□ 王怡蘋(píng)

新課標(biāo)中明確指出：“義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂(lè)的專(zhuān)門(mén)人才，而應(yīng)面向全體同學(xué)，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益。音樂(lè)課的活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要的位置?！睙o(wú)論在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，還是公開(kāi)的教學(xué)研討課中，我們發(fā)現(xiàn)，教師的教學(xué)過(guò)程和方法已經(jīng)逐漸趨向音樂(lè)活動(dòng)的參與。在新課標(biāo)的指引下，音樂(lè)課的教學(xué)模式靈活多變，課堂氣氛活躍，教學(xué)手段更加開(kāi)放。但我們不難體會(huì)到，形式化的音樂(lè)課越來(lái)越多，而同學(xué)們?cè)谥R(shí)技能技巧方面，卻明顯薄弱。

農(nóng)村初中音樂(lè)教學(xué)中，唱歌教學(xué)仍是主要的內(nèi)容，新的教學(xué)大綱也把歌唱教學(xué)放在重要的位置。演唱教學(xué)的主要內(nèi)容是：有表情的演唱、演唱技能、對(duì)演唱的評(píng)價(jià)、背唱歌曲、嗓音保護(hù)、合作意識(shí)。在這幾年的教學(xué)中，我逐漸發(fā)現(xiàn)七年級(jí)的學(xué)生在唱歌課中都能積極參與，百分之九十五以上的同學(xué)愿意參與到唱歌課中。齊唱時(shí)聲音響亮、整齊，但缺乏技巧與表現(xiàn)力。進(jìn)入八年級(jí)以后大部分同學(xué)處于變聲期，就不愿開(kāi)口演唱了，演唱歌曲時(shí)音量較弱，表現(xiàn)力不夠豐富。到了九年級(jí)，百分之三十以上的同學(xué)已經(jīng)不參與演唱了。課中學(xué)生的參與性不高，演唱的技能技巧方面進(jìn)步甚微。為了更好地表現(xiàn)音樂(lè)情感，有必要引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的演唱技巧。例如，正確的演唱姿勢(shì)、正確的呼吸方法、自然圓潤(rùn)的聲音、準(zhǔn)確的節(jié)奏和音調(diào)等等。但又不提倡使用專(zhuān)業(yè)院校訓(xùn)練學(xué)生的方法。課標(biāo)中大力提倡將技能技巧融入于歌唱教學(xué)中順帶加以解決。因此針對(duì)農(nóng)村初中生的演唱現(xiàn)狀及心理生理各方面的因素，我在教學(xué)中探索出一系列提高學(xué)生歌唱技巧的策略，在此與各位同行分享交流。

一、打好音準(zhǔn)基礎(chǔ)，與手指一起歌唱

1.音準(zhǔn)是唱好歌曲的基礎(chǔ)。

音準(zhǔn)是唱好歌曲的基礎(chǔ)，是演唱歌曲的前提條件，因此在教唱歌曲時(shí)最重要的環(huán)節(jié)就是音準(zhǔn)教學(xué)。只有掌握正確的音高才能將歌曲的旋律唱準(zhǔn)確，歌曲才會(huì)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。在教學(xué)中我們經(jīng)常會(huì)遇到音準(zhǔn)較差的同學(xué)，由于每個(gè)人都存在著個(gè)體差異，有些同學(xué)音樂(lè)感覺(jué)較弱，有些同學(xué)很有音樂(lè)天賦。但作為音樂(lè)教師的責(zé)任就是培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂(lè)技能水平，世界上不存在“五音不全”，音準(zhǔn)是可以經(jīng)過(guò)訓(xùn)練來(lái)提高糾正的。訓(xùn)練音準(zhǔn)有許多種方式，我們常見(jiàn)的有隨琴模唱法，視唱法，借助鋼琴或電子琴對(duì)學(xué)生進(jìn)行音準(zhǔn)的訓(xùn)練。而這些機(jī)械的訓(xùn)練方法枯燥無(wú)味，學(xué)生在唱譜時(shí)多半是隨波逐流，大家唱什么音高便隨著唱什么音高，對(duì)音符及各個(gè)音之間的關(guān)系沒(méi)有概念，教師在上課時(shí)也很少涉及這方面的講解。沒(méi)有音準(zhǔn)的基礎(chǔ)，就無(wú)法表現(xiàn)出音樂(lè)的美感。

2.運(yùn)用柯?tīng)栁氖謩?shì)來(lái)歌唱。

在視唱中加入柯?tīng)栁氖謩?shì)音階，與手指一起唱歌，既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能達(dá)到良好的音準(zhǔn)記憶效果。

柯?tīng)栁氖謩?shì)是柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法中的一個(gè)組成部分，他是1870年優(yōu)翰·柯?tīng)栁氖讋?chuàng)的，他借助七種不同手勢(shì)和不同的高低位置來(lái)代表七個(gè)不同的唱名，在空間把所唱音的高低關(guān)系體現(xiàn)出來(lái)。目的是幫助學(xué)生理解首調(diào)唱名體系中音級(jí)之間的高低關(guān)系、調(diào)式音級(jí)傾向，使抽象的音高關(guān)系變得直觀、形象。

在教學(xué)過(guò)程中，教師能用恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)起到很重要的指導(dǎo)作用。如識(shí)譜教學(xué)中，并不一味地強(qiáng)調(diào)這個(gè)音符應(yīng)該唱多高，那個(gè)音符應(yīng)該唱多低，而是恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用柯?tīng)栁氖謩?shì)。由于音符的不同所用的手勢(shì)也就不同，不同的手勢(shì)再輔以不同的空間位置，可使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)音符唱名及相對(duì)音高的聯(lián)想，將學(xué)生覺(jué)得難捉摸的高音在一定程度上予以視覺(jué)化，形象。在平時(shí)的教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)著用手形的變化及手位的高低調(diào)節(jié)來(lái)學(xué)唱簡(jiǎn)單的音階；新歌教學(xué)時(shí)讓學(xué)生在老師的琴聲引導(dǎo)下邊做手勢(shì)邊識(shí)譜，這樣邊唱邊動(dòng)學(xué)生們很感興趣，于是對(duì)識(shí)譜的畏難情緒在不知不覺(jué)地減弱了，并且音準(zhǔn)的準(zhǔn)確性就大大的提高了。教師不出聲歌唱，僅僅用手勢(shì)表示出一個(gè)個(gè)短小的樂(lè)匯片段，要求學(xué)生唱出它們的音高，做內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練。例如，老師用手勢(shì)做出：s l s m，l dˊl m，m dˊs l。讓學(xué)生邊看邊記但是不準(zhǔn)唱出聲音，當(dāng)老師每做完一組之后，再讓學(xué)生唱出這一片段，練習(xí)時(shí)教師可以哼唱出各片段第一個(gè)音的音高，然后讓學(xué)生邊看老師手勢(shì)邊唱，或自己做手勢(shì)唱，如果學(xué)生音準(zhǔn)較好還可以讓學(xué)生直接唱。長(zhǎng)期訓(xùn)練能很好地訓(xùn)練學(xué)生的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，培養(yǎng)學(xué)生的音準(zhǔn)。

柯?tīng)栁氖謩?shì)是具有線譜音位和簡(jiǎn)譜形象的“圖譜”，是“具有音高的指揮動(dòng)作”，是“音樂(lè)的體操、不花錢(qián)的樂(lè)器”，在學(xué)唱歌曲的過(guò)程中，融入手勢(shì)音階與手指一起歌唱，其樂(lè)無(wú)窮！

二、領(lǐng)略歌曲魅力與教師一起歌唱

1.教師具有魅力的范唱。

教師在教唱歌曲時(shí)要進(jìn)行有表現(xiàn)力的范唱，使學(xué)生通過(guò)教師的范唱進(jìn)一步理解作品，體驗(yàn)如何去表現(xiàn)歌曲的意境和感情。教師在范唱時(shí)應(yīng)有飽滿的熱情，面部表情要生動(dòng)，身體動(dòng)作也要根據(jù)歌曲的需要與演唱進(jìn)行配合。范唱時(shí)教師應(yīng)運(yùn)用真實(shí)的情感，這樣才能有效地激發(fā)起學(xué)生情感上的共鳴，讓學(xué)生理解作品。

例如《游擊隊(duì)歌》一課教學(xué)時(shí)，先由教師范唱。教師頭圍白毛巾，形象上模仿了游擊隊(duì)員，音樂(lè)響起，教師半蹲走步，模仿游擊隊(duì)員夜行步伐?！拔覀兌际巧駱屖?，每一個(gè)子彈消滅一個(gè)敵人…”教師先用輕巧并帶有彈跳性的聲音演唱，面部帶著神奇自豪又不失警惕的表情，“沒(méi)有吃，沒(méi)有穿，只有那敵人送上前”。這一句力度有了明顯的變化，唱出了自豪驕傲的成就感。教師時(shí)而東張西望查看敵情，時(shí)而回身招呼后面的游擊隊(duì)員，表演的惟妙惟肖。同學(xué)們見(jiàn)到如此生動(dòng)的表演，首先對(duì)本首歌曲充滿了濃烈的興趣，其次便輕易地體會(huì)到歌曲的情緒變化，表現(xiàn)特點(diǎn)。這時(shí)讓學(xué)生自己說(shuō)出歌曲的力度變化、情緒變化、表現(xiàn)的情感思想等等，在理解的基礎(chǔ)上學(xué)唱，便能更好的表現(xiàn)出這首歌曲。

2.師生合作演唱。

新課標(biāo)中指出這樣提到：我們不提倡使用專(zhuān)業(yè)院校訓(xùn)練學(xué)生的方法，對(duì)學(xué)生作專(zhuān)門(mén)的、頻繁的、重復(fù)性機(jī)械訓(xùn)練；而大力提倡將技能技巧融于歌唱教學(xué)之中順帶地加以解決。為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，在歌唱技巧方面，有些內(nèi)容可以不過(guò)高地提出要求。

正如《愛(ài)我中華》一課，這首歌節(jié)奏歡快，朗朗上口，學(xué)生很快就學(xué)會(huì)了。但如果把它唱好卻沒(méi)那么容易。這首歌曲的音域跨越較大，無(wú)論在音色、演唱技能等方面都有很高的要求。尤其是在高音區(qū)的演唱，“愛(ài)我中華，健兒奮起步伐”句有百分之三十的同學(xué)采用了低八度的方法。教師在教學(xué)中要及時(shí)糾正這種錯(cuò)誤，并用正確的方法引導(dǎo)學(xué)生，可以讓學(xué)生用輕聲、或假聲來(lái)演唱，關(guān)注音準(zhǔn)，切忌大聲喊唱。為了增強(qiáng)學(xué)生的演唱信心，激發(fā)學(xué)生的演唱欲望可以降低難度，由教師來(lái)演唱高音部分“愛(ài)我中華”，學(xué)生齊唱“健兒奮起步伐”或采取教師領(lǐng)唱、學(xué)生齊唱的方式。由教師和學(xué)生合作共同完成演唱，課堂的氣氛變得活躍起來(lái)，同學(xué)們的演唱興致較濃。

三、分析歌曲特色與錄音一起歌唱

分析歌曲的特色，著重模仿具有特色的旋律、節(jié)奏及歌詞，放大歌曲的特點(diǎn)，唱出歌曲的獨(dú)特韻味。

1.從歌詞中找特色。

《阿西里西》是一首西南少數(shù)民族的歌曲，這首歌曲節(jié)奏歡快，活潑。同學(xué)們?cè)隈雎?tīng)范唱之后，印象最深刻的就是它的歌詞“丘都者那的丘都者”。這一句究竟是什么含義呢？帶著這樣的疑問(wèn)開(kāi)始這首歌曲的學(xué)習(xí)。這句彝族音譯的句子便成個(gè)這首歌曲最大的特色。在了解了歌詞含義“我們都是好朋友”的意思之后再來(lái)認(rèn)真聽(tīng)范唱，模仿范唱中這句話的語(yǔ)氣，發(fā)音，咬字吐字。將這句話唱的更有彝族味道，聲音要有彈跳性，也要突出民族團(tuán)結(jié)互敬互愛(ài)的心情。這樣分析出最具特色的語(yǔ)句，便可唱出歌曲的味道了。再如《前門(mén)情思大碗茶》這首歌曲，曲風(fēng)為京味兒，旋律較復(fù)雜出現(xiàn)了許多前倚音，不適合視唱法的教學(xué)，而歌詞中出現(xiàn)了大量的兒話音，這是學(xué)唱這首歌曲的關(guān)鍵。請(qǐng)同學(xué)多次模仿“蛐蛐兒”等兒話音，著重練習(xí)北京的口音、腔調(diào)。將歌詞讀出京韻來(lái)，然后再隨錄音中的范唱一起唱，用這種方法練習(xí)唱出這首歌曲的特色。

2.從旋律中找特色。

掌握旋律的起伏走向，音高變化唱出歌曲的特色。《牧馬之歌》《在音色月光下》等少數(shù)民族歌曲的旋律，都具有濃郁的民族特色。聆聽(tīng)范唱時(shí)請(qǐng)學(xué)生畫(huà)出歌曲的旋律線條，說(shuō)一說(shuō)這首歌曲的旋律有哪些特點(diǎn)？隨錄音模唱時(shí)要關(guān)注旋律線的走向，重點(diǎn)練習(xí)變化音出現(xiàn)時(shí)的音準(zhǔn)，如升fa降si，準(zhǔn)確掌握歌曲的旋律特色。

3.從節(jié)奏中找特色。

《念故鄉(xiāng)》中的附點(diǎn)節(jié)奏是這首歌曲的最大特色，請(qǐng)學(xué)生模仿教師拍打附點(diǎn)節(jié)奏，通過(guò)體驗(yàn)說(shuō)出附點(diǎn)節(jié)奏的特點(diǎn)（長(zhǎng)——短）及力度變化（強(qiáng)——弱），并能夠區(qū)分小附點(diǎn)和大附點(diǎn)。掌握了節(jié)奏后，再來(lái)學(xué)唱這首歌曲?！澳睢枢l(xiāng)，念——故鄉(xiāng)，故——鄉(xiāng)真——可愛(ài)”。仔細(xì)聆聽(tīng)錄音范唱，標(biāo)記出歌曲的力度變化，用夸張的方法來(lái)模仿漸強(qiáng)漸弱，將附點(diǎn)節(jié)奏的特點(diǎn)發(fā)揮到極致。

四、聲情并茂與靈魂一起歌唱

歌唱既要唱聲，又要唱情，只有聲情并茂的歌聲，才能正確揭示歌曲的情感內(nèi)涵，才能產(chǎn)生極大的藝術(shù)感染力。不同風(fēng)格的作品，需要不同的情感來(lái)演繹。要通過(guò)對(duì)作品的理解分析，尋找誘發(fā)聲樂(lè)表演的內(nèi)在體驗(yàn)依據(jù)，喚起類(lèi)似于一度創(chuàng)作者的情感世界，用自己的再認(rèn)識(shí)激發(fā)出主體心中“情感的火焰”。

1.了解歌曲背景，把握歌曲意境。

每一首歌曲有其創(chuàng)作背景，在深入了解歌曲的年代、及詞曲家當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作的歷史背景，現(xiàn)實(shí)背景，對(duì)演唱好歌曲時(shí)至關(guān)重要的。啟發(fā)學(xué)生的想象力，體會(huì)歌曲的意境，有利于更好的表現(xiàn)歌曲抒發(fā)情感。例如《七子之歌——澳門(mén)》。1922年7月，聞一多先生赴美留學(xué)。因不堪美國(guó)社會(huì)的種族歧視，毅然于1925年5月回國(guó)。而“五卅慘案”就在他歸國(guó)后數(shù)日發(fā)生。英、日帝國(guó)主義在中國(guó)的暴行激起了中國(guó)人民的極大憤怒。聞一多先生更是義憤填膺。他痛感中國(guó)人不僅在國(guó)外被人歧視，就是在自己的國(guó)土上也要受帝國(guó)主義侵略者的欺凌。于是，感慨萬(wàn)千地寫(xiě)下了一系列的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。1997年，在澳門(mén)即將回歸之際，作曲家李海鷹用深情而誠(chéng)摯的音調(diào)為《七子之歌——澳門(mén)》這首詩(shī)譜上了曲。自此，它代表著中華民族的共同心聲響徹了神州大地。在了解了背景資料之后，在力度上進(jìn)行細(xì)致的處理“那三百年來(lái)…”齊唱部分唱的激情澎湃，同學(xué)們能夠用面帶企盼的表情唱出渴望祖國(guó)統(tǒng)一，熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

2.加強(qiáng)情感渲染，營(yíng)造演唱?dú)夥铡?/p>

歌唱是發(fā)自?xún)?nèi)心世界的精神活動(dòng)，在歌唱時(shí)，教師應(yīng)注意明確表達(dá)自己的情感，用自己的真情去感染學(xué)生，引起學(xué)生的情感共鳴，創(chuàng)設(shè)情景，以景育情。例如《雪絨花》一課。歌曲在不同情境演唱時(shí)體現(xiàn)了不同的情緒，教師利用多媒體教學(xué)播放影片中的兩個(gè)不同場(chǎng)景，在上校家里一家團(tuán)聚溫情的演出；在晚會(huì)上逃難前的演出。使學(xué)生身臨其境，營(yíng)造演唱?dú)夥?。將演唱與靈魂相結(jié)合，唱出歌曲所表達(dá)的愛(ài)國(guó)之情。

音樂(lè)把一切在人類(lèi)心靈中占據(jù)地位的東西都拿出來(lái)提供給我們的感性和情感，讓人深刻體會(huì)到審美的愉悅。音樂(lè)給人的想象插上高飛的翅膀，把人的思維注入形象的因子，使人的創(chuàng)造性充滿活力，發(fā)展?jié)撃艿玫搅顺浞值拈_(kāi)發(fā)。讓我們喚醒沉睡的種子乘著歌聲的翅膀，在音樂(lè)的海洋中自由飛翔！

[1]《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》北京師范大學(xué)出版社2002.

[2]《音樂(lè)教學(xué)概述》中教育星電子圖書(shū)館.

[3]《沈湘聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)》李晉瑋、李晉璦編著華樂(lè)出版社，2002.

[4]《怎樣提高聲樂(lè)演唱水平》中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部編華樂(lè)出版社.