門 亮

(安徽工業(yè)大學(xué)， 安徽 馬鞍山 243000)

思想政治視域下大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)

門 亮

(安徽工業(yè)大學(xué)， 安徽 馬鞍山 243000)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾多次強調(diào)文化自信問題,文化自信是一個國家或民族建構(gòu)自己軟實力的基礎(chǔ)，而大學(xué)生文化自信更是民族文化自信的關(guān)鍵;當(dāng)前，面對世界多元文化的巨大沖擊，部分大學(xué)生在政治信仰和價值觀念方面發(fā)生了動搖，出現(xiàn)了對我們民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同危機;如何有效應(yīng)對多元文化對我國大學(xué)生文化觀念的挑戰(zhàn)，使得當(dāng)代大學(xué)生充分肯定本民族文化的價值，不斷提高大學(xué)生的文化自信，有賴于大學(xué)生文化教育的有效實施，也是當(dāng)代高校人才培養(yǎng)工作不可推卸的責(zé)任和偉大的歷史使命。

思想政治；大學(xué)生；文化自信；培養(yǎng)

關(guān)于文化自信，學(xué)界普遍認(rèn)為：一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。文化自信來源于歷史深處，其本質(zhì)上是對文化生命力的信念信心。增強文化自信需要有對歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當(dāng)代中國文化的理性審視，以及對世界歷史文化、異域民族文化、現(xiàn)代文明成果的包容借鑒[1]。文化自信的主體是由人組成的社會群體，本質(zhì)上是社會群體對文化的一種積極的集體意識，因而文化自信具有整體性、可塑性等特點[2]。當(dāng)前我國大學(xué)生的在文化自信上存在一系列問題，加大對大學(xué)生的文化自信培養(yǎng)，不僅是思想政治教育工作的重點，更是提升我國文化軟實力的迫切需要。

一、大學(xué)生文化自信缺失的主要表現(xiàn)

(一)對傳統(tǒng)文化認(rèn)知缺乏

我國擁有豐厚的歷史文化底蘊，五千年的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，在世界文化領(lǐng)域也有著舉足輕重的地位。但在多元化文化的沖擊下，中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)被許多人淡忘或漠視。當(dāng)前大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知普遍不足，對傳統(tǒng)文化的關(guān)注點僅局限于春節(jié)、清明節(jié)等外顯的文化節(jié)日和傳統(tǒng)習(xí)俗，不了解唐裝、漢服是什么樣子，不清楚重陽節(jié)以及過年吃餃子等習(xí)俗的由來，對成語典故、歷史事件、古典文學(xué)以及傳統(tǒng)禮儀等缺乏了解，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和了解程度不高，文化自信缺失現(xiàn)狀不容樂觀。

(二)對外來文化盲目跟從

改革開放以來，我國與世界各國間的聯(lián)系愈加緊密，特別是伴隨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，各國多元文化形態(tài)和價值觀念相互交融和碰撞。大學(xué)生由于自身認(rèn)知水平和辨識能力不足，面對多元文化的沖擊，在接受新鮮文化思想的同時，會被落后腐朽的文化思想所吸引，甚至認(rèn)同接受西方的文化意識形態(tài)，對外來文化盲目跟從。如大學(xué)生中日益流行觀看外國電影、過外國節(jié)日、熱衷西方飲食、追韓劇等，這些都是文化自信缺失的外在表現(xiàn)。

(三)對當(dāng)代中國先進文化關(guān)注不夠

當(dāng)代中國先進文化是以馬克思主義為理論指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律公民為基本目標(biāo)，面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的具有中國特色社會主義的文化。盡管大學(xué)生群體總體是積極上進的，但仍有部分大學(xué)生對中國先進文化不夠關(guān)注，而熱衷于短信文化、寢室文化以及廣告文化等非主流文化，甚至急功近利在追求快餐文化，嚴(yán)重導(dǎo)致部分大學(xué)生對特色社會主義文化不感興趣，對社會主義核心價值觀體系缺乏認(rèn)同。

二、當(dāng)代大學(xué)生缺失文化自信的原因

(一)社會環(huán)境因素

選擇只是復(fù)制操作，不能產(chǎn)生新的個體，交叉模擬了生物進化過程中的有性繁殖，在遺傳算法中起著關(guān)鍵作用，是產(chǎn)生新個體的主要步驟。對于交叉策略的研究包括交叉點位置的確定及部分基因交換的方式。對于不同的編碼方式也有不同的交叉策略，鑒于本文運用了實數(shù)編碼的方式，這里只討論實數(shù)編碼的相關(guān)方法。

改革開放以來，市場經(jīng)濟給我國帶來了前所未有的經(jīng)濟上的成功和物質(zhì)上的滿足，但市場經(jīng)濟的功利性驅(qū)動也給當(dāng)代大學(xué)生帶來了一些負(fù)面影響，特別是目前我國的經(jīng)濟發(fā)展尚處于轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟新常態(tài)下的各種矛盾問題不斷顯現(xiàn)，社會上的不誠信、利益至上和淡化精神追求等不良風(fēng)氣，導(dǎo)致部分大學(xué)生信念異化、理想價值追求缺失，從而表現(xiàn)出對物質(zhì)利益的過分追求和對精神文化的冷漠藐視[3]。此外，西方國家不斷通過網(wǎng)絡(luò)媒體對我國大學(xué)生進行滲透和西化，間接削弱了對中國民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，進而造成當(dāng)代大學(xué)生文化自信的缺失。

(二)家庭環(huán)境因素

家庭環(huán)境對大學(xué)生早期文化自信的形成有著重要影響，家庭的生活方式和生活習(xí)慣、家長的道德修養(yǎng)和人生追求等都將潛移默化地影響子女的成長，具有不可忽視的教化功能。在良好的家庭環(huán)境中成長的大學(xué)生，容易增強民族自尊心、自信心和自豪感，并容易對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同感。反之，如果父母文化程度不高且道德素質(zhì)低下，在這種家庭環(huán)境中成長的大學(xué)生，由于從小缺少民族文化的熏陶和道德傳統(tǒng)的教化，也將不利于文化自信的培養(yǎng)。

(三)校園因素

一是隨著當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)壓力的不斷加大，高等院校大多注重從學(xué)生就業(yè)角度出發(fā)，對文化教育方面開設(shè)的課程普遍較少，尤其是理工類專業(yè)文化教育課程更少，一些高校即使開設(shè)了中國傳統(tǒng)文化教育選修課，但多數(shù)也只是走過場、流于形式，對大學(xué)生的硬性要求不高，導(dǎo)致大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解甚微，嚴(yán)重影響大學(xué)生高度文化自信的形成;二是由于大學(xué)英語是當(dāng)前大學(xué)生必修的大學(xué)課程之一，英語口語水平也往往成為大學(xué)生就業(yè)時的考核因素之一，使得大學(xué)生需要通過閱讀外國文獻、聽外文歌曲、看外國電影等途徑來提升英語水平，自然而然的了解并熟悉外國文化，甚至達到認(rèn)同的效果，從而影響大學(xué)生對本民族文化自信的形成。三是當(dāng)前非主流文化在大學(xué)校園盛行，而非主流文化中包含部分平庸化、惡俗化的內(nèi)容，一定程度影響當(dāng)代大學(xué)生對先進文化的接納和吸收[3]。

(四)大學(xué)生自身因素

目前，95后逐漸成為當(dāng)代中國大學(xué)生的主體，相較于80后的大學(xué)生，他們的心理素質(zhì)不夠成熟、集體意識較為淡薄，且缺乏艱苦奮斗的精神。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，他們接觸西方文化更為便捷，對西方的歷史、文化以及生活習(xí)俗有著更加深入的了解，尤其在西方文化的無形滲透下，部分學(xué)生更崇尚西方的價值觀念、生活方式以及審美情趣，從而導(dǎo)致對中國民族傳統(tǒng)文化和先進文化的認(rèn)同感不強、從而造成文化自信的缺失[3]。

三、培養(yǎng)及提升大學(xué)生文化自信的主要途徑

(一)合理有效設(shè)置課程，形成文化教育課程培養(yǎng)體系

大學(xué)生文化自信的建立和培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，不是看一兩本古典名著就能實現(xiàn)，需要相對系統(tǒng)的培養(yǎng)。在目前的教育體制下，高校在大學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中要合理設(shè)置文化教育的相關(guān)課程，如大學(xué)語文賞析、國學(xué)論、藝術(shù)賞析以及中外文化對比等，且要建立相應(yīng)的課程學(xué)習(xí)評價體系。這樣的課程體系能夠使大學(xué)生對中外文化都接觸并了解，改變當(dāng)前對中華傳統(tǒng)文化認(rèn)知差和對西方文化認(rèn)識不全面而導(dǎo)致的盲目崇拜現(xiàn)象，從而幫助大學(xué)生建立文化自信[4]。

(二)搭建傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)平臺，增強文化自信的著力點

在思想政治教育工作中，要加強傳統(tǒng)文化研究，倡導(dǎo)國學(xué)，以學(xué)生為中心，以增進知識交流和思維訓(xùn)練為契機，實現(xiàn)文化自覺和綜合素質(zhì)的有效提升，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、研究、傳播的隊伍建設(shè)。針對大學(xué)生日常實際，開展讀書會，推薦書目，定期討論；通過主題班會，談對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知；借鑒文化類節(jié)目，開展相應(yīng)文藝活動等，成立傳統(tǒng)文化社團，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新研究等。

(三)加強校園文化建設(shè)，營造文化自信的良好氛圍

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，做好高校思想政治教育工作，要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為指引，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動。因此，高校思想政治教育應(yīng)以民族傳統(tǒng)文化為抓手，營造文化自信的良好氛圍，通過組建文化社團，積極開展傳統(tǒng)文化演出和文化節(jié)等形式多樣、健康向上的社團文化活動。并通過春游、秋游等戶外活動，組織參觀各地的博物館、紀(jì)念館、文化館和文化古跡，通過歷史遺跡來展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，進一步營造文化自信的良好氛圍。

(四)強化網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，創(chuàng)新培養(yǎng)文化自信的方式

充分利用QQ、微信、貼吧、論壇、博客、微博和專業(yè)網(wǎng)站等擴大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和普及，拓寬實現(xiàn)文化自信的空間。在網(wǎng)絡(luò)空間里，思想政治教育工作者要做傳承活動的設(shè)計者、開放討論的組織者、傳播效果的監(jiān)控者，使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)因子借助多元載體傳播，幫助大學(xué)生理解文化要義，認(rèn)同文化內(nèi)涵，弘揚價值觀念，提升文化自信。

[1] 云杉.文化自覺文化自信文化自強—對繁榮發(fā)展國特色社會主義文化的思考[J].紅旗文稿，2010(16)：1-9.

[2] 齊尚才，石重陽.當(dāng)代大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)[J].教育與教學(xué)研究,2015(4)：59-62.

[3] 黃秋生,薛玉成.當(dāng)代中國大學(xué)生文化自信缺失現(xiàn)狀及其對策分析[J].成都理工大學(xué)學(xué)報,2013(2)：110-113.

[4] 王東東.高校大學(xué)生文化自信培育探索[J].合作經(jīng)濟與科技,2016 (9) :170-171.

2017-06-01

2016年安徽省高校省級人文社科重點研究基地項目“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育研究”(項目編號：SK2016A0156)

門亮(1985-),男，安徽淮南人，碩士，講師，研究方向為思想政治教育，電話：13866835203。

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1671-4733(2017)05-0028-02