黃少花，李朝群，施力云，路遠(yuǎn)

（?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院，海南?？?571127）

本文主要以?？谀炒髮W(xué)的誠信觀為例進(jìn)行了調(diào)研，以發(fā)放問卷形式進(jìn)行，制作發(fā)放問卷800份，回收有效問卷722份，回收率達(dá)90.3%。本調(diào)查問卷所涵蓋的內(nèi)容非常廣，涉及社會生活的方方面面，既有大學(xué)生對自身誠信的認(rèn)識，也有對他人誠信評價(jià)；既有對現(xiàn)實(shí)世界和虛擬網(wǎng)絡(luò)誠信的看法，也有對失信觀念和行為的評判。經(jīng)過對問卷調(diào)查整理分析并參考其他調(diào)研成果，得出如下主要結(jié)論。

1 當(dāng)代誠信品質(zhì)的現(xiàn)狀

1.1 對誠信品質(zhì)的認(rèn)識

在本次調(diào)查中，有78%的大學(xué)生認(rèn)為“誠信是衡量一個(gè)人的重要品質(zhì)之一，誠信對我們形成正確的世界觀、人生觀具有重要作用”有22%的人認(rèn)為誠信并不重要。 36%的人認(rèn)為自己做到了講誠信，52%的人認(rèn)為要視具體情況而定要不要講誠信，12%的人認(rèn)為自己不是一個(gè)講誠信的人。“在金錢與誠信中您更看重哪一個(gè)？”的問題中，選擇金錢的有36%，選擇誠信的有52%，認(rèn)為都不重要的有12%。從以上數(shù)據(jù)可以看出，大部分大學(xué)生對于誠信及其作用具有正確的認(rèn)知，僅有小部分學(xué)生認(rèn)為道德在市場經(jīng)濟(jì)條件下已經(jīng)失去其存在的意義和作用。

1.2 誠信缺失的表現(xiàn)

在學(xué)?？荚囌\信中，還是有28%的同學(xué)偶爾會有考試作弊的情況發(fā)生，甚至有39%同學(xué)總是在考試時(shí)作弊。以上數(shù)據(jù)說明，學(xué)校個(gè)別學(xué)生的誠信缺失和道德滑坡已對大部分大學(xué)生造成了很大的影響，這種影響在客觀上也助長了個(gè)別人唯利是圖的思想和急功近利的心理，同時(shí)給誠信品質(zhì)帶來了極大的負(fù)面影響。

1.3 對社會誠信缺失現(xiàn)象的態(tài)度

“你對失信行為持怎樣的態(tài)度”，57%表示不支持，28%表示支持，15%表示痛恨。從以上數(shù)據(jù)可看出，在對于不誠信或失信現(xiàn)象的態(tài)度方面，絕大多數(shù)調(diào)查對象還是持反對態(tài)度的，但仍然有些人表示支持，這也說明支持誠信缺失的人并不感到可恥，反而為榮。而這種誠信缺失的態(tài)度，將阻礙學(xué)校及整個(gè)社會的發(fā)展。

在這些典型的問卷中，我們可以得出以下結(jié)論：首先，大部分大學(xué)生對于自我誠信和對他人誠信方面持比較肯定的態(tài)度，反映出在個(gè)人誠信方面、人際交往方面，人們之間能做到誠實(shí)相待。其次，大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中因社會誠信缺失問題越來越多而對社會的整體面持懷疑的態(tài)度，反映在日常的待人接物的過程中，普遍持有防范心理，不能做到坦誠相見。再次，對學(xué)校教育的評價(jià)中，大學(xué)生給出的答案并不樂觀。這些結(jié)論都普遍反映出大學(xué)生對誠信缺失的擔(dān)憂，筆者試圖從這些問卷調(diào)查及其結(jié)論中，并結(jié)合我國目前所處的經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境，分析形成大學(xué)生誠信缺失的原因。

2 誠信缺失的原因

2.1 社會負(fù)面影響的因素

社會環(huán)境是促進(jìn)人們誠信維持的基本依據(jù)，社會環(huán)境的現(xiàn)實(shí)狀況在很大程度上影響著人們的誠信水平。然而伴隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)收益的同時(shí)，也誘發(fā)了人們的求利心理，為了追求個(gè)人利益而不顧誠信、道德，通過欺詐、行騙或者虛假營銷等非法收到謀取利益，而這種現(xiàn)象已經(jīng)遍及我國社會各個(gè)方面。如地溝油、毒奶粉、瘦肉精、還有近日曝光假冒偽劣的“小兒預(yù)防針”等有害人身健康的食品安全事件。這些“誠信危機(jī)”事件直接影響到大學(xué)生的誠信觀，使尚不完善的學(xué)校誠信教育體系受到?jīng)_擊，從而引發(fā)了一些不容忽視的誠信缺失現(xiàn)象，如考試作弊嚴(yán)重，惡意拖欠助學(xué)貸款、學(xué)費(fèi)，造假騙取助學(xué)金，不履行就業(yè)合同，網(wǎng)絡(luò)誠信缺失等等大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象。從現(xiàn)象可看出，一方面是社會上的人對誠信的概念以及信仰的缺失，甚至對誠信的觀念也存在著淡漠的態(tài)度。另一方面信用制度和相關(guān)法律法規(guī)的不健全造成了一部分人有機(jī)可乘，利用體制的不完善來逃避對個(gè)人、企業(yè)不誠信的懲罰，進(jìn)而形成不遵守信用的惡性循環(huán)。

2.2 家庭因素

家庭是人們接收道德教育的搖籃。在家庭教育中，家長本是孩子成長教育的典范，一言一行都會對子女的成長、性格的形成和誠信觀念的樹立產(chǎn)生潛移默化的影響。父母教育方式和自身的誠信品質(zhì)對于孩子誠信觀念與誠信行為的形成具有重要作用。然而絕大多數(shù)的家長在對孩子的教育過程中，主要側(cè)重于孩子知識和智力的發(fā)展，而對孩子的品德塑造關(guān)心甚少，甚至有些家長并不重視自己的言行舉止，給孩子留下不誠實(shí)做人的印象。如有的家長不能以身作則，言傳身教，當(dāng)著孩子的面做一些有違誠信的事情，導(dǎo)致孩子耳濡目染從小自私自利，從小養(yǎng)成只考慮自己不考慮他人的心理，并常做出失信的行為，而這種行為也易于在大部分意志不堅(jiān)定的大學(xué)生中普及。

2.3 學(xué)校因素

學(xué)校作為教育學(xué)生誠信道德思想教育的重要陣地，是影響學(xué)生誠信思想的重要因素。長期以來，我國學(xué)校實(shí)施的教育往往是將學(xué)生的智育成績放在首位，對學(xué)生做人原則的教育并不夠重視。實(shí)施德育評價(jià)體系往往只流于形式，德育教育的內(nèi)容和方式更多采用的是滿堂灌的簡單化教學(xué)，缺少時(shí)效性。隨著中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，隨之而來的是傳統(tǒng)的道德觀念受到了沖擊，經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀都受到不同程度的影響，出現(xiàn)了學(xué)生不誠信的現(xiàn)象。如學(xué)生上課遲到曠課、考試作弊、論文抄襲、惡意拖欠學(xué)費(fèi)、拒還助學(xué)貸款、求職制作假簡歷等誠信缺失的現(xiàn)象。面對誠信失范的學(xué)生，校方卻沒有一個(gè)具體而有力的管理制度，有些學(xué)校雖有各項(xiàng)規(guī)則制度，但主要傾向于對學(xué)生學(xué)習(xí)方面的管理，而對思想道德方面，尤其是誠信道德的管理制度則不健全，約束力也普遍較小。

2.4 大學(xué)生自身因素

大學(xué)階段正是大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀樹立并趨向成熟的時(shí)期，思想活躍，易于接受新事物，但由于大學(xué)生的社會閱歷不深，個(gè)人的道德素質(zhì)修養(yǎng)不高，辨別能力差，面對誠信缺失的現(xiàn)象認(rèn)知不夠，自控能力相對較弱，責(zé)任感不強(qiáng)，面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，易受錯(cuò)誤思想的影響。這在一定程度上導(dǎo)致部分大學(xué)生的思想和行為充滿矛盾和困惑，一方面知道做人做事應(yīng)該講誠信，另一方面卻為了某些眼前利益又無法控制自己思想和行為走向失信。

3 提高大學(xué)生誠信品質(zhì)的方法和途徑

誠信，既是道德觀念的核心，是人們行為習(xí)慣的約束，更是校園和諧發(fā)展的前提。既要求人們內(nèi)在的自我修養(yǎng)和覺悟，更需要有很強(qiáng)的外在約束和規(guī)范。因此，要全面提高大學(xué)生的誠信品質(zhì)，應(yīng)從誠信教育入手，以道德建設(shè)、誠信機(jī)制為輔助，營造和諧校園誠信環(huán)境。

3.1 社會、家庭與學(xué)校誠信教育相結(jié)合

由于誠信教育的復(fù)制性、綜合性和系統(tǒng)性，單靠學(xué)校教育作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要家庭教育的有力配合和社會輿論的正面引導(dǎo)。將誠信教育融入到每一個(gè)人的日常生活中，這項(xiàng)工程需要家庭、社會、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)、社區(qū)等各方面在誠信教育中尋求統(tǒng)一的思想和途徑。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會信息量的倍增和傳遞信息渠道的多元化，處在信息化時(shí)代的人們，從社會獲取的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過從家庭和學(xué)校教育者方面獲取的信息量。這就使得社會誠信教育在人們的誠信品德形成過程中發(fā)揮更大的作用。因此，這就要求家長、教育工作者、新聞和宣傳工作者、影視文學(xué)工作者等等都應(yīng)當(dāng)以高度的政治責(zé)任感，積極開展信用意識、誠信道德的輿論宣傳。通過宣傳正面典型，譴責(zé)失信行為等大力營造以誠實(shí)守信為榮、以弄虛作假為恥的氛圍。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)社會教育的同時(shí)，也應(yīng)發(fā)揮學(xué)校誠信教育的主體作用和家庭教育的配合作用。在這種相互影響的關(guān)系中，家長與教師應(yīng)率先營造和建立起值得學(xué)生和孩子信任的教育和生活環(huán)境。因此，在進(jìn)行誠信教育中，應(yīng)加強(qiáng)這三方面的協(xié)調(diào)與配合，誠信教育才能取得成效。

3.2 大學(xué)校園誠信文化建設(shè)與誠信教育相結(jié)合

誠信教育不僅僅局限于思政課堂上，應(yīng)將誠信教育融入到大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐中。校園的誠信文化具有潛移默化的教育力量。可通過校園誠信講座、校園網(wǎng)站、廣播、宣傳欄等陣地大力宣傳誠信文化，傳播中華民族的傳統(tǒng)文化，表彰誠信道德行為，批評校園中存在的各種失信的行為。并積極開展誠信主題班會、誠信征文、誠信辯論賽等多種形式的誠信活動(dòng)。讓誠信文化在校園網(wǎng)絡(luò)上得到承載。通過全校范圍的誠信文化全面覆蓋，積極引導(dǎo)學(xué)生了解、認(rèn)識和繼承中華民族的優(yōu)秀誠信文化傳統(tǒng)，逐漸影響和引導(dǎo)大學(xué)生樹立誠信做人，做誠信事，逐漸改造大學(xué)生的內(nèi)心世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以“誠信為榮，失信為恥”的校園氛圍，形成良好的校園誠信風(fēng)氣。

3.3 誠信教育與誠信管理相結(jié)合

大學(xué)生的誠信，不僅僅只重視思想教育，還需要構(gòu)建誠信校規(guī)，通過一系列的信用制度引導(dǎo)和規(guī)范大學(xué)生的誠信道德思想和行為。堅(jiān)持誠信教育與誠信管理相結(jié)合，使得自律與他律、自覺與約束有機(jī)結(jié)合起來，即建立可供查詢的學(xué)生個(gè)人的信用認(rèn)證體系及紀(jì)錄檔案。同時(shí)充分發(fā)揮校園監(jiān)督作用，及時(shí)曝光不誠信的大學(xué)生行為。并通過完善誠信校紀(jì)校規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)，對違反誠信原則的學(xué)生個(gè)人行為提供校規(guī)懲罰依據(jù)，大幅提高失信的成本，讓大學(xué)生從內(nèi)心真正害怕因失信所帶來的嚴(yán)懲，自覺遵守校紀(jì)校規(guī)，給大學(xué)生遵守誠信提供一個(gè)和諧的校園環(huán)境。

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