傅菊梅

（云南城市建設職業(yè)學院，云南昆明 651700）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年歷史中積淀的文明精髓，是華夏兒女非常寶貴的精神財富，是現(xiàn)代教育重要的思想內(nèi)容。學校是傳播和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與高校校園文化建設相互作用、相互推進，因此研究中華優(yōu)秀文化在高職院校校園文化建設中的作用有著極其重要的意義。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職校園文化建設的內(nèi)涵及關(guān)系

傳統(tǒng)文化是在新中國成立以前形成文化的總稱，是一個由多種成分和多種因素構(gòu)成的復雜有機體。傳統(tǒng)文化包括古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語、傳統(tǒng)節(jié)日及民俗活動等，既有“精華”又有“糟粕”，我們通常稱其精華部分為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。確切地說，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國社會在長期發(fā)展過程中逐漸形成并支配著大多數(shù)人的具有積極意義的價值觀念、道德標準和行為規(guī)范等意識形態(tài)因素，是一個蘊含著豐富內(nèi)容的綜合體。

校園文化是以校園為空間，學生為主體，師生員工在教學工作中所形成的一種群體性文化。校園文化是學校物質(zhì)財富和精神財富的總稱，包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三個層次。校園文化建設是學校綜合辦學水平的重要體現(xiàn)，是學校辦學特色的體現(xiàn)和學校個性魅力的展示，是學校培養(yǎng)適應時代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在需要，旨在創(chuàng)設一種優(yōu)良的環(huán)境氛圍，實現(xiàn)環(huán)境育人。

教育的目的和本質(zhì)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人。作為高職院校，不僅要培養(yǎng)具有扎實專業(yè)知識、過硬專業(yè)技能的技術(shù)型人才，還要培養(yǎng)出具有崇高精神境界、良好文化素質(zhì)的全面發(fā)展的人才。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積聚中華民族五千多年的精神文明，具有極其豐富的教育資源，是校園文化建設的歷史土壤和寶貴資源庫。同時校園文化的建設是中華優(yōu)秀文化傳播的主陣地，是傳承優(yōu)秀文化的重要載體和實踐形式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設相互作用，相互推進。

2 高職院校校園文化建設缺失

自2002年國務院的《關(guān)于大力推進職業(yè)教育發(fā)展與改革的決定》出臺以后，我國高等職業(yè)院校如雨后春筍般出現(xiàn)，進入了一個新的發(fā)展時期。至此，我國已建立一百余所高職院校，高職院校也有近三十年的發(fā)展。誠然，校園文化的發(fā)展與學校建立歷史長短密不可分。然而，在高職院校的校園文化調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當前高職院校的校園文化建設參差不齊，主要表現(xiàn)在公辦的高職院校校園文化建設頗有特色，民辦高職院校校園文化卻嚴重缺失，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

2.1 校園文化建設物質(zhì)文化落后

校園物質(zhì)文化，“校園物質(zhì)文化是指由校園所處外部自然環(huán)境、校園內(nèi)部的規(guī)劃格局以及校園建筑、雕塑、綠化和文化傳播工具等各個方面所形成的文化環(huán)境。有物質(zhì)不等于有物質(zhì)文化。很多高職院校的校園文化建設存在趨同現(xiàn)象,普遍重視硬件設施，在校園建筑等硬件設施上投入都比較多，但漂亮的校園、新穎的建筑與學校特色、學校精神不相稱，使得硬件建設中沒有精神的統(tǒng)領(lǐng)，沒有體現(xiàn)出“精神”，也就少了靈魂。甚至一些剛建立的民辦高職院校還沒有自己的校區(qū)，或者因為資金限制即使有自己的校區(qū)也勉強夠用，談不上合理、美觀、設計宗旨。校園物質(zhì)文化建設落后表現(xiàn)在一是校區(qū)、校舍的缺乏，而是缺乏文化、精神的熏陶。

2.2 校園文化建設內(nèi)容單薄

校園文化建設內(nèi)容單一主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先是把校園文化等同于業(yè)余文化活動，活動形式常常是迎新晚會、運動會、歌唱比賽等；其次是偏重物質(zhì)文化建設，忽視精神文化建設，在物質(zhì)文化建設中也缺乏人文景觀（如讀書長廊、歷史人物雕像、校史陳列館等）。由于校園文化內(nèi)容單一，導致學生對當前學校開展的校園文化活動興趣較低、參與度不高。這也是高職院校校園文化建設發(fā)展緩慢原因之一。

2.3 校園文化建設形式單調(diào)

民辦高職校園文化建設流于形式，且形式單一。首先從當前民辦高職院校建設現(xiàn)狀來看，許多學校對校園文化建設沒有統(tǒng)一系統(tǒng)的規(guī)劃，對于校園文化建設工作多以應付了事。校園文化建設包含豐富內(nèi)容，除了學生文化活動，還應包括學風、教風、校風的建設，宿舍文化、食堂文化、宣傳欄文化、廣播站、校園網(wǎng)等等。從目前民辦高職院校校園文化建設事件來看，校園文化建設的形式多局限于校園學生文化活動，學風、教風等其他方面涉及較少，多局限在校園區(qū)域內(nèi)，校外的活動建設較少。在學生座談中反映，學校雖然活動很多，但是不知道有沒什么意義。這突出反映了民辦高職院校校園文化建設形式單一、缺乏創(chuàng)新的現(xiàn)實問題。

2.4 校園文化建設內(nèi)涵缺失

目前，高職院校工作更多放在教學尤其是實踐教學、學生管理方面，校園文化建設則是高職院校工作中的一個薄弱環(huán)節(jié)。首先校園文化建設多停留在學生課余活動的舉辦，把學生課余活動替代校園文化，把校園文化作為教育單位一個可有可無的點綴，所以校園文化建設內(nèi)容比較單薄，形式單調(diào)，活動零散，主題不明確，缺乏一個紅線或者主題貫穿整個校園文化建設。這個“紅線”或者“主題”就是校園文化建設的魂，它引導著校園文化沿著正確健康的方向發(fā)展，但因為我們長期認識上的局限，使得校園文化建設流于形式和表面，缺乏內(nèi)涵。

3 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職校園文化建設中的作用

博大精深的傳統(tǒng)文化本身就是一種教育資源，對于我們今天的教育工作有著積極的意義和作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職校園文化建設中的作用集中體現(xiàn)在推動和諧校園文化建設、豐富校園文化內(nèi)容、拓展校園文化形式、引導校園文化價值四個方面。

3.1 推動和諧校園文化的建設

中國傳統(tǒng)文化愛好和平，追求和諧，有著中國傳統(tǒng)文化中蘊含著非常豐富的和諧思想，成為中國傳統(tǒng)文化的核心價值和重要的民族精神。傳統(tǒng)文化中的和諧思想主要包括“天人合一”人與自然和諧的思想、“以和為貴”人際關(guān)系和諧的思想、“神形合一”個體身心和諧的思想、“協(xié)和萬邦”民族關(guān)系、國家關(guān)系和諧的思想。這些和諧思想不僅是為人處世的哲學，更是做人做事的基本價值遵循，有助于實現(xiàn)自我和諧、我與他人、與國家、民族的關(guān)系和諧，推進和諧社會的建設。

當今社會正處于社會快速發(fā)展、知識科技快速更新轉(zhuǎn)化、文化快速傳播的時期，西方文化、大眾文化、網(wǎng)絡文化等各種不同的文化的浪潮不斷地涌向我們，挑戰(zhàn)和沖擊著現(xiàn)今的校園文化。想要建設具有中國特色的富有社會主義核心價值觀的文明、健康、和諧的校園文化只有植根并依托于源遠流長、博大精深的中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化這一肥沃土壤之上，才能使其成長的生機勃勃、枝繁葉茂。

3.2 豐富校園文化的內(nèi)容

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有像歷史名人、古詩詞、重大節(jié)日等內(nèi)容，極大地豐富了校園物質(zhì)文化和精神文化建設。校園物質(zhì)文化建設是開展校園文化的物質(zhì)基礎，校園建筑、教室、圖書館、運動場所、食堂、宿舍的布局和裝飾本身就具有文化的功能，在校園內(nèi)布置名人名像、語錄牌、名人雕塑、“二十四孝”長廊等，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園物質(zhì)文化中，不但可以美化校園環(huán)境，而且還能提升學校文化品位，塑造良好的文化氛圍，提高學生審美情趣，陶冶情操。校園精神文化是校園文化建設的核心，通過系列活動和規(guī)章制度來體現(xiàn)。以傳統(tǒng)文化重大節(jié)假日為契機，開展一些主題性活動，比如端午節(jié)猜謎語吃粽子，既傳播了傳統(tǒng)文化，又豐富了校園文化活動內(nèi)容。把傳統(tǒng)文化的內(nèi)容作為校園文化建設的內(nèi)容，在傳播與傳承傳統(tǒng)文化同時極大地豐富校園文化的內(nèi)容。

3.3 拓展校園文化的形式

民辦高職院校校園文化建設形式單一、缺乏創(chuàng)新這是一個現(xiàn)實問題。如何改善校園文化形式單一，增加校園文化吸引力，提高學生校園文化的參與度是一個難題。目前民辦高職院校采取常見的形式有比賽、講座、討論辯論、參觀、實驗、調(diào)查研究、知識競賽、播放科教影片等。這些校園文化開展形式在大學里都千篇一律，學生不感興趣。讓傳統(tǒng)文化學習與學校教學工作、學生技能培養(yǎng)、職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)、人文素質(zhì)培養(yǎng)結(jié)合起來，有助于創(chuàng)新更多校園文化形式。

3.4 引導校園文化的價值方向

校園文化建設內(nèi)容比較單薄，形式單調(diào)，活動零散，主題不明確，是當前民辦高職院校校園文化建設最主要的問題。提升校園文化建設的質(zhì)量必須有引導校園文化建設的價值方向，體現(xiàn)高職院校的特色。傳統(tǒng)文化的核心是責任意識，對家人、對社會、對國家的責任意識。而高職院校培養(yǎng)高等職業(yè)技術(shù)人才的搖籃，培養(yǎng)畢業(yè)生走上工作崗位成為社會主義的建設者，合不合格單看是否具有良好專業(yè)技術(shù)，更應看重是否具有責任意識。傳統(tǒng)文化的核心精神正是高職院校最需要的價值向?qū)?，有助于高職學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，有助于高職院校校園文化特色化和主體化，增強校園文化的吸引力。

4 結(jié)語

校園文化建設是一個龐大的系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)一部署規(guī)劃，更需要優(yōu)秀文化和價值的引導。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校校園文化建設，是弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要，更是建設良好校園文化需要。

[1]陳江風.中國傳統(tǒng)文化導論[M].北京：北京航天航空大學出版社，2010.

[2]王德斌.當前高校校園文化建設存在的問題及對策[J].思想理論教育導刊，2009（6）：76-77.

[3]雷久相.探析高職校園文化建設的定位及內(nèi)涵[J].教育與職業(yè)，2006（5）:105-106.

[4]曹志彬.試論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校校園文化建設的有效融合[J].學校黨建與思想教育,2016(1):192-193.