◆馬曉琳 何紀(jì)翔

引入元認(rèn)知理論 提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)成效

◆馬曉琳 何紀(jì)翔

在2014年9月的夏季達(dá)沃斯論壇上。李克強(qiáng)總理提出，要在960萬(wàn)平方公里土地上掀起“大眾創(chuàng)業(yè)”“草根創(chuàng)業(yè)”的新浪潮，形成“萬(wàn)眾創(chuàng)新”“人人創(chuàng)新”的新勢(shì)態(tài)。2015年李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告又提出：“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”。政府工作報(bào)告中如此表述：推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，“既可以擴(kuò)大就業(yè)、增加居民收入，又有利于促進(jìn)社會(huì)縱向流動(dòng)和公平正義”。為此，國(guó)務(wù)院發(fā)布了一系列推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的文件，2015年12月教育部印發(fā)《關(guān)于做好2016屆全國(guó)普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的通知》，通知中明確提出，從2016年起所有高校都要設(shè)置創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程，對(duì)全體學(xué)生開(kāi)發(fā)開(kāi)設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必修課和選修課，納入學(xué)分管理。

隨后，各高校開(kāi)始部署創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的教學(xué)工作，但由于這是一個(gè)新的體系，也沒(méi)有太多成熟的可借鑒的范本作為參考，因此各高校在組織創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)的過(guò)程中，也反映出不同的問(wèn)題，其中主要的一方面就是學(xué)生雖然接受了相關(guān)課程、實(shí)訓(xùn)實(shí)踐的學(xué)習(xí)，但通過(guò)教學(xué)效果評(píng)估等進(jìn)行測(cè)量后，得出的結(jié)果往往是學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力并沒(méi)有得到有效的提升。

為此，筆者通過(guò)引入心理學(xué)中的元認(rèn)知理論來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)，從而使得創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)活動(dòng)更有成效。

一、元認(rèn)知理論與發(fā)展

1976年美國(guó)心理學(xué)家Flavell在其出版的《認(rèn)知發(fā)展》一書(shū)中率先提出了完整的元認(rèn)知理論體系，他將元認(rèn)知表述為“個(gè)人關(guān)于自己的認(rèn)知過(guò)程及結(jié)果或其它相關(guān)事情的知識(shí)”,以及“為完成某一具體目標(biāo)或任務(wù)，依據(jù)認(rèn)知對(duì)象對(duì)認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行主動(dòng)的監(jiān)測(cè)以及連續(xù)的調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)”。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),就是大學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控。它是以認(rèn)知過(guò)程和認(rèn)知結(jié)果為對(duì)象、以對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的調(diào)節(jié)和監(jiān)控為外在表現(xiàn)的認(rèn)知。1985至1990年期間，O'malley和Chamot在Flavell理論基礎(chǔ)上又做了進(jìn)一步的深入研究，提出元認(rèn)知理論除了“自我對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知”這一過(guò)程外，還包括設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方法，思考如何使學(xué)習(xí)更加有效，在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行自我監(jiān)控以及在學(xué)習(xí)活動(dòng)完成之后對(duì)學(xué)習(xí)效果的自我評(píng)價(jià)等。

元認(rèn)知是人類(lèi)在進(jìn)化的過(guò)程中演變出來(lái)區(qū)別與其他哺乳動(dòng)物的一種心理特質(zhì)，能夠幫助人類(lèi)進(jìn)行反省，并跳出自己的角色來(lái)觀察自身的學(xué)習(xí)的過(guò)程。同時(shí)，還學(xué)會(huì)對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)技能等內(nèi)容進(jìn)行評(píng)估，從而決定進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)或是調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)進(jìn)度學(xué)習(xí)方法等，這就是所謂的監(jiān)控和鞏固的過(guò)程。

二、我國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀

良好的環(huán)境、健全的服務(wù)體系、相關(guān)的激勵(lì)機(jī)制對(duì)推動(dòng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新有不可低估的作用，但是要真正做到大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新，僅僅靠改善環(huán)境是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。各個(gè)國(guó)家都認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要很多大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的人才。但實(shí)際上創(chuàng)業(yè)的人，特別是有價(jià)值的創(chuàng)業(yè)者為數(shù)不多，這已經(jīng)成為一個(gè)全球問(wèn)題。這其中的根本原因還是在教育。傳統(tǒng)教育中，我們?cè)诙唐谡莆罩R(shí)的同時(shí)，可能犧牲長(zhǎng)期的能力。一個(gè)人的自信心、好奇心和創(chuàng)造力都是長(zhǎng)期的，但我們可以在很短的時(shí)間內(nèi)消滅掉一個(gè)人的自信心與好奇心，而這些對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者而言是必備素質(zhì)。

為此，我國(guó)政府深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要性，2015年5月13日國(guó)務(wù)院發(fā)布《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見(jiàn)》，提出“完善人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制，健全創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系，改革教學(xué)方法和考核方式，強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，改革教學(xué)和學(xué)籍管理制度，加強(qiáng)教師創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)能力建設(shè)，改進(jìn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)服務(wù)，完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資金支持和政策保障體系?！备鞲咝Ｒ查_(kāi)始逐步將相關(guān)課程作為必修課列入到人才培養(yǎng)方案中，受到我國(guó)傳統(tǒng)教育體系的影響，部分院校在組織創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，依然遵循老師主動(dòng)教學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的傳統(tǒng)方法，即使將該類(lèi)課程作為必修課列入到人才培養(yǎng)方案中，然而所取得的教學(xué)效果并沒(méi)明顯。另一方面，在此番創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的大潮中，一些機(jī)構(gòu)也組織開(kāi)展了一些教學(xué)方法和思維的培訓(xùn)，但老師們所帶回來(lái)的教學(xué)方法，也只是讓學(xué)生對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論和方法的學(xué)習(xí)浮于表面，只看到了過(guò)程和形式，卻并沒(méi)有真正去改變學(xué)生思考的根基。

雖然列入必修課范圍，但創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程所獲得學(xué)時(shí)數(shù)依然比較有限，各高校開(kāi)展教學(xué)的形式也百花齊放，有的以行政班建制來(lái)教學(xué)，有的則開(kāi)設(shè)大班講座，有的進(jìn)行分組精英教學(xué)等等。此外，學(xué)生受到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的影響后，對(duì)于“創(chuàng)新”和“創(chuàng)業(yè)”產(chǎn)生了異常高的興趣，但是，在沒(méi)有足夠的專(zhuān)業(yè)知識(shí)作為支撐，其開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)也很難取得比較理想的結(jié)果。因此要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，同時(shí)通過(guò)元認(rèn)知理論和策略來(lái)幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)和調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育更加有效果。

三、元認(rèn)知理論在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用

元認(rèn)知理論能夠提供給學(xué)生一種自主學(xué)習(xí)、管理自身的方法。通過(guò)將元認(rèn)知理論引入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)中，能夠幫助學(xué)生更好地去規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，并不斷反思反省自身學(xué)習(xí)的成效和方向，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常地反思自己的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生通過(guò)對(duì)自己的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行判斷與評(píng)估。

在我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，有意識(shí)地將元認(rèn)知理論納入到我們的整體教學(xué)內(nèi)容中，主要有以下幾個(gè)方面：

（一）設(shè)置以元認(rèn)知理論為基礎(chǔ)的思維訓(xùn)練課

要培養(yǎng)大學(xué)生的元認(rèn)知思維，必須先讓大學(xué)生對(duì)相關(guān)的理論有一個(gè)認(rèn)識(shí)，因此，我們?cè)谡麄€(gè)教學(xué)體系中，單獨(dú)拿出一部分課時(shí)來(lái)進(jìn)行學(xué)生的思維訓(xùn)練，而這種訓(xùn)練時(shí)以元認(rèn)知理論和策略為基礎(chǔ)來(lái)展開(kāi)的。為此，我們還特別進(jìn)行了測(cè)試，設(shè)置了一個(gè)開(kāi)設(shè)思維訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)班和不設(shè)置該課程的普通班，進(jìn)行一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)后，我們對(duì)兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了評(píng)估，結(jié)果表明,以元認(rèn)知策略與具體認(rèn)知策略相結(jié)合的訓(xùn)練模式比沒(méi)有設(shè)置該課程的班級(jí)的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更為突出，主要表現(xiàn)在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)，能夠針對(duì)自己的性格、職業(yè)發(fā)展規(guī)劃等對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)置，能夠作出適合自身特質(zhì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并自主開(kāi)展學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)控和復(fù)習(xí)等。

（二） 案例教學(xué)結(jié)合元認(rèn)知策略

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中往往會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置相應(yīng)的案例來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行理解。而案例所起的作用，更多是帶給學(xué)生一種“悟”——即將所學(xué)的知識(shí)和實(shí)際遇到的問(wèn)題進(jìn)行結(jié)合，總結(jié)出自身遇到類(lèi)似的情況時(shí)應(yīng)當(dāng)采取的措施。此時(shí)，我們將元認(rèn)知策略融入到案例教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)到的策略帶入到對(duì)案例的思考中，并學(xué)會(huì)跳脫出當(dāng)事人的角色，以更高的視野來(lái)看待案例中突顯出的問(wèn)題，從而給予學(xué)生更好的解決問(wèn)題的思維方法。

（三）培養(yǎng)學(xué)生元認(rèn)知學(xué)習(xí)的習(xí)慣

在課內(nèi)的訓(xùn)練和課外作業(yè)中，我們都有意識(shí)地培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生元認(rèn)知調(diào)節(jié)的訓(xùn)練，比如“照鏡子”、“猜大小”、“冥想”等，通過(guò)這些寓教于樂(lè)的教學(xué)方法，使學(xué)生形成元認(rèn)知意識(shí)，強(qiáng)化起內(nèi)心中對(duì)于世界、社會(huì)、自我的認(rèn)識(shí)，從而幫助其能夠更好地應(yīng)對(duì)今后所遇到的各種問(wèn)題。

此外，我們還要求學(xué)生每天都必須寫(xiě)一篇日記，記錄一天中主要遇到的問(wèn)題，并以元認(rèn)知策略來(lái)進(jìn)行剖析，從而以書(shū)面化、可視化的形式來(lái)加深學(xué)生對(duì)自我監(jiān)控、評(píng)估、反饋的過(guò)程。

（四）存在的問(wèn)題與思考

當(dāng)然，元認(rèn)知不是萬(wàn)能的，在我們嘗試將元認(rèn)知理論引入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)中，也遇到了一定的問(wèn)題，比如，元認(rèn)知理論本身是心理學(xué)的知識(shí)，而我們從事創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)的老師中，學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)的少之又少，那么為此我們專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)我們參與教學(xué)的老師都進(jìn)行了系統(tǒng)化的培訓(xùn)，保證教學(xué)過(guò)程中能夠正確傳授所講內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)。另一方面，學(xué)生自身特質(zhì)對(duì)學(xué)習(xí)的效果也起到非常重要的作用。元認(rèn)知理論是一種對(duì)自身認(rèn)知的認(rèn)知的過(guò)程，而極少部分學(xué)生較難領(lǐng)悟何謂“認(rèn)知的認(rèn)知”這一過(guò)程，再加上大學(xué)生正值年輕氣盛、意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，往往學(xué)生在遇事時(shí)還是會(huì)不自覺(jué)地退回到“哺乳腦”階段。所以更加說(shuō)明，元認(rèn)知理論和策劃對(duì)人的影響需要加以較長(zhǎng)時(shí)間的引導(dǎo)，才能真正給予學(xué)生更好的羅輯思維能力。

總結(jié)

元認(rèn)知理論經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展現(xiàn)在已經(jīng)相對(duì)成熟，經(jīng)過(guò)大量的學(xué)者研究也標(biāo)明，它對(duì)我們的思維、行為活動(dòng)能夠起到控制和協(xié)調(diào)的作用，元認(rèn)知的發(fā)展水平直接制約著個(gè)體參與社會(huì)活動(dòng)活動(dòng)的整體水平，同時(shí)也集中體現(xiàn)了個(gè)體思維、智力水平的高低。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一個(gè)新的課程體系，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅僅只是接受老師講授的知識(shí)、技能，更應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的識(shí)別、加工和理解，同時(shí)也是一個(gè)對(duì)該過(guò)程進(jìn)行積極監(jiān)控、調(diào)節(jié)的元認(rèn)知過(guò)程，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的有效性往往取決于元認(rèn)知過(guò)程的水平。在大學(xué)生面對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)這一熱門(mén)卻又新奇的內(nèi)容時(shí)，能不能結(jié)合自身的特點(diǎn)、職業(yè)發(fā)展規(guī)劃等來(lái)合理設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家發(fā)展結(jié)合在一起，這就是我們將元認(rèn)知理論引入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)中的一個(gè)主要目的。通過(guò)一些實(shí)驗(yàn)，我們也證明了元認(rèn)知對(duì)于提升學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的學(xué)習(xí)能力和效果的確大有幫助，當(dāng)然，更加深入的研究還在持續(xù)，我們期待有更多更完善的研究成果。

馬曉琳，貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)；何紀(jì)翔，貴州商學(xué)院）