陳風波
(貴州遵義師范學院,貴州遵義 563000)
貴州發(fā)展生態(tài)旅游要注意的事項
陳風波
(貴州遵義師范學院,貴州遵義 563000)
貴州是有名的生態(tài)省,有良好的植被和森林覆蓋率,加上得天獨厚的氣候,非常適宜各類植物、草木的生長、繁殖。有自身優(yōu)勢的同時,也存在最大的劣勢。貴州是典型的高原喀斯特地形,加上石漠化較嚴重,很多山區(qū)遍地是石頭,生態(tài)環(huán)境比較脆弱。需要倍加保護,科學的開發(fā)與利用。文章從幾個方面進行了分析。
貴州;生態(tài)環(huán)境;生態(tài)旅游;可持續(xù)發(fā)展
隨著貴州建設(shè)旅游省、公園省的步伐不斷加快,各地都在發(fā)展形式多樣的生態(tài)旅游,大有互相攀比、互相模仿、互相借鑒的趨勢,在具體實施過程中存在以下誤區(qū)。
在人們固有的思維概念中,說到某個地方生態(tài)環(huán)境良好,首先第一印象就是花草樹木多,到處綠油油的一片生機盎然。而生態(tài)環(huán)境不好的地方,肯定是光禿禿的大地,就像沙漠或黃土高原一樣,無邊無際都是荒涼,需要花大力氣進行植樹造林和綠化改造。良好的生態(tài)環(huán)境固然離不開繁盛的花草樹木,但光只有花草樹木也只是停留在“原生態(tài)”的基礎(chǔ)上,沒有開發(fā)、沒有保護、沒有利用的生態(tài)環(huán)境,一般處于無序狀態(tài),容易走向兩個極端:一是過度開發(fā),造成環(huán)境破壞;二是過度保護,讓生態(tài)環(huán)境處于封閉狀態(tài),造成養(yǎng)在深閨人未識。所以良好的生態(tài)環(huán)境不是簡單的植樹造林,而是注重自然環(huán)境的和諧、有序發(fā)展,遵守生態(tài)平衡規(guī)律,注重人、動物、自然等所有生物的有機統(tǒng)一,讓生態(tài)環(huán)境造福人類,為當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展服務(wù),為子孫后代提供永不枯竭的生態(tài)資源。
人們傳統(tǒng)的印象中,尤其是外地人對貴州的印象中,他們覺得貴州就是偏遠、落后的高山地區(qū),屬于“欠發(fā)達、欠開發(fā)”的處女地,似乎來貴州就是看高山,看好水。連很多不懂行的旅游機構(gòu),對外宣傳貴州時,也是簡單的“山水概念”,導致游客不能全面了解貴州的生態(tài)旅游。
貴州屬云貴高原喀斯特地貌,確實存在著許多新穎獨特的山和水,用奇山秀水來形容,一點不為過。如貴州銅仁的梵凈山,一峰獨秀;貴州黃果樹的水,恍如銀河落九天?!吧健焙汀八倍际谴笞匀毁n給貴州的寶貝,是具有神奇生命力的,對外推介時,應在“奇”、“特”、“新”上下功夫,讓貴州的“山”和“水”有故事,有文化,有內(nèi)涵,才能形成良好的美譽度,才會給世人留下良好的口碑。
隨著近年來貴州舉全省之力發(fā)展旅游業(yè),建設(shè)旅游大省,貴州的旅游產(chǎn)業(yè)正以蓬勃之勢連年增長。導致一些從事旅游行業(yè)的人士,把貴州的生態(tài)環(huán)境當作搖錢樹,急功近利去開發(fā),產(chǎn)生許多負面影響。(1)生態(tài)旅游存在亂圈地、亂開發(fā)、亂規(guī)劃、亂設(shè)計的一些亂象,缺少科學管理和專業(yè)管理;(2)一些投資者和旅游開發(fā)商目光短淺,唯經(jīng)濟利益至上,開發(fā)和投資節(jié)約成本,偷工減料,導致開發(fā)出來的旅游景點一片亂象;(3)貴州在生態(tài)立省的主基調(diào)下,好些旅游機構(gòu)打著生態(tài)旅游的牌子,干的卻是攫取經(jīng)濟利益的活,有些旅游景點“掛羊頭賣狗肉”,用漂亮的幌子來吸引人。
生態(tài)旅游是與生態(tài)屏障的保護息息相關(guān)的,因為有些生態(tài)環(huán)境一旦慘遭破壞,短時間內(nèi)甚至長時間都難以恢復,付出的代價非常大,損失是不可估量的。生態(tài)旅游沒有規(guī)劃又體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)生態(tài)旅游只著重眼前的效益,規(guī)劃沒有超前眼光;(2)沒有弄懂生態(tài)旅游的真正內(nèi)涵,缺少專業(yè)、懂行的規(guī)劃人才;(3)生態(tài)旅游沒有考慮百年大計、千年大計,缺少前瞻思想和超前思考,規(guī)劃沒有生命力;(4)地方政府、旅游行業(yè)主管部門、旅游投資者對規(guī)劃不重視,拿著項目隨便亂開發(fā)。針對以上幾個誤區(qū),要想在生態(tài)旅游方面取得可持續(xù)發(fā)展,讓良好的生態(tài)環(huán)境造福當?shù)孛癖?,產(chǎn)生經(jīng)濟效益和社會效益,同時帶來知名度和美譽度,應從以下幾個方面下功夫。
每個地域都有自身獨特的生態(tài)環(huán)境,且與當?shù)氐臍夂颉⑺?、人文、地理、風俗、民情等息息相關(guān),要開發(fā)一個地方的旅游,就需要先了解這個地方的詳細情況和民俗特色,二者結(jié)合起來進行開發(fā),生態(tài)旅游才有活力、生命力。(1)遵義的生態(tài)旅游資源非常豐富,植被良好,且有其顯著的地域特色。如,赤水竹海要在“竹子”上做文章,打造竹子系列品牌和產(chǎn)品,讓游客既在蒼翠的竹林里怡心養(yǎng)氣,又能體驗到不一樣的竹子魅力;(2)遵義的婁山關(guān)蒼山如海,到處郁郁蔥蔥,是發(fā)展生態(tài)旅游的絕佳勝地。
原生態(tài)環(huán)境是天然的、自然的,如果不賦予其一定的文化內(nèi)涵,感覺就成了沒價值的藝術(shù)品,生態(tài)環(huán)境浮于表面,旅游環(huán)境單調(diào)乏味,游客來了之后沒有吸引力,不會再來。生態(tài)環(huán)境提升文化內(nèi)涵,要從以下幾個方面著手:(1)生態(tài)環(huán)境最初是大自然經(jīng)過長時間天然形成的,但后面的保護、提升、開發(fā)需要人為的努力,需要注入更多的文化內(nèi)涵,讓其更具生命力。(2)貴州遵義紅軍山,生態(tài)環(huán)境固然非常好,如果只讓游客去觀賞花草樹木,顯然沒多大意義,要進一步弘揚紅軍山的英勇事跡,明確定位是英雄的山、壯士的山,讓后人增強文化自信和文化信仰。
人的素質(zhì)對生態(tài)旅游的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,這里所說的人,既包括旅游工作者、政府主管部門的人、導游乃至游客,只有人人形成熱愛生態(tài)、保護生態(tài)的責任意識,提高全社會人的整體素質(zhì),生態(tài)旅游發(fā)展才能真正造福人民:(1)要積極提升旅游主管部門,尤其是旅游管理者和領(lǐng)導的素質(zhì),定期接受新的管理知識。讓他們開闊眼界,拓展思維,既懂市場,又懂管理和營銷;(2)要積極提升旅游行業(yè)類導游的素質(zhì),把導游培養(yǎng)成懂歷史、懂文化、懂心理學和市場經(jīng)濟學的綜合性人才。
21世紀是生態(tài)文明的世紀,“綠色發(fā)展、生態(tài)發(fā)展”成為未來發(fā)展的主旋律。貴州作為生態(tài)旅游大省,更應該走在前列,在生態(tài)文明上做出表率和模范:(1)良好生態(tài)旅游是生態(tài)文明的逼真體現(xiàn),二者互相依存,互相促進;(2)物質(zhì)文明的發(fā)展,能夠為生態(tài)旅游、生態(tài)文明的發(fā)展提供堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展,都需要物質(zhì)文明來支撐;(3)精神文明的發(fā)展,能夠為生態(tài)旅游、生態(tài)文明的發(fā)展提供強大的精神動力和文化樣板,為生態(tài)旅游樹立良好的形象體系;(4)貴州的生態(tài)環(huán)境和紅色文化、多彩文化的結(jié)合,離不開物質(zhì)文明、精神文明的雙重支持。
貴州作為高原山地省,發(fā)展生態(tài)旅游具備得天獨厚的自身條件,真山真水到處是的貴州,生態(tài)旅游一定要注重未來的可持續(xù)發(fā)展,決不能走鼠目寸光的短路:(1)生態(tài)旅游是一項長期必須堅持的產(chǎn)業(yè),不能圖短期的利益,而要更多考慮其子孫后代的可持續(xù)發(fā)展;(2)生態(tài)旅游既是朝陽產(chǎn)業(yè),也是長期產(chǎn)業(yè),短期是沒什么效益的,需要大家有良好的心態(tài)去等待;(3)生態(tài)旅游,保護是前提和基礎(chǔ),對破壞者,必須嚴懲不貸。同時要讓全社會形成共識,愛護生態(tài)就想愛護自己的生命;(4)貴州未來的競爭優(yōu)勢,就是良好生態(tài)和真山真水,必須好好守住這個“寶貝”。在信息化時代里,如何讓生態(tài)資源更好地與信息技術(shù)結(jié)合,是貴州發(fā)展生態(tài)旅游必須著重思考的命題。
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F592 文獻標識碼:A 文章編號:2096-4110(2017)04(a)-0014-02