遼寧省鞍山市海城同澤中學(xué) 王淑靜

教育的實(shí)施離不開教師，美術(shù)教育要搞好，美術(shù)教師的素質(zhì)必須提高。所以樹立以人為本的教育觀念，教師要不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

一、不斷學(xué)習(xí)，豐富自己人文素養(yǎng)

教育的實(shí)施離不開教師，美術(shù)教育要搞好，美術(shù)教師的素質(zhì)必須提高。但在實(shí)際生活中，我們有許多美術(shù)教師，他們對(duì)藝術(shù)的興趣和熱情低于藝術(shù)家和藝術(shù)理論家，他們對(duì)藝術(shù)的理解受到社會(huì)和一般人的影響，對(duì)藝術(shù)和藝術(shù)教育存在矛盾的心態(tài)。一方面，在藝術(shù)上缺乏觸類旁通、左右逢源的靈氣；反映在教學(xué)中，他們也只能按照“教參”的教育教學(xué)方法去教學(xué)，而并不是把“教參”作為參考，運(yùn)用自己的想法，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)及地域的特點(diǎn)去備課或上課。上課的方式全是照搬來的，所以，課講的枯燥無味，老師說的累，學(xué)生也并不對(duì)你的辛苦買帳。藝術(shù)是不存在走樣的，只是因?yàn)橛辛四”咀鳂?biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的自我意識(shí)和情感才受到了局限。筆者認(rèn)為，高中美術(shù)鑒賞課沒有升學(xué)的任務(wù)，只是要求學(xué)生修夠?qū)W分，那么教師就不應(yīng)該讓課堂太過死板，強(qiáng)制的讓學(xué)生去完成他們不喜歡的東西，按照教師的思路去理解問題。學(xué)生不是按照教師的意愿用模板統(tǒng)一刻出來的，既然把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，那教師就應(yīng)該尊重學(xué)生的選擇。

二、不斷提高科學(xué)文化素質(zhì)

在科技迅速發(fā)展的今天，書刊雜志日益豐富多樣，廣播電視的廣泛普及，互聯(lián)網(wǎng)的便捷迅速已經(jīng)把我們和世界緊密地聯(lián)系在了一起。終身教育已成為新世紀(jì)每個(gè)公民生存所必須，所以我們教師要學(xué)會(huì)通過各種渠道學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能。美術(shù)課強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，美術(shù)課程本身又與社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系，這就要求美術(shù)教師必須緊隨社會(huì)而發(fā)展，學(xué)習(xí)與美術(shù)課程相關(guān)的人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、電腦技術(shù)等知識(shí)，以便更好地促進(jìn)學(xué)生思維和人格的發(fā)展及獨(dú)特的審美意識(shí)。無論是情感體驗(yàn)還是審美意識(shí)的培養(yǎng)，這都離不開深厚的文化底蘊(yùn)。美術(shù)教師只有不斷豐富自己的科學(xué)文化知識(shí)，才能以深厚的文化素養(yǎng)去影響學(xué)生，從而使學(xué)生的素質(zhì)真正得到提高。

三、培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)

美術(shù)教育要培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造與欣賞的能力，美術(shù)教師就必須扮演藝術(shù)家和藝術(shù)理論家的雙重身份。在美術(shù)教育中，教師要了解探究學(xué)生的創(chuàng)作情感和欣賞心理，要在啟發(fā)式的討論中，讓學(xué)生多層面認(rèn)識(shí)作品的本質(zhì)和內(nèi)涵。在教學(xué)中，教師不僅要發(fā)展學(xué)生對(duì)審美形式的感受力，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生反思和批評(píng)的能力，這是時(shí)代對(duì)美術(shù)教師的要求。此外美術(shù)教育還要培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。教師的心理健康是學(xué)生心理健康的前提和促進(jìn)因素，一個(gè)經(jīng)常憂郁或暴躁的教師怎能培養(yǎng)有健康心理的學(xué)生。所以，美術(shù)教師應(yīng)該具有穩(wěn)定樂觀的情緒，樂于合群的人際關(guān)系，正確面對(duì)挫折的意志品質(zhì)，不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，以健全的人格教育學(xué)生，保障學(xué)生健康成長。

四、努力提高教育教學(xué)能力

美術(shù)教師是教育工作者，要提高教學(xué)能力，除了要有過硬的教學(xué)專業(yè)知識(shí)以外，還必須掌握可行的教學(xué)方法和手段。美術(shù)教育不同于其他教育，它的課程實(shí)踐性較強(qiáng)，美術(shù)教育是不能脫離生活的，但這也并不意味著只有走出課堂才能完成教學(xué)。在信息化時(shí)代的今天，完全可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，開展多種形式的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)手段上，美術(shù)教師要虛心學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，但決不能生搬硬套，只有認(rèn)真思考、探索，努力尋找一套適應(yīng)自身特點(diǎn)，又能充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造能力的教學(xué)手段，才能真正地搞好美術(shù)教學(xué)工作。要記住，當(dāng)我們幫助學(xué)生克服困難取得成功時(shí)，教師自己也獲得了成功，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。

五、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，人類社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。以往美術(shù)教學(xué)中存在一個(gè)誤區(qū)，我們的美術(shù)教學(xué)在較長的時(shí)間內(nèi)，都是以畫法為中心，以作畫步驟為重點(diǎn)，以技巧為難點(diǎn)的傳統(tǒng)教學(xué)模式。而教師則以傳授、示范、輔導(dǎo)為常規(guī)教學(xué)方法步驟，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，形成院體式的教學(xué)下學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的格局，極大地挫傷了學(xué)生的積極性，抑制了人文性的滲透。

因此，我們必須轉(zhuǎn)變觀念，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出來。而應(yīng)注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，選擇學(xué)生感興趣的課題，運(yùn)用現(xiàn)代資源和教學(xué)手段，滲透人文精神和創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生參與文化傳承和交流，發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力，形成學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和技術(shù)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。

六、重視鑒賞，培養(yǎng)健康的審美情趣

英國從2000年開始實(shí)施新的國家課程，該課程以促進(jìn)學(xué)生精神、道德、交際和文化方面的發(fā)展為首要價(jià)值。亞洲各國的美術(shù)教育都具有不同的特征，但是通過美術(shù)教育提高學(xué)生鑒賞能力、創(chuàng)造能力以及文化素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生豐富的感性，陶冶學(xué)生情操的目標(biāo)趨勢是一致的。 其實(shí)，優(yōu)秀的美術(shù)作品，除了反映時(shí)代信息，涉及色彩、造型、形象、技法、風(fēng)格、特點(diǎn)等外，還涉及歷史、風(fēng)俗、文化、宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、美學(xué)、建筑、舞蹈等人文意識(shí)形態(tài)，涉及到美的感受、語言的表達(dá)，涉及到歷史觀、思想觀、環(huán)保意識(shí)、情感體驗(yàn)等方面，極具人文性。因此，在新課標(biāo)下，我們重視鑒賞，首先應(yīng)該努力發(fā)掘人文內(nèi)涵。我們應(yīng)努力從多個(gè)角度、多個(gè)層面去挖掘其人文內(nèi)涵，并通過學(xué)生寫、說、表演、聯(lián)想等多種形式進(jìn)行情感體驗(yàn)，形成健康的審美情趣，發(fā)展學(xué)生的審美能力。