□ 張建輝

（黎明職業(yè)大學(xué)外語外貿(mào)與旅游學(xué)院，福建 泉州 362000）

從會話角度探究《鰥夫的房產(chǎn)》中權(quán)勢關(guān)系的構(gòu)建*

□ 張建輝

（黎明職業(yè)大學(xué)外語外貿(mào)與旅游學(xué)院，福建 泉州 362000）

《鰥夫的房產(chǎn)》整個劇本中以會話分析的角度，同時借助話輪轉(zhuǎn)換的劇本表述方式來充分地印證、解讀了主要人物英國青年屈蘭奇與美國紳士薩托利阿斯之間的權(quán)勢關(guān)系，并以此向世人揭露了當時愛爾蘭和英國社會的現(xiàn)狀，反映了資本主義制度環(huán)境下每一個人的命運都具有不可抗性，這種不可抗性在《鰥夫的房產(chǎn)》劇本中主人公屈蘭奇身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

《鰥夫的房產(chǎn)》；權(quán)勢關(guān)系；會話分析；蕭伯納；諷刺

蕭伯納（George Bernard Shaw，1856—1950）是一名愛爾蘭的偉大劇作家，在他一生所創(chuàng)作的劇本、文學(xué)小說中，我們可以充分感受到蕭伯納內(nèi)心復(fù)雜的世界觀、人生觀，這也是受他所生活時代的影響。蕭伯納曾接受過柏格森、叔本華、尼采的哲學(xué)思想理想，在《鰥夫的房產(chǎn)》這部作品中，尼采的那種哲學(xué)價值理想得到了釋放與展現(xiàn)。在1925年的時候，69歲的蕭伯納獲得了諾貝爾文學(xué)獎，不僅如此，他還被學(xué)術(shù)界公認為世界上現(xiàn)代文學(xué)史上最擅長幽默、諷刺的語言大師，在他的許多作品中都會通過幽默而又諷刺意味的語言來對社會現(xiàn)實進行批判、揭露，有《鰥夫的房產(chǎn)》《人與超人》《巴巴拉少校》《醫(yī)生的兩難選擇》《傷心人家》《魔鬼的門徒》等等。

一、《鰥夫的房產(chǎn)》與會話分析

（一）《鰥夫的房產(chǎn)》劇情簡介

《鰥夫的房產(chǎn)》共分為三幕，第一幕主要講述了在萊茵河上雷馬根附近的一家旅館中，有一位青年游客叫做屈蘭奇，以及他的朋友高坎等人。在船上屈蘭奇認識了一位名叫薩托利阿斯的美國紳士，并與他的女兒白朗琪一見鐘情。第二幕則是屈蘭奇和他的朋友帶著家信一起來到了薩托利阿斯的別墅處，在被解雇的收租人李克奇斯口中得知，薩托利阿斯的全部財富主要來源于對貧民的剝削與壓榨，自認為人格高尚的屈蘭奇頓時憤怒起來，并堅決要求要與薩托利阿斯的女兒解除婚約。第三幕也是作者蕭伯納思想主題突出的一幕，作品故事中的主人公屈蘭奇在得知自己的財富收入也是來源于對貧民的剝削之后，在思想以及價值觀上發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)變，最終和他的岳父——薩托利阿斯一起狼狽為奸。

雖然這部文學(xué)作品中的主人公名義上是屈蘭奇，但實際上根本就沒有正面主人公的形象。蕭伯納重點通過薩托利阿斯與屈蘭奇這兩個人物角色基于權(quán)勢關(guān)系上的會話分析，充分表現(xiàn)了劇本語言之間所體現(xiàn)出來的不同感情色彩及其相互關(guān)系，正是通過這種戲劇化的會話沖突，強烈地揭露了資本主義私有制社會中人與人之間的那種權(quán)勢關(guān)系的本質(zhì)，弱勢群體的無奈以及強勢群體表面上的虛偽、內(nèi)在化的貪婪。

（二）會話分析

會話分析主要體現(xiàn)在交際內(nèi)容、交際形式、交際風(fēng)格方面，在《鰥夫的房產(chǎn)》中，我們可以通過薩托利阿斯與屈蘭奇之間多段對話，就可以解釋他們之間所存在的那種權(quán)勢關(guān)系。在會話分析的概念中存在著一種“批判性話語分析”，《鰥夫的房產(chǎn)》這部劇本所運用的就是這種敘事表現(xiàn)手法。包括對語言的分析、對語篇的解釋等。在社會上，由于每個人的生活背景、環(huán)境等各方面的差異性，就是基于這種社會歷史和社會地位的不同，從而決定了人們在相同話語交往的環(huán)境下會產(chǎn)生不同的效果與麻煩。不僅如此，在兩個人或者兩個以上人進行話語交流時，經(jīng)常會由于話語結(jié)構(gòu)上的不同而造成了交流各方在堅定自身立場的基礎(chǔ)之上，通過對話語控制權(quán)的放棄而讓對方去采取某種立場。

二、《鰥夫的房產(chǎn)》權(quán)勢關(guān)系的會話分析

在談及《鰥夫的房產(chǎn)》權(quán)勢關(guān)系的會話分析之前，讓我們先來認識一下蕭伯納的內(nèi)心世界及其人生觀、價值觀、世界觀。蕭伯納是一個在一切社會現(xiàn)象中都能讀出、讀懂、看懂社會關(guān)系、政治關(guān)系、權(quán)勢關(guān)系的人，當然，在外人看來，蕭伯納簡直是無所不能、無所不知，其實也并不是大家所想象的那般。蕭伯納在二十歲的時候從資本主義發(fā)展程度相對落后的愛爾蘭地區(qū)來到英國的首都倫敦。我們都知道，英國在當時已是世界上最大的殖民帝國，擁有著廣大的海外殖民地，而倫敦正是英國、歐洲、乃至世界資本主義發(fā)展的中心地帶，也可以稱作是資本主義的心臟，正是在這種情況下，由于在愛爾蘭生活了二十年，所以蕭伯納在來到倫敦后的很長一段時間內(nèi)始終無法真正融入到這個社會體系中去，也無法真正的感受到資本主義心臟進行跳動的節(jié)奏，相反，蕭伯納則更喜歡看馬克思的《資本論》。通過不斷的閱讀與理解馬克思的《資本論》，以此來真正讀懂什么才是資本主義，資本主義到底是個什么樣的東西。在讀《資本論》加強參悟與理解之后，蕭伯納似乎明白了不少東西，這也是我們經(jīng)常會在他的作品中看到對資本主義本質(zhì)批判的主要原因。

在《鰥夫的房產(chǎn)》中關(guān)于劇中人物權(quán)勢關(guān)系的體現(xiàn)，我們可以通過從話輪轉(zhuǎn)換的角度來分析、看待、思考這個問題。話輪轉(zhuǎn)換是進行會話分析的一種基本藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時也是一種新興的語用文體學(xué)研究方法之一。

在《鰥夫的房產(chǎn)》劇本故事中，屈蘭奇和薩托利阿斯的女兒白朗琪一見鐘情，而白朗琪的父親薩托利阿斯在心中已經(jīng)同意了，而且很滿意屈蘭奇這個女婿，但他并不通過話語交談來表現(xiàn)出來，反而是向屈蘭奇簡單地介紹了自己女兒的基本情況，包括教養(yǎng)方面、文化方面等。與此同時，面對屈蘭奇猶豫的眼神，薩托利阿斯還是考慮到自身經(jīng)濟利益的基礎(chǔ)上，明確向屈蘭奇表達出我并不反對這門婚事，也沒有說出我贊成這門婚事，正是通過這種話語控制權(quán)的轉(zhuǎn)變，把會話分析的主動權(quán)放到屈蘭奇那一邊。蕭伯納通過這段話語交談的詳細描述，首先向大家揭示出了故事中幾位主要角色之間的權(quán)勢關(guān)系及其人物角色形象性格。

當屈蘭奇得知白朗琪的父親并不反對他們之間的婚約時，立馬顯現(xiàn)出喜出望外的表情，認為這門婚事已成定局，在這一點上也體現(xiàn)出他性格上的不成熟、情感上的放縱與隨意性，這也是他和薩托利阿斯言語交談過程中一直處于被動的原因，更是在和薩托利阿斯權(quán)勢關(guān)系之間處在劣勢的最主要的原因。我們繼續(xù)回答這個話題之中，當屈蘭奇聽見薩托利阿斯不反對這門婚事而流露出來喜悅的表情時，其實這一切早已在精明、老道的薩托利阿斯的預(yù)料之中，然而薩托利阿斯則繼續(xù)牽著屈蘭奇的鼻子走，他一本正經(jīng)的告訴屈蘭奇，說道“別心急，這樣的事情不是一下子就能說定的”。薩托利阿斯說這句話的目的就是讓出話語控制權(quán)，以便在會話權(quán)勢關(guān)系中繼續(xù)占據(jù)主動地位，在這個時候，薩托利阿斯說這句話的目的就是暗示屈蘭奇繼續(xù)發(fā)表自己的觀點，而外表英俊、頭腦簡單的屈蘭奇卻沒能領(lǐng)會薩托利阿斯的言語意圖。當屈蘭奇繼續(xù)表述自己的觀點立場時，說道“我很愛你的女兒，并保證會對她好”，然而這些并不是薩托利阿斯想聽到的，在薩托利阿斯眼中，財富對他來說更重要，他之所以不反對自己女兒與屈蘭奇的婚事，看重的不是屈蘭奇的人，而是屈蘭奇的家世，如果只有屈蘭奇自己同意，而他的家人不同意，那么對薩托利阿斯來說，這一切都是枉然。因此，我們可以得知薩托利阿斯的真正意圖，在后來的交談中他也通過言語表現(xiàn)了這個意圖，并打斷屈蘭奇的話向其問道“比方說，關(guān)于你家庭方面有什么要說的嗎？你覺得你的家人們會不會反對這門婚事呢？”。薩托利阿斯這句反問言語的言外真正意思就是說，“你的家人要是不反對或者同意的話，那你和我女兒白朗琪之間的婚事就這么定下來了”。

在《鰥夫的房產(chǎn)》中還有一段我認為比較經(jīng)典、鮮明的一段對話，這也是劇本中的第二幕劇情。當屈蘭奇得知薩托利阿斯的財產(chǎn)來源時，直接找上門，直言說到要和他女兒退婚，同時還毫無遮攔的直指薩托利阿斯說道“你并不是白手起家（意思就是說我是白手起家），你的財富來源不干凈，你的財產(chǎn)都是來自于對貧民百姓的壓榨、恐嚇、剝削”。我們通過屈蘭奇的這段話，暫不評價這句話的含義，單從這個行為就再次表現(xiàn)出屈蘭奇那懦弱的性格、簡單的頭腦，而之后薩托利阿斯的一句話就將這個會話中的不利局面再次扭轉(zhuǎn)過來，他說道“我們坐下來來討論一下這個問題”。在整部劇本之中，屈蘭奇在人物權(quán)勢關(guān)系上幾乎始終處在被動、劣勢之中。

三、結(jié)語

本篇文章重點針對蕭伯納的代表作品《鰥夫的房產(chǎn)》人物形象的描寫，以及兩位主角之間的會話交談，通過那種話語之間的相互輪換，向讀者展現(xiàn)了美國紳士薩托利阿斯的陰險與狡詐，以及英國青年屈蘭奇精神上的懦弱、內(nèi)心情感上的不安與忐忑。總而言之，《鰥夫的房產(chǎn)》就是一部揭露愛爾蘭社會資產(chǎn)階級的剝削本質(zhì)，蕭伯納通過這種戲劇的表現(xiàn)形式并以作品中幾位主要角色形象的成功塑造來充分展現(xiàn)資本主義制度社會下的不可抗拒性，包括行為上、精神上、政治上、財富上以及命運的不可抗拒性?！饿姺虻姆慨a(chǎn)》中主人公屈蘭奇形象的成功塑造是本部作品的點睛之筆，蕭伯納通過屈蘭奇這樣一個缺乏主見、性格懦弱的形象代表，象征著在愛爾蘭資本主義貪婪、剝削的本質(zhì)下還有更多像屈蘭奇一樣的人存在著，他們?nèi)鄙倭俗约旱撵`魂，在這種環(huán)境的影響下，他們變得更加墮落、貪婪、殘忍。蕭伯納在《鰥夫的房產(chǎn)》中向我們展示了四類人，一類是以精明、狡詐、虛偽、殘忍的薩托利阿斯為代表的資產(chǎn)階級統(tǒng)治層，一類是以性格懦弱、頭腦簡單的屈蘭奇為代表的被社會丑惡勢力吞噬的一類人，還有一類則是貝朗溪和她的女仆為代表的追求女權(quán)主義的一類資產(chǎn)階級新潮流人群，最后一類則是以被薩托利阿斯解雇的李克奇斯為代表的社會中產(chǎn)階級、底層人們的形象。作者蕭伯納通過這種極具批判性的會話分析再現(xiàn)了當時愛爾蘭和英國社會各種權(quán)勢關(guān)系。

［1］張榮建．會話分析與批判會話分析［J］．四川外語學(xué)院學(xué)報，2005，21（2）：47－52．

［2］劉楊．沖突話語的會話分析［J］．東北師大學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2012，（2）：111－114．

［3］趙丹．困境中的選擇——蕭伯納的四部問題劇存在主義的解讀［D］．河北師范大學(xué)，2013．

［4］吳艷坤．分析《鰥夫的房產(chǎn)》中的荒誕因素［D］．長春理工大學(xué)，2013．

I106．4

A

1008－4614－（2017）02－0050－03

2017－3－21

張建輝（1982—），男，福建泉州人，黎明職業(yè)大學(xué)外語外貿(mào)與旅游學(xué)院講師，研究方向：英語語言文學(xué)。