劉仲清

（中共忻州市委黨校，山西忻州 034000）

在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的歷程中，構建文化理論體系是一個重要環(huán)節(jié)，更好地推動我國文化建設，加強對國民的思想和精神文明建設，實現(xiàn)我國社會的長治久安。馬克思主義中國化為構建文化理論體系創(chuàng)造了一系列的有利條件，我國相關部門和領導人，必須采取果斷決策，更好地建設文化理論體系。那么筆者將針對馬克思主義中國化，淺談文化理論體系的構建及意義。

1 馬克思主義中國化文化理論體系構建的意義

1.1 改變了中國傳統(tǒng)的話語體系

在五四運動和新文化運動之前，中國傳統(tǒng)的話語體系主要由文言文構成。而隨著馬克思主義在中國的傳播與發(fā)展，五四運動和新文化運動的先驅逐漸推廣白話文。所以說，馬克思主義中國化對文化理論體系的構建來說，首先就改變了中國傳統(tǒng)的話語體系，更好地推廣了白話文的使用，這對現(xiàn)代語言文化的發(fā)展奠定了重要的基礎。從當前的實際情況來看，白話文相比文言文更加簡單明了，在溝通交流中更加具有普適性。這就逐漸推進文化理論體系朝著白話文發(fā)展的方向進行構建，促進了我國白話文文學的發(fā)展，也簡化了我國國民的語言使用，讓整個話語系統(tǒng)更加富有現(xiàn)代氣息。并且隨著我國學者與專家的研究，逐漸形成一套規(guī)范的現(xiàn)代話語體系，這對于國民生活與社會文化發(fā)展都有著重要的意義。總的來說，馬克思主義中國化改變了人們的話語體系，對后期的文化與交流發(fā)展產生了深遠的影響，也實現(xiàn)了語言文化的多元化。

1.2 改變了中國人的哲學思維方式

在馬克思主義傳入中國之前，我們的哲學思維方式主要注重思想層次的研究，而缺乏對自然、地球、生物等方面的認識。因此，在社會結構及其發(fā)展趨勢的理解上，所思考的內容顯然不夠。而隨著五四運動和新文化運動的發(fā)展，讓馬克思主義在中國得以普及。我國國民和相關學者對于現(xiàn)代哲學知識有了更全面的認識，逐漸開始重視對自然社會思維發(fā)展的規(guī)律進行研究，更是突破了社會發(fā)展的循環(huán)論，逐漸從落后的思想層次，轉移到現(xiàn)代化的科學層次進行進一步的研究。并且，在中國革命發(fā)展的過程中，能夠運用這樣的觀點來對革命歷程、變革社會的核心指導等提出獨到見解。同時，為了全面促進我國社會的經濟發(fā)展，從社會的發(fā)展形態(tài)、發(fā)展目標、發(fā)展路徑等方面構建了一套完整的理論體系，用現(xiàn)代化的思維模式，來思考我國社會的發(fā)展?？偟膩碚f，馬克思主義中國化從根本上改變了人們的哲學思維方式，融入更多現(xiàn)代化的成果，讓中國人民的思維方式不斷躍升。

1.3 促成中國現(xiàn)代哲學社會科學的形成

馬克思主義在中國的傳播與發(fā)展，促成了中國現(xiàn)代哲學社會科學的形成，從而讓這些社會科學門類以及相關學科體系，更好地服務于我國社會發(fā)展與教育事業(yè)。在馬克思主義傳入中國之前，我國現(xiàn)代哲學社會科學沒有得到有效發(fā)展，更多學科只是建立在思想層次的精神文明之上，并沒有得到有效實踐，或者與現(xiàn)代接軌有限，從而使得其在實踐中沒有取得理想的成果。隨著馬克思主義在中國的傳播，更多先進的理念與知識引入我國，更多的專家學者意識到其中的精髓，進行了深入的研究。從而在后期形成了政治經濟學、科學社會主義等科學學科，也在后期真正建立了系統(tǒng)的學科體系，這對于中國文化理論體系的形成有著重要的意義?？偟膩碚f，馬克思主義中國化促成了中國現(xiàn)代哲學社會科學的形成，為我國后期文化產業(yè)的進步創(chuàng)造了條件。

1.4 促進中國大眾文化的大發(fā)展大繁榮

中國大眾文化是文化理論體系的一個重要組成部分，隨著馬克思主義在中國的傳播與發(fā)展，為促進中國大眾文化的大發(fā)展大繁榮奠定了基礎。舉一個簡單的例子，在馬克思主義未傳入中國之前，我國的節(jié)日文化還僅限于中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，如元宵節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)等。而馬克思主義在中國得到傳播與發(fā)展之后，我國迎來了一個國際化的大舞臺，并且在節(jié)日文化方面有著全面的擴展，比如三八國際婦女節(jié)、五一國際勞動節(jié)、六一國際兒童節(jié)等。對于這些節(jié)日，組成了中國大眾文化的重要部分，讓民眾的生活更加體現(xiàn)時代性與現(xiàn)代性。并且構建文化理論體系是為了進一步弘揚大眾文化，馬克思主義在中國的傳播與發(fā)展，為實現(xiàn)這一目標作出了重要的貢獻?？偟膩碚f，馬克思主義中國化在實踐中促進中國大眾文化的大發(fā)展大繁榮，讓國民生活更加具有多元性和時代性。

2 馬克思主義中國化文化理論體系構建的策略

2.1 從文化角度研究社會主義核心價值體系的大眾化問題

在馬克思主義中國化的過程中構建文化理論體系，必須要結合中國特色社會主義。因此，需要從文化角度研究社會主義核心價值體系的大眾化問題，從而掃清構建文化理論體系過程中的障礙。比如，對當前的大眾而言，常常聽到社會主義核心價值體系的口號，但是對于實際內涵并沒有真正理解。換一個角度來看，構建文化理論體系是為了推動我國文化建設，提升國民素質。如何將文化理論體系普及，讓國民大眾了解社會主義核心價值體系的重要思想是當前的緊要任務。對此，需要相關專家根據社會實際進行研究，了解國民的實際理解能力，從而組織相關部門開展學習和宣傳活動，讓國民更好地了解社會主義核心價值體系的內涵，這能夠幫助建設具有中國特色社會主義的文化理論體系。通過這樣的方式，從文化角度來研究社會主義核心價值理論體系的大眾化問題，掃清了發(fā)展過程中的障礙，也為實現(xiàn)最終目標創(chuàng)造了條件。

2.2 從文化角度總結中國特色社會主義的思想理論和實踐成果

馬克思主義中國化的本質是將其與中國特色社會主義相結合，提升我國國民素質，推動社會主義現(xiàn)代化建設。而結合中國特色社會主義的核心價值觀主義，進一步構建文化理論體系，需要從文化角度來總結中國特色社會主義的思想理論和實踐結果。一方面，加強國民對我國實際國情的了解，從而從深層次理解中國特色社會主義思想理論的內涵，從中收獲啟發(fā)，樹立個人正確的核心價值觀。另一方面，從中總結實踐結果，可以提升我國國民的自信心，更好地樹立民族自豪感。同時在實踐結果的總結過程中，能夠發(fā)現(xiàn)過去的不足和優(yōu)勢，對后期建設提出指導性建議。這樣看來，能夠有效推動文化理論體系的構建，形成中國社會主義現(xiàn)代化建設的理論支柱。通過這樣的方式，從文化角度總結中國特色社會主義的思想理論和實踐成果，讓文化理論體系與國情有機結合，提升建設效果。

2.3 從文化角度加強馬克思主義大眾化載體建設

馬克思主義中國化，實際上是將馬克思主義大眾化、社會化，讓我國國民更好地了解馬克思主義，轉變精神生產方式，建設精神支柱。對此，為了進一步促進文化理論體系的構建，需要從文化角度來加強對馬克思大眾化載體的建設。具體來說，這個載體包括宣傳、學習、和輿論三個方面。對于宣傳而言，需要讓馬克思主義的經典思想走進大眾的視野，并且將其與社會文化結合起來，形成一個系統(tǒng)的有機體。針對學習而言，則需要創(chuàng)設一個良好的平臺，讓國民大眾來學習馬克思主義的經典思想，理解它的深刻內涵，從而將其轉換成精神力量，并且積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設。那么對于輿論，則需要形成良好的社會風氣，以馬克思主義來建設精神支柱，并且以它的內涵為引導，構建大眾化的文化理論體系。只有這樣，才能為民眾搭建一個良好的載體，讓馬克思主義得到更好的傳播與發(fā)展。通過這樣的方式，加強馬克思主義大眾化的載體建設，讓文化理論體系的構建得到更多支持。

2.4 在經濟全球化背景下審視文化建設理念與實踐

經濟全球化的不斷蔓延，為文化理論體系的構建帶來了重大的挑戰(zhàn)。并且，我們所追求的中華民族偉大復興是在全球化背景下進行的，無論馬克思主義得以怎樣的發(fā)展，都應該在經濟全球化的背景下來審視文化建設的理念與實踐，從而讓理論文化體系更加具有競爭性與現(xiàn)代性。比如，在文化理論體系過程中，必須要思考這樣的體系是否符合現(xiàn)代文化建設的理念，其中的內容是否能夠適應社會發(fā)展的潮流。從而讓文化建設的成果能夠更好地得到利用，推動社會主義現(xiàn)代化建設。并且，在實踐中，相關部門及領導者的決策關系到整個建設過程的效果。因此需要對實踐方式和實踐內容進行探討，讓其能夠順應經濟全球化的背景。通過這樣的方式，在經濟全球化的背景下審視文化建設理念與實踐，能夠進一步提升文化理論體系構建的效果。

2.5 從多個方面積極整合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源

中華民族五千年的悠久歷史，孕育著深厚的傳統(tǒng)文化。在馬克思主義中國化的過程中構建文化理論體系，需要從多個方面積極整合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，取其精華，棄其糟粕。舉一個簡單的例子，所選擇的傳統(tǒng)換資源必須符合現(xiàn)代科學的要求，不違背社會科學原理。比如，傳統(tǒng)的鬼神論與社會主義哲學是相悖的，必須要用科學的眼光來建設文化理論體系。并且，在傳統(tǒng)文化中，有些內容要與現(xiàn)代建設成果有機結合。比如，對于傳統(tǒng)的節(jié)日文化，要用端正的態(tài)度來尊重和學習，而面對洋節(jié)的沖擊，要用客觀的態(tài)度來看待，從而保持文化理論體系的辯證性。通過這樣的方式，從多個角度來思考傳統(tǒng)文化資源的內涵，積極整合，有效地構建馬克思主義中國化文化理論體系。

3 結語

總而言之，隨著馬克思主義在中國的發(fā)展與傳播，有助于構建文化理論體系，推動中國特色社會主義的文化和思想建設，更好地提升國民的綜合素質，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。那么在今后，需要相關部門組織起來，對馬克思主義中國化進行進一步研究，結合我國的國情，采取科學的策略，來構建具有中國特色的文化理論體系，全面提升我國的綜合國力，屹立于世界強國之林。

[1]邱柏生.推進當代中國馬克思主義大眾化的路徑和過程[J]思想理論教育，2008（5）：8-13.

[2]徐國民.“當代中國馬克思主義大眾化”學理探析[J].中共南昌市委黨校學報，2008（1）：16-19.

[3]陳唯實.陳唯實文選[M].廣州：廣東人民出版社，1986.