遼寧省海城市耿莊中心小學(xué) 林 艷

美是一種能體現(xiàn)人的自由的有意識(shí)的創(chuàng)造活動(dòng)，能全面體現(xiàn)人的創(chuàng)造才能、智慧、品格、思想、感情等；加強(qiáng)審美教育，它能培養(yǎng)人的敏銳感知力、豐富自由的想象力，靈活敏捷的思維能力、創(chuàng)造力。進(jìn)行審美教育便構(gòu)成了素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。而語(yǔ)文學(xué)科作為基礎(chǔ)學(xué)科，其形式和內(nèi)涵都蘊(yùn)藏了許多美的因素：自然怡情美，社會(huì)多樣美，人物形象多維美，勞動(dòng)過(guò)程苦樂(lè)美等。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，加強(qiáng)對(duì)美的探究與創(chuàng)造，讓學(xué)生受到感染和熏陶，提高學(xué)生的審美情趣和能力，達(dá)到以美怡情、以美啟真、以美導(dǎo)善、以美暴美。能有效地提高學(xué)生各方面的素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展。

一、感受自然情趣美，以美怡情，陶冶學(xué)生的情操

小語(yǔ)教材中有許多文質(zhì)兼美描寫(xiě)大自然的散文，它們通過(guò)細(xì)致地描繪自然形象，展示無(wú)窮魅力。如《草原》“一碧千里”的鮮明流暢讓學(xué)生領(lǐng)略草原的“暢曠美”和鮮明的“層次美”，使人心胸開(kāi)闊，滿目生輝《可愛(ài)草塘》“清流圖”的神秘恬靜，讓學(xué)生領(lǐng)受小河色調(diào)的“調(diào)和美”和“對(duì)比美”給人鮮明、振奮美的陶冶；《桂林山水》的絢麗多姿，讓學(xué)生感受“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”的山水“清秀美”和“映襯美”，充滿詩(shī)情畫(huà)意，余味無(wú)窮。它們都通過(guò)工筆細(xì)描自然的綽約風(fēng)姿，讓學(xué)生進(jìn)入美的境界，使精神愉悅，陶冶其情操。在教學(xué)過(guò)程中，自然領(lǐng)受和創(chuàng)造重在豐富想象力的展開(kāi)，形象思維的創(chuàng)設(shè)。這景中有情，情中有景，情景交融，使學(xué)生進(jìn)入美的情境，從而激發(fā)美的共鳴，進(jìn)一步去感受美解美。以《火燒云》一文為例：從美學(xué)的角度看，本文描寫(xiě)自然景物內(nèi)容豐富，更富于形象變化。全文緊扣一個(gè)“變”字，先寫(xiě)地上霞光在人和動(dòng)物身上色彩絢麗多彩，再寫(xiě)天上火燒云的顏色：采用摹狀寫(xiě)色彩的光亮，采用擬物描寫(xiě)色彩之多，接著寫(xiě)火燒云的形狀，運(yùn)用擬物寫(xiě)形狀的瞬息萬(wàn)變，千姿百態(tài)。都是運(yùn)用形象化的手法加以描繪，在教學(xué)過(guò)程中，開(kāi)啟學(xué)生形象思維，再造想象，使火燒云的景象在學(xué)生腦海中構(gòu)成一幅神奇瑰麗的圖畫(huà)：既有層次變化之美，又有神奇變幻之美；既有動(dòng)態(tài)之美，又有形狀變化之美。使人陶醉，產(chǎn)生遐想，充滿迷戀與向往，從而達(dá)到以美怡情，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的探究，進(jìn)一步深化對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

二、理解課文內(nèi)容生活美，以美啟真，以美創(chuàng)美，領(lǐng)悟課文思想，感悟人生真諦

小語(yǔ)教材大多數(shù)課文都是寫(xiě)人記事的文章，它們反映生活的各個(gè)方面。在進(jìn)教學(xué)過(guò)程中，從美的角度，加強(qiáng)審美思想的培養(yǎng)，提高學(xué)生的生活品味，讓學(xué)生懂得生活，學(xué)會(huì)生活，應(yīng)是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要方面，是語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育的一道快餐，能有效地把“文道統(tǒng)一”起來(lái)。那么，課文怎樣通過(guò)美來(lái)揭示生活的“真”讓學(xué)生以美創(chuàng)美呢？

如《養(yǎng)花》，老舍先生先寫(xiě)為什么養(yǎng)花，是因?yàn)榛芙o人一種自然情趣之美——只要開(kāi)花，我就高興，接著講種什么花，好種易活的，化自己會(huì)奮斗，而不嬌貴，體現(xiàn)作者一種樸實(shí)平淡生活的追求美，也是作者心境的體現(xiàn)，對(duì)樸實(shí)再立新功生活的追求美，也是作者心境的體現(xiàn)，對(duì)人生不求過(guò)分雕琢的自然之法。再接著講養(yǎng)花需要摸門道，需要辛勤勞動(dòng)，領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)過(guò)程的苦樂(lè)美，體會(huì)一種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是艱辛勞動(dòng)的付出。最后講養(yǎng)花有成果時(shí)與人共享，有害時(shí)與人共悲，體現(xiàn)的是作者對(duì)勞動(dòng)成果的贊賞、珍惜之美，“有喜有悲，有笑有淚，有花有果，有香有色，既需勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)”。升華了勞動(dòng)品味，是一種勞動(dòng)之美，創(chuàng)造美的勞動(dòng)價(jià)值觀，人生觀。給人一種無(wú)窮回味之美，感染學(xué)生，提高審美理想。生活是復(fù)雜的，而美無(wú)處不在，如《狼牙山五壯士》的“豪壯美”，《凡卡》的“悲劇美”，《給顏黎明的信》意味深長(zhǎng)的“雋永美”，通過(guò)美的生活感染和領(lǐng)悟，提高生活的真，給學(xué)生積極向上的精神，創(chuàng)造美好人生，是語(yǔ)文教學(xué)的思想真正體現(xiàn)。

三、人物形象的多維美，以美導(dǎo)美，塑造完美人格

小語(yǔ)教材中描寫(xiě)的人物，栩栩如生，他們的性格各具特色，潛移默化地影響著學(xué)生的人格形成。人物形象美是多維的。有人物個(gè)性美，主要通過(guò)人物語(yǔ)言、行動(dòng)、外貌、神態(tài)、內(nèi)心等方面來(lái)表現(xiàn)其個(gè)性品質(zhì)。如董存瑞英雄獻(xiàn)身精神；桑娜勤勞、善良品質(zhì)；詹天佑工作嚴(yán)肅認(rèn)真的品質(zhì)等。有人物形象立體美，如《將相和》中藺相如對(duì)敵人不畏強(qiáng)暴，機(jī)智勇敢，而對(duì)隊(duì)友是胸懷寬廣，忍辱退讓，展現(xiàn)了他性格的豐富性，構(gòu)成了立體式的人物。有人物形象的映襯美，如《草船借箭》中諸葛亮的有知識(shí)、有計(jì)謀、有膽量、有膽略，與周瑜心胸狹窄，兇狠狡詐，形成鮮明的對(duì)比，起到了烘云托月的審美效果。對(duì)各種人物形象美的發(fā)掘與創(chuàng)造，能讓學(xué)生更好的把握課文思想。同時(shí)，對(duì)學(xué)生人格的塑造有著教育和培養(yǎng)的作用，可達(dá)到以美導(dǎo)善的目的。

語(yǔ)文教學(xué)中的美是多方面的，語(yǔ)言文字的優(yōu)美，課文結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)美，情節(jié)體現(xiàn)的意境美等，都有待于我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。同時(shí)美的發(fā)掘與創(chuàng)造，要注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)，審美情感的培養(yǎng)，才能入春風(fēng)化雨，潛移默化，起到直接作用。