劉嬌艷 馮瑩瑩
(1.沈陽(yáng)藥科大學(xué)藥學(xué)院,遼寧沈陽(yáng)110016;2.沈陽(yáng)藥科大學(xué)招生就業(yè)處,遼寧沈陽(yáng)110016)
教育研究
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育模式研究①
劉嬌艷1馮瑩瑩2
(1.沈陽(yáng)藥科大學(xué)藥學(xué)院,遼寧沈陽(yáng)110016;2.沈陽(yáng)藥科大學(xué)招生就業(yè)處,遼寧沈陽(yáng)110016)
目前,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育受到廣泛關(guān)注,各高校相繼開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,進(jìn)行高校學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,培育學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是首要的?!按蟊妱?chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代創(chuàng)業(yè)的特征。高校應(yīng)以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育為出發(fā)點(diǎn),不斷拓展、豐富培育模式和渠道,從而培養(yǎng)更多的、符合中國(guó)特色的具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的人才。
互聯(lián)網(wǎng)+;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神;培育模式
創(chuàng)業(yè)教育以培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)的思維、精神、知識(shí)和能力的高素質(zhì)人才為目的,以學(xué)校為載體,通過包括政府、企業(yè)在內(nèi)多重渠道建立創(chuàng)業(yè)課程體系,是一種創(chuàng)新的教育模式。創(chuàng)業(yè)教育不是推翻就業(yè)教育,而是就業(yè)教育的進(jìn)一步補(bǔ)充和延展。這種教育模式是新時(shí)代背景下高校改革的必然選擇。我國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育還處在起步階段,在國(guó)家提出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的今天,創(chuàng)業(yè)與“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的結(jié)合既是趨勢(shì),也是日后大學(xué)生就業(yè)的重要形式。思想對(duì)行動(dòng)具有指導(dǎo)作用,提高創(chuàng)業(yè)的成功率,提升學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)十分重要。構(gòu)建科學(xué)的教育模式提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力,既可以開拓就業(yè)渠道,減輕大學(xué)生的就業(yè)壓力,又可以帶動(dòng)就業(yè),符合社會(huì)大趨勢(shì)。
(一)理論意義
創(chuàng)業(yè)教育采用復(fù)合型教育方式,培養(yǎng)學(xué)生將專業(yè)知識(shí)、技能、思維在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面有機(jī)結(jié)合起來(lái),形成可以通過實(shí)際行動(dòng)檢驗(yàn)的有機(jī)體。高校創(chuàng)業(yè)教育既要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè),同時(shí)也需要培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力,轉(zhuǎn)變以往觀念,使高校畢業(yè)生變成整個(gè)國(guó)家創(chuàng)業(yè)元素的“領(lǐng)頭雁”,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神教育模式研究,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)水平不斷提高,需要努力彌補(bǔ)創(chuàng)業(yè)教育理論空白,轉(zhuǎn)換教育觀念。
(二)現(xiàn)實(shí)意義
大學(xué)生就業(yè)問題是長(zhǎng)期戰(zhàn)略性問題。我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生從2013年的699萬(wàn)人增至2015年的749萬(wàn)人,其就業(yè)問題受到廣泛關(guān)注。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育模式研究的目的不僅要培養(yǎng)可以找到工作的大學(xué)畢業(yè)生,也要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要,可以積極開拓就業(yè)渠道的創(chuàng)業(yè)型大學(xué)生。知識(shí)型創(chuàng)業(yè)人才是時(shí)代的需要,順應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革的需求?;ヂ?lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)時(shí)代使得創(chuàng)業(yè)信息與創(chuàng)業(yè)渠道更加快捷。創(chuàng)業(yè)教育模式的開展對(duì)于就業(yè)壓力緩解、社會(huì)經(jīng)濟(jì)與秩序穩(wěn)定有著非常重要的實(shí)際意義。
目前,創(chuàng)業(yè)教育處于起步階段,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育模式屬于零基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)教育力量薄弱,具體表現(xiàn)在:
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神教育理念滯后。現(xiàn)階段,高校對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育都很重視,但是由于理念的落后很難跟得上形式,教育形式單一。經(jīng)常把創(chuàng)業(yè)教育當(dāng)作一種緩解學(xué)生就業(yè)壓力的途徑,熱情不高,僅在畢業(yè)前進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo),沒有真正在大學(xué)四年樹立正確的創(chuàng)業(yè)教育觀。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系不完備。目前許多高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程只開設(shè)了一至兩門以就業(yè)為主的指導(dǎo)課程,教學(xué)內(nèi)容偏重理論,沒能與專業(yè)教育相結(jié)合,缺乏實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和實(shí)踐教育環(huán)境。
高校大學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)了解不夠全面,缺少對(duì)行業(yè)的了解渠道,創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐技能薄弱;缺少與專業(yè)人士交流的機(jī)會(huì),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱情經(jīng)常在殘酷的現(xiàn)實(shí)中被澆滅。
此外,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式落后,缺乏吸引力,學(xué)生處于被動(dòng)接受階段;創(chuàng)業(yè)教育與育人體系不能很好融合,出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)成功與面臨失學(xué)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果不理想等問題。
提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,應(yīng)做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)感知、創(chuàng)業(yè)效能感、創(chuàng)業(yè)人格、創(chuàng)業(yè)文化等多方面因素都對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育起著決定性的作用,因此在教育理念上,強(qiáng)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)感知能力;在教育機(jī)制上,完善整理創(chuàng)業(yè)文化;在課程體系上,培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化,提升學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格;在特色教育上,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維素質(zhì);在外部環(huán)境上,構(gòu)建和諧高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境,提高創(chuàng)業(yè)效能感。
(一)以隊(duì)伍建設(shè)為前提,形成創(chuàng)業(yè)教育合力。
開設(shè)一門課程需要有一支良好的學(xué)術(shù)隊(duì)伍,對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程也不例外。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍的建立不僅需要常規(guī)的理論課教師,同時(shí)也需要在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作中有著實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域帶頭人。教師隊(duì)伍的建立應(yīng)專兼職相結(jié)合,專職老師負(fù)責(zé)理論課的講授,兼職老師負(fù)責(zé)實(shí)踐課程的指導(dǎo)。理論與實(shí)踐相結(jié)合符合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程的基本特質(zhì)。
(二)以課程建設(shè)為陣地,將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入教學(xué)之中,提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)感知能力
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的建設(shè)與常規(guī)課程教育有所不同,它與專業(yè)課程既相融又獨(dú)立。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)圍繞其大學(xué)所學(xué)專業(yè)的相關(guān)領(lǐng)域,特別在專業(yè)知識(shí)方面,學(xué)生的專業(yè)知識(shí)來(lái)源于任課教師,高校是社會(huì)文化的重要承載者、傳承者與引領(lǐng)者,擔(dān)負(fù)著文化傳播的責(zé)任,因此魯卡斯說(shuō)“大學(xué)必須站在每一個(gè)社會(huì)的中心,大學(xué)之所以如此是因?yàn)榇髮W(xué)一直是新知識(shí)的提供者和新技術(shù)的傳播者”?!?〕高校是科技的最前沿,在課程中尋找創(chuàng)業(yè)的靈感,在學(xué)習(xí)中找到創(chuàng)業(yè)的源泉,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)感知能力。這就要求在課程建設(shè)方面要將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與前沿科技融入其中。目前很多高校也都在這方面做教學(xué)改革,特別是專業(yè)課程與創(chuàng)新能力培養(yǎng)長(zhǎng)效機(jī)制的改革與建設(shè),這些都是順應(yīng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的。將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入課程建設(shè)中,對(duì)于學(xué)生的高品質(zhì)創(chuàng)業(yè)有著極其重要的作用。同時(shí)在教育方法上從問題導(dǎo)向的教學(xué)入手,從鼓勵(lì)學(xué)生參與入手,從激發(fā)學(xué)生實(shí)踐入手,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),開展實(shí)踐性教學(xué)模式。
(三)以系列活動(dòng)為載體,促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的知行統(tǒng)一
創(chuàng)業(yè)教育是一種實(shí)踐教育,如科技周的相關(guān)活動(dòng),學(xué)校、市、省創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)業(yè)大街的建立等。對(duì)于這些活動(dòng)的開展可以更好地激發(fā)學(xué)生參加到創(chuàng)業(yè)的活動(dòng)中來(lái),在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中是學(xué)生在營(yíng)造創(chuàng)業(yè)文化氣息。文化氣息的形成有助于引導(dǎo)更多的學(xué)生參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大軍中來(lái),通過創(chuàng)業(yè)行動(dòng)的相互影響、啟發(fā)、帶動(dòng)作用,產(chǎn)生共振效應(yīng),萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)的局面才能真正形成。通過帶動(dòng)創(chuàng)業(yè)率的提高,調(diào)動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的積極性,通過政府政策實(shí)施、文化創(chuàng)設(shè)、創(chuàng)業(yè)教育等綜合性措施,切實(shí)提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比率,增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)培養(yǎng),促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)晉升知行統(tǒng)一。
(四)以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為途徑,打造創(chuàng)業(yè)教育的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)
中國(guó)古訓(xùn)中有“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”,對(duì)于在校大學(xué)生而言社會(huì)實(shí)踐是與社會(huì)接觸的首要途徑,也是創(chuàng)業(yè)教育的主要實(shí)戰(zhàn)基地。〔2〕通過社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生可以深入社會(huì),了解社會(huì)現(xiàn)狀,進(jìn)行具體工作,提高學(xué)生處理實(shí)際問題的能力。社會(huì)實(shí)踐的開展可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提升學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。對(duì)于社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)可以借助學(xué)校本身現(xiàn)有的,例如與教學(xué)、生產(chǎn)、科研相關(guān)的校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室、生產(chǎn)實(shí)習(xí)基地。也可以是依托社會(huì)構(gòu)建的,貼近社會(huì)的社區(qū)活動(dòng),志愿者活動(dòng),參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)。特別是依托社會(huì)構(gòu)建的實(shí)踐基地可以有利于大學(xué)生更好的體驗(yàn)社會(huì)生活,積累社會(huì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)大學(xué)生多角度全方面發(fā)展。社區(qū)活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等對(duì)于提升大學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng),樹立正能量?jī)r(jià)值觀有著十分重要的意義。
(五)以外部灌輸為基礎(chǔ),提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)感知能力
創(chuàng)業(yè)可以被教授,但不能靠傳統(tǒng)的課堂講授,創(chuàng)業(yè)教育是外部灌輸與校內(nèi)教師的復(fù)合式立體教育,這種復(fù)合式立體教育將創(chuàng)業(yè)視為一種方法,而不是過程,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程傳授的是一種思考和行動(dòng)的方式,而不是條條框框的理論知識(shí)。創(chuàng)業(yè)教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí)模式應(yīng)該是玩耍、移情、創(chuàng)造、試驗(yàn)、反思。外部灌輸是通過創(chuàng)業(yè)教育的立體整合協(xié)同模式,采用G×C的協(xié)同教學(xué)模式,其中G設(shè)計(jì)為高校教師,C設(shè)計(jì)為行業(yè)內(nèi)部成功人士。通過外部灌輸提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)感知能力一是通過榜樣的作用(成功創(chuàng)業(yè)認(rèn)識(shí)案例),講方法,講創(chuàng)業(yè)方法論,二是通過成功人士做創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)思維(設(shè)計(jì)、創(chuàng)造、商業(yè)思維等)。這種教育方式的建立不僅可以給學(xué)生更多接觸創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì),同時(shí)也會(huì)在創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師的帶領(lǐng)下,設(shè)身處地地感受到創(chuàng)業(yè)的大環(huán)境,培養(yǎng)出有能力,有闖勁的時(shí)代青年。
(六)以尊重差異為條件,定制個(gè)性創(chuàng)業(yè)教育方案,提升創(chuàng)業(yè)效能感
創(chuàng)業(yè)效能感的提升有助創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng),創(chuàng)業(yè)效能感可以從政府、高校、企業(yè)、社會(huì)四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。在高校層面通過在創(chuàng)業(yè)意識(shí)培養(yǎng)方面的訓(xùn)練,使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我,使其具備創(chuàng)業(yè)人格。在專業(yè)教師的指導(dǎo)下,使其更好地了解創(chuàng)業(yè)本質(zhì)與事業(yè)的多樣化,根據(jù)其自身特點(diǎn),制定個(gè)性化的教育方案,幫助學(xué)生提高潛在的創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)意識(shí),提升創(chuàng)業(yè)效能感。對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)該做到領(lǐng)進(jìn)來(lái),扶一下,送一程。幫助學(xué)生搭建創(chuàng)業(yè)平臺(tái),為日后的創(chuàng)業(yè)工作提供有力支持。
(七)以校園文化建設(shè)為依托,打造創(chuàng)業(yè)文化氣息
創(chuàng)業(yè)文化涉及物質(zhì)、精神、行為、制度四個(gè)方面。創(chuàng)業(yè)物質(zhì)文化是指對(duì)可以看到的,能激發(fā)人創(chuàng)業(yè)潛力的文化氛圍,例如學(xué)校通過多渠道對(duì)創(chuàng)業(yè)的正面宣傳,各種獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立等。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),做到真正的創(chuàng)業(yè)并不容易,但是對(duì)于他們來(lái)說(shuō)能在內(nèi)心埋下創(chuàng)業(yè)的種子才是我們要真正做到的。創(chuàng)業(yè)精神文化正式強(qiáng)調(diào)要建立這種大的環(huán)境。正如在江浙一帶正是有了人人都創(chuàng)業(yè)的文化環(huán)境,才使得江浙一帶出現(xiàn)人人創(chuàng)業(yè)的情況。這種創(chuàng)業(yè)文化已經(jīng)深入到了群體意識(shí)和價(jià)值觀取向中,才使得創(chuàng)業(yè)成為一種常態(tài)。創(chuàng)業(yè)行為文化則是指創(chuàng)業(yè)者在社會(huì)中所賦予的社會(huì)角色,社會(huì)地位,創(chuàng)業(yè)成功者在社會(huì)中的影響力。以校園文化為依托,構(gòu)建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)文化,使創(chuàng)業(yè)文化適應(yīng)單位特色與地域環(huán)境特點(diǎn),校園創(chuàng)業(yè)文化會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀,創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)行為產(chǎn)生影響,學(xué)校創(chuàng)業(yè)文化可以有效地促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè),提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí),轉(zhuǎn)變大學(xué)生的“鐵飯碗”潛意識(shí),營(yíng)造學(xué)院創(chuàng)業(yè)大氛圍,培養(yǎng)出一批懂創(chuàng)業(yè),敢創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生,與時(shí)代接軌,順應(yīng)社會(huì)需求。
(八)構(gòu)建校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的長(zhǎng)效機(jī)制,營(yíng)造創(chuàng)業(yè)氛圍
創(chuàng)業(yè)活動(dòng)需要泥土和適宜的環(huán)境,僅僅有網(wǎng)絡(luò)和創(chuàng)業(yè)咖啡是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的;創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)出來(lái)的,而不是喂出來(lái)的。構(gòu)建校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)長(zhǎng)效機(jī)制,像創(chuàng)業(yè)者一樣進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐,構(gòu)建企業(yè)家網(wǎng)絡(luò),全面整合資源。摸索管理實(shí)踐教授,請(qǐng)創(chuàng)業(yè)者進(jìn)校園帶學(xué)生走出去,打磨創(chuàng)業(yè)教育的商業(yè)模式,用社會(huì)創(chuàng)業(yè)的思路開展創(chuàng)業(yè)教育,營(yíng)銷創(chuàng)業(yè)氛圍。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代給學(xué)生們帶來(lái)爆炸性的信息量,突破了地域性的限制,正是由于突破了時(shí)間和空間的壁壘,因此互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的創(chuàng)業(yè)模式是一種眾創(chuàng)模式,對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)一方面創(chuàng)新者利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)并展示和出售創(chuàng)新成果,另一方面需求者利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)得到創(chuàng)新成果并加以利用的一種新型創(chuàng)新模式。〔3〕互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)培養(yǎng)不僅要借助網(wǎng)絡(luò)這重要渠道,更是要圍繞“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”這一主題。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),承載著國(guó)家的希望。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)構(gòu)建對(duì)于國(guó)家未來(lái)的發(fā)展非常重要,少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),在大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中,從大學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),建設(shè)貼合學(xué)生實(shí)際,具有中國(guó)特色創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式有著十分重要的作用。
〔1〕朱廣華,陳萬(wàn)明,沈召前.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)文化與創(chuàng)業(yè)政策的反思與調(diào)適〔J〕.高教探索,2015,(6):122-128.
〔2〕寧金銘.高校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與大學(xué)生社會(huì)化研究〔D〕.廣州:中山大學(xué),2009.
〔3〕陳青祥.眾創(chuàng)的概念模型構(gòu)建及眾創(chuàng)競(jìng)賽的博弈分析〔D〕.合肥:中國(guó)科技大學(xué),2015.
(責(zé)任編輯博瀚)
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A
1672-5646(2017)04-0089-03
①本文系中共沈陽(yáng)市委教科工作委員會(huì)2017年沈陽(yáng)市大學(xué)生思想政治教育專項(xiàng)課題“互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育模式研究”的階段性成果,負(fù)責(zé)人:劉嬌艷,編號(hào):SDSZ-2017-006;2017年度沈陽(yáng)市社會(huì)科學(xué)立項(xiàng)課題“互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神培育模式研究”的部分成果,負(fù)責(zé)人:劉嬌艷,編號(hào):SYSK2017-07-03。
劉嬌艷(1982-),女,遼寧沈陽(yáng)人,副教授,碩士,主要從事思想政治教育研究。
遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)2017年4期