張冰霄
(浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江杭州 310018)
當(dāng)代高職院校學(xué)生禮儀現(xiàn)狀及對策分析
張冰霄
(浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江杭州 310018)
當(dāng)代大學(xué)生擁有較高的社會知識,大學(xué)生的發(fā)展是民族發(fā)展的希望,然而目前大學(xué)生在言談舉止方面存在著一些不文明的現(xiàn)象,特別是高職院校的大學(xué)生,禮儀嚴(yán)重缺失,本文通過分析高職院校學(xué)生禮儀的現(xiàn)狀,找出高職院校學(xué)生禮儀缺失現(xiàn)象的原因,提出了高職院校禮儀教育應(yīng)采用的對策。
高職院校;禮儀;對策
禮儀是人們交往過程中的基本行為規(guī)范,是人際交往過程中的一門藝術(shù),在社會活動中,擁有較強(qiáng)的禮儀素養(yǎng)能否讓一個人在社交過程中游刃有余,在處理人與人之間的關(guān)系中做到恰到好處,特別是讓自己充滿魅力,基本的禮儀素養(yǎng)是當(dāng)代高職院校學(xué)生的基本要求,只有擁有較強(qiáng)的禮儀知識,才能在以后工作過程中做到大方、得體,才能獲得用人單位的青睞。然而目前大學(xué)生的基本素養(yǎng)較低,不符合禮儀要求的習(xí)慣已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)校園生活的潮流,因此當(dāng)代高職院校學(xué)生必須認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀基本知識,用禮儀武裝自身,才能在步入社會后實現(xiàn)自己的抱負(fù),成就自己的理想。
由于市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們對物質(zhì)生活的渴望值越來越高,追逐經(jīng)濟(jì)利益的發(fā)展,逐漸忽略了對社會性的禮儀素養(yǎng)的要求,特別是大學(xué)生活中,盲目攀比成為目前大學(xué)生活的主要現(xiàn)象,而學(xué)校重視知識技能的培養(yǎng),卻忽視了禮儀等基本素養(yǎng)的培養(yǎng),因此在大學(xué)校園中出現(xiàn)大學(xué)生禮儀匱乏的現(xiàn)狀,比如師生之間,同學(xué)之間,甚至學(xué)生與父母之間,基本禮儀素養(yǎng)嚴(yán)重匱乏,比如,在校園生活中,學(xué)生對待教師的態(tài)度,對教師的尊重程度,對同學(xué)的尊重程度,甚至有些學(xué)生對自己父母,呼之即來揮之即去。
首先,在應(yīng)試教育的背景下,初等教育以考試為目的,重點放在文化知識的培養(yǎng),而忽視基本禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng),大部分大學(xué)生鮮有接受禮儀知識的培養(yǎng),不能系統(tǒng)的了解和掌握禮儀知識,不能通過禮儀規(guī)范來要求自己的言談舉止。其次,由于目前大學(xué)生多為獨(dú)生子女,集各種寵愛于一身,被譽(yù)為“小皇帝、小公主”掌握著各種決策大權(quán),往往以自己為中心,缺乏基本的禮儀素養(yǎng)。
面對升學(xué)的壓力,大部分學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重于考試內(nèi)容的教授,忽視基本的禮儀知識,在教學(xué)過程中,大部分學(xué)校并未開設(shè)禮儀知識課堂,無法讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的禮儀知識,當(dāng)代高職院校學(xué)生并沒有在啟蒙教育階段接觸禮儀知識,因此應(yīng)試教育大背景下,當(dāng)代高職院校學(xué)生嚴(yán)重缺乏基本的禮儀素養(yǎng)。
隨著網(wǎng)絡(luò)化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,西方文化思想不斷在中國傳播,大學(xué)生盲目的學(xué)習(xí)西方文化,使大學(xué)生在學(xué)習(xí)西方文化知識時,無法批判的進(jìn)行學(xué)習(xí),跟風(fēng)現(xiàn)象相對比較嚴(yán)重,攀比成風(fēng)已成為大學(xué)生的思維潮流,因此,西方文化知識的傳播雖然能夠在一定程度上提高大學(xué)生的見聞,擴(kuò)展大學(xué)生的視野,為當(dāng)代大學(xué)生提供更廣闊的的知識空間,但是同樣也為大學(xué)生禮儀素養(yǎng)的提升帶來一定的負(fù)面作用,也是大學(xué)生造成禮儀匱乏的客觀原因之一。特別是高職院校的學(xué)生。
當(dāng)前禮儀課程在大學(xué)校園課程的設(shè)置中得不到重視,特別是在一些高職院校,只注重個人知識技能的提高,往往忽視禮儀素養(yǎng)的基本要求,因此,個別高職院校禮儀的師資隊伍嚴(yán)重不足,甚至有些院校的禮儀教師是其他專業(yè)教師兼職而來,一些禮儀課程的設(shè)置大多是重視理論知識的培養(yǎng),卻對實踐教學(xué)束之高閣,置之不理,禮儀教學(xué)形式單一。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不良的市民風(fēng)氣也逐漸擴(kuò)散起來,這種社會風(fēng)氣,對當(dāng)代大學(xué)生的影響是比較深刻的,特別是高職院校的學(xué)生。
“禮為人之本”大學(xué)生禮儀素養(yǎng)的高低與否,關(guān)系到民族的未來,特別是高職院校學(xué)生禮儀知識的培養(yǎng)尤為重要。
高職院校當(dāng)前禮儀教學(xué)面臨資源不足和時間不足兩個重要的問題,因此高職院校教學(xué)過程中,必須正確的解決資源和時間的問題,首先要解決禮儀課堂師資力量薄弱的問題,師資力量薄弱是當(dāng)前高職院校中禮儀教學(xué)最為嚴(yán)重的問題,高職院校要廣泛的引用社會上知名的禮儀名家進(jìn)行禮儀課程的知識講座,引進(jìn)優(yōu)秀的禮儀師資力量,從事禮儀教學(xué)中的各種設(shè)施資源。其次要解決高職院校禮儀課程時間的問題,在高職院校中,學(xué)校必須重視對禮儀課程設(shè)置的重視,妥當(dāng)安排教學(xué)時間。通過對資源和時間問題的解決,改善禮儀教學(xué)環(huán)境,在時間和資源上提升高職院校學(xué)生的基本禮儀素養(yǎng)。
實踐是檢驗禮儀理論水平的唯一指標(biāo),基本禮儀素養(yǎng)是為實踐服務(wù)的,因此,高職院校應(yīng)鼓勵學(xué)生多參與一些禮儀實踐活動,引導(dǎo)高職院校學(xué)生參加一些公益活動或者一些學(xué)校舉辦的會議等,讓學(xué)生通過這些禮儀實踐活動不斷提升自身的基本禮儀素養(yǎng),不斷掌握禮儀理論知識,提升高職院校學(xué)生的綜合能力。
目前,高職院校的禮儀課程是統(tǒng)一而論的,不同的專業(yè),不同階段的禮儀課程內(nèi)容是大同小異的,因此,高職院校學(xué)生禮儀素養(yǎng)的提高需要院校進(jìn)行課堂內(nèi)容優(yōu)化,根據(jù)專業(yè)特長進(jìn)行設(shè)置禮儀課程,不斷革新禮儀課程內(nèi)容,借鑒其他院校的優(yōu)質(zhì)改革成果,不斷完善本院的禮儀課程的設(shè)置。
在高職院校成立禮儀社團(tuán),開設(shè)禮儀講座,大力宣傳禮儀知識對大學(xué)生求職過程中的重要作用,引導(dǎo)一部分懂禮儀,知禮儀,講禮儀的學(xué)生影響其他學(xué)生,引導(dǎo)建立禮儀興趣小組,組織校園公益演出,進(jìn)行宣傳禮儀知識。
利用教學(xué)資源,通過各種形式,搭建禮儀平臺,營造良好的校園禮儀環(huán)境,把禮儀氛圍擴(kuò)大化,讓大多數(shù)學(xué)生能夠享受到良好的禮儀環(huán)境,讓學(xué)生不斷的在這種環(huán)境中潛移默化,不斷改善自己的言談舉止,實現(xiàn)對高職院校學(xué)生禮儀知識的培養(yǎng),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。
師者,授業(yè)解惑也。教師擔(dān)負(fù)著為人師表的責(zé)任,只有教師嚴(yán)格要求自己,處處用禮儀約束自己的言行舉止,不斷的為學(xué)生帶來禮儀正能量,不斷引導(dǎo)學(xué)生對禮儀的重視,不斷讓學(xué)生去追求較高的禮儀素養(yǎng),全面提升自身的綜合能力。
禮儀是維護(hù)人與人之間關(guān)系的重要橋梁,是一個人文化水平,文化修養(yǎng)以及個人交際能力的外在表現(xiàn),在協(xié)調(diào)人際關(guān)系和促進(jìn)人類社會發(fā)展中具有積極因素,然而,目前大學(xué)生禮儀知識匱乏,嚴(yán)重影響了校園禮儀環(huán)境,特別是高職院校學(xué)生的基本禮儀嚴(yán)重匱乏,因此高職院校學(xué)生禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)必須受到重視。利用各種有用資源,不斷培養(yǎng)學(xué)生的禮儀素養(yǎng),讓學(xué)生在掌握專業(yè)知識技能的同時擁有良好的文化內(nèi)涵,具有良好的為人處世的能力。
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G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2096-4110(2017)04(a)-0085-02
張冰霄(1990-),女,浙江溫嶺人,教師。