王卓然
(中國傳媒大學(xué)新聞傳播學(xué)部電視學(xué)院,北京 100024)
電視節(jié)目中,除了純粹的新聞類節(jié)目,鮮有不涉及到情感的。我們在這里討論的電視情感類節(jié)目,是指以情感為文本、以非文藝化形式展現(xiàn)的、旨在促進(jìn)情感溝通和交流的電視節(jié)目。
電視情感類節(jié)目從運(yùn)作形式上可以分為情感類談話節(jié)目(talk show)和情感類真人秀節(jié)目(reality show)。這一類節(jié)目在我國已有近二十年的歷史,起到了溝通情感、緩和矛盾、解決問題、促進(jìn)社會和諧的作用,但同時也出現(xiàn)了諸如情感消費(fèi)等問題。關(guān)注并研究電視情感類節(jié)目中的情感表達(dá)與消費(fèi)問題,可以引導(dǎo)這一類節(jié)目的健康發(fā)展。
有人說,情感是“人類自然和本能地產(chǎn)生的一種精神狀態(tài),它并非經(jīng)由人類有意識地思索而產(chǎn)生,且通常表現(xiàn)為某種表情和行為上的改變。”[1]我個人認(rèn)為,情感是基于人本能的在一定程度上可控的心理活動。人類的情感是伴隨著人類靈智的覺醒、心靈的開化而逐漸豐富起來的。人的情感更傾向于社會需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)。在人類所有的有意識活動中,幾乎都有情感的參與。
情感作為人類的內(nèi)在心理活動,它的本質(zhì)是表達(dá),價值也在于表達(dá)。情感之所以能成為人與其他個體,與群體聯(lián)系、溝通的紐帶,在于這種復(fù)雜、微妙的心理活動可以以某種方式表達(dá)出來。情感的表達(dá)是由表達(dá)者和受眾共同完成的,情感的表達(dá)方式和受眾組成也隨著時代的變遷而變化,隨著信息傳播手段的變化而變化。現(xiàn)代社會最廣泛的傳播工具莫過于電視。所以,電視節(jié)目中涉及到人們的情感世界也就順理成章了。當(dāng)電視這種大眾傳媒手段與情感這一人類復(fù)雜、微妙的心理活動相遇,電視情感類節(jié)目也就應(yīng)運(yùn)而生了。
情感類節(jié)目是“以人物的感情故事為資源,以煽情為手段,以動情為目的,試圖用情感架起電視與觀眾之間溝通的橋梁,為我們建造一座公共的情感家園”[2]。上個世紀(jì)的80年代,情感類的選題在節(jié)目上初有涉及,比如說廣東電視臺《青春夜話》節(jié)目。到了20世紀(jì)90年代初,上海等地電視媒體出現(xiàn)了一批以情感為主題的情感類談話節(jié)目。電視情感類談話節(jié)目在隨后的十余年中不斷發(fā)展,1998年7月,湖南衛(wèi)視推出《玫瑰之約》,成為了我國婚戀交友類節(jié)目的先行者。新千年以來,電視情感類節(jié)目不斷成長,形式、內(nèi)容、編采手法逐漸多樣化。2010年1月15日,江蘇衛(wèi)視的生活服務(wù)類節(jié)目《非誠勿擾》開播,創(chuàng)下了一個新的收視熱潮,為我國的婚戀交友類節(jié)目開創(chuàng)了一條新的道路。以后的幾年,電視情感類節(jié)目幾乎遍地開花,省市縣級電視臺幾乎都有這一類節(jié)目播出。觀眾的眼光由新奇而變?yōu)槠匠?创?,此類?jié)目也由爆發(fā)期進(jìn)入了平緩期。盡管已不復(fù)當(dāng)年的火爆,但已在節(jié)目類型中穩(wěn)占一席之地??梢灶A(yù)言,電視情感類節(jié)目在今后相當(dāng)長一段時間,仍然會受到電視制作者和受眾的青睞。
情感類節(jié)目自進(jìn)入我國觀眾的視野中以來,一直以一種或樸素溫馨,或活潑動人但卻不失真實(shí)的風(fēng)格吸引了大量的觀眾。情感類節(jié)目出現(xiàn)的初衷,是為了給廣大受眾提供一種心靈上的疏導(dǎo)和撫慰,通過當(dāng)事人在節(jié)目上的言論、表現(xiàn),引起觀眾心靈上的共鳴,從而達(dá)到“凈化”情感的效果。
情感類節(jié)目的出現(xiàn),滿足了受眾擴(kuò)大自己的視野,去看到自己之外的其他人的人生百態(tài)的愿望。除此之外,情感類節(jié)目在對于紓解社會矛盾上也起到了一定的作用。
為什么人們需要情感類節(jié)目?隨著社會轉(zhuǎn)型的速度加快,人們的生活方式和情感交流方式也在悄然發(fā)生著變化。社會不斷發(fā)展,生活逐漸富裕,通聯(lián)手段越來越先進(jìn),但是人與人之間的關(guān)系卻變得越來越疏遠(yuǎn),心靈越來越孤獨(dú)。人們的情感需要溝通和交流,情感作為人際交流的紐帶和橋梁,通過電視這種大眾傳媒手段進(jìn)行傳播,滿足了人們情感的焦渴,人們在節(jié)目中體味情感甚至引起共鳴。
電視情感類節(jié)目的產(chǎn)生雖然有其必然性,但這類節(jié)目以情感為文本,借助大眾傳播工具,將極具私密性的個人情感公之于眾,極易披情感表達(dá)之衣,行情感消費(fèi)之實(shí)。所謂的情感消費(fèi),就是以情感為噱頭和手段,去達(dá)到吸引眼球、提高收視率,甚至其它某種功利目的。表現(xiàn)在節(jié)目中就是傳播媒體、當(dāng)事人和觀眾以情感為名目,各取所需,最后達(dá)到互利共贏,但觀眾的情感被消費(fèi)了。
后情感是由社會學(xué)者梅斯特羅維奇提出了一個新的社會學(xué)概念,是1990年代以來興起的一種“類情感”,它是一種新的被“智識化”、“機(jī)械化”,由大眾媒體生產(chǎn)的社會情感形態(tài)。“情感已經(jīng)成為一種被消費(fèi)的產(chǎn)品,已經(jīng)不是傳統(tǒng)那種自發(fā)的真實(shí)的情感”[3]。在后情感社會語境下,電視情感類節(jié)目看到的表演者看起來更加的表面的、可見的。由此看來,在后現(xiàn)代社會這樣的條件下,情感成為了被虛擬,被消解和被包裝被重新詮釋的那個。電視情感類節(jié)目與后現(xiàn)代社會迎頭相撞,情感溝通是受眾的需要,而情感被消費(fèi)又是這一社會的特征之一,其尷尬就可想而知了。
隨著電視媒體的發(fā)展,情感類節(jié)目的增多,原本被視為純潔而私人化的情感走到聚光燈下,變成了一件消費(fèi)品。情感是產(chǎn)品,觀眾是買家,那么媒體和當(dāng)事人就是賣家。從這個角度看,媒體樂于制作情感類的節(jié)目,當(dāng)事人也樂于在節(jié)目中坦露心聲,這兩者能夠各取所需。
現(xiàn)在是一個“收視為王”的年代,布爾迪厄說過:“收視率是一個隱匿的上帝,它統(tǒng)治著這個圈子,失去一個百分點(diǎn)的收視率在某種情況下無異于直接走向死亡?!盵4]電視是大眾傳播媒介,媒介要生存,必然在乎收視率。在人與人之間冷漠的時代里,真實(shí)的情感或者強(qiáng)烈的刺激就成為了人們最想看到的東西。情感類節(jié)目的出現(xiàn)在一定程度上就滿足了人們這樣的心態(tài),有悲情敘事,有娛樂刺激,甚至有時候還會有一些離奇荒誕的故事被搬上熒屏。
受電視這個平臺本身的話語形式以及“收視為王”導(dǎo)向的影響,近年來的情感類節(jié)目出現(xiàn)了“跑偏”的現(xiàn)象。后情感社會中情感的尷尬和市場利益的引導(dǎo),電視情感類節(jié)目中的靈魂——情感,在很多節(jié)目中,不再是聯(lián)系媒體、當(dāng)事者和受眾的紐帶,而是被當(dāng)做“賣點(diǎn)”,成為媒體、嘉賓和投資方各取所需的盛宴。
尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中指出電視有娛樂性。娛樂節(jié)目把快樂帶給受眾,這是電視這一傳播媒體應(yīng)有的功能。但這并不意味著,所有的電視節(jié)目都有娛樂性。情感類節(jié)目的主旨是真情與溝通,如果棄此不顧而追求節(jié)目的娛樂性,這本身就是鼓勵、引導(dǎo)人們?nèi)ハM(fèi)情感。
這種消費(fèi)大致體現(xiàn)在兩個方面,一是狂歡的語言方式,這樣的話語方式重點(diǎn)是如何取悅大眾,不一定要讓大眾如何思考,但是一定要讓人們感覺刺激,狂歡式的話語方式大多出現(xiàn)于情感類真人秀類型節(jié)目之中?!肮适峦ǔ6际钱?dāng)事人的一些殊經(jīng)歷和情感歷程”[5],組織一些或有趣、或可樂的故事,用觀眾最易接受、接受最快的邏輯和語言,娛樂觀眾。二是在談話類節(jié)目中經(jīng)常出現(xiàn)的“悲情敘事”。熒屏上嘉賓講述著自己的各種不易,或生活困頓,或迭遭不公,或愛恨情仇,或生離死別,這些講述極富真情又極其悲苦,而敘述者總在堅守,總是善良,等等。觀眾對于悲情的敘事方式似乎有一種與生俱來的親和感,從藝術(shù)層面來講,這種略帶凄婉哀怨的敘事方式能刺激人們心靈中最柔軟的部分,對人物就會產(chǎn)生一種悲憫,與此同時,觀眾的心靈上就會將自己的感情投射于人物之上,就會產(chǎn)生一種藝術(shù)上的“凈化”作用。人們往往認(rèn)為,悲傷的故事的可信度要更高,實(shí)際上這種“悲情敘事”,導(dǎo)致情感的泛濫,使得節(jié)目不真誠,可信度不高。
狂歡也好,悲情敘事也好或者是其他什么形式也好,只要在節(jié)目中有違于情感的真誠表達(dá),我們都可以認(rèn)為情感被消費(fèi)了,因?yàn)椤斑^分”就意味著不真誠。
節(jié)目中的當(dāng)事人是情感表達(dá)的載體。電視情感類節(jié)目中有許多感人的人物、事件,但不可否認(rèn)也有不少當(dāng)事人借助電視節(jié)目這個平臺,為自己博取出鏡和同情。我們看到在一些節(jié)目中,有些人就是為了賺人氣,為了自己出名,甚至想以上電視節(jié)目的方式來打開自己的“明星之路”,對他們而言,情感在這里不過是一個工具和噱頭,是吸引受眾眼光的一件光鮮的外衣,內(nèi)里裹著的是他們另外的打算。
實(shí)際上,在觀看節(jié)目的過程中,“受眾往往會自覺不自覺地通過接受不同的媒介產(chǎn)品來獲得情感上的撫慰和體驗(yàn)”[6],人們隔著電視熒屏,對電視上追求愛情的男女們品頭論足。這種“虛擬的真實(shí)”,帶來了一種觀眾沒有體驗(yàn)過的,沒有接觸過的刺激,進(jìn)入到其他人生活中的快感及心態(tài)上的某種平衡。觀眾被節(jié)目吸引,是因?yàn)楣?jié)目上嘉賓的作秀,他們的表達(dá)方式,恰恰迎合了觀眾的窺私欲。
電視臺創(chuàng)辦情感類節(jié)目當(dāng)然首先是為了發(fā)揮媒體功能,傳遞人間真情,弘揚(yáng)正能量,但在商品經(jīng)濟(jì)的大背景下,想要電視臺完全拋棄利益是不現(xiàn)實(shí)的。把節(jié)目做好,吸引更多的觀眾,培養(yǎng)出穩(wěn)定的觀眾群,使節(jié)目有一定的收視率,這本身就是利益所在。但在現(xiàn)實(shí)中,也存在為了收視率而使節(jié)目過度市場化的現(xiàn)象。
情感類節(jié)目的生命是真實(shí),但有的節(jié)目為吸引眼球,卻突破這一底線,編造的故事,披著真實(shí)的外衣,把虛假的情感輸送給觀眾。比如被網(wǎng)友們揭發(fā)出來的“情感專業(yè)戶”。同一個人,在不同的情感類節(jié)目中出鏡,講述著截然不同的情感故事,卻都說是發(fā)生在自己身上的真實(shí),這是對節(jié)目的褻瀆,對觀眾的戲弄,對媒體公信力的摧毀。
情感類節(jié)目本該成為發(fā)揮情感的紐帶作用、促進(jìn)社會和諧的重要平臺,所關(guān)注的問題應(yīng)當(dāng)是普遍化、大眾化的。然而目前電視媒體上出現(xiàn)的情感類電視節(jié)目,“真人秀”的成分越來越多,選題大多是情感中的陰暗面,諸如三角戀,不倫戀,家庭暴力,親人反目等。情感的陰暗面被放大,容易讓人們對于自己身處的社會環(huán)境產(chǎn)生疑惑,潛移默化中對人們的思想上造成負(fù)面的影響。這種看似適應(yīng)市場需要、搶占市場份額的制作理念,其實(shí)是對情感類節(jié)目本質(zhì)和目的的背叛,對傳媒公信力和責(zé)任意識的自殘。
雖然電視情感類節(jié)目不復(fù)當(dāng)年火爆,但已在節(jié)目類型中穩(wěn)占一席之地,由當(dāng)年的“暢銷”,變?yōu)楝F(xiàn)在的“常銷”。電視情感類節(jié)目要繼續(xù)走下去,就要繼承和發(fā)揚(yáng)已經(jīng)取得的經(jīng)驗(yàn),吸取種種“跑偏”的教訓(xùn),遵循電視傳播規(guī)律,尊重市場規(guī)律,走出一片新天地。
情感類電視節(jié)目有其自身的傳播規(guī)律,那就是以真情感動人,以溫馨感染人,以故事溫暖人,以正能量激勵人。情感節(jié)目要想走得長遠(yuǎn),不能為了博眼球、追求收視率而背離節(jié)目主旨。情感類節(jié)目不僅是婚戀、調(diào)節(jié),一些談話類節(jié)目也屬此類。在這一類節(jié)目中,嘉賓可能是名人或明星。這也很好的,觀眾也希望能了解這些人的情感故事。從某種意義上說,他們也是普通老百姓,也有普通人的七情六欲。只要不故弄玄虛,不獵奇,就能得到觀眾的青睞。情感類節(jié)目由當(dāng)年的新潮,變成今天的普及,嘉賓由當(dāng)年的高大上,變?yōu)榻裉斓囊云胀ò傩諡橹黧w,這就更加提醒制作者,必須堅守講述老百姓的情感故事,回歸情感的自然本色。
市場的作用在于資源配置。電視情感類節(jié)目出現(xiàn)的本身,就是這種資源配置、調(diào)節(jié)的結(jié)果。市場規(guī)律就是優(yōu)勝劣汰。對電視情感類節(jié)目而言,恪守核心價值,傳播人文關(guān)懷,擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,堅持情感本位,杜絕情感消費(fèi),才是在市場競爭中立于不敗之地的法寶。成功的電視情感類節(jié)目對此已作出證明。如何使節(jié)目主旨樸素且動人,平凡且深刻,還是要“打假去偽”,深刻領(lǐng)會節(jié)目主旨。市場也許會有一時的混亂,但終究會大浪淘沙,認(rèn)可那些真心為觀眾,把真情展示給觀眾,把真愛傳遞給觀眾的節(jié)目。
電視情感類節(jié)目在中國已走過近二十年的歷程,伴隨著中國的社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,經(jīng)歷了從火爆到從容,由絢爛歸平淡的過程。雖然在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了種種偏差,但只要我們在今后的發(fā)展中能堅持社會主義核心價值,加強(qiáng)電視工作者的責(zé)任心和使命感,電視情感類節(jié)目定會大有發(fā)展,為弘揚(yáng)社會注意核心價值觀,建設(shè)和諧社會,實(shí)現(xiàn)中國夢發(fā)揮積極作用。
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