劉冰清
說“殹”
——以《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)· 秦律十八種》為例
劉冰清
《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》中《秦律十八種》出現(xiàn)頻次較高的“殹”,在秦簡(jiǎn)中多釋作“也”。本文論及“殹為也之證”的同時(shí),追本溯源,探討殹的本義。
睡虎地秦簡(jiǎn);?。灰?/p>
《秦律十八種》(以下簡(jiǎn)稱《十八種》)較為詳細(xì)地記錄了秦律,雖為亂簡(jiǎn),內(nèi)容卻相當(dāng)廣泛。。秦朝因嚴(yán)刑峻法而頗受后人指責(zé),其律法嚴(yán)苛,由此可見一斑。尤其重徭役,重刑罰,連坐制度也相當(dāng)殘暴。單從《十八種》刑罰名稱的多樣性足見其殘酷。在《秦律十八種》中,“殹”出現(xiàn)的頻次較高,常置于句末,多解作“也”,而于其本義,卻知之甚少。
清人段玉裁在其《說文解字注》中解“殹”字指明:“此字本義未見”又《字詁》云:“自是古今語異,又為借義所奪,故后人遂迷其本訓(xùn)?!薄皻 弊謴摹办辈?,“殳”為古代的一種武器,用竹木做成,有棱無刃?!墩f文》云:“以杸殊人也?!抖Y記》:“殳以積竹,八觚,長(zhǎng)丈二尺,建于兵車,車旅賁以先驅(qū)。從又幾聲。凡殳之屬皆從殳。市朱切?!倍巫⒃啤罢仁馊艘?。杖各本作杸?!敝^之以武器投向敵人。從“殳”之字舉例:(《說文解字》)
(一)役
“戍邊也,從殳從彳。古文役從人。營(yíng)只切。”
(二)毆
“捶擊物也。從殳區(qū)聲。烏后切?!?/p>
(三)杸
“軍中士所持殳也。從木從殳?!端抉R法》曰:‘執(zhí)羽從杸。市朱切’?!?/p>
(四)?
“下?lián)羯弦病撵瘍苈?。知朕切?!?/p>
(五)殽
“相雜錯(cuò)也。從殳肴聲。胡茅切。”
(六)?
“大剛卯也。以逐精鬼。從殳亥聲?!盵1]
以上諸字皆從殳,其本義多與戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)斗、驅(qū)逐等攻擊性的意義相關(guān)。故“殹”的本義也應(yīng)為某種攻擊性的行為。殹,《說文》作,其字形酷肖一人手持殳(武器)敲打某種器具,使之發(fā)聲。許慎解之為:“擊中聲也,從殳醫(yī)聲,于計(jì)切。”因而其本義應(yīng)為敲擊聲。張自烈在《正字通》中進(jìn)一步補(bǔ)充“長(zhǎng)箋擊中聲者,相應(yīng)聲也,中厺聲。”[2]即擊打發(fā)出的應(yīng)和之聲,“秦人借為語詞”,后秦人將其作為“也”的假借,置于句末。
《秦律十八種》出現(xiàn)較多的“殹”,注作“也”,多置于句末。
(一)入頃芻(芻)稿(稾)
以其受田之?dāng)?shù),無墾不墾,頃入芻(芻)三石,稿(稾)二石。芻自黃黍魚及舊束以上皆受之。入芻稿,相輸度,可殹。
(二)種
稻、麻畝用二斗大半斗,禾、麥畝一斗,黍、荅畝大半斗,叔(菽)畝半斗。利田疇,其有不盡此數(shù)者,可殹。其有本者,稱議種之。
(三)官長(zhǎng)及吏以公車牛稟其月食
及公牛乘馬之稟,可殹。
(四)司寇勿以為仆、養(yǎng)、守官府
及除有為殹。有上令除之,必復(fù)請(qǐng)之。
(五)有事請(qǐng)殹
必以書,毋口請(qǐng),勿羈請(qǐng)。[3]
依據(jù)文物出版社整理的《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》,“殹”的解釋為“也”,這基本上為學(xué)界已達(dá)成的共識(shí),作為句末語氣詞,表判斷、陳述的語氣。
秦文“殹”與“也”同,曾由鄭樵提出,長(zhǎng)久以來得到諸家認(rèn)可。即殹意為也,在東漢許慎的《說文解字》中如此解釋:“擊中聲也。此字本義亦未見?!粍t周秦人以殹為也可信。詩之兮字,稱詩者或用也為之。三字通用也?!倍问弦詾椋瑲?、也、兮三字通用。又見段注“也”字釋義:“也字正作,俗本作世。薛尚功歷代鐘鼎款識(shí)載秦權(quán)一,秦斤一,文與家訓(xùn)大同。而權(quán)作,斤作殹。又知也殹通用。鄭樵謂秦以殹為也之證也。殹蓋與兮同。兮也古通。故毛詩兮也二字,他書所稱或互易?!盵4]由此可知,“殹為也之證”自秦始。又其他傳世文獻(xiàn)有以下幾種說法。
(一)《字詁》云
“也,羊者切,語已辭也。古通用殹,于計(jì)切。集韻于上聲,年里切,收也。自此即從殹之轉(zhuǎn)聲也。”[5]
(二)《金薤琳瑯》
“鄭漁仲謂是秦篆,因其以殹為也,見于秦斤,以丞為?,見于秦權(quán)?!喟匆讜?jīng)文無也字,則知古轉(zhuǎn)用殹?!盵6]
(三)《古詩紀(jì)》
“殹,王曰古也字,見詛楚文,楊云音繄?!盵7]
(四《正字通》
“殹,見石鼓文,王云即也字?!纸枵Z詞,石鼓文汧殹汧殹沞沞。按,經(jīng)史,語助通用,也字箋謂,古皆用殹,今改用也,意皆開元天寶文字之變。……凡也字必用殹?!?/p>
(五)《籀經(jīng)堂類稿》卷十五跋考
“法曰也殹,石鼓文以也為殹,秦斤同曰也。匜六書正偽也,古匜字借為語助辭,助辭之用既多,故加匚為匜以別之,實(shí)一字也。”[8]
至明、清時(shí)期,對(duì)“殹”的解讀便逐漸深入,呈現(xiàn)出多元、多層次的樣態(tài)。筆者將其粗略概括如下:
由上,“殹”與“也”存在多層關(guān)系:第一,“殹”與“也”為古今之別,古為殹,今作也,見于詛楚文;第二,“殹”與“也”有通轉(zhuǎn)的關(guān)系,殹與也通,也轉(zhuǎn)用?。坏谌?,殹、兮、也三者相通,殹與兮同,兮與也古通,故殹與也同;第四,殹音繄,繄與殹同為語助義,下文將詳述;第五,古“殹”今為“也”,秦斤皆用作“也”,古“也”借為語助詞,使用頻次增加,加匚為匜,將其與今之“也”區(qū)別開來。故,可證“殹”為“也”。
(一)殹與兮之辨
石鼓文“殹”同“兮”。見《石鼓箋注》第六鼓汧殹:該鼓文記述捕魚之事,現(xiàn)錄其首句:“汧殹沔沔,丞彼淖淵。鰋鯉處之,君子漁之?!盵9]此處的殹為語氣助詞,略相當(dāng)于“兮”。首句大意為:河水漲到快要溢出來了呀,注滿了周邊的那些泥潭,鰋魚、鯉魚游走在池中,(正是)捕魚的好時(shí)機(jī)。兮,《說文》釋其為:“語所稽也。從丂,八象氣越虧也。凡兮之屬皆從兮。胡雞切。”又段注曰:“語所稽也,兮稽疊韻。稽部曰,畱,止也,語于此少駐也。
此與哉言之間也相似。”《字詁》云:“兮,歌之曳聲也。凡風(fēng)雅頌多曳聲,于句末。”“殹”與“兮”,二者同為語助,表某種語氣,皆可置于句末。
簡(jiǎn)文中的“殹”不同于“兮”之處在于,兮表示語氣稍作停頓之意,可置于句末,也可置于句中。而“殹”,多置于句末,表示判斷與陳述,為停止意,而并非停頓之意,且前述五例皆不可將“殹”替換作“兮”,二者不可等同。
(二)殹與耶之辨
簡(jiǎn)文中的“殹”不同于“耶”之處在于耶為文言疑問詞,表反問語氣?!稘h語大詞典》釋“耶”:“同‘邪’,古地名?!薄墩f文》釋“邪”:“瑯邪郡。從邑牙聲,以遮切?!倍巫ⅲ骸靶埃艜脼樾~正字,又用為辭助。如乾坤其易之門邪,乾坤其易之缊邪,是也。今人文字,邪為疑辭,也為決辭,古書則多不分別。如子張問十世可知也,當(dāng)作邪是也。又邪也二字古多兩句并用者。如《漢書·龔遂傳》:今欲使臣勝之邪,將安之也。韓愈文:其真無馬邪,其真不知馬也。皆也與邪同?!盵10]上文述及“殹”與“也”同,故殹與耶同。但耶“為疑辭”,側(cè)重于疑問語氣。又王力《同源字典》論及“耶”(邪),王力先生指出,“歟與耶實(shí)同一源,讀音小異??赡苁欠窖圆煌?,也可能是詞義小異。詩書沒有歟也沒有耶……‘邪’語氣較重,而且常用于反詰?!盵11]“殹”與“耶”的主要差別在于“辭氣”,即語氣的不同。“耶”為表示反問語氣的助詞,而《十八種》為秦律,“殹”為陳述、判斷的語氣,二者存在明顯不同。
(一)“殹”與醫(yī)
《方言·卷十二》:“殹,音醫(yī),幕也,謂蒙幕也。”[12]秦器、秦簡(jiǎn)中多為“殹”。又《字詁》中論及“也字,音夜……方言如此,未知唐人作此呼耶,抑宋人自作此呼耶?!贝颂帯耙币蔀樘茣r(shí)方言,因而“殹”也可能是在地域環(huán)境影響下的方言詞。此義尚無定論。
《方言箋疏》:“殹音醫(yī)。箋疏:《說文》:‘帷在上曰幕,覆食案亦曰幕,上文幕,覆也?!衷?,蒙,覆也。是蒙幕猶言覆蔽也?!盵13]“醫(yī)”與“殹”同音,“蒙幕”之義為覆蓋、遮蔽。又《周禮傳》:“醫(yī)、意、殹同聲,故各諧之,文異而義一。”《正字通》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“又醫(yī)訓(xùn)殹?!币虼?,“殹”與“醫(yī)”音、義皆通。
醫(yī),《說文》釋之曰:“治病工也。殹,惡姿也,醫(yī)之性然,得酒而使從酉。王育說,一曰殹,病聲,酒所以治病也?!吨芏Y》有醫(yī)酒。古者巫彭初作醫(yī),于其切?!薄吨匦迯V韻》云:“醫(yī),療也,亦官名?!盵14]醫(yī)之本義為治療、治病的人,即醫(yī)生?!犊滴踝值洹丰屧唬骸啊短祈崱贰ⅰ俄崟?huì)》:于其切,《正韻》:于宜切,并音翳?!抖Y》、《曲禮》:醫(yī),不三世,不服其藥?!侗怡o傳》為醫(yī),或在齊,或在趙。又官名,《周禮天官》:醫(yī)師注,醫(yī)師,眾醫(yī)之長(zhǎng)疏,掌醫(yī)之政令,聚毒藥以供醫(yī)事。又集韻或作毉。后漢郭王傳,毉之為言意也。”[15]此即醫(yī)師作為官名掌管醫(yī)藥之事?!蛾愂隙Y記集說》進(jìn)一步闡釋:“呂氏曰:醫(yī),三世治人,多用物熟矣。功已試而無疑,然后服之亦謹(jǐn),疾之道也?!盵16]醫(yī)師有一定的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn),對(duì)藥物的習(xí)性很熟稔。因此,醫(yī)可制治病之酒,意為 藥酒。也作普通的醪糟,《儀禮集編》:“醫(yī),酏糟。注云:糟,醫(yī)酏不泲者,后致飲無醴,醫(yī)酏不清者?!贝送?,醫(yī)與巫筮相關(guān),“巫彭初作醫(yī)?!薄赌印酚性疲骸按苏呖芍蓴〖獌矗e巫醫(yī)卜有所長(zhǎng),具藥宮之善,為舍巫必近公社,必敬神之巫卜以請(qǐng)守,守獨(dú)智,知同巫卜望之氣,請(qǐng)而已?!庇纱耍搬t(yī)”與巫卜之術(shù)相關(guān),可知吉兇。又“醫(yī)”與“毉”同?!秴问洗呵铩吩疲骸拔着碜麽t(yī),巫咸作筮,著筮此二十官者,圣人之所以治天下也?!薄搬t(yī)”與“巫”常并舉,如《漢書》:“為置醫(yī)巫以救疾病,以修祭祀,男女有昬?!币?,“醫(yī)”有三義:一為醫(yī)生,二為巫筮之術(shù),三為酒,藥酒或醪糟。
“醫(yī)”與“也”常對(duì)舉,多出現(xiàn)于《詩經(jīng)》時(shí)代,見于《詩經(jīng)》注疏中:
1.“虺蜴,一名蠑螈,蜴也,或謂之蛇醫(yī),如蜥蜴?!保ā睹姴菽绝B獸蟲魚疏》)
2.“辨之以為有四種,蛇醫(yī),一也;龍子,二也;蜥蜴,三也;蝘蜓,四也。(《毛詩稽古編》)
3.“或謂之蛇醫(yī),守宮祝,蜓在野者也?!保ā睹娒锝狻罚?/p>
由上,“醫(yī)”與“也”對(duì)舉,處于相同的語法位置,置于判斷句中,表示陳述語氣。又上文已證“殹為也”,故“醫(yī)”與“殹”通。
(二)“殹”與“繄”
繄,《漢書》:“師古曰:醫(yī),是也?!薄睹娮⑹琛罚骸肮{云:懷安也,伊當(dāng)作醫(yī),醫(yī)猶是也。……伊訓(xùn)為維,毛為語助也,鄭唯以伊字為異義,勢(shì)同也。…… 伊有義為醫(yī)者?!庇郑骸胺⒃疲横t(yī),發(fā)聲也?!薄睹姟肪硎性疲骸肮{云:伊讀當(dāng)為繄,繄猶是也。”又《方言疏證》:“醫(yī),烏雞反,?,烏茍反?!队衿吩疲簹?也,即小兒,?衣也。本之此文及注,毉與醫(yī)同,聲故用之?!庇帧洞呵镒髠髡x》云:“爾有母遺,醫(yī)我獨(dú)無。醫(yī),語助?!庇钟小陡呱畟鳌吩疲骸安会t(yī)賴民命何全?”此處義為依、依賴。由此,繄有四義:一謂是,系詞;二為伊,語助詞;三謂唯,常用于賓語前置中;四謂依,動(dòng)詞。又繄可作發(fā)語詞,與“毉”聲同,與“伊”義通。而前述“醫(yī)”與“毉”同,又“殹”與“醫(yī)”同,故“殹”與“毉”同,而“繄”與“毉”通,則“殹”與“繄”同。
“殹”常見于秦簡(jiǎn)中,置于句末,為語氣助詞,表判斷義,然其本義卻為敲擊之聲,可見“殹”的本義與表助詞之義的“殹”無關(guān)。后秦人假借其為“語詞”,周秦之人普遍將“殹”視為“也”,其義亦同。實(shí)則,“殹”有古今之別,且具有相對(duì)性,古為“殹”,今為“也”。而古“也”借為語助詞,使用頻次增加,加匚為匜,將其與今之“也”區(qū)別開來。故“殹”與“也”同,為同一字處于歷時(shí)平面上的不同形式。
[1]許慎.說文解字,中華書局,1987:43,66,101,135.
[2]張自烈.正字通(卷五),清康熙二十四年清畏堂刻本.
[3]睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)整理小組.睡虎地秦墓竹簡(jiǎn).文物出版社,1990(9):173,181,202,206,214.
[4] 段玉裁.說文解字注.上海古籍出版社,1981:119-120.
[5]黃生.字詁.清指海本.
[6]紀(jì)昀.清文淵閣四庫全書?金薤琳瑯(卷一、卷八).清文淵閣四庫全書本.
[7]紀(jì)昀.清文淵閣四庫全書?金薤琳瑯(卷一、卷八).清文淵閣四庫全書本.
[8]陳慶鏞.籀經(jīng)堂類稿(卷十五跋考).清光緒九年刻本.
[9] 鮑漢祖. 石鼓箋釋.商務(wù)印書館,2007(11):50-59.
[10]段玉裁.說文解字注.上海古籍出版社,1981:119-120.
[11] 王力.同源字典.商務(wù)印書館,1982(10):161-162.
[12] 紀(jì)昀.欽定四庫全書·經(jīng)部方言卷.上海人民出版社,1999(11):157.
K877.5
A
劉冰清(1991-),女,漢,江西省九江市,研究生在讀,貴州大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院,漢語語法史及古代漢語語法。