劉 軍

（綏化學院，黑龍江綏化 152061）

前言:生態(tài)文化是人與自然和諧的文化，對于建設生態(tài)文化來說，它有利于讓人與自然、人與社會能夠可持續(xù)發(fā)展。只有建設好生態(tài)文化，我國的社會經(jīng)濟才會更好的發(fā)展，人類文明才會不斷的進步和完善。與此同時，它也對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展起著特別關(guān)鍵的作用，因此，想要寒地黑土區(qū)域的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)能夠更好的發(fā)展，就必須對其加以高度的重視。

1 寒地黑土區(qū)域生態(tài)文化建設的原因

近些年來，由于寒地黑土區(qū)域有豐富的資源，因此，當?shù)卮罅Πl(fā)展寒地黑土經(jīng)濟，對綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)和品牌農(nóng)業(yè)產(chǎn)品加以重視。對于寒地黑土區(qū)域來說，想要更好的發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，就必須對其進行不斷的改革和創(chuàng)新，傾力發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)，它在一定程度上能夠帶動現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。綠色農(nóng)業(yè)以生態(tài)為基本，以綠色為支柱，以品牌為牽引，特別著重對環(huán)境的把控及質(zhì)量的安全，其目的是能夠開發(fā)綠色項目，使其綠色產(chǎn)業(yè)不斷擴大，同時將綠色產(chǎn)品傳播出去，從而倡導綠色消費觀念和現(xiàn)代生活方式，因此，寒地黑土經(jīng)濟實際上就是綠色經(jīng)濟。和工業(yè)經(jīng)濟相比較來說，綠色經(jīng)濟能夠讓人與自然更加和諧，不再以人為假設主體，而是把人和大自然全考慮進去，縱觀全局來分析人與自然的可持續(xù)發(fā)展。所以對于綠色農(nóng)業(yè)這種經(jīng)濟發(fā)展模式來說，它是一種全新的生產(chǎn)力發(fā)展形式，這對我國社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展來說是很有幫助的。隨著經(jīng)濟增長形式的不斷轉(zhuǎn)變，對應的建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的文化建設也隨之發(fā)生變化，因此，為了能夠滿足生態(tài)經(jīng)濟建設的需求，生態(tài)文化建設也應該加以高度重視。

2 寒地黑土區(qū)域生態(tài)文化建設出現(xiàn)的問題

對于生態(tài)文化來說，它是指人統(tǒng)治自然的文化過渡到人與自然和諧的文化，在一定程度上改變了人們的價值觀念，促進人與自然的和諧發(fā)展，因此，生態(tài)文化實質(zhì)就是人與自然和諧共存的文化。為了讓人與自然都能夠更好的發(fā)展，就必須建設好生態(tài)文化，因為它能夠把人與自然和諧相處的價值觀念與人的生活觀念相互融合，使其營造出一個更加適合人們生產(chǎn)生活的環(huán)境，從而充分體現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展要求。對于寒地黑土區(qū)域的發(fā)展來說，由于其開拓時間比較晚，對生態(tài)文化建設還沒有投入太多的關(guān)注，從而導致對生態(tài)文化建設的認知度不夠，所以在寒地黑土區(qū)域生態(tài)文化建設的過程中，會存在各種各樣的問題，主要表現(xiàn)在三方面:一是缺乏一定的生態(tài)文化知識，人們的生態(tài)文明意識不強。特別是沒有接受過太多教育的人們，他們沒有較強的生態(tài)文明意識，對環(huán)境觀念的重視程度也不高。在人們的日常生活中，他們的生活方式和消費行為都不夠環(huán)保，沒有樹立好生態(tài)文化理念;二是從管理方面來看，人們只重視對綠色產(chǎn)業(yè)的開發(fā)而忽視了對環(huán)境的愛護，人們只在乎政績考核而不關(guān)心生態(tài)建設，從而造成人們只貪圖眼前微小的好處而損害長遠的利益的問題。生態(tài)文化建設的體系還不夠完善，生態(tài)保護政策還沒有具體落實。人們并沒有全力以赴的去建設生態(tài)文化，從而導致基礎(chǔ)設施建設比較欠缺，生態(tài)文化產(chǎn)品和種類不夠繁多，生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較簡單，生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不大，這對開發(fā)其它相關(guān)產(chǎn)業(yè)來說是不利的，它在一定程度上限制了生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)的進步;三是理論研究不夠豐富。在寒地黑土區(qū)域生態(tài)文化建設的過程中，沒有對其進行太多的理論研究，導致理論體系不夠健全，科學技術(shù)跟不上發(fā)展進程，這對生態(tài)文化體系結(jié)構(gòu)建設來說是不利的，應該加大力度對其進行科學研究，重視對人才的培養(yǎng)，使其能夠更好的發(fā)展。一旦生態(tài)文化建設跟不上科學技術(shù)的發(fā)展，就發(fā)揮不出來精神動力和才智支撐的作用，這會在一定程度上限制著寒地黑土經(jīng)濟的發(fā)展。

3 寒地黑土區(qū)域生態(tài)文化建設的具體措施

更好的進行寒地黑土區(qū)域生態(tài)文化的建設，必須構(gòu)建完備的法律法規(guī)體制，向人們傳播生態(tài)科學文化知識和生態(tài)文化教育，提倡綠色、健康的生產(chǎn)方式和消費行為，樹立正確的社會觀，增強節(jié)約資源、保護環(huán)境意識，這對提高人們的生態(tài)文明素質(zhì)是有很好的促進作用的。

3.1 構(gòu)建完備的法律法規(guī)體系和健全的管理系統(tǒng)

想要更好的進行生態(tài)文化建設，就必須做好上層建筑的工作。對于政府來說，應該充分掌握生態(tài)文化建設的詳細目標、規(guī)則和使命，從而對生態(tài)文化建設的整體結(jié)構(gòu)和計劃進行科學合理的制定，還要不斷提高生態(tài)文化建設的政治領(lǐng)導力和決策力。為了確保各種重要的決策能夠與經(jīng)濟效益相符的同時，還能夠滿足生態(tài)建設的需求，就應該在商議各種重要決策的過程中，政府充分施展自身的全面決策和領(lǐng)導力，使其影響力能夠得到很好的發(fā)揮，將生態(tài)保護目標與經(jīng)濟發(fā)展目標有機的結(jié)合起來。同時政府還要做到不可偏廢，構(gòu)建完善的制度保障體制、社會監(jiān)管機制、考核鼓勵機制等，對生態(tài)文化建設成效和生態(tài)政績加以高度重視。在公民教育和生態(tài)文明建設的過程中，不斷灌輸“人與自然和諧共存”的生態(tài)文化價值觀念，想要生態(tài)文化更好的發(fā)展，就必須不斷融入社會主義和諧社會建設的理念，從而提高人們的生態(tài)文化素養(yǎng)。此外，為了讓生態(tài)文化建設能夠更加標準、更加規(guī)范，就應該鞏固與生態(tài)文化建設相關(guān)的法律法規(guī)，擬訂相關(guān)的生態(tài)保護的實行細目，從而確保人與自然的可持續(xù)發(fā)展。

3.2 大力傳播生態(tài)文化知識

想要更好的進行生態(tài)文化建設，就必須大力傳播生態(tài)文化知識，使其能夠影響到社會生活的每個角度。因此，應該構(gòu)建一支能夠普及生態(tài)教育的人才隊伍，不斷增強人們的生態(tài)意識和責任意識，這對生態(tài)文化建設來說是特別關(guān)鍵的。在對學生進行普及生態(tài)環(huán)境保護知識時，應該設置相關(guān)的課程，使其生態(tài)文化意識不斷提高;對各級領(lǐng)導干部和企業(yè)法人代表進行普及生態(tài)環(huán)境保護知識時，應該定期組織有關(guān)生態(tài)保護知識的培訓，使其生態(tài)文化素質(zhì)得以提強化;在對群眾普及生態(tài)環(huán)境保護知識時，應該大力開展與生態(tài)文化有關(guān)的活動，使其生態(tài)文化知識不斷豐富。為了能夠讓人們更好的樹立保護環(huán)境的觀念，應該采取各種現(xiàn)代傳播手段，大力開展生態(tài)環(huán)境知識、生態(tài)經(jīng)濟建設等宣傳教育活動，并不斷加以引導，只有這樣，才會不斷提高人們的生態(tài)文化素質(zhì)，使其人與自然能夠更好的發(fā)展。

4 結(jié)語

綜上所述，為了能夠促進當?shù)靥厣r(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，必須對寒地黑土區(qū)域生態(tài)文化建設加以高度重視。通過詳細分析寒地黑土區(qū)域生態(tài)文化建設，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，找到寒地黑土區(qū)域生態(tài)文化建設的實施措施，構(gòu)建完備的法律法規(guī)體系和健全的管理系統(tǒng)，大力傳播生態(tài)文化知識，倡導綠色的生產(chǎn)方式、生活習慣和消費觀念，對生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)加以重視。只有這樣，才能更好的進行寒地黑土區(qū)域生態(tài)文化建設，從而促進人與自然的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

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