張睿鴻
(上海大學(xué)文學(xué)院,上海 200444)
《水滸傳》懸念設(shè)置方式略論*
張睿鴻
(上海大學(xué)文學(xué)院,上海 200444)
《水滸傳》的懸念設(shè)置方式主要有限知視角、省略、延宕三種。限知視角設(shè)置懸念包括讀者知情而小說(shuō)人物不知情、小說(shuō)人物知情而讀者不知情兩種;省略設(shè)置懸念的表現(xiàn)是以“如此如此”或“這般這般”代替謀略的具體內(nèi)容;延宕設(shè)置懸念可分為篇中延宕、回末延宕兩種。對(duì)于《水滸傳》懸念設(shè)置方式的分類見(jiàn)仁見(jiàn)智,各種方式并非涇渭分明,而是呈現(xiàn)出相互交融的綜合態(tài)勢(shì)。
《水滸傳》;懸念設(shè)置方式;限知視角;省略;延宕
《水滸傳》是我國(guó)古典小說(shuō)的杰作,在人物塑造、懸念設(shè)置等方面皆為典范。關(guān)于懸念,陳洪認(rèn)為:“懸念的本質(zhì)是利用設(shè)置矛盾、安排情節(jié)的技巧支配讀者,使其產(chǎn)生渴望揭曉的心理。其成功的關(guān)鍵在于選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)暫?;蜓泳弻?duì)矛盾的敘述?!盵1]95此語(yǔ)道出了懸念的本質(zhì)及其部分技巧。古典小說(shuō)源自說(shuō)話藝術(shù),其作者尤為注重故事性,善于安排跌宕起伏的故事情節(jié),以調(diào)動(dòng)讀者的期待心理。因此,筆者以敘事學(xué)理論為依托,對(duì)《水滸傳》的懸念設(shè)置方式進(jìn)行簡(jiǎn)析,分析其懸念設(shè)置效應(yīng),以期深入領(lǐng)會(huì)其卓越的敘事藝術(shù)。
古典小說(shuō)多采用全知視角,敘述者對(duì)情節(jié)走向了如指掌,這適宜表現(xiàn)故事線索紛繁復(fù)雜的古典小說(shuō),胡亞敏稱其為“非聚焦型視角”[2]25。然而,敘述者并未將其一以貫之,有時(shí)會(huì)適當(dāng)?shù)厍袚Q視角,以限知視角展開(kāi)情節(jié),從而收到出其不意的效果。限知視角即敘述者視野受限,以小說(shuō)人物的視角觀察事物而非無(wú)所不知,敘述者只描述小說(shuō)人物的所見(jiàn)所聞,隨著其視線推進(jìn)情節(jié),對(duì)人物視角之外的事件不予展現(xiàn),以吸引讀者。楊義對(duì)此曾說(shuō):“限知視角把各種社會(huì)層面和人物行為心理各個(gè)層面的展示,寫(xiě)成了一個(gè)從容不迫、整然有序的認(rèn)知過(guò)程,它設(shè)置懸念、又化解懸念,欲擒故縱,使文本內(nèi)部充滿波折和由波折所帶來(lái)的活力?!盵3]213總之,限知視角是古典小說(shuō)敘述者設(shè)置懸念的重要方式,主要有讀者知情而小說(shuō)人物不知情、小說(shuō)人物知情而讀者不知情兩種,詳見(jiàn)下文。
(一)讀者知情而小說(shuō)人物不知情
此類情節(jié)如第十回“林教頭風(fēng)雪山神廟”。陸謙、富安欲加害林沖,碰巧來(lái)到李小二店中,“忽一日,李小二正在門前安排菜蔬下飯,只見(jiàn)一個(gè)人閃將進(jìn)來(lái),酒店里坐下,隨后又一人入來(lái)。看時(shí),前面那個(gè)人是軍官打扮,后面這個(gè)走卒模樣,跟著也來(lái)坐下?!盵4]124“看時(shí)”二字體現(xiàn)出這段敘述源自李小二的視角,讀者知道此二人是陸謙、富安,然而小說(shuō)人物不知此二人的身份,這就產(chǎn)生了懸念:這二位究竟是誰(shuí)?下文依舊以李小二夫婦的視角進(jìn)行敘述,當(dāng)李小二的妻子隱約卻無(wú)法聽(tīng)清他們的談話內(nèi)容之時(shí),情節(jié)更加跌宕,此后聽(tīng)見(jiàn)“高太尉”、“‘都在我身上,好歹要結(jié)果了他性命’”[4]125時(shí),懸念逐漸變小,直至林沖血刃陸謙、富安二人,懸念才最終消失。
(二)小說(shuō)人物知情而讀者不知情
此類例證如第二十八回“武松威鎮(zhèn)安平寨”。武松被關(guān)進(jìn)孟州監(jiān)獄,當(dāng)他將要被打殺威棒時(shí),依舊不肯松口,直到軍漢將要下手之時(shí),忽然出現(xiàn)一個(gè)神秘男子,“只見(jiàn)”二字表明是小說(shuō)中武松等人物的視角,這位神秘男子“便去管營(yíng)相公耳朵邊略說(shuō)了幾句話”[4]360,武松的處境就化險(xiǎn)為夷,然后軍漢借稱武松“害熱病”而使其免受皮肉之苦,這也使讀者疑惑不解:這個(gè)“白凈面皮”的人到底是誰(shuí)?他為什么要替武松求情?小說(shuō)中監(jiān)獄的獄卒、囚犯(除武松)都知其真實(shí)身份,而讀者卻一頭霧水,于是讀者只得帶著一系列的疑問(wèn)繼續(xù)閱讀,此后懸念并未立即解除,依照周圍囚徒的說(shuō)法,免去的這頓殺威棒可能會(huì)招來(lái)殺身之禍,武松晚上飽餐一頓之后將會(huì)被謀害,而武松幾次三番地享受美食卻并未受害,連武松本人都不知是何緣由,“‘這個(gè)是甚么意思?’”[4]362充分表現(xiàn)出武松的疑惑,隨后通過(guò)武松對(duì)送飯人的盤問(wèn),才得知這一切都是當(dāng)日神秘男子所為,他是官營(yíng)相公的公子施恩,然后通過(guò)施恩與武松的對(duì)話,透露出施恩因有求于武松,才對(duì)其款待,這樣才使懸念解除。
總之,古典小說(shuō)的敘述視角靈活多變,盡管敘述者對(duì)情節(jié)走向一清二楚,但有時(shí)卻會(huì)有意限制自己的觀察范圍,用小說(shuō)人物的視角去展開(kāi)情節(jié),留下審美空白讓讀者去領(lǐng)悟,令讀者關(guān)注故事的情節(jié)發(fā)展和人物去向,從而設(shè)置懸念,增強(qiáng)其閱讀期待。限知視角設(shè)置懸念是古典小說(shuō)的常用技巧,這一技巧主要是讓小說(shuō)人物和讀者中的一方不知情,以制造矛盾沖突。《水滸傳》的敘述者常在全知視角與限知視角中自由切換,使得小說(shuō)語(yǔ)言豐富多彩、人物形象各具特色、故事情節(jié)一波三折,從而吸引讀者的注意力。
省略是古典小說(shuō)的重要敘事技巧,因?yàn)槠鋾r(shí)間跨度大、情節(jié)線索復(fù)雜,所以要省略次要人物或情節(jié),將筆墨聚焦在英雄人物或關(guān)鍵情節(jié),從而塑造人物形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。王平將省略歸納為:“所謂‘省略’,即指故事時(shí)間無(wú)限長(zhǎng)于敘事時(shí)間,或者說(shuō)敘事時(shí)間幾乎為零?!盵5]142但是,本文所探討的省略僅限于與懸念設(shè)置密切相關(guān)的明顯省略,敘述者明言某處有省略,且該處的省略與故事情節(jié)的推進(jìn)關(guān)系密切,容易引起讀者的關(guān)注,進(jìn)而設(shè)置懸念。關(guān)于省略,胡亞敏認(rèn)為:“省略也是避免重復(fù)的一種技巧,特別是在某一行動(dòng)從計(jì)劃到實(shí)施的過(guò)程中,通常用省略來(lái)避免贅述。將事先的謀劃用‘如此如此’掩飾過(guò)去,然后在行動(dòng)時(shí)一一述說(shuō),這是我國(guó)古典小說(shuō)常用的套子?!盵2]82《水滸傳》以省略設(shè)置懸念主要是軍師在活動(dòng)中將計(jì)謀隱去,以“如此如此”或“這般這般”替代,其懸念集中于吳用之身。詳見(jiàn)下文。
(一)“如此如此”
《水滸傳》中用“如此如此”設(shè)置懸念的例證如恒河沙數(shù),如第五十八回“三山聚義打青州”,孔亮之叔父孔賓為青州知府慕容彥達(dá)所捉,兄弟二人集結(jié)人馬營(yíng)救叔父,苦于雙鞭呼延灼英勇無(wú)敵,反倒使孔明為其所獲,因而上梁山向宋江求助,考慮到舊情,宋江答應(yīng)出兵,于是調(diào)兵遣將、兵分五軍向青州進(jìn)發(fā),青州戰(zhàn)事各無(wú)輸贏,若能拿下呼延灼,則攻克青州無(wú)憂,隨后吳用獻(xiàn)計(jì)智取,當(dāng)宋江問(wèn)及具體計(jì)策之時(shí),吳用回答“‘只除如此如此’”[4]773,宋江大喜。讀者不明就里,所以只得往下閱讀,其后才明白,原來(lái)是宋江、吳用、花榮在城外看城,以引出呼延灼,當(dāng)呼延灼等人到達(dá)枯樹(shù)邊時(shí),前面人馬已經(jīng)陷坑,呼延灼也被事先埋伏好的撓鉤手鉤將起來(lái),就這樣呼延灼被智擒,之前“如此如此”所造成的懸念得以解除。
(二)“這般這般”
除“如此如此”之外,《水滸傳》還以“這般這般”設(shè)置懸念,文中共有三處,且全部與“如此如此”共同出現(xiàn),這三處分別是第十六回“吳用智取生辰綱”、第二十回“梁山泊義士尊晁蓋”和第四十回“梁山泊好漢劫法場(chǎng)”。本文以第二十回中的“這般這般”為例予以簡(jiǎn)析。梁山泊十一位頭領(lǐng)排好座次后,濟(jì)州府尹命黃安率領(lǐng)人馬圍剿石碣村,值此緊要關(guān)頭,晁蓋連忙向軍師求計(jì),吳用談笑自若:“隨即喚阮氏三雄,附耳低言道如此如此;又喚林沖、劉唐受計(jì)道,你兩個(gè)便這般這般;再叫杜遷、宋萬(wàn)也分付了?!盵4]242晁蓋和讀者都不知吳用的真實(shí)意圖,只有計(jì)策的執(zhí)行者有所了解,這樣敘述者就利用省略巧設(shè)懸念,直到計(jì)策實(shí)施之后,讀者方才明了:原來(lái)吳用的部署是以阮氏三雄為先鋒進(jìn)攻西港,敵進(jìn)我退,暗中派人潛入水中奪船,并配合弓箭予以攻擊,杜遷、宋萬(wàn)進(jìn)軍東港,命劉唐在蘆花蕩里攔截黃安,最后將其活捉,林沖在岸邊生擒兵卒馬匹,最終大獲全勝。
總之,省略也是《水滸傳》的敘述者設(shè)置懸念的利器,常被運(yùn)用于斗爭(zhēng)活動(dòng)中的謀略告知過(guò)程,多用“如此如此”、“這般這般”替代謀略的具體內(nèi)容,且二者常共同出現(xiàn)以設(shè)置懸念,“如此如此”是主要方式,“這般這般”則使得語(yǔ)言更多樣化,其懸念設(shè)置效應(yīng)相差不大,都有效吸引了讀者的閱讀期待,增強(qiáng)了故事的可讀性。
延宕即敘述者在故事懸念即將揭曉之前,有意轉(zhuǎn)述與該懸念無(wú)關(guān)的情節(jié),或刻意減緩敘事節(jié)奏,拖延故事結(jié)局的到來(lái),以增強(qiáng)讀者的閱讀期待,從而實(shí)現(xiàn)懸念不斷的效果。延宕一般不單獨(dú)設(shè)置懸念,而常與預(yù)敘相結(jié)合,即敘述者往往事先向讀者透露部分細(xì)節(jié),以引起讀者的緊張情緒,然后又適時(shí)將情節(jié)中斷,以吊讀者之胃口。關(guān)于其懸念設(shè)置效應(yīng),陳才訓(xùn)認(rèn)為在情節(jié)的驚險(xiǎn)之處,讀者的期待意識(shí)最強(qiáng)烈,因此“作者便巧妙地以預(yù)敘的形式,先把結(jié)果告訴讀者,而把讀者的注意力集中到這一驚險(xiǎn)是如何化解的。所以,情節(jié)的延宕,有效地推遲結(jié)果的到來(lái),這不但不會(huì)削弱懸念,反而會(huì)因增加讀者的熱切期待而加強(qiáng)了懸念?!盵6]187此語(yǔ)頗為精妙,詳見(jiàn)下文分析。
(一)篇中延宕,急事緩說(shuō)
篇中延宕即在故事情節(jié)中間延宕,急事緩說(shuō),將讀者迫切想知曉的結(jié)局緩緩道出,以一些與結(jié)局關(guān)聯(lián)不大的情節(jié)予以中斷,進(jìn)而增強(qiáng)讀者的閱讀興趣,巧設(shè)懸念。關(guān)于其意味,清人李漁曾有提及:“這番情節(jié)是相連的事,也要略斷一斷,說(shuō)來(lái)分外好聽(tīng),就如講謎一般,若還信口說(shuō)出,不等人猜,反覺(jué)得索然無(wú)味也?!盵7]103李漁認(rèn)為即使是相連的情節(jié)也最好略微中斷,否則意韻全無(wú)。
此類例證如第九回“林沖棒打洪教頭”, 洪教頭與林沖的武藝差距懸殊,二人的比武原本毫無(wú)懸念,敘述者為吸引讀者,也是煞費(fèi)苦心,其中穿插了幾個(gè)細(xì)節(jié)以減緩敘事節(jié)奏,設(shè)置懸念。起初林沖和洪教頭比武時(shí)因枷鎖束縛而難以全力應(yīng)戰(zhàn),于是柴進(jìn)買通差撥而解除枷鎖,本該繼續(xù)的比武卻再次中斷,柴進(jìn)以二十五兩銀子為彩頭,勝者可得,想以此激勵(lì)林沖,之后敘述者才簡(jiǎn)單描述比武的場(chǎng)景。懸念并非在于比武的結(jié)果,而是分散在比武開(kāi)始之前的細(xì)節(jié)。再如第二十九回“武松醉打蔣門神”,當(dāng)施恩講述完他與蔣門神的過(guò)節(jié)之后,武松迫不及待地想去教訓(xùn)蔣門神,而施恩卻以未見(jiàn)其父為由加以阻止,其后施恩的父親與武松相見(jiàn),施恩父子怕武松醉酒誤事,詐稱蔣門神今日不在,須明日去打。在武松去打蔣門神的路上,敘述者極力渲染武松在途中不停地喝酒,一直喝了三十多碗酒才抵達(dá),令讀者擔(dān)心武松的安危,關(guān)心蔣門神的下場(chǎng),之后才出現(xiàn)了醉打蔣門神的經(jīng)典情節(jié)。
(二)回末延宕,戛然而止
賣關(guān)子是說(shuō)書(shū)藝術(shù)的重要技巧,說(shuō)書(shū)人在講述長(zhǎng)篇故事時(shí),常在緊要關(guān)頭戛然而止以吸引聽(tīng)眾。古典小說(shuō)源自說(shuō)話藝術(shù),因此也廣泛采取此手法,增強(qiáng)讀者的閱讀期待。其具體形式是敘述者往往在回末,當(dāng)故事情節(jié)發(fā)展到緊要關(guān)頭時(shí),先暗示一條線索卻并不揭曉答案,以“且聽(tīng)下回分解”結(jié)尾,在下回告知讀者故事結(jié)局,具有較強(qiáng)的懸念感,也容易吸引讀者。這種延宕方式在古典小說(shuō)中數(shù)見(jiàn)不鮮,甚至成為千篇一律的結(jié)尾方式,并且由于其謎底在下回通常都會(huì)揭曉,因此懸念難以持久,不如上述幾種方式的懸念設(shè)置效果顯著。
《水滸傳》的結(jié)尾方式比較多樣,較為普遍的結(jié)尾方式是人物、言語(yǔ)、安危等。以人物結(jié)尾時(shí),敘述者多將動(dòng)作的實(shí)施者或接受者延至下回分解,如第三回以“畢竟扯住魯提轄的是甚人,且聽(tīng)下回分解?!盵4]44結(jié)尾,將動(dòng)作的實(shí)施者延至下回分解,以設(shè)置懸念;第九回以“畢竟林沖見(jiàn)了的是甚人,且聽(tīng)下回分解。”[4]121結(jié)束,將動(dòng)作的接受者延至下回分解,以增強(qiáng)讀者的閱讀興趣。類似的結(jié)尾還出現(xiàn)在第十一、十二、十四、十五、二十、二十二回等處。此外,還有一種常見(jiàn)的延宕方式是以人物語(yǔ)言結(jié)尾,將其所說(shuō)的話順延至下一回來(lái)說(shuō),如第一回的“畢竟龍虎山真人說(shuō)出甚言語(yǔ)來(lái),且聽(tīng)下回分解?!盵4]9敘述者將真人言語(yǔ)的內(nèi)容延至下一回來(lái)告知,借此設(shè)置懸念。類似的例證還有第四、十九、二十六、二十七、四十四、六十七回等。再有就是以人物的安危結(jié)尾,在回末令其處于危急關(guān)頭,且中斷敘述,到下回才交代人物的結(jié)局,利用讀者擔(dān)憂人物安危的心理設(shè)置懸念,這具體表現(xiàn)為人物“怎地脫身”和人物“性命如何”。前者如第二回的“畢竟史進(jìn)與三個(gè)頭領(lǐng)怎地脫身,且聽(tīng)下回分解?!盵4]31此時(shí)史進(jìn)等人被士兵團(tuán)團(tuán)圍住,命懸一線,到下回才詳述史進(jìn)等人如何突圍,巧設(shè)懸念。類似的結(jié)尾還有第二十一、三十三、三十五、三十八、四十、四十五回等。后者如第七回以“畢竟看林沖性命如何,且聽(tīng)下回分解。”[4]99結(jié)尾,林沖因帶刀入白虎堂違反律令而性命難保,此時(shí)敘述者適時(shí)中斷敘述,讀者迫切想知曉林沖的結(jié)局,只得繼續(xù)閱讀,第八、十六、二十五、五十八、六十一、六十四回等亦然,這就是延宕的懸念設(shè)置效果。
總之,延宕設(shè)置懸念在《水滸傳》中的運(yùn)用數(shù)見(jiàn)不鮮,懸念設(shè)置效果顯著,且延宕往往與預(yù)敘等敘事技巧相結(jié)合,以增強(qiáng)讀者的心理期待。篇中延宕設(shè)置懸念常在重要人物或情節(jié)的敘述過(guò)程中,減緩敘事節(jié)奏,引起讀者的好奇心和結(jié)果期待意識(shí),以吸引讀者繼續(xù)閱讀?!端疂G傳》的回末延宕方式很多,結(jié)尾用語(yǔ)豐富多彩,敘事技巧嫻熟,懸念感因此也很強(qiáng)烈。
結(jié)語(yǔ)
《水滸傳》的敘述者力求使情節(jié)懸念不斷,以增強(qiáng)讀者的閱讀興趣。本文從限知視角、省略、延宕三方面分析其懸念設(shè)置方式,限知視角設(shè)置懸念有讀者知情而小說(shuō)人物不知情和小說(shuō)人物知情而讀者不知情兩種;省略設(shè)置懸念的表現(xiàn)是以“如此如此”、“這般這般”代替謀略的具體內(nèi)容;延宕設(shè)置懸念分為篇中延宕和回末延宕兩種。限知視角設(shè)置懸念是古典小說(shuō)的常用技巧,在《水滸傳》中隨處可見(jiàn),其敘述者常在全知視角與限知視角中自由切換,使得小說(shuō)語(yǔ)言豐富多彩、故事情節(jié)一波三折,從而吸引讀者的注意力。省略也是《水滸傳》的敘述者用以設(shè)置懸念的利器,他常將其運(yùn)用于斗爭(zhēng)活動(dòng)的謀略告知過(guò)程,用“如此如此”、“這般這般”代替計(jì)策的具體內(nèi)容,有效集中了讀者的注意力,增強(qiáng)了故事的可讀性。延宕設(shè)置懸念在《水滸傳》中同樣被廣泛運(yùn)用,懸念設(shè)置效果顯著,《水滸傳》的敘述者常在重要情節(jié)的敘述過(guò)程中,減緩敘事節(jié)奏,引起讀者的好奇心和結(jié)果期待意識(shí),以吸引讀者繼續(xù)閱讀,其延宕敘事技巧非常嫻熟,懸念感也異常強(qiáng)烈。
然而這些懸念設(shè)置方式是相對(duì)的而非絕對(duì)的,對(duì)于各種懸念方式所屬的敘述范疇也是見(jiàn)仁見(jiàn)智,例如我將“如此如此”、“這般這般”所設(shè)置的懸念歸功于省略,而陳才訓(xùn)認(rèn)為是“預(yù)敘設(shè)置懸念”[8]23,這也不無(wú)道理,因?yàn)閿⑹稣哳A(yù)先透露了部分細(xì)節(jié),雖然沒(méi)有指明,但這就是其高明之處。再比如將回末結(jié)尾視為延宕設(shè)置懸念只是我個(gè)人之見(jiàn),他人也可將其理解為預(yù)敘或省略設(shè)置懸念,如果說(shuō)是預(yù)敘設(shè)置懸念,因?yàn)樗孪韧嘎读瞬糠旨?xì)節(jié);若將其視作省略設(shè)置懸念,則是意識(shí)到其省略了具體內(nèi)容。因此,對(duì)于《水滸傳》懸念設(shè)置方式的分類見(jiàn)仁見(jiàn)智,各種方式并非涇渭分明,且呈現(xiàn)出相互交融的綜合態(tài)勢(shì)。
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(責(zé)任編輯:譚淑娟)
On the Setting Modes of Suspense inTheWaterMargin
ZHANG Rui-hong
(School of Liberal Arts,Shanghai University,Shanghai 200444, China)
The setting modes of suspense inTheWaterMarginincluded limited perspective, ellipsis and procrastination. Limited perspective was to make secrets between readers and novel characters. Ellipsis setting was to use so and that instead of detail contents. Procrastination was set in the middle and the end of each chapter. Different scholars have different classification ways yet they are not quite distinct from each other but comprehensively blending.
TheWaterMargin; suspense setting mode; limited perspective; ellipsis; procrastination
1673-2103(2017)03-0010-04
2017-02-26 作者簡(jiǎn)介:張睿鴻,(1992-),男,江西余干人,碩士研究生,研究方向:中國(guó)古典小說(shuō)。
I207.412
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