(huì)控制系統(tǒng)調(diào)查和處理，將斷送自己向社會(huì)上層流動(dòng)的可能性。但這種控制力在抑制移民犯罪方面卻效力不佳。移住國(guó)文化的“排他性”不能給移民向上流動(dòng)的希望，他們是“過(guò)客”。而且許多移民輸入國(guó)與輸出國(guó)之間缺少“司法共助”，移民只要掙到了錢，即使是非法所得，回國(guó)后也能像紳士般地生活。因此，移住國(guó)的犯罪被視為成本最低的“生涯冒險(xiǎn)”。

再比如：對(duì)本土社會(huì)文化及犯罪行為預(yù)防有重大影響的“非正式社會(huì)控制系統(tǒng)”，對(duì)這些移民文化圈的影響甚微，對(duì)犯罪行為的控制能力微弱。以家庭為例，個(gè)案研究發(fā)現(xiàn)家庭抑制移民犯罪的功能被弱化。大量的年輕人持有“留學(xué)”“就學(xué)”“研修”簽證，告別父母來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)父母對(duì)他們行為的約束功能因地域的隔離而減弱或消失。即使一些以家庭為單位的集體移住者，孩子因突然移居新國(guó)度，語(yǔ)言不通、生活習(xí)慣不同，在學(xué)校里會(huì)受到本土學(xué)生的謾罵和歧視，沒(méi)有了昔日的好朋友，陷入孤獨(dú)，為擺脫孤獨(dú)和寂寞，急于尋找同情者和新伙伴，得以“抱團(tuán)取暖”，結(jié)果“近朱者赤近墨者黑”，不慎成為違法犯罪團(tuán)伙的成員。而父母?jìng)優(yōu)榱藬[脫新環(huán)境的生活困境，拼命打工，與孩子交流的時(shí)間越來(lái)越少，父母與孩子的互動(dòng)減少意味著對(duì)孩子的控制能力減弱。

另外，殘留孤兒二三代案例中還可以看到，他們?yōu)榱藬[脫日本歧視性文化帶給他們的精神壓力，隨著移住時(shí)間的推移，越來(lái)越不愿意學(xué)習(xí)中文，在迅速記住日語(yǔ)的同時(shí)又迅速忘記中文，而父母?jìng)円蚬ぷ髅?，記憶力差，與孩子們掌握日語(yǔ)的差距越來(lái)越大?！罢Z(yǔ)言的墻壁”導(dǎo)致家庭教育危機(jī)，家長(zhǎng)對(duì)孩子違法犯罪行為的抑制功能明顯弱化。

第三，歧視性文化對(duì)移民犯罪的影響。

“怒羅權(quán)”從最初的互助性組織，發(fā)展到最終以打架斗毆、盜竊為主的犯罪組織，日本的歧視性文化是其重要的原因。日本人后裔——?dú)埩艄聝憾虿粫?huì)說(shuō)日文，身上有著濃重的中國(guó)文化特色，而被視為中國(guó)人，在學(xué)校受到日本學(xué)生的歧視和謾罵；在社會(huì)上找工作難。在歧視文化氛圍中，一些殘留孤兒二三代將自己封閉起來(lái)，害怕說(shuō)中文，害怕面對(duì)日本社會(huì)。還有一些二三代為反抗社會(huì)歧視組織起來(lái)，為受到欺辱的“同胞”打抱不平，與日本學(xué)生打架斗毆，組成犯罪團(tuán)伙以自動(dòng)售貨機(jī)為盜竊對(duì)象。他們的目的很明確，就是要報(bào)復(fù)日本社會(huì)。

另外，學(xué)校教育中的“適度分散”的同化政策加深了殘留孤兒二三代的孤獨(dú)感，加大了他們對(duì)日本社會(huì)的不信任；使少年們的學(xué)習(xí)欲望減退，輟學(xué)現(xiàn)象激增；同化政策還使他們失去了可以平等相待、進(jìn)行語(yǔ)言和情感交流的發(fā)展環(huán)境；迅速記住日語(yǔ)和迅速忘掉中文，以及對(duì)他們持有的中國(guó)文化的否定性評(píng)價(jià)，使他們的“自我同一性”出現(xiàn)斷裂，心理沖突加劇，這些因素都與殘留孤兒二三代的違法犯罪相關(guān)聯(lián)。

第四，民族復(fù)仇的錯(cuò)覺(jué)。

L語(yǔ)言學(xué)校的犯罪團(tuán)伙持有“昔日日本人在中國(guó)的土地上燒殺掠搶，今天我們的行為是為父輩復(fù)仇”的想法，一些移民犯罪者將民族仇恨作為犯罪行為合理化的依據(jù)，并賦予“民族英雄主義”的色彩。這是在日中國(guó)人所持有的一種特殊的文化沖突現(xiàn)象，是一種犯罪心理上的為緩解自責(zé)感而繁衍出的民族復(fù)仇的錯(cuò)覺(jué)。

第五，村落文化與移民犯罪。

何某案件分析發(fā)現(xiàn)，故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化——敬畏先祖，敬重家族和祠堂文化，孝敬父母以及“光宗耀祖”“衣錦還鄉(xiāng)”等依然像血液一樣流淌在漂洋過(guò)海村民的內(nèi)心深處。何某背負(fù)著這些傳統(tǒng)農(nóng)村的獨(dú)特文化來(lái)到日本，加之家庭變故，經(jīng)濟(jì)陷入困境，在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化所帶來(lái)的心理重壓下，他選擇了犯罪。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這些意外發(fā)現(xiàn)證實(shí)了我的文化沖突與移民犯罪關(guān)系的根據(jù)，加上官方的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)計(jì)算，報(bào)刊上的個(gè)案統(tǒng)計(jì)分析，問(wèn)卷調(diào)查分析，以及沖突論理論框架的應(yīng)用，我為自己的博士論文畫了一個(gè)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜Α?/p>

博士論文答辯那天，我一直在心底默默祈禱：請(qǐng)指導(dǎo)老師福田雅章教授能夠原諒學(xué)生對(duì)文化沖突論的堅(jiān)守。最終的博士論文答辯居然獲得了包括福田先生在內(nèi)的教授委員會(huì)的充分肯定。我成為一橋大學(xué)歷史上第一位僅用三年時(shí)間拿下法學(xué)博士學(xué)位的外國(guó)留學(xué)生。

2002年在授予學(xué)位的莊嚴(yán)時(shí)刻，法學(xué)研究科山內(nèi)主任將博士學(xué)位證書頒發(fā)給我，并贊揚(yáng)道：“你是第一位從比較文化的角度研究?jī)蓢?guó)刑法問(wèn)題的人?！蔽抑郎絻?nèi)先生是在夸我的論文中關(guān)于中日《刑法》中“偽造罪”界定的差異與在日中國(guó)人偽造行為的關(guān)系，日本“占有離脫物橫領(lǐng)罪”與中國(guó)“侵占罪”的刑法界定的差異和在日中國(guó)人撿拾自行車等行為的認(rèn)知關(guān)系。接過(guò)博士學(xué)位證書，我很激動(dòng)很欣慰。

感謝福田雅章教授在我最終答辯時(shí)對(duì)我研究的認(rèn)可，投出寶貴的一票。這里又讓想起了一段小插曲。我將博士論文縮寫后，準(zhǔn)備在日本著名的巖波書店出版，編輯閱讀完書稿后，找到福田先生征求意見(jiàn)，先生依然堅(jiān)持塞林理論無(wú)法科學(xué)地解釋移民犯罪問(wèn)題，并拒絕寫推薦信，致使書的出版擱淺，讓我有些無(wú)法理解。我曾義憤填膺寫信斥責(zé)巖波書店：在言論自由的現(xiàn)代社會(huì)，沒(méi)有導(dǎo)師推薦就不給學(xué)生出書，違背“出版自由”的憲法原則。后來(lái)，在別的教授推薦下，我的這本書轉(zhuǎn)到明石書店出版了，福田先生得知后很憤怒，追問(wèn)是誰(shuí)給我寫的推薦信。

我的日文著作《來(lái)日外國(guó)人犯罪》一書闡述了一般性的規(guī)范文化沖突與移民犯罪的關(guān)系，比如，中日兩國(guó)民間反擊“欺凌”行為的差異，糾紛解決方法的差異等，兩國(guó)法文化與移民犯罪行為的關(guān)系，日本的歧視性文化與移民犯罪的關(guān)系等。特別是移民文化圈規(guī)范文化的變形與移民犯罪的關(guān)系的研究，對(duì)塞林沖突論提出了商榷和修正。這些研究成果受到評(píng)委會(huì)一致好評(píng)，該書榮獲2005年日本第六屆“菊田犯罪學(xué)獎(jiǎng)”，這一獎(jiǎng)項(xiàng)是首次頒發(fā)給日本以外的亞洲學(xué)者。

有一位一橋大學(xué)教授來(lái)華訪問(wèn)，曾談起我的研究成果對(duì)日本防控移民犯罪的影響：他到日本警察廳調(diào)研，給他提供的資料中“在日外國(guó)人犯罪的對(duì)策，張荊博士認(rèn)為……”就有七處之多。他惋惜地說(shuō)：您要不回國(guó)，會(huì)在日本社會(huì)有更大發(fā)展和影響。

盡管遇到了福田雅章教授的固執(zhí)與阻擋，我依然愛(ài)先生，理解他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和厚愛(ài)。他希望自己的學(xué)生學(xué)問(wèn)再深入，再嚴(yán)謹(jǐn)一些。那份固執(zhí)是真學(xué)者的固執(zhí)，那份嚴(yán)苛含有父輩的寬容。2011年3月，日本遇到了九級(jí)特大地震，福島核電站泄漏，我很擔(dān)心先生的安危，打電話去詢問(wèn)。福田先生好激動(dòng)，和我聊了很長(zhǎng)時(shí)間。得知先生安然無(wú)恙，我心中的石頭落地了……

陸老熱心搭好橋 應(yīng)邀回京來(lái)工大

赤子轉(zhuǎn)身作決斷 孝敬父母報(bào)國(guó)家

問(wèn)：曾聽(tīng)說(shuō)英國(guó)和日本的文學(xué)博士和法學(xué)博士最難拿，您用三年的時(shí)間拿下法學(xué)博士確實(shí)不簡(jiǎn)單。拿到博士學(xué)位后，您華麗轉(zhuǎn)身，毅然決然回國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。

張：是的，留學(xué)11年祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展令世界矚目，對(duì)海外留學(xué)人員形成了巨大的感召力。記得CCTV在1998年落地日本，我們花了一筆不菲的錢安裝了接收天線。我們留學(xué)生活很節(jié)儉，舍不得購(gòu)買昂貴的國(guó)際機(jī)票，因此很少回國(guó)，對(duì)國(guó)內(nèi)了解得越來(lái)越少。CCTV的落地便成為我們了解祖國(guó)變化的重要渠道。當(dāng)然，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)必看，看到演員穿著露出肚臍眼的舞蹈服裝，我驚嘆祖國(guó)的開(kāi)放程度。當(dāng)時(shí)最愛(ài)看的節(jié)目是崔永元主持的《實(shí)話實(shí)說(shuō)》，討論樸實(shí)無(wú)華，敢說(shuō)且幽默，針砭時(shí)弊，讓你感到中國(guó)比原來(lái)自信了，言論比我們出國(guó)前自由多了，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這也是一種國(guó)家軟實(shí)力的感召。

再就是陸學(xué)藝先生的舉薦。2003年初，陸學(xué)藝先生來(lái)東京開(kāi)會(huì)，我禮節(jié)性地去駐地拜訪老先生。過(guò)后幾天，陸先生突然給我來(lái)電話說(shuō)：會(huì)議結(jié)束了，他在日本的簽證還有一段時(shí)間，想在我這兒住一段時(shí)間，思考點(diǎn)兒事情，寫點(diǎn)兒東西，另外調(diào)整一下自己。我當(dāng)時(shí)住在東京電力援助留學(xué)生的家族寮中，兩室一廳榻榻米房間，夫人孩子在國(guó)內(nèi)，便欣然答應(yīng)了先生的請(qǐng)求。那是我和陸學(xué)藝先生面對(duì)面相處最長(zhǎng)的時(shí)光，也是彼此暢所欲言的一段美好記憶。

陸先生不愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)，他運(yùn)動(dòng)的方式有兩種，一是“飯后百步走”，堅(jiān)持每天飯后散步；二是晚上睡覺(jué)前要搓按20分鐘的腳掌，他告訴我，這是他的運(yùn)動(dòng)方式。我當(dāng)時(shí)的腳底按摩技術(shù)已是響當(dāng)當(dāng)?shù)睦?，食指中部長(zhǎng)有厚厚的繭子就是證明。看到陸先生按腳，我提議幫他按，老先生開(kāi)始不肯，后來(lái)答應(yīng)了，我一上手，老先生喜出望外，執(zhí)意要讓我教他腳底按摩?；貒?guó)后，他夫人生病，經(jīng)常請(qǐng)我去為他夫人按摩，說(shuō)明對(duì)我的按摩醫(yī)術(shù)非?？隙ā?/p>

先生愛(ài)做飯，不過(guò)炒菜一般，但煲有一手好湯，濃濃的很鮮美，他經(jīng)常在我出家門時(shí)囑咐我，晚上回來(lái)吃飯，喝他煲的湯。

看得出來(lái)，陸先生那段時(shí)間情緒很低落，經(jīng)常會(huì)到樓下很長(zhǎng)時(shí)間地踱步，我也不好問(wèn)他為什么。后來(lái)得知，社會(huì)學(xué)所正掀起“去陸學(xué)藝化”運(yùn)動(dòng)，他不能理解社會(huì)學(xué)所在他的帶領(lǐng)下，從原來(lái)與學(xué)院派無(wú)法對(duì)話的小所，發(fā)展成為實(shí)力雄厚并可在中國(guó)社會(huì)學(xué)界指點(diǎn)江山的大所，自己嘔心瀝血，培養(yǎng)人才，“去陸學(xué)藝化”的骨干竟是他精心提拔起來(lái)的，他有些寒心。于是，我與老先生暢談?dòng)萌酥?，記得我?duì)陸先生袒護(hù)他的博士生小陸之事直言不諱，我們青少年室在完成國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“七五”重點(diǎn)課題時(shí)，小陸負(fù)責(zé)問(wèn)卷調(diào)查的后期統(tǒng)計(jì)工作，但他為盡快出名，背著大家利用后期統(tǒng)計(jì)的便利，率先撰寫著作出版，讓課題組蒙受損失。當(dāng)時(shí)課題組組長(zhǎng)樓靜波急得直脫發(fā)，除了小陸以外，我是課題組唯一的男人，理當(dāng)站出來(lái)為眾婦女說(shuō)話。我與小陸發(fā)生過(guò)正面沖突，并執(zhí)筆控告信提交所里。但當(dāng)時(shí)陸先生主張“大事化小小事化了”，并派科研處長(zhǎng)沈原先生找我談話，將大家的意見(jiàn)壓了下來(lái)。結(jié)果呢，研究所后來(lái)又出現(xiàn)了幾起類似的事件，讓課題組成員之間的合作變得艱難。我以為，這類事情即使不算“剽竊大家的成果”，也應(yīng)當(dāng)算是共同研究中的不道德行為。如果當(dāng)時(shí)陸所長(zhǎng)當(dāng)機(jī)立斷，嚴(yán)肅處理小陸，就會(huì)讓所里同仁明辨學(xué)術(shù)是非，避免類似事情繼續(xù)發(fā)生。當(dāng)然，小陸后來(lái)因“泄露國(guó)家機(jī)密罪”被判刑，令人扼腕。這與他過(guò)于強(qiáng)烈的出名欲望，過(guò)于強(qiáng)烈擁有金錢地位的欲望分不開(kāi)。陸先生對(duì)我的直言不諱認(rèn)真傾聽(tīng)，并接受了我的看法，承認(rèn)此事處理不妥。

說(shuō)到回國(guó)執(zhí)教之事，得益于陸先生與大橋薰先生的一次會(huì)面。

大橋薰是明治學(xué)院大學(xué)名譽(yù)教授，日本社會(huì)病理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，我們相識(shí)是在一次日本社會(huì)病理學(xué)會(huì)的年會(huì)上，他介紹中國(guó)的犯罪問(wèn)題，用的是我在《社會(huì)學(xué)研究》上發(fā)表的那篇“急劇的社會(huì)變遷·社會(huì)整合與犯罪”的文章，知道我就是作者，使勁握著我的手說(shuō)：“我以為作者是一位老先生呢，真沒(méi)想到是你，這么年輕寫出這么老成的文章。”后來(lái)，我們就成為非常好的朋友。

大橋薰教授知道陸學(xué)藝先生來(lái)東京了，非常想見(jiàn)他一面，由我牽頭在高田馬場(chǎng)的一家咖啡館見(jiàn)面。兩人一見(jiàn)如故，暢談中日社會(huì)學(xué)的發(fā)展和研究方向。聊天中，大橋先生的話鋒轉(zhuǎn)到幫我聯(lián)系在日本大學(xué)工作之事，并告知有兩所學(xué)校答應(yīng)見(jiàn)面聊聊。老陸插話：“干啥在日本就職，回國(guó)就職！”簡(jiǎn)直是命令的口吻，這句話我沒(méi)翻譯給大橋先生。

回去的電車上，陸先生告訴我，他退休后被聘到北京工業(yè)大學(xué)人文學(xué)學(xué)院做院長(zhǎng)，學(xué)校引進(jìn)海外人才的力度很大、政策優(yōu)厚，建議我考慮。另外，社會(huì)學(xué)所雖然在“去陸學(xué)藝化”，但他依然有影響力，他也能幫我說(shuō)上話，老單要退休了，我可以接他的班，當(dāng)青少年研究室主任，另外，張潘仕同志人很老實(shí)忠厚，但作為社會(huì)學(xué)所的代表聯(lián)系中國(guó)青少年犯罪研究會(huì)，常常壓不住陣腳，我可以接過(guò)這個(gè)角色，幫助所里把學(xué)會(huì)管起來(lái)。

我看得出來(lái)陸老先生的建議很誠(chéng)懇，在這之前，我曾向當(dāng)時(shí)的副所長(zhǎng)李培林研究員打探過(guò)我重新回所的事情，基本屬于“熱烈歡迎，無(wú)優(yōu)惠政策”。讓我接手張潘仕先生的工作，代表所里管理學(xué)會(huì)之事，當(dāng)時(shí)我已預(yù)感到學(xué)會(huì)呈衰落之勢(shì)。因?yàn)?，前不久，我剛接待過(guò)中國(guó)青少年犯罪研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)郭翔教授來(lái)一橋大學(xué)講課，我倆曾長(zhǎng)堤漫步，交流甚深。

在中國(guó)青少年犯罪研究領(lǐng)域，我與郭翔教授應(yīng)屬“忘年之交”。那天，一橋授課之余，我?guī)头蛉说綎|京灣參觀，在自由女神廣場(chǎng)的咖啡館喝咖啡、在日本料理店共進(jìn)晚餐，并在海堤上吹著習(xí)習(xí)海風(fēng)，漫無(wú)邊際地散步。他和我談了許多學(xué)會(huì)的事情。在我留學(xué)離開(kāi)學(xué)會(huì)后的10年里，青少年犯罪研究會(huì)在學(xué)術(shù)上取得了長(zhǎng)足進(jìn)展，國(guó)內(nèi)外影響日益擴(kuò)大。但學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)層鉤心斗角問(wèn)題仍未解決，一些人不能出于公心，學(xué)問(wèn)不深，偏愛(ài)“遞小報(bào)告”“扣帽子”“打棍子”，削弱了研究會(huì)的凝聚力。20世紀(jì)90年代在全國(guó)“下海經(jīng)商”的大潮下，一些學(xué)者耐不住寂寞，把學(xué)會(huì)當(dāng)成“唐僧肉”，辦公司、辦展覽、組團(tuán)出國(guó)參加國(guó)際會(huì)議等，從中獲得經(jīng)濟(jì)利益，檢察院找，司法部找，國(guó)家外事部門找，總在補(bǔ)臺(tái)，身心疲憊。中國(guó)青少年犯罪研究會(huì)給主管單位中國(guó)社科院的印象是對(duì)外活躍，內(nèi)部問(wèn)題不少，經(jīng)常捅婁子?？吹綖橹袊?guó)青少年犯罪事業(yè)奮斗一生的郭會(huì)長(zhǎng)疲憊和心灰意冷的表情，我有徹骨之痛。正所謂“流水落花春去也”，我一介書生能改變什么呢？

陸老先生經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的調(diào)整，想出對(duì)付“去陸學(xué)藝化”的對(duì)策，神采奕奕地宣布要回國(guó)啦。我為他送行，并告訴他我深思熟慮的想法：“去北工大?！崩详懸脖硎咀鹬匚业倪x擇，說(shuō)回國(guó)后問(wèn)一問(wèn)北工大引進(jìn)海外人才的條件。

陸老先生回國(guó)后不久，便與我通了電話，他告訴我北工大歡迎我的加盟。并在高級(jí)職稱、住房和建立法學(xué)院等方面為我提供方便。陸先生還告訴我：學(xué)校引進(jìn)人才的房子還沒(méi)有建好，我要先住到周轉(zhuǎn)房里，老先生那么大年紀(jì)了，居然親自到工大西園為我安排的周轉(zhuǎn)房中視察，讓我好生感動(dòng)！

您說(shuō)的“華麗轉(zhuǎn)身”回國(guó)執(zhí)教，還有一個(gè)原因是我很少與人提起的，就是父親長(zhǎng)期病魔纏身，日益消瘦，病因一直無(wú)法確診，子對(duì)父之牽掛讓我常常夢(mèng)中驚醒。我還有一個(gè)妹妹，一個(gè)弟弟，都在國(guó)外，或留學(xué)或已移居，我是長(zhǎng)兄，家庭危難，我理當(dāng)守候父母，盡長(zhǎng)子的一份孝心。我是相信人有第六感官的，在我回國(guó)后第二天父親就病重住院了，一年后駕鶴西歸，病重期間我一直陪伴著他，送了老人最后一程，算是不留遺憾吧！

2004年1月初，我辦完所有回國(guó)手續(xù)，帶上自己兩立方米的書籍和研究筆記，回到了闊別11年的生我養(yǎng)我的北京城。

這種“華麗轉(zhuǎn)身”、報(bào)效祖國(guó)的陳述是不是有些不夠“高大上”，讓你失望了？

問(wèn)：沒(méi)有，我們采訪的題目就叫“真，是研究之魂”，您談得很真，很實(shí)在，“真”也是歷史研究之魂，真實(shí)的狀況、真實(shí)的感受才是留給后人有價(jià)值的史料。請(qǐng)繼續(xù)說(shuō)，您回國(guó)后是如何繼續(xù)研究犯罪學(xué)的。

張：回國(guó)后得知老會(huì)長(zhǎng)張黎群先生已在10個(gè)月之前離我們而去，沒(méi)能最后見(jiàn)老會(huì)長(zhǎng)一面深感遺憾。不久，中國(guó)青少年犯罪研究會(huì)也從社科院分離，移交到團(tuán)中央管理，更名為“中國(guó)預(yù)防青少年犯罪研究會(huì)”，2004年10月在團(tuán)中央的主持下，于北京的二十一世紀(jì)飯店召開(kāi)了隆重的換屆大會(huì)。在郭翔教授的推薦下，我當(dāng)選為常務(wù)理事。后來(lái)，又在中國(guó)犯罪學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王牧教授的舉薦下，當(dāng)選為中國(guó)犯罪學(xué)學(xué)會(huì)的常務(wù)理事。感謝中國(guó)犯罪學(xué)研究領(lǐng)域兩個(gè)龍頭學(xué)會(huì)對(duì)我的接納，回家的感覺(jué)真好！

不過(guò)，斗轉(zhuǎn)星移，新老更迭，闊別10多年后的中國(guó)犯罪學(xué)界的老面孔已經(jīng)不多了。記得2008年8月，受中國(guó)政法大學(xué)教授皮藝軍先生推薦，我到浙江紹興參加中國(guó)犯罪學(xué)學(xué)會(huì)第十八屆年會(huì)，并作了“都市化與犯罪率同步增長(zhǎng)的原因分析”的主旨發(fā)言，指出：中國(guó)現(xiàn)代的都市化進(jìn)程并沒(méi)有擺脫英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)等早期工業(yè)化國(guó)家的發(fā)展命運(yùn)，即城市化與犯罪率的同步增長(zhǎng)的“怪圈”，城市化與犯罪率呈高度正相關(guān)。流動(dòng)人口犯罪逐漸成為城市犯罪的主體，城市文化板塊與農(nóng)村文化板塊在農(nóng)民移住城市的過(guò)程中發(fā)生了激烈的碰撞，加之城市固有的歧視性文化的影響，使農(nóng)民工融入城市困難，犯罪數(shù)量增加，在城市化中出現(xiàn)了一種以勞動(dòng)力輸出地為中心的“城市村落”現(xiàn)象。這種具有中國(guó)特色的“城市村落”既不受傳統(tǒng)村落文化的約束，也不受城市新文化的規(guī)范，“失范”狀態(tài)明顯，這些因素都與犯罪率的增長(zhǎng)相關(guān)聯(lián)。需努力推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，緩解城鄉(xiāng)文化沖突，科學(xué)地控制城市的發(fā)展速度和規(guī)模，全面改善農(nóng)民工的生存環(huán)境，建立服務(wù)于農(nóng)民工的社會(huì)組織，改革現(xiàn)有戶籍制度，增強(qiáng)公安系統(tǒng)的快速反應(yīng)能力，進(jìn)一步建立和完善城鄉(xiāng)綜合社會(huì)福利體系，采用綜合性防控手段治理中國(guó)的城市病。

我的發(fā)言是被質(zhì)疑最多的，從研究方法到評(píng)價(jià)體系，會(huì)場(chǎng)提問(wèn)不斷，氣氛火爆，我都一一作答。會(huì)后有傳言說(shuō)，我是中國(guó)犯罪學(xué)界殺出的“黑馬”。我哪是什么“黑馬”呀，我是一匹老馬，只是中國(guó)的犯罪學(xué)者已換了茬兒，新人都不認(rèn)識(shí)我而已。

2009年初，我回國(guó)后的第一部犯罪學(xué)著作《現(xiàn)代社會(huì)的文化沖突與犯罪》由知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社出版，讓學(xué)界再次認(rèn)識(shí)了我。該書旨在介紹國(guó)際犯罪學(xué)沖突理論的學(xué)術(shù)前沿，闡述不同的文化沖突形式與犯罪的關(guān)系，系統(tǒng)研究了城市化過(guò)程中農(nóng)村文化板塊與城市文化板塊碰撞與犯罪，移民過(guò)程中歧視性文化對(duì)移民的犯罪影響，一般規(guī)范文化和法文化的差異，移民文化圈規(guī)范文化的變形與移民犯罪的關(guān)系，以及急劇社會(huì)變遷中規(guī)范文化的混沌導(dǎo)致的“失序”狀態(tài)與犯罪增長(zhǎng)的關(guān)系等。中國(guó)青年報(bào)、光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)教育報(bào)、法制日?qǐng)?bào)、青年參考等媒體紛紛登載書評(píng)。人民網(wǎng)在2010年4月的“好書推薦活動(dòng)”中，連載了該書第5章至第10章。書評(píng)稱：“張荊教授的學(xué)術(shù)著作，他一反學(xué)術(shù)界的浮躁之風(fēng)，通過(guò)對(duì)中日兩國(guó)犯罪問(wèn)題腳踏實(shí)地的調(diào)查研究及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇运伎?，提出了都市化、移民、急劇社?huì)變遷中三種不同文化沖突形式與犯罪的關(guān)系，向讀者展示出嶄新的研究視角和其扎實(shí)的研究功底?！?/p>

臺(tái)北大學(xué)犯罪學(xué)研究所所長(zhǎng)、國(guó)際著名犯罪學(xué)家許春金教授來(lái)信高度評(píng)價(jià)此書“在您的新著作中，以文化沖突的觀點(diǎn)來(lái)看現(xiàn)代社會(huì)的犯罪問(wèn)題，確實(shí)是一個(gè)特別的觀點(diǎn)，書中提供許多資料來(lái)驗(yàn)證文化沖突論對(duì)犯罪的影響，對(duì)犯罪學(xué)領(lǐng)域大有貢獻(xiàn)……書中不僅對(duì)于中國(guó)境內(nèi)的文化沖突有所論述，對(duì)于全球化的現(xiàn)代社會(huì)，國(guó)境間移民所產(chǎn)生的沖突現(xiàn)象，也有所描述，研究的眼光與范圍確實(shí)精辟”。

問(wèn)：您到北工大執(zhí)教，這是一所很好的大學(xué)，市屬211工程高校，是北京市的“大兒子”，據(jù)說(shuō)有很充裕的研究經(jīng)費(fèi)，回國(guó)后您是怎樣組建研究團(tuán)隊(duì)，做強(qiáng)犯罪學(xué)的？

張：你算是戳到我的軟肋了！回國(guó)以后我沒(méi)能組建起自己的犯罪學(xué)研究團(tuán)隊(duì)，在工科院校成立法學(xué)院也不像我原來(lái)想象的那么簡(jiǎn)單。當(dāng)時(shí)，正值國(guó)家強(qiáng)調(diào)的“人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”。北京市委杜德印副書記建議北京工業(yè)大學(xué)服務(wù)北京，建立人力資源研究機(jī)構(gòu)。陸學(xué)藝先生牽頭成立了北京市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究院人力資源研究中心，陸先生做主任，讓我做執(zhí)行副主任。我對(duì)老陸說(shuō)：“人力資源與我的犯罪學(xué)專業(yè)相差太遠(yuǎn)?！崩舷壬鷶蒯斀罔F地說(shuō)：“先干上兩年再說(shuō)”。是啊，北工大對(duì)我不薄，優(yōu)厚的條件將我引進(jìn)，總不能坐等法學(xué)院的成立吧，我答應(yīng)了陸先生，并盡全力去研究人力資源新領(lǐng)域，不過(guò)這一干就是六七年。

人力資源研究中心成立后，我們承接了不少北京市教委、市委組織部的人才課題，我發(fā)表了不少人力資源的研究文章，還出版了《國(guó)家行政效率之本——中日公務(wù)員制度比較研究》《國(guó)際化背景下的首都人才機(jī)制研究》《高校教師收入分配與激勵(lì)機(jī)制改革研究》等，有些研究成果在業(yè)界蠻有影響，像公務(wù)員制度的中日比較，高校薪酬制度研究等。不過(guò)，犯罪學(xué)研究只能作為副業(yè)了。直到2011年我校法律系從經(jīng)管學(xué)院移交人文學(xué)院管理，我擔(dān)任主任，可以名正言順地研究犯罪學(xué)，那是我回國(guó)后犯罪學(xué)研究成果產(chǎn)出最多的時(shí)期。

學(xué)術(shù)論壇聚英才 海外交流追前沿

科研教學(xué)未忘本 象牙孤島自逍遙

問(wèn)：您當(dāng)時(shí)回國(guó)后，如何開(kāi)展犯罪學(xué)研究工作的？

張：關(guān)于回國(guó)后的犯罪學(xué)研究，我主要從五個(gè)方面展開(kāi)的工作。

一是利用人力資源研究中心豐厚的課題經(jīng)費(fèi)的結(jié)余部分，以及向科技處申請(qǐng)會(huì)議經(jīng)費(fèi)等辦法，召開(kāi)全國(guó)有影響力的犯罪學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)，將學(xué)者們聚集起來(lái)，共同推動(dòng)中國(guó)犯罪學(xué)的發(fā)展。

我回國(guó)后的第一年，在老會(huì)長(zhǎng)郭翔教授的牽線搭橋下，我在北京工業(yè)大學(xué)主持召開(kāi)了“2004兩岸犯罪問(wèn)題與對(duì)策學(xué)術(shù)研討會(huì)”，借郭翔教授的影響力，臺(tái)灣方面有影響力的犯罪學(xué)家許春金(臺(tái)北大學(xué))、侯崇文(臺(tái)北大學(xué))、周愫嫻(臺(tái)北大學(xué))等教授參會(huì)發(fā)言，大陸學(xué)者雖到會(huì)人數(shù)不多，30余人，但儲(chǔ)槐植(北京大學(xué))、郭翔(中國(guó)政法大學(xué))、戴宜生(公安部公共安全研究所)、周路(天津社科院)、王平(中國(guó)政法大學(xué))、李玫瑾(中國(guó)人民公安大學(xué))、白建軍(北京大學(xué))等頂級(jí)的知名犯罪學(xué)教授都到會(huì)發(fā)言研討。通過(guò)這次會(huì)議與臺(tái)北大學(xué)犯罪學(xué)研究所建立了緊密聯(lián)系。

2015年我們?cè)俅卧诒本┕I(yè)大學(xué)主辦“海峽兩岸社區(qū)矯正論壇”，臺(tái)北大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)，以及大陸社區(qū)矯正實(shí)務(wù)界的專家、學(xué)者130余人到會(huì)研討，就社區(qū)矯正立法、制度建設(shè)、評(píng)估技術(shù)、特殊人群矯正等開(kāi)展研討，反映出全國(guó)前沿的科學(xué)研究水平。期間還召開(kāi)了“海峽兩岸犯罪學(xué)者對(duì)話會(huì)”，頂級(jí)犯罪學(xué)者云集，對(duì)話深邃、氣氛平和。2005年和2016年作為回訪，大陸犯罪學(xué)者兩度赴臺(tái)交流，推動(dòng)了海峽兩岸犯罪學(xué)界的交流。

除了與臺(tái)灣學(xué)者的廣泛交流外，我繼續(xù)保持與日本犯罪學(xué)界的交流，特別是我的母校一橋大學(xué)。同時(shí)還與美國(guó)圣弗朗西斯科大學(xué)、迪克西大學(xué)犯罪學(xué)同仁保持聯(lián)系，進(jìn)行廣泛的犯罪學(xué)研究交流。

鏈接:張荊先生解析中國(guó)新移民在美犯罪原因

2015年5月1日，美國(guó)人口協(xié)會(huì)公布的調(diào)查顯示，中國(guó)超越墨西哥，成為美國(guó)第一大海外移民來(lái)源國(guó)，人口已達(dá)452萬(wàn)。同時(shí)，美國(guó)聯(lián)邦人口普查局2015年發(fā)布的報(bào)告預(yù)測(cè)，從2015年到2025年，將會(huì)有1400萬(wàn)新移民涌入美國(guó)，這一數(shù)字是目前居住在曼哈頓島上的人口的八倍。

隨著中國(guó)移民的逐年增多，中國(guó)人在美國(guó)的犯罪現(xiàn)象也逐步顯現(xiàn)出來(lái)。國(guó)際著名的跨文化犯罪學(xué)家張荊教授，近年來(lái)針對(duì)中國(guó)移民在美犯罪的現(xiàn)象，進(jìn)行了研究。張荊教授從跨文化角度指出：

第一，中美兩國(guó)法文化和處理方式的差異。例如日前引起中美兩國(guó)廣泛關(guān)注的翟云瑤等綁架同胞案，兩位被判處終身監(jiān)禁的中國(guó)留學(xué)生家長(zhǎng)曾向律師解釋，“在中國(guó)這種學(xué)生打架或欺凌行為司空見(jiàn)慣，就算校長(zhǎng)和班主任知道了，最多就是批評(píng)一頓了事，連開(kāi)除學(xué)籍都談不上，不可能是被捕入獄，更不可能牢底坐穿了”。

中國(guó)的《刑法》和《未成年人保護(hù)法》對(duì)于校園的欺凌行為規(guī)定籠統(tǒng)、行為責(zé)任模糊，而作為英美法系判例具有約束力的美國(guó)，法律具體且嚴(yán)厲。在美中國(guó)人用原有的法文化處理美國(guó)的事情時(shí)，就會(huì)發(fā)生法文化的沖突，并與他們的犯罪行為相關(guān)聯(lián)。

第二，中國(guó)是一個(gè)受儒家文化影響很深的“倫理本位社會(huì)”，“倫理本位社會(huì)”突出表現(xiàn)就是道德戒律和法律規(guī)范不分，在許多中國(guó)人的內(nèi)心還是傳統(tǒng)的“人情大于法理”。同案當(dāng)中的一名被告留學(xué)生的父母從中國(guó)趕到美國(guó)，他們做的第一件事就是聯(lián)絡(luò)受害人和證人，想私下擺平此案，該父母因行賄罪被美國(guó)警方逮捕。這位留學(xué)生父母就是典型的將中國(guó)的傳統(tǒng)行為習(xí)慣和規(guī)范文化帶到美國(guó)，并付諸行動(dòng)，于是就產(chǎn)生了跨文化沖突，違反了美國(guó)法律。

根據(jù)張荊教授的研究顯示，新移民或留學(xué)生在初來(lái)美國(guó)的前兩年是文化沖突引發(fā)心理和行為沖突的“關(guān)鍵過(guò)渡期”，如果能夠建立一個(gè)中間組織，向新移民或者留學(xué)生提供美國(guó)的法律制度、文化習(xí)俗的咨詢和幫助，使他們及早、清晰地知道美國(guó)的文化，順利度過(guò)兩年危險(xiǎn)期，文化沖突便會(huì)大大緩解，犯罪問(wèn)題也會(huì)相應(yīng)減少。

張荊教授跨文化犯罪的研究成果，得到了美國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)的高度認(rèn)可。在2014年8月，張荊教授受邀前往美國(guó)對(duì)Asian Youth Center、San Gabriel Valley Conservation Corps和Pacific Clinics Asian Pacific Family Center進(jìn)行了訪問(wèn)。在與這三個(gè)機(jī)構(gòu)的交流過(guò)程中，張荊教授對(duì)中國(guó)移民在融入美國(guó)社會(huì)中遇到的因文化沖突而導(dǎo)致犯罪的研究成果，使他們對(duì)中國(guó)移民在美國(guó)產(chǎn)生犯罪的原因有了更加深刻的了解，紛紛表示張荊的研究對(duì)他們今后的工作，對(duì)亞裔矯正人員的教育和幫助有非常好的指導(dǎo)意義和實(shí)踐價(jià)值。并且，張荊教授在Pacific Clinics Asian Pacific Family Center進(jìn)行的“移民家庭中的文化沖突”主題演講，受到了與會(huì)者的一致好評(píng)，中心主任WenliJen說(shuō)：“The results and data you have produced through your research on cross-cultural crime have tremendous practical value and are very relevant to our own work.We hope to develop a long-term cooperation with you into the future, as our work can benefit greatly from the guidance provided by your thesis results.”( 您在跨文化犯罪研究上取得的成果和資料，對(duì)我們的工作有非常重要的意義和非常好的實(shí)踐價(jià)值，我們的工作需要大量跨文化犯罪研究成果的指導(dǎo)和幫助，希望今后可以與您進(jìn)行長(zhǎng)期的合作。)

張荊教授在與San Gabriel Valley Conservation Corps交流社區(qū)矯正經(jīng)驗(yàn)時(shí)，舉例中國(guó)在社區(qū)矯正工作中，使矯正機(jī)構(gòu)與中國(guó)的大學(xué)合作，外聘大學(xué)教師對(duì)矯正人員進(jìn)行就業(yè)輔導(dǎo)、金錢管理、良好生活習(xí)慣養(yǎng)成等方面的訓(xùn)練，取得了非常好的成果，大幅度提高了社區(qū)矯正的輔導(dǎo)和施教的水準(zhǔn)。同時(shí)，還為大學(xué)教師提供非常有價(jià)值的研究環(huán)境，有效地推進(jìn)了社區(qū)矯正領(lǐng)域的理論和實(shí)際工作方法的研究，進(jìn)而更好地促進(jìn)了實(shí)際工作的完善。San Gabriel Valley Conservation Corps的創(chuàng)始人Daniel Oaxaca表示：“China’s experience in this is very valuable and inspirational to us.” (中國(guó)的工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們深有啟發(fā)，非常值得學(xué)習(xí)。)

據(jù)美國(guó)人口普查局統(tǒng)計(jì)，2001年以來(lái)，每26秒就有一名新移民踏上美國(guó)領(lǐng)域。美國(guó)共有1944萬(wàn)亞裔人口，占總?cè)丝诒壤慕?%，是人口增長(zhǎng)最快的族裔，而亞裔中中國(guó)人為最大族群。美國(guó)歷史最悠久和最權(quán)威的民意調(diào)查機(jī)構(gòu)Gallup網(wǎng)站2012年4月公布資料顯示，全球有1.5億人表示想要移民美國(guó)，而中國(guó)想要移民到美國(guó)的人有2200萬(wàn)人，居“美國(guó)夢(mèng)”人數(shù)的榜首。

在越來(lái)越多中國(guó)人在美國(guó)成功圓夢(mèng)的同時(shí)，也需要對(duì)新移民在美國(guó)展開(kāi)新生活進(jìn)行必要的引導(dǎo)和幫助。希望能有更多像張荊教授一樣擁有深厚的文化沖突研究背景的專家，為美國(guó)的法律服務(wù)機(jī)構(gòu)給予指導(dǎo)和說(shuō)明，幫助大量的中國(guó)新移民更加順利地融入美國(guó)，追逐自己的美國(guó)夢(mèng)。(鏈接完)

還記得2009年初，我們?nèi)肆Y源研究中心召開(kāi)“海外高端人才引進(jìn)使用”研討會(huì)，皮藝軍教授專程到會(huì)發(fā)一張粉紅色的廣告，讓我有些驚訝，仔細(xì)一看是召開(kāi)“社會(huì)敵意事件及調(diào)控——犯罪學(xué)高層論壇”的通知。我如約赴會(huì)，發(fā)現(xiàn)論壇會(huì)議經(jīng)費(fèi)緊張，便主動(dòng)與皮藝軍教授商量，把犯罪學(xué)高層論壇放到北工大舉辦。

2010年7月，在北京工業(yè)大學(xué)召開(kāi)了“第四屆犯罪學(xué)高層論壇：社會(huì)沖突與公共安全機(jī)制建設(shè)”，近百名學(xué)者參會(huì)。北京大學(xué)法學(xué)院儲(chǔ)槐植教授的“關(guān)于當(dāng)前社會(huì)沖突的幾點(diǎn)看法”、北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系張靜教授“社會(huì)沖突與社會(huì)整合”、中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)所單光鼐研究員的“群體事件的新動(dòng)態(tài)與社會(huì)穩(wěn)定的新思考”、中國(guó)政法大學(xué)皮藝軍教授“觀察社會(huì)敵意的視角”、中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)所石秀印研究員的“當(dāng)前勞資沖突的主要原因與對(duì)策”、北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)觀察研究中心仲大軍主任的“當(dāng)前勞資沖突的主要經(jīng)濟(jì)原因與對(duì)策”、中國(guó)人民公安大學(xué)李玫瑾教授的“暴力犯罪背后的心結(jié)問(wèn)題”、荊州區(qū)法院原院長(zhǎng)廖滿堂的“從石首事件看社會(huì)群體沖突的消解與控制”、中國(guó)律師協(xié)會(huì)的時(shí)福茂律師的“農(nóng)民威權(quán)現(xiàn)狀分析”等精彩發(fā)言，讓與會(huì)者品嘗了一次學(xué)術(shù)大餐。

我作了“淺析四類社會(huì)沖突在基層聚積對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的影響”的發(fā)言，指出：城市化中“拆遷”中的干群沖突、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中的“勞資沖突”、村民換屆選舉中的勢(shì)力沖突、家庭倫理與家庭結(jié)構(gòu)性沖突等在基層集結(jié)，需采取有力措施予以化解和解決。提出：建立健全社會(huì)支持系統(tǒng)、利益表達(dá)機(jī)制、抑制腐敗的監(jiān)督機(jī)制、普惠于弱勢(shì)群體的福利制度等建議，運(yùn)用機(jī)制的完善抑制突發(fā)性事件的增長(zhǎng)和犯罪率的上升。

2012年6月再次在北京工業(yè)大學(xué)召開(kāi)了“要案會(huì)診——第五屆犯罪學(xué)高層論壇”。會(huì)議分別圍繞南平鄭民生“屠童案”、云南馬加爵殺人案、上海楊佳襲警案、陜西藥家鑫殺人案、洛陽(yáng)李浩“性奴”案；浙江吳英案、湖北鄧玉嬌案、湖南張君案、蘇湘渝系列搶劫殺人案，從犯罪學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、精神病學(xué)等不同領(lǐng)域進(jìn)行剖析，探索案件背后深層原因與規(guī)律，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)中國(guó)犯罪學(xué)研究的期待。

在第五屆犯罪學(xué)高層論壇上，我主旨發(fā)言的內(nèi)容再引爭(zhēng)議，主要談“賣淫女性被害的社會(huì)保護(hù)問(wèn)題”。我以洛陽(yáng)李浩“性奴”案為切入點(diǎn)，分析了20世紀(jì)90年代賣淫現(xiàn)象“死灰復(fù)燃”并迅速蔓延，構(gòu)成賣淫女性被害增多的社會(huì)背景。賣淫女的“社會(huì)邊緣化”特征，以及社會(huì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)管理滯后等是此類案件多發(fā)的社會(huì)管理原因。禁絕賣淫嫖娼是防止賣淫女被害的治本之策，但各種社會(huì)要素決定其無(wú)法在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)。賣淫合法化使政府介入對(duì)賣淫女性的管理，會(huì)有效抑制其被害，但會(huì)沖擊現(xiàn)有社會(huì)倫理體系。盡管賣淫女性從事違法性交易，但作為公民當(dāng)其基本人權(quán)受到不法侵害時(shí)，同樣享有尋求國(guó)家公權(quán)力保護(hù)和社會(huì)救助的權(quán)利，國(guó)家和社會(huì)也有保護(hù)她們的責(zé)任。禁絕不成，合法化不妥，對(duì)賣淫女性的被害保護(hù)勢(shì)在必行，在多種關(guān)系的博弈中，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持法律上禁止賣淫嫖娼的立場(chǎng)，保護(hù)社會(huì)主流價(jià)值取向，同時(shí)，承認(rèn)賣淫女性群體的存在和需要社會(huì)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)，盡快確立管理和保護(hù)賣淫女群體的實(shí)施主體，逐漸摸索有效的社會(huì)管理和社會(huì)保護(hù)方式。

2013年6月，是中國(guó)青少年犯罪研究會(huì)老會(huì)長(zhǎng)郭翔教授80歲生日，我主持在北京工業(yè)大學(xué)召開(kāi)“回顧中國(guó)青少年犯罪研究31載暨郭翔教授八十壽辰座談會(huì)”，30余名專家教授參加。我作了《中國(guó)犯罪學(xué)研究歷程中的慶幸與遺憾》的主旨發(fā)言。

鏈接：中國(guó)犯罪學(xué)研究歷程中的慶幸與遺憾

1982年6月的“南寧會(huì)議”(“第一屆全國(guó)青少年犯罪研究學(xué)術(shù)研討會(huì)”)被學(xué)界公認(rèn)為近代中國(guó)犯罪學(xué)研究的起點(diǎn)，會(huì)上宣布經(jīng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中共中央宣傳部批準(zhǔn)“中國(guó)青少年犯罪研究學(xué)會(huì)”正式成立，170余名代表、200余篇論文參會(huì)，盛況空前。中國(guó)犯罪學(xué)研究脫胎于青少年犯罪學(xué)研究，去年走完了30年的歷程，因隸屬關(guān)系的變化，沒(méi)有20歲生日時(shí)在人民大會(huì)堂舉行的隆重表彰和慶祝大會(huì)，而是以“為了明天——預(yù)防青少年違法犯罪論壇”為主題，在會(huì)議背板的左下角標(biāo)明“30年”的字樣，在首都大酒店低調(diào)慶祝。

第一，慶幸與遺憾

中國(guó)犯罪學(xué)研究30年有兩件大事值得慶幸，一是對(duì)西方犯罪學(xué)的介紹和消化。改革開(kāi)放初期，我們?cè)?jīng)拒絕西方犯罪學(xué)，把學(xué)習(xí)、借鑒和運(yùn)用西方犯罪學(xué)理論說(shuō)成是“資產(chǎn)階級(jí)自由化”，現(xiàn)在犯罪學(xué)界的學(xué)術(shù)空氣明顯好于改革開(kāi)放初期，我們不再拒絕西方犯罪學(xué)，中國(guó)犯罪學(xué)界像一塊巨大的海綿，充分吸收著西方犯罪學(xué)的理論與方法論，在對(duì)西方犯罪學(xué)的介紹上逐漸客觀和全面，對(duì)現(xiàn)代西方犯罪學(xué)的了解和研究也更加前沿，在這方面我們的研究水平不亞于臺(tái)灣和香港地區(qū)，也不亞于日本，應(yīng)當(dāng)說(shuō)與國(guó)際犯罪學(xué)研究的接軌成功。二是犯罪學(xué)在大學(xué)學(xué)科地位的確立。從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，以學(xué)會(huì)和研究所為中心的研究體系發(fā)生轉(zhuǎn)型，大學(xué)逐漸成為犯罪學(xué)研究的重鎮(zhèn)，在北京大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、華東政法大學(xué)、武漢大學(xué)、吉林大學(xué)、中國(guó)人民公安大學(xué)、上海政法學(xué)院等主要大學(xué)的法學(xué)院系先后設(shè)置了犯罪學(xué)方向的碩士點(diǎn)、博士點(diǎn)或博士后流動(dòng)站，以教學(xué)相對(duì)應(yīng)的各類犯罪學(xué)教科書和著作應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1979年至今的各種犯罪學(xué)教科書、譯著和著作已達(dá)160余種，犯罪學(xué)正逐漸屹立于學(xué)科之林。更重要的是犯罪學(xué)領(lǐng)域的學(xué)生培養(yǎng)，降低了犯罪學(xué)研究領(lǐng)域的可變因素，即不會(huì)因?qū)W會(huì)或研究所的撤銷、增減和轉(zhuǎn)型而發(fā)生學(xué)科上的跌宕起伏，犯罪學(xué)研究已可以薪火相傳。

翻閱國(guó)內(nèi)學(xué)者撰寫《犯罪學(xué)》《犯罪學(xué)原理》《犯罪學(xué)導(dǎo)論》等著作，大多是對(duì)國(guó)外理論和方法的介紹，對(duì)國(guó)內(nèi)犯罪現(xiàn)象、類型、原因的描述與歸納，或是從概念到概念的推演。這些研究的最大弱點(diǎn)是將學(xué)術(shù)研究停留于介紹、描述、歸納等初級(jí)層面，并且大量重復(fù)，缺少對(duì)中國(guó)犯罪規(guī)律的深層次研究和思考。在犯罪學(xué)的宏觀理論、中觀理論和微觀理論方面，我們依然缺少研究大家，缺少有獨(dú)立研究體系和理論體系的研究人員或研究團(tuán)隊(duì)，這應(yīng)當(dāng)是最大的遺憾。30年的犯罪學(xué)研究中，中國(guó)沒(méi)有出現(xiàn)像“沖突理論”“標(biāo)簽理論”“城市同心圓理論”等對(duì)國(guó)際刑事司法改革產(chǎn)生重大影響的犯罪學(xué)理論。我們的犯罪學(xué)研究至今無(wú)法解釋30年來(lái)中國(guó)犯罪持續(xù)上升的真正原因和內(nèi)在規(guī)律；我們的對(duì)策研究對(duì)中國(guó)治理犯罪的影響力很小，或者說(shuō)提出的對(duì)策方案無(wú)法對(duì)癥下藥。有些犯罪學(xué)的議題在20世紀(jì)80年代討論過(guò)，現(xiàn)在又試圖重新提起，比如，犯罪的起源；人之初性本善還是性本惡及與犯罪和犯罪控制的關(guān)系；共產(chǎn)主義社會(huì)是否會(huì)消滅犯罪等。筆者一直在想，這些議題從概念到概念，從遐想到推理，對(duì)犯罪規(guī)律的探索到底有多大價(jià)值。

改革開(kāi)放30多年，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。急劇的社會(huì)變遷、人們價(jià)值觀念的演變、社會(huì)正式控制系統(tǒng)和非正式控制的彼消此長(zhǎng)，以及各種社會(huì)整合方案的出臺(tái)與效果，為研究中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型與犯罪變化的規(guī)律提供了千載難逢的試驗(yàn)場(chǎng)，我們應(yīng)該出現(xiàn)世界上有影響的犯罪學(xué)理論，這一理論應(yīng)當(dāng)能夠回應(yīng)中國(guó)的社會(huì)變遷、社會(huì)整合與犯罪變化的規(guī)律。比如，“嚴(yán)打”前的1982年，我國(guó)刑事立案數(shù)74.9萬(wàn)起，犯罪率為7.4/萬(wàn)，為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)治安的根本好轉(zhuǎn)，我們?cè)?983年實(shí)施全國(guó)范圍大規(guī)模的“嚴(yán)厲打擊刑事犯罪”斗爭(zhēng)“嚴(yán)打”至今30年過(guò)去了，期間還實(shí)施了1996年、2001年、2004年等多次“嚴(yán)打”活動(dòng)，但是社會(huì)治安并未根本好轉(zhuǎn)，犯罪率的增長(zhǎng)并未得到有效的抑制。2011年刑事立案數(shù)高達(dá)600.5萬(wàn)余起，是1982年的8倍，萬(wàn)人立案數(shù)為44.5，比1982年增加了37.1。一邊是大規(guī)模的“嚴(yán)打”活動(dòng)，治安與刑罰的高成本投入，另一邊是犯罪率的持續(xù)走高，說(shuō)明“嚴(yán)打”不是抑制犯罪增長(zhǎng)的治本之策，但又必須回答：是什么因素拉動(dòng)中國(guó)犯罪率持續(xù)攀升且“嚴(yán)打”不降？30年來(lái)中國(guó)犯罪的變化規(guī)律到底是什么？我國(guó)犯罪的治本之策是什么？中國(guó)犯罪學(xué)界著作、論文浩瀚，卻無(wú)法回答這類重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，仍屬遺憾。

第二，從實(shí)證研究入手破解犯罪難題

犯罪學(xué)從其源頭上看是一門實(shí)證性的科學(xué)，創(chuàng)始人龍布羅梭(Lombroso)從解剖學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的視角對(duì)犯罪者的生理特征進(jìn)行歸納，提出了“返祖現(xiàn)象”和犯罪人論；迪爾凱姆(E·Durkheim)在考察法國(guó)大革命期間社會(huì)變遷與犯罪、自殺等社會(huì)問(wèn)題的關(guān)系，提出了“失范理論”；索爾斯坦·塞林(Thorten Sellin )在考察美國(guó)的第一代和第二代移民所遇到的文化沖突的差異與其犯罪特征的關(guān)系后，提出文化沖突論；美國(guó)芝加哥學(xué)派是在長(zhǎng)期認(rèn)真調(diào)研芝加哥市的地域犯罪特征后，提出的“城市同心圓理論”等。盡管中國(guó)的犯罪學(xué)研究在對(duì)西方犯罪學(xué)理論的介紹方面不亞于日本、中國(guó)臺(tái)灣和香港的同行，但是，至今為止的實(shí)證研究方面我們卻與世界差距甚大，甚至不如20世紀(jì)80年代中國(guó)犯罪學(xué)剛剛起步階段。

80年代中國(guó)犯罪學(xué)剛剛起步，在《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)青少年教育，預(yù)防青少年違法犯罪的通知》鼓舞下，從中央到地方，從研究人員到實(shí)務(wù)部門的工作者，大家都以極大的熱情投入到對(duì)犯罪問(wèn)題特別是青少年犯罪問(wèn)題的調(diào)研中。學(xué)者們親訪犯罪者、學(xué)校和家屬，親自到監(jiān)獄調(diào)研，多單位聯(lián)合調(diào)查，科學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)卷，嚴(yán)謹(jǐn)發(fā)放問(wèn)卷，協(xié)作攻關(guān)，許多好的調(diào)研報(bào)告和個(gè)案分析應(yīng)運(yùn)而生，像姚錦云案件調(diào)查、王云龍案件調(diào)查、天津流失生犯罪調(diào)查、全國(guó)青少年犯罪原因調(diào)查以及犯罪黑數(shù)調(diào)查等。現(xiàn)在學(xué)者似乎缺少了到基層進(jìn)行實(shí)證研究的熱忱，實(shí)務(wù)部門也因“保密原則”，擔(dān)心人權(quán)方面的指責(zé)，或擔(dān)心責(zé)任追究，將調(diào)研的大門緊閉，犯罪學(xué)研究者很難從政法系統(tǒng)獲得真實(shí)的數(shù)據(jù)，很難接近那些重大案件的犯罪嫌疑人進(jìn)行深度訪談，犯罪學(xué)界的研究人員成了“瞎子摸象”，“坐而論道”，或在概念與概念之間進(jìn)行抽象，撰寫著重復(fù)性的文章，完成著論文“績(jī)效”。那些擁有調(diào)查特權(quán)的機(jī)構(gòu)，在未掌握調(diào)查方法和工具的狀態(tài)下，草率調(diào)研、重復(fù)性調(diào)研，平面描述分析，缺少探索犯罪規(guī)律性的調(diào)研報(bào)告和研究論文。并且“單位割據(jù)”，對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)獨(dú)占封鎖，無(wú)法形成全國(guó)性的數(shù)據(jù)分析平臺(tái)，使實(shí)證研究無(wú)法突破20世紀(jì)80、90年代的水平。

在無(wú)法獲得政法系統(tǒng)的真實(shí)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，或者無(wú)法得到政法系統(tǒng)的接納進(jìn)行大規(guī)模的社會(huì)調(diào)查的狀態(tài)下，我們的實(shí)證研究可以側(cè)重于個(gè)案研究，這種個(gè)案研究應(yīng)當(dāng)是立體而全面的。我們可以從每個(gè)犯罪者的家庭、學(xué)校、親屬、本人、交友等多個(gè)層面進(jìn)行立體的個(gè)案訪談和研究，一兩個(gè)案例分析在探索規(guī)律的過(guò)程中會(huì)“以偏概全”，但幾十個(gè)和數(shù)百個(gè)分析到位的個(gè)案就能歸納和尋找出中國(guó)犯罪問(wèn)題的獨(dú)特規(guī)律，破解犯罪難題，建立起堅(jiān)實(shí)的中國(guó)犯罪學(xué)理論。(鏈接完)

除了組織召開(kāi)犯罪學(xué)重要會(huì)議以外，我多次做客中央電視臺(tái)《今日說(shuō)法》《熱線12》《天網(wǎng)》等欄目，以及鳳凰視頻等媒體，結(jié)合犯罪學(xué)研究成果，剖析案例，分析青少年犯罪心理與社會(huì)原因，提出預(yù)防和矯正犯罪的對(duì)策，擴(kuò)大自己研究成果的社會(huì)應(yīng)用與影響。

記得團(tuán)中央《預(yù)防青少年犯罪研究》雜志的胡發(fā)清副主任對(duì)我有個(gè)專訪，題目為《是真英雄獨(dú)自灑脫，是真名士兀自風(fēng)流》，標(biāo)題很吸引眼球。我曾問(wèn)他：你怎么看出我“獨(dú)自灑脫”？他說(shuō)，感覺(jué)你是在孤島上研究。我贊嘆他的“一針見(jiàn)血”。北工大是處在北京南部的大學(xué)孤島，但孤島上也能吹出強(qiáng)勁的風(fēng)。

二是開(kāi)辦犯罪學(xué)的相關(guān)課程。

人力資源研究中心的工作重點(diǎn)是承接政府課題，調(diào)研與撰寫調(diào)研報(bào)告。工作量很大，學(xué)校對(duì)我們沒(méi)有更多的教學(xué)要求。陸院長(zhǎng)指示：你們每年開(kāi)一門就可以，重點(diǎn)是搞科研，多出成果。不過(guò)，我還是硬著頭皮開(kāi)了好幾門課程。其中《犯罪學(xué)概論》無(wú)法列入人文學(xué)院教學(xué)計(jì)劃，我就利用晚上的時(shí)間開(kāi)設(shè)全校選課，并在社會(huì)工作系開(kāi)設(shè)了《矯治社會(huì)工作》。我的目的就是通過(guò)講課、備課使自己不忘所學(xué)專業(yè)，時(shí)時(shí)把握前沿知識(shí)。我的《矯治社會(huì)工作》《犯罪學(xué)概論》兩課被聽(tīng)課的學(xué)生推薦給了“超星學(xué)術(shù)視頻”，并先后以32學(xué)時(shí)和39學(xué)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻，向全國(guó)播放。不過(guò)當(dāng)時(shí)“矯治社會(huì)工作”的研究還不夠成熟，視頻授課有不少瑕疵。我們過(guò)去說(shuō)“群眾的眼睛是雪亮的”，這話不假，“矯治社會(huì)工作”的視頻僅獲網(wǎng)友兩星評(píng)價(jià)，而《犯罪學(xué)概論》的視頻教學(xué)很成熟，被網(wǎng)友評(píng)為五星級(jí)精品課程。

三是隨課題導(dǎo)向進(jìn)行研究。

中國(guó)的課題目錄一般都強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)性和對(duì)政府決策的有效性，最近十幾年，國(guó)家或北京市課題目錄中犯罪學(xué)的課題很少。沒(méi)課題就意味著沒(méi)有研究經(jīng)費(fèi)，沒(méi)研究經(jīng)費(fèi)外出調(diào)研就會(huì)非常困難。有了課題經(jīng)費(fèi)還可以節(jié)儉使用，將結(jié)余部分用于自己喜歡的研究領(lǐng)域，另外，各種調(diào)研中也可以捎帶地進(jìn)行犯罪學(xué)的調(diào)研。

在主持人力資源研究中心工作期間，我還參加了陸學(xué)藝先生的“社會(huì)建設(shè)與社會(huì)管理課題”，重點(diǎn)承擔(dān)社會(huì)治安、社會(huì)穩(wěn)定的研究。除了撰寫結(jié)題報(bào)告以外，我會(huì)把這些研究素材，用犯罪學(xué)的研究方法進(jìn)行分析和整理，模仿20世紀(jì)90年代的做法，參與每年的各種皮書撰寫。我曾和陸先生共同主編了《北京社會(huì)建設(shè)分析報(bào)告》，主筆“北京社會(huì)治安狀況分析”“北京社會(huì)穩(wěn)定狀況分析”“北京社區(qū)矯正研究報(bào)告”。參加陸學(xué)藝先生主編的《中國(guó)社會(huì)進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展》和《北京社會(huì)建設(shè)六十年》等大型著作編寫，分別撰寫中國(guó)“社會(huì)秩序”和“北京社會(huì)治安六十年”等。后來(lái)，還參加了北京改革和發(fā)展研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳劍先生主編的每年一冊(cè)的《中國(guó)改革報(bào)告》，先后撰寫并發(fā)表了“中國(guó)穩(wěn)定：治標(biāo)與治本之策”“2011：公共安全研究”“中國(guó)群體性事件狀況與國(guó)家治理”。這類報(bào)告的撰寫有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是在短時(shí)間內(nèi)，收集該領(lǐng)域的大量基礎(chǔ)資料，進(jìn)行系統(tǒng)分析，清晰描述狀況和歷史發(fā)展脈絡(luò)，提出現(xiàn)實(shí)對(duì)策。也可把它看成是為發(fā)展犯罪學(xué)理論提供基礎(chǔ)研究資料。

比如：“2011：公共安全研究”，我把該報(bào)告看成是廣義上的犯罪研究。這些年來(lái)，我國(guó)食品藥品安全、公民出行安全和建筑設(shè)施安全等問(wèn)題突出。運(yùn)用犯罪學(xué)的研究方法，進(jìn)行大量個(gè)案分析，歸納出生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的唯利是圖、職業(yè)道德缺失，政府監(jiān)管乏力，行政化下的半市場(chǎng)化倒逼經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)，以及行業(yè)腐敗等原因分析。并提出有針對(duì)性的對(duì)策，如，積極培育和完善公民參與公共安全管理的制度；積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，擺脫“左手監(jiān)督右手”的制度性尷尬；遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在規(guī)律，避免行政化綁架市場(chǎng)，使食品、建筑等行業(yè)的市場(chǎng)運(yùn)行更加科學(xué)；在全社會(huì)努力探索和培育現(xiàn)代社會(huì)的核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)職業(yè)美德; 建立健全公共安全的法律法規(guī)，打擊公共安全領(lǐng)域的犯罪行為；建立公共安全的綜合指揮系統(tǒng)，使公共安全問(wèn)題的預(yù)防、治理、補(bǔ)救工作更加迅速和有序。這一研究因社會(huì)現(xiàn)實(shí)的緊迫性，受到社會(huì)廣泛關(guān)注，《中國(guó)青年報(bào)》2012年以“公共安全面臨挑戰(zhàn)”為題報(bào)道了該研究，并以“任何監(jiān)管都超不過(guò)道德自律的價(jià)值”為題對(duì)我進(jìn)行了專訪。

2014年發(fā)表的“中國(guó)群體性事件狀況與國(guó)家治理”，在客觀描述我國(guó)群體性事件的現(xiàn)狀、趨勢(shì)和特征之后，從社會(huì)變遷的視角，研究工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化以及企業(yè)改制等變遷因素相伴生的新型勞資沖突、征地拆遷、農(nóng)民工的城市融入、現(xiàn)代城市管理、環(huán)境污染等現(xiàn)象，分析這些現(xiàn)象與群體性事件發(fā)生和發(fā)展的關(guān)系。并從“強(qiáng)組織與弱機(jī)制”，政府角色定位“中立性”，利益訴求的復(fù)雜化與對(duì)策的準(zhǔn)確性，以及“堵”和“疏”所帶來(lái)的群體行為外顯方式的差異等方面剖析了國(guó)家治理方式與效果，建議將群體性行為或社會(huì)運(yùn)動(dòng)納入制度化軌道，疏通群體行為表達(dá)路徑，辨析復(fù)雜利益訴求的真?zhèn)?，增?qiáng)解決社會(huì)沖突的針對(duì)性，構(gòu)建長(zhǎng)治久安并具張力的和諧社會(huì)。這一研究是從犯罪學(xué)的變遷和沖突視角展開(kāi)的，雖然不是純粹的犯罪行為研究，但也屬于犯罪學(xué)研究核心問(wèn)題——社會(huì)秩序與社會(huì)控制。

四是比較研究。

比較研究是自然科學(xué)研究中經(jīng)常使用的方法，科學(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)事物之間的異同，尋找科學(xué)的規(guī)律。但在社會(huì)科學(xué)的研究中，人們往往強(qiáng)調(diào)歷史、制度、文化和意識(shí)形態(tài)的差異，而忽視或否定比較研究的價(jià)值。其實(shí)與自然科學(xué)一樣，對(duì)不同國(guó)家中的同一個(gè)事物異同進(jìn)行研究，同樣可以探索出社會(huì)現(xiàn)象背后的本質(zhì)與規(guī)律，得出有價(jià)值的社會(huì)科學(xué)的研究結(jié)論?；貒?guó)后的研究中我一直堅(jiān)信并堅(jiān)持比較研究的學(xué)術(shù)價(jià)值。

11年的日本留學(xué)為我奠定了堅(jiān)實(shí)的外語(yǔ)基礎(chǔ)，能夠迅速、準(zhǔn)確閱讀外文著作和資料，等于為我的研究長(zhǎng)出了“第三只眼”，與日本的比較研究成為我在公務(wù)員制度、高校薪酬制度、大學(xué)改革等領(lǐng)域中一經(jīng)介入就能迅速占據(jù)科研制高點(diǎn)的法寶。在犯罪學(xué)方面，日本社區(qū)預(yù)防青少年犯罪的工作模式研究(2005年)、日本社區(qū)矯正“中途之家”建設(shè)及對(duì)我們的啟示(2011年)、日本社會(huì)治安管理機(jī)制與犯罪防控體系的研究與思考(2015年)、中日兩國(guó)社區(qū)矯正制度建設(shè)比較研究(2016年)，都是用比較研究的方法撰寫成的論文，引起社會(huì)及犯罪學(xué)界廣泛關(guān)注。

比如：我發(fā)表的文章“日本社會(huì)治安管理機(jī)制與犯罪防控體系的研究與思考”，從社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的視角，分析日本的警察組織、公安委員會(huì)制度、警民共治防控機(jī)制、犯罪及再犯罪預(yù)防機(jī)制和社會(huì)整合機(jī)制，研究組織機(jī)制的內(nèi)部運(yùn)營(yíng)及機(jī)制間的聯(lián)動(dòng)對(duì)預(yù)防和打擊犯罪的功效，探索社會(huì)組織結(jié)構(gòu)與維持社會(huì)穩(wěn)定的內(nèi)在規(guī)律，解釋日本為什么能夠有效規(guī)避工業(yè)化、城市化與犯罪率同步增長(zhǎng)的“怪圈”，并保持發(fā)達(dá)國(guó)家中犯罪率最低。同時(shí)，對(duì)比中國(guó)的社會(huì)治安管理機(jī)制，提出：防控犯罪不是單一部門的事情，構(gòu)建環(huán)環(huán)相扣的社會(huì)治安管理機(jī)制和犯罪防控體系是預(yù)防犯罪、保障社會(huì)長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)制度建設(shè)?，F(xiàn)代社會(huì)中警察職能的獨(dú)立性具有擺脫傳統(tǒng)的政治傾向性，保障警察執(zhí)法的公正性，緩解警民矛盾和解決社會(huì)沖突的功效。警察的職業(yè)化、機(jī)動(dòng)化、警力下沉，可形成點(diǎn)線面結(jié)合的治安防控網(wǎng)絡(luò)。重視并支持民眾參與社會(huì)治安管理，重視對(duì)刑事司法以外社會(huì)要素的科學(xué)整合，將會(huì)從根本上降低犯罪率，保障社會(huì)健康穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。這一研究引起了中央政法委研究所的重視，縮寫成要報(bào)上報(bào)高層參考。

再比如：發(fā)表的“中日兩國(guó)社區(qū)矯正制度建設(shè)比較研究”一文，從中日兩國(guó)社區(qū)矯正的歷史沿革、界定及組織架構(gòu)三個(gè)層面分析異同，研究歷史演變背后的法律政策要素、刑罰執(zhí)行與社會(huì)保護(hù)的關(guān)系，定義涵蓋的射程范圍，組織構(gòu)架的功能與效果，以及調(diào)動(dòng)民間力量參與社區(qū)矯正的社會(huì)價(jià)值。提出建立和推動(dòng)中國(guó)社區(qū)矯正的法律制度，上移和簡(jiǎn)化現(xiàn)有組織架構(gòu)，擴(kuò)大社區(qū)矯正的射程范圍，有效減低司法行政成本，為民間參與社區(qū)矯正預(yù)留空間等對(duì)策建議。

五是犯罪學(xué)的中觀與宏觀理論研究。

就中觀的研究而言，2011年發(fā)表的“影響中國(guó)犯罪率攀升的六大關(guān)系研究”一文，應(yīng)該是我留學(xué)歸國(guó)后，對(duì)中國(guó)犯罪問(wèn)題的調(diào)研與思考的巔峰之作。我運(yùn)用皮爾遜R系數(shù)分析了城市化率、基尼系數(shù)等與犯罪率變化的關(guān)系。認(rèn)為，改革開(kāi)放30余年來(lái)，中國(guó)所遇到的城市化與流動(dòng)人口犯罪、“相對(duì)貧困”與財(cái)產(chǎn)犯罪、社會(huì)沖突與惡性暴力犯罪、問(wèn)題家庭與“殺親案”頻發(fā)的關(guān)系，以及地下經(jīng)濟(jì)與黑社會(huì)有組織犯罪的關(guān)系、刑滿釋放人員就業(yè)安置與重新犯罪的關(guān)系等，是犯罪學(xué)界和司法實(shí)務(wù)界必須總結(jié)和回答的重大課題。提出：有針對(duì)性地調(diào)整城市化的發(fā)展速度，縮小貧富差距，緩解社會(huì)沖突，疏通社會(huì)宣泄渠道，重建家庭倫理，“上游”打擊黑社會(huì)的“地下經(jīng)濟(jì)”，下游反洗錢，以及從“人道”和“去標(biāo)簽化”的理念出發(fā)，合理安置釋放人員就業(yè)等，將是中國(guó)犯罪控制的治本之策。

在宏觀犯罪學(xué)理論研究上，依然堅(jiān)持沖突理論的研究。犯罪學(xué)的沖突理論已形成學(xué)派眾多、著名犯罪學(xué)家云集具有影響力的理論體系，從研究者所使用的核心概念來(lái)看，大體上可以將其歸納為規(guī)范文化沖突論、價(jià)值沖突論和集團(tuán)沖突論。我的研究側(cè)重于“規(guī)范文化沖突”，研究規(guī)范文化的差異、沖突、變遷與犯罪的關(guān)系，其中，“犯罪學(xué)沖突理論的研究與評(píng)價(jià)”(2005年)“異質(zhì)文化沖突中的犯罪現(xiàn)象研究”(2014年)是我的兩篇有代表性學(xué)術(shù)論文。

十五年河?xùn)|河西 二十年罪學(xué)堅(jiān)持

十?dāng)?shù)條研究感悟 學(xué)界共享蛹為蝶

問(wèn)：從您上述的介紹看，在您的犯罪學(xué)研究生涯中，有十四五年的時(shí)間并沒(méi)有研究犯罪學(xué)，或者說(shuō)把犯罪學(xué)作為副業(yè)，您研究了青年價(jià)值觀、青年學(xué)、青年運(yùn)動(dòng)以及人力資源管理。如果這段時(shí)間也能持續(xù)作犯罪學(xué)研究，您在這方面的研究成果會(huì)更多，影響力會(huì)更大吧？

張：人的命運(yùn)許多時(shí)候是自己無(wú)法左右的，適當(dāng)?shù)捻槃?shì)也無(wú)可厚非。十四五年把犯罪學(xué)作副業(yè)，或暫停犯罪學(xué)研究，當(dāng)然會(huì)影響更多犯罪學(xué)作品的問(wèn)世，到目前為止，我僅有兩本犯罪學(xué)專著、兩本犯罪學(xué)編著，近70余篇犯罪學(xué)論文、調(diào)研報(bào)告等，與許多犯罪學(xué)界的同仁相比，研究成果并不算豐厚，而且我是中國(guó)犯罪學(xué)的老人兒，為此我多有慚愧。

但是，從另一個(gè)角度看，社會(huì)科學(xué)的研究領(lǐng)域有相通的特點(diǎn)，十四五年研究的“河?xùn)|河西”，也算是一種社會(huì)科學(xué)的“跨界”研究，或者說(shuō)是“跨學(xué)科研究”，這些研究也會(huì)啟發(fā)我的犯罪學(xué)研究，給你提供嶄新的思路。比如，研究青年價(jià)值觀，曾讓我思考價(jià)值觀、規(guī)范文化對(duì)人的違法行為的影響與制約功能，社會(huì)價(jià)值觀和規(guī)范倫理的“混沌”狀態(tài)與犯罪增長(zhǎng)的關(guān)系等，這一跨界思考，在我后來(lái)的犯罪學(xué)研究中有所體現(xiàn)，

我曾研究過(guò)青年運(yùn)動(dòng)，對(duì)后來(lái)我的社會(huì)秩序研究有所幫助，特別是群體事件中的民怨積累與宣泄途徑、輿論動(dòng)員與熱點(diǎn)尋找方式與過(guò)程，以及群體事件的爆發(fā)點(diǎn)與社會(huì)控制等。

研究人力資源中的薪酬制度，看似與犯罪學(xué)不搭界，但它啟發(fā)我去研究基尼系數(shù)的變化與犯罪率增長(zhǎng)的關(guān)系，在防控犯罪的對(duì)策上，社會(huì)的平均主義固然能有效地抑制財(cái)產(chǎn)犯罪，但也容易導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展缺少活力，致使經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯。因此，在研究中，我從犯罪學(xué)的視角提出：在一次分配中可合理地拉大收入差距，以保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力，但在二次分配中應(yīng)向弱勢(shì)群體傾斜，使他們得以生存，防控其高比例的犯罪發(fā)生。我們不能為了減少犯罪或“消滅犯罪”而犧牲社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此犯罪學(xué)家應(yīng)當(dāng)在充分考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下，尋找犯罪防控與社會(huì)進(jìn)步的最佳結(jié)合點(diǎn)。這些跨學(xué)科的研究思路，確實(shí)也在我的犯罪學(xué)研究論文中得以體現(xiàn)。

問(wèn)：古人說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！苯裉?，張荊教授已進(jìn)入了犯罪學(xué)研究的自由王國(guó)，是一名“樂(lè)之者”，盡情地享受犯罪學(xué)帶給您的研究樂(lè)趣。您今后有什么打算呢？

張：明年是我的本命年，馬上就要退休了。退休之后，我可以自己左右自己的時(shí)間，減少行政雜事的糾纏，擺脫課題導(dǎo)向壓力，有更多的時(shí)間做自己想做的事情，我會(huì)將全部的精力投入犯罪學(xué)，只要健康允許，我自信會(huì)寫出更多優(yōu)質(zhì)的犯罪學(xué)著作和論文。

問(wèn)：退休是新人生的開(kāi)始，現(xiàn)在您能否幫助讀者把您從1982年開(kāi)始犯罪學(xué)研究至今的研究創(chuàng)新、犯罪學(xué)體系的建立等，給大家作一個(gè)概括和總結(jié)？

張：我長(zhǎng)期在日本留學(xué)學(xué)習(xí)犯罪學(xué)，一直在琢磨一個(gè)有趣的現(xiàn)象。犯罪學(xué)的沖突論、結(jié)構(gòu)功能主義、芝加哥學(xué)派、緊張理論、亞文化理論等似乎都出自美國(guó)。在日本，我很少聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪位犯罪學(xué)教授創(chuàng)立了什么犯罪學(xué)理論體系，創(chuàng)立了什么犯罪學(xué)流派，我一直在琢磨，是不是他們的創(chuàng)造能很低？

記得在我的博士課程中，學(xué)術(shù)精英們經(jīng)常討論美國(guó)出了什么新理論，英國(guó)出了什么新法條，并且拼命討論這些東西拿到日本后適用不適用，特別是討論與現(xiàn)實(shí)的差異，以及會(huì)產(chǎn)生怎樣的副作用。日本犯罪學(xué)界的學(xué)術(shù)精英們都不熱心創(chuàng)造體系。這讓我想到美國(guó)人發(fā)明的摩托羅拉手機(jī)，“大哥大”美國(guó)人和中國(guó)人用起來(lái)都覺(jué)得很氣派、很威武。日本人卻認(rèn)為，不適用于喜愛(ài)小巧精細(xì)的日本人。他們利用美國(guó)人發(fā)明的手機(jī)技術(shù)，生產(chǎn)出日本人喜歡的翻蓋式的小而薄的手機(jī)，最終風(fēng)靡世界。首創(chuàng)不是他們，但改造也是創(chuàng)造。大概是受日本留學(xué)的影響，我已經(jīng)沒(méi)有了20世紀(jì)80年代要?jiǎng)?chuàng)立中國(guó)特色犯罪學(xué)理論體系的沖動(dòng)，并認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)、修正、糾正也是學(xué)術(shù)的創(chuàng)造。

以下我想梳理30余年來(lái)，我的犯罪學(xué)研究中的小發(fā)現(xiàn)、小修正以及一些研究感悟。有些內(nèi)容在前面的訪談中已經(jīng)詳細(xì)談過(guò)，在此提綱挈領(lǐng)式地羅列，希望能對(duì)學(xué)界后輩有所啟發(fā)。

第一，移民文化圈的變形問(wèn)題。塞林教授的犯罪學(xué)沖突論認(rèn)為，移民所持有的本土規(guī)范文化會(huì)與移住國(guó)的規(guī)范文化發(fā)生沖突，進(jìn)而導(dǎo)致移民心理和行為沖突，并與移民犯罪相關(guān)聯(lián)。我的研究發(fā)現(xiàn)移民大多生活在區(qū)別于本土的移民文化圈中，移民文化圈的規(guī)范文化對(duì)其影響更為直接。而移民文化圈的規(guī)范文化因受到社會(huì)歧視導(dǎo)致群體性抑郁、法與現(xiàn)實(shí)的沖突，以及民族仇恨的錯(cuò)覺(jué)等因素的影響，會(huì)發(fā)生某種程度的變形。與本土規(guī)范文化相比，變形后移民圈規(guī)范文化對(duì)移民犯罪的抑制功能降低，甚至還會(huì)有助長(zhǎng)移民犯罪的傾向。

第二，三大規(guī)范文化板塊碰撞。傳統(tǒng)的沖突理論認(rèn)為，急劇的社會(huì)變遷會(huì)沖擊原有的主流規(guī)范文化，使其裂變出眾多亞文化，并與主流規(guī)范文化相抗衡，導(dǎo)致人們行為規(guī)范混亂和犯罪現(xiàn)象的增加。我的研究發(fā)現(xiàn)：這種主流文化裂變亞文化的現(xiàn)象在中國(guó)改革開(kāi)放后的急劇變遷中基本沒(méi)有發(fā)生，中國(guó)主要表現(xiàn)為儒家、毛澤東、西方三種強(qiáng)大的規(guī)范文化板塊在一個(gè)特定時(shí)間、特定地域內(nèi)激烈碰撞，導(dǎo)致社會(huì)規(guī)范處于“混沌”狀態(tài)，人們無(wú)所適從，削弱了原有的、相對(duì)統(tǒng)一的規(guī)范文化對(duì)社會(huì)的控制力，并與犯罪率上升相關(guān)聯(lián)。

第三，社會(huì)整合的關(guān)鍵作用。傳統(tǒng)犯罪學(xué)理論認(rèn)為：急劇的社會(huì)變遷會(huì)導(dǎo)致社會(huì)“失范”，并帶來(lái)犯罪的增加。研究發(fā)現(xiàn)：急劇的社會(huì)變遷首先沖擊原有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，致使社會(huì)矛盾增多并表面化，社會(huì)區(qū)域流動(dòng)和階層流動(dòng)的機(jī)遇增多，調(diào)動(dòng)起人們的消費(fèi)欲望和“機(jī)不可失”的僥幸冒險(xiǎn)心理；其次沖擊傳統(tǒng)的規(guī)范文化，社會(huì)失范現(xiàn)象出現(xiàn)，社會(huì)控制減弱，犯罪成本降低及犯罪增加。這一規(guī)律在英國(guó)、法國(guó)、中國(guó)等國(guó)的急劇社會(huì)變遷中得以體現(xiàn)，但不是鐵律，因?yàn)槿毡?、瑞士、新加坡等?guó)例外。原因是社會(huì)整合的影響，在急劇社會(huì)變遷中社會(huì)整合的速度和有效性決定了社會(huì)沖突的緩解程度和社會(huì)控制系統(tǒng)恢復(fù)能力。與急劇的社會(huì)變遷相對(duì)應(yīng)的社會(huì)整合也是抑制犯罪增長(zhǎng)的關(guān)鍵要素。

第四，城市化與犯罪率同步增長(zhǎng)之原因。研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的城市化沒(méi)能擺脫城市化與犯罪率同步增長(zhǎng)的“怪圈”。分析原因，城市化發(fā)展速度太快，超出城市地應(yīng)接能力，導(dǎo)致城市病的爆發(fā)。更重要的原因是城市未能在反歧視、戶籍制度、居住環(huán)境、子女入學(xué)、社會(huì)福利、勞動(dòng)力培訓(xùn)等綜合變革中容納移民(流動(dòng))人口，使其逐漸成了城市化中的犯罪主體。

第五，貧富差距與犯罪率的增長(zhǎng)的相關(guān)性。研究發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)犯罪率的增長(zhǎng)與基尼系數(shù)的變化有著高度相關(guān)性，表明了貧富差距拉大對(duì)犯罪的影響。此次犯罪率的增長(zhǎng)與基尼系數(shù)的變化特征已不是傳統(tǒng)犯罪研究的“饑寒起盜心”，而是相對(duì)貧困與犯罪的關(guān)系。

第六，犯罪率的起伏與政治運(yùn)動(dòng)相關(guān)聯(lián)。中國(guó)犯罪學(xué)界普遍認(rèn)為：新中國(guó)成立后政府的有效治理，使治安狀況明顯好轉(zhuǎn)，全國(guó)犯罪率穩(wěn)步下降。但研究發(fā)現(xiàn)：1953～1965年的平均發(fā)案率(4.2起/萬(wàn)人)低于建國(guó)初期(1950年9.3起/萬(wàn)人)。但不是平穩(wěn)下降，而是有起有伏，并有犯罪高峰，即1953～1954年，1957年、1960～1961年，犯罪率的變化曲線及社會(huì)秩序的狀態(tài)，與政治運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)和“降溫”有一定的關(guān)聯(lián)性。

第七，逆城市化是“路不拾遺，夜不閉戶”治安黃金期的主要原因。傳統(tǒng)研究認(rèn)為，“三年自然災(zāi)害”后的1962～1965年是新中國(guó)成立至今全國(guó)犯罪率最低時(shí)期，被稱為“路不拾遺，夜不閉戶”的社會(huì)治安黃金期。解釋其原因有兩種，即“社會(huì)矛盾緩解說(shuō)”“國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)說(shuō)”。但研究發(fā)現(xiàn)；這一時(shí)期，在中央指令下全國(guó)壓縮2600萬(wàn)城鎮(zhèn)人，令其返鄉(xiāng)?！澳娉鞘谢爆F(xiàn)象是犯罪率下降的更為直接的原因。

第八，賣淫女性被害的社會(huì)保護(hù)。研究感悟：20世紀(jì)90年代，中國(guó)的賣淫現(xiàn)象“死灰復(fù)燃”并迅速蔓延，賣淫女性被害問(wèn)題隨之凸顯。警察承擔(dān)著打擊賣淫行為的職責(zé)，同時(shí)負(fù)責(zé)賣淫女性受害的防止及基本人權(quán)的保護(hù)，是一種制度安排上的悖論。應(yīng)當(dāng)探索建立社會(huì)組織介入賣淫女性的人權(quán)保護(hù)的制度機(jī)制。

第九，黑社會(huì)性質(zhì)組織犯罪再度興起的原因。中國(guó)犯罪學(xué)界解釋黑社會(huì)性質(zhì)有組織犯罪再度興起的原因主要有四種說(shuō)法：“二元社會(huì)結(jié)構(gòu)說(shuō)”“境外黑社會(huì)勢(shì)力滲透說(shuō)”“公職人員腐敗說(shuō)”“立法滯后說(shuō)”。研究發(fā)現(xiàn)：20世紀(jì)90年代中國(guó)黑社會(huì)性質(zhì)有組織犯罪再度興起的最主要原因是“地下經(jīng)濟(jì)”的產(chǎn)生和迅速膨脹。黑社會(huì)性質(zhì)的犯罪組織從最初控制賣淫、毒品、賭博、娛樂(lè)業(yè)等，迅速擴(kuò)張到物流、討債、糾紛解決、房屋拆遷、商品批發(fā)等領(lǐng)域，他們從地下經(jīng)濟(jì)中獲得高額利潤(rùn)，壯大組織，賄賂官員，尋求“保護(hù)傘”。

第十，制度環(huán)境差異決定企業(yè)家犯罪類型的差異。調(diào)查表明：國(guó)有企業(yè)家的主要犯罪類型依次是受賄、貪污、挪用公款等；民營(yíng)企業(yè)家的主要犯罪類型依次是非法集資、行賄等。研究發(fā)現(xiàn)：犯罪類型的差異是由制度環(huán)境所決定的。國(guó)企具有壟斷性，依附于行政權(quán)力獲取豐厚資源和財(cái)富?！耙话咽帧闭f(shuō)了算，企業(yè)高管權(quán)力過(guò)大且缺少制衡，故犯罪類型集中于受賄、貪污、挪用公款。民企缺少公權(quán)力的優(yōu)勢(shì)，一些企業(yè)家鋌而走險(xiǎn)，通過(guò)行賄、非法吸收民眾存款、集資詐騙等方式獲取企業(yè)所需資源、項(xiàng)目和資金。犯罪類型差異實(shí)質(zhì)上是制度環(huán)境的差異所決定的。

第十一，社會(huì)機(jī)體的“潰爛”致使公共安全問(wèn)題凸顯。研究感悟：近年來(lái)，食品藥品、公民出行、建筑設(shè)施等公共安全問(wèn)題的集中凸顯，是社會(huì)機(jī)體“膿瘡”潰爛之外顯。這種潰爛是四個(gè)方面因素的合力結(jié)果，即生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)銷售者無(wú)信仰、無(wú)敬畏、無(wú)底線的唯利是圖；層層回扣的行業(yè)潛規(guī)則逼迫下游生產(chǎn)者偷工減料、假冒偽劣；“左手監(jiān)督右手”的制度缺陷及監(jiān)督者的受賄致使政府監(jiān)管乏力；“半市場(chǎng)化”的行政強(qiáng)勢(shì)倒逼企業(yè)按常規(guī)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)無(wú)利可圖。解決辦法：讓渡部分行政權(quán)力于民間，鼓勵(lì)公民參與公共安全管理；民主建立行業(yè)協(xié)會(huì)，使其成為自律及自我監(jiān)督的利器；反腐、科學(xué)設(shè)計(jì)制衡體制；避免行政綁架市場(chǎng)，讓市場(chǎng)規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的利潤(rùn)。

第十二，群體性事件與社會(huì)秩序。研究發(fā)現(xiàn)：群體性事件發(fā)生和發(fā)展的基本動(dòng)力是利益訴求和動(dòng)員口號(hào)，這種利益訴求和動(dòng)員口號(hào)不是始終如一的，而是隨著事件持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短而發(fā)生變化的，組織者會(huì)根據(jù)參與群體和周圍民眾的關(guān)注熱點(diǎn)，尋找更普遍化的利益訴求或政治訴求，重建更具凝聚力的“運(yùn)動(dòng)話語(yǔ)共識(shí)”，擴(kuò)大事件的影響力，以達(dá)到最終目的。研究感悟：群體性事件實(shí)質(zhì)上是一種制度外的群體抗?fàn)?。從?guó)家治理手段上分析，“疏”比“堵”好。群體利益訴求的表達(dá)像地下涌動(dòng)的各類巖漿，尋找各自的噴發(fā)路徑，當(dāng)路徑被堵塞后就會(huì)暗流匯集，積攢能量，另尋新的突破口并產(chǎn)生出更大的噴發(fā)能量和破壞力。目前中國(guó)的群體行為的主要通道是“愛(ài)國(guó)”和“環(huán)?！?，而其背后的各種利益訴求錯(cuò)綜復(fù)雜，剪不斷理還亂。須探索分解利益訴求、合理合法釋放能量、將群體性事件納入制度化管理的軌道之良策。

第十三，日本公安委員會(huì)的頂層設(shè)計(jì)在警民共治防控犯罪方面取得了意想不到的效果。研究發(fā)現(xiàn)：日本社會(huì)治安管理機(jī)制改革的重要措施是修訂《警察法》(1955年),確立在國(guó)家層面設(shè)置國(guó)家公安委員會(huì)，在都道府縣設(shè)立地方公安委員會(huì)。該制度設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)60余年實(shí)踐取得了意想不到的治安效果。這個(gè)由大學(xué)教授、著名律師、企業(yè)家代表等“社會(huì)賢達(dá)人士”組成的委員會(huì)成為市民參與警察管理的重要機(jī)構(gòu)，有效地制約了總理大臣和知事的警察權(quán)，同時(shí)審議警察經(jīng)費(fèi)預(yù)算，監(jiān)督各級(jí)警察行政執(zhí)法，解決國(guó)民對(duì)警察執(zhí)法的“苦情申訴”等。保障警察行政運(yùn)營(yíng)的民主化，避免黨派傾向和保障警察執(zhí)法的公正性，保護(hù)國(guó)民權(quán)益和自由，緩解警民沖突，增強(qiáng)了警民協(xié)作共治犯罪的積極性，有效地維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，是一個(gè)值得借鑒的頂層制度設(shè)計(jì)。

第十四，修復(fù)性司法阻斷仇恨延續(xù)。研究發(fā)現(xiàn)：刑罰是一種報(bào)復(fù)性正義，通過(guò)國(guó)家機(jī)器剝奪犯罪者的自由、財(cái)產(chǎn)甚至生命，使其犯罪行為無(wú)法延續(xù)，使社會(huì)潛在的犯罪者不敢犯罪，并可平息民怨，維護(hù)社會(huì)正義與秩序。但是，報(bào)復(fù)性正義無(wú)法修復(fù)被犯罪行為破壞了的人際關(guān)系，加害者與被害者之間的仇恨、敵意、恐懼、怨恨依然存在，甚至?xí)凹彝?、家族、社區(qū)和社會(huì)，帶來(lái)更深刻和廣泛的社會(huì)沖突。研究感悟：恢復(fù)性司法嘗試解開(kāi)“以惡制惡”的死結(jié)，通過(guò)“社區(qū)小組”“受害者與犯罪者調(diào)解會(huì)議”等方式，在加害方與被害方之間建立對(duì)話機(jī)制，以犯罪者的真心懺悔、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，被害者的寬恕與諒解，尋求化解矛盾和沖突，修復(fù)人際關(guān)系，重建社會(huì)支持系統(tǒng)，最終阻斷仇恨和恐懼的蔓延，使重新犯罪失去外部的環(huán)境與內(nèi)驅(qū)力。

第十五，身體刑過(guò)渡到自由刑，再過(guò)渡到社區(qū)矯正的內(nèi)驅(qū)力是行刑的人道主義。研究發(fā)現(xiàn)：分析人類刑罰演變的歷史，從原始的“身體刑”過(guò)渡到以“自由刑”為主體的監(jiān)禁刑，再過(guò)渡到以“社區(qū)矯正”為主體的非監(jiān)禁，其內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力不是傳統(tǒng)刑罰理論認(rèn)定的懲罰、震懾潛在的犯罪者和避免重新犯罪，而是行刑人道主義和社會(huì)文明。研究感悟：社區(qū)矯正是國(guó)際司法改革的大趨勢(shì)，中國(guó)社區(qū)矯正制度的建設(shè)應(yīng)不忘人道主義的改革初衷，防止復(fù)制監(jiān)獄管理體制，避免監(jiān)獄人格、傳習(xí)現(xiàn)象、標(biāo)簽化和行刑者形成亞文化；鼓勵(lì)民眾廣泛參與，培育矯正對(duì)象融入社區(qū)、自立自律的社會(huì)環(huán)境；有效降低司法成本。

問(wèn)：最后，請(qǐng)張老師用兩三句話，概括一下您對(duì)中國(guó)青少年犯罪研究和中國(guó)犯罪學(xué)研究未來(lái)發(fā)展的期待。

張：不說(shuō)假話，少說(shuō)廢話，研究真問(wèn)題，留下真案例和真數(shù)據(jù)，為后來(lái)的犯罪學(xué)者留下一片良好的研究生態(tài)。不為創(chuàng)造犯罪體系而創(chuàng)造體系，努力融入國(guó)際犯罪學(xué)大家庭，并保持研究隊(duì)伍的穩(wěn)定，中國(guó)的青少年犯罪研究和犯罪學(xué)研究自然會(huì)屹立于世界的東方。

問(wèn)：謝謝張老師持續(xù)地接受我們的采訪，您以“真”為魂，談了許多獨(dú)立的思考與真知灼見(jiàn)。祝福您退休后永葆學(xué)術(shù)青春，身體健康，并期待著您有更多、更好的犯罪學(xué)研究成果問(wèn)世。

(責(zé)任編輯：張 超；校對(duì)：鄭 璐)

2016-08-18

D917

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1008-2433(2017)03-0005-26

主持人簡(jiǎn)介：翟英范(1955— )，男，河南滎陽(yáng)人，河南警察學(xué)院教授。