劉 柯，張香萍

（安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 文學(xué)院，安徽 蚌埠 233030）

論張愛玲小說創(chuàng)作中的設(shè)色藝術(shù)

劉 柯，張香萍

（安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 文學(xué)院，安徽 蚌埠 233030）

張愛玲對(duì)繪畫情有獨(dú)鐘，對(duì)色彩自然有著一種獨(dú)特的敏感。在其小說中，她運(yùn)用絢麗繽紛的顏色，以色寫意，意蘊(yùn)色中，構(gòu)筑出一個(gè)獨(dú)特的審美世界，在色彩和意象的對(duì)比統(tǒng)一中渲染出那個(gè)時(shí)代特有的畫卷。張愛玲將繪畫藝術(shù)中的設(shè)色藝術(shù)應(yīng)用到文學(xué)創(chuàng)造中，成為自己的一種創(chuàng)作觀念和文學(xué)主張。她的小說色彩斑斕，絢麗奪目，美妙絕倫。用語言來畫畫，成為她獨(dú)特而有意味的敘述方式。通過文本細(xì)讀分析張愛玲小說中精妙的色彩運(yùn)用，凸顯作家特有的審美感悟和高超的寫作技藝。

張愛玲；小說創(chuàng)作；色彩；藝術(shù)

“色彩”二字本身并無太多深遠(yuǎn)意義，它僅僅是一種對(duì)光的視覺效應(yīng)而已，但一旦貫注了人的各種因素，就變得極其復(fù)雜，而且散發(fā)出神奇魅力。色彩作為自然界的物理名詞煥發(fā)成了涵義雋永、獨(dú)具人文特色的特殊概念。在長久的創(chuàng)作實(shí)踐中，騷客文人們已不再滿足于發(fā)現(xiàn)和觀察，欣賞和感嘆，而是進(jìn)行著創(chuàng)作與運(yùn)用，從自身的判斷、理解、推演出一定的規(guī)律，從而描繪出各具風(fēng)格的畫卷，豐富著人類的色彩世界，張愛玲就是其中不可忽略和逾越的一位。

首先可以肯定的就是張愛玲是個(gè)對(duì)色彩極其敏感的人，確切來說，她是個(gè)極富藝術(shù)個(gè)性的天才，不僅僅在繪畫領(lǐng)域，還包括音樂和其他的藝術(shù)門類，她都有自己獨(dú)到見解，所以張愛玲一直猶豫著以什么為自己的終身事業(yè)，這確實(shí)是個(gè)問題，最終則是哪個(gè)方面都沒有放棄。在賣文為生的日子里，張愛玲極大限度地發(fā)揮了自己作為一個(gè)極具文學(xué)天賦和藝術(shù)才華的天之驕子的所有可能，融會(huì)貫通，巧妙地在自己的眾多小說中嵌入了造型藝術(shù)的表達(dá)形式，使自己的小說超越出語言文字本身的魅力，成為獨(dú)特而有意味的敘述載體。色彩是繪畫的重要書寫語言，其功能在西洋繪畫中無與倫比，張愛玲對(duì)西洋藝術(shù)有著超乎常人的領(lǐng)悟力和感受力，在創(chuàng)作中自然而然地將色彩運(yùn)用的技巧放入小說的表現(xiàn)上來，更為可貴的是，在此基礎(chǔ)上她還延展了這些規(guī)律，在繪畫藝術(shù)的色彩傳達(dá)上淋漓盡致地體現(xiàn)了自己的藝術(shù)才能。讀她的小說，文字背后幻化出一幅幅美麗而蒼涼的畫卷，拉伸了閱讀張力，拓寬了想象空間。有關(guān)張愛玲小說創(chuàng)作中的色彩意象及在色彩傳達(dá)中的特點(diǎn)規(guī)律，在張愛玲的接受史中也頗受關(guān)注，無論是小說總體的色彩意象分析，還是具化的色彩語言、具象的服飾色彩、文字傳達(dá)過程中的色意弦音，批評(píng)者們都不遺余力地將研究視角關(guān)注于小說家作品中的色彩書寫，在一次次的挖掘中領(lǐng)悟張愛玲獨(dú)特的設(shè)色魅力。目前的研究現(xiàn)狀或是從單個(gè)的顏色入手，觀照其創(chuàng)作特色和寫作技藝，或是將顏色和其他意象進(jìn)行結(jié)合，比如說聲音，探究張愛玲文本主題的對(duì)照關(guān)系，再有就是從文藝心理學(xué)角度看待色彩對(duì)受眾產(chǎn)生的影響，從而回顧作家內(nèi)心所處情境，以引起雙方的心靈溝通和共鳴。

一

紅、黃、青，作為繪畫語言最基本的表達(dá)色彩，張愛玲進(jìn)行了充分的運(yùn)用，極簡中傳達(dá)最豐厚的意味，張愛玲貫徹了色彩運(yùn)用最本質(zhì)的規(guī)律。

三原色是最本質(zhì)、最樸實(shí)的色彩，也是最容易表達(dá)對(duì)比和刺激的色彩，因?yàn)榧t黃青三色是別的顏料混合不了的色彩，這三種色彩的一出場本身就會(huì)帶來印象深刻的視覺沖擊，張愛玲在小說中運(yùn)用三原色進(jìn)行大面積的涂抹、揮灑，以確定自己心中所關(guān)注的主體地位。《沉香屑——第一爐香》是“孤島文藝”時(shí)期張愛玲發(fā)表的第一篇小說，當(dāng)時(shí)《萬象》的主編周瘦鵑讀到小說主人公葛薇龍第一次來到姑媽家，看到院子里生長茂盛的杜鵑花時(shí)的描寫，就下定了發(fā)表該小說的決心。張愛玲用炫目的紅表現(xiàn)杜鵑的繁茂和極致，鮮亮的蝦子紅，一路摧枯拉朽般燃燒到院外去，有種瘋狂，有種不知生死的恐慌，的確，作為投身于姑媽的葛薇龍來說，這無異于飛蛾撲火，自掘墳?zāi)?，因而開篇的這炫人眼球的紅色就是一種預(yù)警，也是一種暗示，為后文的情節(jié)鋪排奠定了基礎(chǔ)。和《沉香屑——第一爐香》異曲同工的是《傾城之戀》，白流蘇為了獲得一張長期飯票，三次去香港和范柳原周旋，張愛玲鋪墨重彩寫了白流蘇第一次到香港剛下船時(shí)的景象，紅色的巨型廣告牌倒映在海水里，刺激性反沖的色彩是白流蘇今后命運(yùn)的反照，也是一種對(duì)未來的賭博。黃色在張愛玲小說中也是隨處可見，黃黃的月亮，黃黃的臉皮，黃黃的人和檸檬黃的背景，蒼涼，陰暗，模糊，人性的無奈和復(fù)雜，命運(yùn)的不可捉摸，未來的不可把控，在色彩的運(yùn)用中就可窺一斑，使得色彩張力和文字傳達(dá)融為一體。黃色運(yùn)用最成功的是《封鎖》，昏黃的天色，昏暗的街衢，暗黃的電車車廂，同樣紅黃臉皮的呂宗楨，從袖口里伸出來的一只黃色的手，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿而又無法擺脫，只能在時(shí)空的瞬間停滯中稍稍大膽地憧憬和幻想，張愛玲通篇用黃進(jìn)行鋪排，人的無為和悲哀力透紙背。青，或者說湖藍(lán)也是張愛玲的偏愛，在張愛玲的所有小說篇章中幾乎都有青的出現(xiàn)，佛青的襖子，小藍(lán)眼睛，小藍(lán)牙齒，粉藍(lán)荷葉邊衣裙，天青裙子，雪青挖領(lǐng)短衫，青蓮色的頂上圓光，凍結(jié)了湖的冰藍(lán)色，濃藍(lán)色的牽?；ā粍倜杜e，這樣的表達(dá)使得畫面穩(wěn)定而突出。其中最讓人恐怖、畫面最穩(wěn)定的藍(lán)就是《沉香屑——第二爐香》中的煤氣藍(lán)，煤氣的火光，像個(gè)藍(lán)菊花，當(dāng)開小到只剩周圍一圈時(shí)，就“只剩下一圈齊整的小藍(lán)牙齒”[1]，吞噬著自殺的羅杰，這種藍(lán)牙齒既冷，又尖，既寫實(shí)，又影射?？v觀青的使用，張愛玲還愛用它來布置家居，渲染環(huán)境，營造氛圍，勾勒出肅殺、陰冷的情境?！盾岳蛳闫分新檪鲬c那終年不見陽光的客廳青得發(fā)黑，只有扶手的一線流光回環(huán)曲折，甚至客室里的白色粉墻都能凍得發(fā)了青，配上父親聶介臣雪青軟緞小背心，沒有任何亮色。無獨(dú)有偶，《金鎖記》中曹七巧家的客廳也是陽光匱乏，只有流光在青黑的樓梯扶手上一閃，稍縱即逝。葛薇龍姑媽家的穿堂，白流蘇娘家的房間，從光線的折射，家具的色調(diào)，到窗簾的著色，椅墊布料的顏色，都是大量的青。充分運(yùn)用三原色，用最簡單的顏色繪制出最復(fù)雜的人間是張愛玲獨(dú)特的設(shè)色原則。

二

一黑一白，一紅一綠，突兀和對(duì)照，最好的視覺沖擊效果帶來的是對(duì)主要表現(xiàn)人物的主體地位的確定。除此之外，張愛玲還在對(duì)照中加入同一色素的此起彼伏，比強(qiáng)烈的對(duì)比度和刺激性更炫目，更突出。

對(duì)照是繪畫藝術(shù)上重要的設(shè)色原則，在同一底色中加入完全不同色相的物體，淡化一方，強(qiáng)調(diào)另一方，或者使雙方同時(shí)醒目，使得畫面中的物象成為關(guān)注的焦點(diǎn)。不同的色彩放在一起時(shí)，如果協(xié)調(diào)不好，并不吸引人，因?yàn)槿魏晤伾加猩唷⒚鞫群图兌?，如果明度和純度都相似的話，展現(xiàn)在受眾面前的則一片混沌，模糊不清，達(dá)不到醒目和刺激的目的。只有降低一種或一類色相的明度或純度，同時(shí)提升另一種或另一類色相的明度或純度，才能達(dá)到突出的效果。比如說，將一種淺色和一種深色放一起，淺色更淺，深色更深，這比單純淺色或單純深色加強(qiáng)效果。將一種亮色和一種暗色放一起，也是同樣的效果，亮色更亮，暗色更暗。關(guān)于色彩的對(duì)照這一特性，張愛玲有著自己特立獨(dú)行的藝術(shù)見解，并進(jìn)行了詩意的文學(xué)解讀，在《童言無忌》中，張愛玲鮮明地指出：“色澤的調(diào)和，中國新從西洋學(xué)到了‘對(duì)照’與‘和諧’兩條規(guī)矩——用粗淺的看法，對(duì)照便是紅與綠，和諧便是綠與綠。殊不知兩種不同的綠，其沖突傾軋是非常顯著的；兩種綠越是只推扳一點(diǎn)點(diǎn)，看了越使人不安。紅綠對(duì)照，有一種可喜的刺激性。”[2]89不安，越能突出主要物象，張愛玲把其稱之為“參差的對(duì)照”，張愛玲明確指出，自己不喜歡壯烈，因?yàn)閴蚜抑挥辛?，而作家喜歡的是悲壯，因?yàn)楸瘔丫拖袷谴蠹t大綠的一種配色，有著對(duì)比度極大的對(duì)照。對(duì)于中國現(xiàn)代文學(xué)第三個(gè)十年而言，張愛玲無疑是“孤島文藝”最重要的代表人物，特殊的時(shí)代情境使得“蒼涼”二字在張愛玲作品意蘊(yùn)中占據(jù)非常大的比例，張愛玲公開說明自己的最愛就是“蒼涼”，因?yàn)檫@是一種參差的對(duì)照。參差對(duì)照內(nèi)涵極其豐富，對(duì)照不僅僅是醒目，而是要有特定的人生意味，人生是一級(jí)一級(jí)走進(jìn)沒有光的所在，無限的依依，無限的蒼涼，才是參差對(duì)照真實(shí)的生命存在，所以，作家筆下的曹七巧穿著一身看似雜亂無章、色彩斑斕的服裝粉墨登場了：“窄窄的袖口里垂下一條雪青洋縐手帕，身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍(lán)如意小腳褲子，瘦骨臉孔，朱口細(xì)牙。”[3]89服裝打扮對(duì)比鮮明，顏色參差，非常怪異，對(duì)受眾來說，不僅僅是吸引眼球，記憶深刻，更是引發(fā)對(duì)其人物個(gè)性和命運(yùn)的好奇和關(guān)注，這也是作家的匠心獨(dú)運(yùn)，巧妙鋪陳。直至十年后，季澤跑來借錢，把七巧推入不可復(fù)加的深淵，充當(dāng)了七巧變?yōu)殚w樓上瘋女人的最后兇手。當(dāng)七巧心存一絲僥幸，以為季澤對(duì)自己還有一點(diǎn)眷念，還帶有正常人的正常情欲時(shí)，被季澤借錢的舉動(dòng)當(dāng)頭一棒，從而心靈被徹底扭曲，人性的丑惡無底線地暴露在陽光下，張愛玲又是通過動(dòng)作和服飾描寫，給人以醒目的色彩，“七巧扶著頭站著，倏地掉轉(zhuǎn)身來上樓去，提著裙子，性急慌忙，跌跌絆絆，不住地撞到那陰暗的綠粉墻上，佛青襖子上沾了大塊的淡色的灰。”[3]105綠粉墻，佛青襖子，淡色的灰，鮮明、醒目，每一種色彩都是獨(dú)特而不能復(fù)制的，將這三個(gè)不和諧的顏色放在一起，讓人不寒而栗，后來七巧對(duì)兒子長白、女兒長安的做法，恰巧印證了色彩的心理暗示。

最蒼涼的作品用最參差的色彩來涂抹，可見作家對(duì)《金鎖記》的摯愛之情，在同一色系中盡情地?fù)]灑，參差的對(duì)照為“我們文壇最美的收獲之一”[2]5做了最大的貢獻(xiàn)。

三

和諧與交融，配色與調(diào)度，同樣是色彩運(yùn)用上的重要規(guī)律，合理地將色相、純度和明度這色彩的三要素融合，達(dá)到意想不到的視覺效果。但在張愛玲的調(diào)色盤里，已不是單純地將三要素的機(jī)械結(jié)合，而是深深注入了作家的情愫和生命。

張愛玲在創(chuàng)作中有一種對(duì)男性和男權(quán)的否定和顛覆的隱秘心理，所以她小說中的男性都是不健康的，要么身體上殘疾，要么心理上殘疾，七巧的男人就是個(gè)癱子，心理殘疾的更是不勝枚舉，范柳原、佟振保、聶傳慶……張愛玲筆下的父親也沒有責(zé)任心，不是堅(jiān)強(qiáng)果敢、可以作為家庭支柱的父親，傳慶父親、許峰儀、姚先生……然而，作家在顛覆的同時(shí)，潛意識(shí)中對(duì)男人本應(yīng)有的力與美，尤其是對(duì)父親的關(guān)心和呵護(hù)，充滿了向往與渴求，歷數(shù)張愛玲的情感世界，就可以鮮明地感受這一點(diǎn)，胡蘭成大她15歲，賴雅大她30歲，在和蘇青的討論中張愛玲也毫不掩飾地聲稱自己對(duì)年齡大些的男子有莫名的好感。《心經(jīng)》中的許小寒對(duì)父親的愛戀，就烙上了張愛玲的潛意識(shí)，傳達(dá)弗洛依德的精神分析學(xué)說的同時(shí)，張愛玲調(diào)出了和諧的顏色，準(zhǔn)確詮釋了小寒的戀父心理和父親許峰儀的卑劣。文章的開篇就是一段在夜色中的許小寒的肖像，用藍(lán)白來勾勒作品主人公。藍(lán)白是一對(duì)經(jīng)典的搭配，和諧、清晰、穩(wěn)定。但兩者在沒有星星和月亮為背景的天空中，就好似在以黑色為底色的畫布上雜糅，立即變得混沌，視覺沖擊引發(fā)焦慮、煩躁、不安等心理變化。小寒如此出場為她喪失人倫的悲劇性格和命運(yùn)做了很好鋪墊。如果說作家對(duì)于小寒還有憐惜和珍愛，對(duì)于父親許峰儀，張愛玲則是徹底地批判，女兒顛覆人倫的舉動(dòng)，做為父親不去采取合理方式加以排解和疏導(dǎo)，竟然使自己的情感任意恣肆，所以“幻麗的花洋紗”“朱漆似的紅底子”都在玻璃中清晰地倒映，在這兩種暖暖的底色下，是“青頭白臉”的小寒，配色大膽而瘋狂，許峰儀最終選擇和小寒極端相像的小寒同學(xué)段凌卿為情人，不負(fù)責(zé)任地將女兒推入萬丈深淵。

《琉璃瓦》中的姚先生則是想利用一個(gè)比一個(gè)美的女兒達(dá)到自己的私欲。曲曲是個(gè)放縱而叛逆的女兒，張愛玲為她精心作畫：“曲曲蹲在地上收拾著，嘴上油汪汪的杏黃胭脂，腮幫子上也抹了一搭。她穿著乳白冰紋縐的單袍子，粘在身上，像牛奶的薄膜，肩上也染了一點(diǎn)胭脂暈?！盵4]杏黃和乳白十分相容，溫馨、柔美、乖巧，兩色的調(diào)度就很和諧，再點(diǎn)入胭脂紅，真是妙不可言，曲曲的可愛嬌態(tài)躍然紙上。就是看似甜美的女兒卻給姚先生致命一擊，吃虧的反而是自己，因?yàn)橥蹩I(yè)是個(gè)潑皮破落戶，家里委實(shí)太小，實(shí)在安排不下曲曲，本想利用女兒反而受女兒連累，真是絕妙諷刺。張愛玲“意圖顛覆父權(quán)的意涵”[5]332和“顛覆父權(quán)的女性書寫”[5]332創(chuàng)作目的得到了有力的貫徹。

四

不是機(jī)械地上色，不是單純地涂抹，色彩往往和人物的心理、情感、命運(yùn)緊密相連，這就賦予了色彩更多的生命存在，高明的畫家都極其擅長運(yùn)用這一藝術(shù)規(guī)律，張愛玲也不例外。

色彩不僅僅是各個(gè)色相的明度純度的單純機(jī)械地顯現(xiàn)、組合、滲透，而是一種更高級(jí)的存在，是一種感覺、思維、精神。因?yàn)樵谖乃囆睦韺W(xué)中，批評(píng)家們?cè)缭绲鼐蛯?duì)人腦和藝術(shù)的創(chuàng)造、接受進(jìn)行了研究，色彩作為藝術(shù)領(lǐng)域不能避免的概念，本身就是一個(gè)內(nèi)存的視覺，色彩的刺激能喚醒機(jī)體的審美愉悅，五顏六色的光亮刺激，赤橙黃綠的飽和程度，都使得人的情感或上升，或下降，起起伏伏，潮起潮落，引起心理的變化，獲得閱讀快感。

色彩對(duì)讀者的暗示和刺激作用，本身也是作品中人物形象主觀活動(dòng)的印跡，從作品到接受，就是一連串印跡的轉(zhuǎn)換。對(duì)文學(xué)創(chuàng)作者而言，用色彩進(jìn)行轉(zhuǎn)化，即用色彩語言隱晦地傳達(dá)出字面沒有的暗角里的意義。張愛玲在《紅玫瑰和白玫瑰》中，沒有用一個(gè)帶情色的字眼，但全文通篇?jiǎng)t是濃郁的情色意味。當(dāng)王嬌蕊和佟振保有私情后，張愛玲給嬌蕊穿上了一件腥辣潮綠的衣服，清晨起床的嬌蕊穿著帶有粉紅襯裙的曳地長袍，而這長袍是最鮮辣的潮濕的綠色，紅和綠本身就很刺激，而這樣的疊加更是人物性格和心理的需要，作為紅玫瑰，本身就是充滿色欲和誘惑的，感染力極強(qiáng)的紅與綠暗示著嬌蕊潑辣放縱的個(gè)性和對(duì)振保強(qiáng)烈的吸引，為白玫瑰的出現(xiàn)做出反村。同時(shí)，暗示著作家在嬌蕊和振保間對(duì)前者的偏愛，嬌蕊可貴之處在于敢作敢當(dāng)，和王士洪離婚向振保求婚就體現(xiàn)了這種獨(dú)立自主、敢作敢為的個(gè)性，和振保的道貌岸然截然相反，和紅綠一樣，不同的人，不同的選擇，不同的姿態(tài)，紅綠被賦予了太多的意涵。

在和范柳原貓捉耗子的游戲結(jié)束之后，白流蘇最終敗下陣來，極端痛苦縈繞著她，在柳原租住的屋子中，她挑釁似的在沒干的蒲公英黃的綠粉墻上貼上自己的手指印，“為什么不？這又不犯法！這是她的家！她笑了，索性在那蒲公英黃的粉墻上打了一個(gè)鮮明的綠手印?！盵2]76文字中的綠表明此時(shí)此刻的白流蘇已達(dá)到崩潰的邊緣，斗來斗去，仍淪為柳原的情婦，心不甘而力不足。綠是一種暖色，象征著希望和溫馨，欣欣向榮，但張愛玲一個(gè)一個(gè)的綠實(shí)際上是流蘇的發(fā)泄，綠不是“死生契闊——與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老”，[3]71綠是絕望而蒼涼，是一種浮世的悲哀。

赤橙黃綠青藍(lán)紫在張愛玲的筆下變幻無窮，五彩斑斕的調(diào)色盤里勾勒的是一出出世俗人生，人與人沒有信任，沒有真情，只有永無止境的無奈和可悲。用色在張愛玲那里，已經(jīng)成為一種潛意識(shí)，一種自然而然的創(chuàng)作慣性，一種印有張愛玲標(biāo)簽的特點(diǎn)和風(fēng)格。在各種顏色的搭配和調(diào)度中，人世間的蒼涼和悲愴被無限放大，產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)張力和想象空間，使得色彩意象成為張愛玲小說藝術(shù)中最有魅力的部分。

[1]張愛玲文集(第一卷)[M].金宏達(dá),于青，編.合肥：安徽文藝出版社,1996：45.

[2]張愛玲文集(第四卷)[M].金宏達(dá),于青，編.合肥：安徽文藝出版社,1996.

[3]張愛玲文集(第二卷)[M].金宏達(dá),于青，編.合肥：安徽文藝出版社,1996.

[4]劉鋒杰.想象張愛玲[M].合肥：安徽教育出版社,2004：113.

[5]子通，亦清.張愛玲評(píng)說六十年[M].北京:中國華僑出版社，2001.

I206.6

A

2095-0683（2017）05-0089-04

2017-10-01

國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目（16BZW028）

劉柯（1976-），女，安徽五河人，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)文學(xué)院副教授；張香萍（1977-），女，安徽碭山人，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)文學(xué)院講師，博士。

責(zé)任編校 邊之