王 耐

(河南中醫(yī)藥大學體育部， 鄭州450008)

中醫(yī)理論的特征在太極拳教學的運用論析

王 耐

(河南中醫(yī)藥大學體育部， 鄭州450008)

結合中醫(yī)理論的特征與太極拳教學所遵循的原則入手，理論與實踐相結合，以科學理念，指導體育個性化的教學行為，在當前我國學校體育越來越重視健康教育的浪潮中，為促進健康技能教育，充分發(fā)揮祖國醫(yī)學在體育學科中的應用，實現(xiàn)體育終身受益之目的。

中醫(yī)學； 中醫(yī)理論； 太極拳； 教學

中醫(yī)學發(fā)展至今不僅僅是救死扶傷的醫(yī)療層面，還是融合其他學科綜合發(fā)展成中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其歷史悠久燦爛，是人類的巨大財富，因此，我們不能局限于用醫(yī)療的眼光片面地看待中醫(yī)學，而是從多個學科角度整體分析中醫(yī)學。中醫(yī)理論是我們的國粹，同時它的整體觀指出：生命的有機體是不能被分割的，“形與神俗”才能保持活潑的生機，強調(diào)防御疾病的重要性。它認為積極鍛煉、增強體質(zhì)是減少和預防疾病的重要手段。太極拳是合乎生理和體育原理的健身運動，又是一種治療疾病的有效手段。面對社會發(fā)展的未來，我國提出全面健身理念，鼓勵和促進全民積極參與健身活動中，強健身體。全民健身計劃是一個覆蓋性廣，實施時間長，參與主體多的系統(tǒng)性工程，在這項工程中，學校體育是重點實施單位。因此對體育教學有了更高的要求，其重點是培養(yǎng)學生健身的意識和習慣，將健身融入到日常生活中。

一、整體觀特征的運用

中醫(yī)學理論雖屬醫(yī)學類理論，但其發(fā)展深受中華傳統(tǒng)文化的影響。整體觀念即事物的表象與本質(zhì)，整體與部分，部分與部分，內(nèi)部因素與外部環(huán)境之間的聯(lián)系和相互作用始終貫穿于中醫(yī)學理論和實踐。其注重人本身的統(tǒng)一性、整體性和聯(lián)系性。中國傳統(tǒng)的保健運動理論的核心依據(jù)就是整體觀念，無論是從診斷、治療還是康復，一直運用整體思維解決問題。中國傳統(tǒng)文化講究“天人合一”，中醫(yī)學也不離其宗。《素問·上古天真論》就要求人把握陰陽，吸取天地之精華，磨練意志，積極鍛煉達到肌肉血脈相統(tǒng)一。因此傳統(tǒng)保健體育理論要求人經(jīng)常鍛煉并重視自身精、氣、神的協(xié)調(diào)一致，也強調(diào)修生養(yǎng)性、順應自然、飲食有規(guī)律。早起早睡、不熬夜勞累等等，注重內(nèi)心與身體之間的相互融合。

在中國傳統(tǒng)保健體育項目里，太極拳是一項最能體現(xiàn)天人合一的運動，其緩慢而有章法，在自然環(huán)境中汲取精華，疏通骨骼，修煉品性，體現(xiàn)了自然辯證法的精髓，既能起到鍛煉強健身體的作用，又能磨練人的意志與耐性。太極拳理論的精華首先在于求圓。太極拳的一招一式都在畫圓，在形體上成圓，在動作路線上成圓，因為太極拳理論認為只有圓才能循環(huán)，才能反復無窮，才能在不變中求萬變，在變化中求升華。這理論正符合中國古代傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，講究有始有終，始終相連，循環(huán)反復。萬事萬物中太陽、月亮等自然形體都是圓，路徑也是圓的，人脈絡雖然不是圓的，但是是循環(huán)的，首尾相連接，擬似圓的。太極拳理論就是結合了中國傳統(tǒng)文化和人體經(jīng)脈走向的自然規(guī)律產(chǎn)生的保健運動，順應自然規(guī)律，要求一氣呵成，不得停頓，從起式到收式招招連貫，一式之末乃另一式的開始，如此完整的運式，將氣血流通全身，達到舒暢的效果。其精華還在于柔和、松靜、緩慢。通則變，變則久，精氣在全身流通，才能疏通脈絡，若氣血稠密則易引起閉塞，引發(fā)疾病。太極異于其他運動的最顯著特征就是其緩慢的動作，雖然是保健體育的一項目，但是它的目的更多在于養(yǎng)生，動作柔和而又有力度，不傷筋骨，不傷氣血，以柔克剛，以四兩撥千斤達到最終目的。對內(nèi)疏通五臟六腑、神經(jīng)脈絡，順應自然發(fā)展和完善，起到健身、防御疾病、益壽的功效；對外整體上調(diào)整有機體，使得各個組織器官相互協(xié)調(diào)，各個機能密切聯(lián)系，形成完整、健康富有活力的生命肌體。這是中國獨特的運動方式，它在結合中醫(yī)理論的基礎上融合中國傳統(tǒng)儒家道家的思想，鮮活地展現(xiàn)了中國中醫(yī)理論的精髓。

體育教學是教師在一定的理論基礎上通過適當?shù)姆绞街笇W生掌握好體育保健知識、基本的運動技能，達到共同參與、增強體質(zhì)、體現(xiàn)以人為本思想的教育活動。突出體現(xiàn)了教師與學生是一個整體，是相互獨立而聯(lián)系的關系，兩者間通過溝通，相互促進、相互學習、相互制約，促成和諧統(tǒng)一的氛圍。在身體練習過程中，由于能源物質(zhì)的消耗需要休息，既要依靠各個體內(nèi)組織正常運行，發(fā)揮各自功效；又要依靠各個組織機能相互制約，使得整體達到平衡狀態(tài)。只有各個組織器官積極恪守職能，又能相互協(xié)調(diào)合作，這樣人才能夠生機不息。

二、辨證論治特征的運用

辯證論治主要分為兩部分討論，首先是辯證思維，所謂辯證就是通過望聞問切的方式收集病人的具體信息資料如癥狀特征等，再對其綜合分析，判斷出某種性質(zhì)。這個過程需要辯證地看待病情，準確全面地把握病情的主要矛盾，并能夠具體問題具體分析地得出結論和對癥下藥。在中醫(yī)學理論中，辯證思維就是通過對機體的反應的觀察和對當時病癥表現(xiàn)情況的分析，結合聯(lián)系及認識臨床表現(xiàn)，反映疾病本質(zhì)。其次是論治，論治是辯證的歸宿，是檢驗辯證思維過程正確的標準，也是診治過程的銜接環(huán)節(jié)，和辯證思維是不能分割的關系，相互依存，相互制約，相互影響。在體育教學中，必須讓學生熟知體育教學內(nèi)容，感知相關的動作，但是又不能局限于這淺層次的地方，還需要發(fā)展學生的認知，還要擴寬教學活動范圍，豐富教學內(nèi)容和教學意義。在感知上通過大腦對事物進行分析，提取精華、剔除糟粕，由表及里，從現(xiàn)象到本質(zhì)的改造。這是伴隨著身體練習的實踐觀點，是在體育教學領域中辯證唯物主義的基本觀點。只有通過各種動作技術的反復練習，才能使得身體認識和掌握這些技術。

三、針對陰陽偏頗的體質(zhì)，開展體育個性化教學

體育是一項實踐活動，是一種能夠促進學生改善身體機能，促進新陳代謝和增強體質(zhì)的方式。教學中我們堅持以人為本，因材施教，采用中醫(yī)學方法幫助學生認識人體生理現(xiàn)象，了解病理現(xiàn)象。在教學的過程中刺激學生的想象，使他們能夠更加深刻地了解到體育運動和人體健康之間的聯(lián)系。適當且有效的鍛煉方式不僅能提高學生的體質(zhì)，還能夠增強他們對自然環(huán)境的感知，重視人與自然環(huán)境的關系。比較南北方，可以看出南方土地濕熱，人民體質(zhì)較為消瘦，骨骼疏松；北方地處高原，較為寒冷干燥，其人民體質(zhì)強健、壯實。對不同人群體質(zhì)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，南北方人民體質(zhì)相差顯著，經(jīng)緯度的不同也影響著體質(zhì)強弱。這與太極拳教學所遵循的統(tǒng)一要求與區(qū)別對待原則不謀而合，強調(diào)要形象地將“氣”的理論融合進去，使得內(nèi)外兼修，外形與內(nèi)意高度一致，縮短學生對太極拳的學習時間。

合理適當?shù)剡\用中醫(yī)學原理判斷學生的體制，開展針對個體體質(zhì)的體育教學活動，是體育教師教學的一大創(chuàng)新，這不僅促進學生強身健體，還能促進他們?nèi)姘l(fā)展。陰虛體質(zhì)特征：形體大多高而長，易上火，體虛，面部顴骨處易潮紅，常常感覺燥熱且皮膚干燥，喜歡冷飲但不止渴；盜汗，容易失眠；尿量較少且顏色偏赤色，便秘，且在春夏季受不了熱。 心理特征：性情急躁，外向好動，活潑。體育鍛煉：不適合過多運動，尤其是激烈運動，要注重肝腎機能的調(diào)節(jié)，建議采取太極拳這樣的運動方式。陽虛體質(zhì)特征：形態(tài)皮白而胖，通常較為畏寒，手腳冰冷，需要多穿衣服保暖，不耐冬季寒冷，也不耐夏季空調(diào)冷氣；時常頭昏出汗，腰腿酸楚，身形臃腫，易腹瀉等等。心理特征：性格多沉靜，內(nèi)向。體育鍛煉：運動生熱，因此陽虛之人應當積極鍛煉，一年四季堅持不懈，根據(jù)個人體質(zhì)，調(diào)整運動項目。

因此體育教師根據(jù)對象的具體特征如體制、形態(tài)、生理功能、能力、運動強度等等考察內(nèi)容對主體采取不同的方案，調(diào)整個體陰陽，達到平衡狀態(tài)。體育教師需要掌握必要的基礎的中醫(yī)知識，有針對性地診斷并辯證地施教，達到強體健身祛病目的。

[1] 張登本.中醫(yī)學基礎[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2003.

[2] 楊麗.太極拳辭典[M].北京:北京體育大學出版社，2004.

[3] 代凌江.民族傳統(tǒng)體育理論與健身實踐研究[M].北京:九州出版社，2014.

2017-03-07

河南省軟科學研究計劃項目(項目編號：122400450024)

王耐(1972-)，女，河南平頂山人，碩士，副教授，研究方向為中醫(yī)理論與民族傳統(tǒng)體育教學，電話：15951845957。

G852.11

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1671-4733(2017)03-0119-02