潘愉樂
在學校德育學科被邊緣化的今天,學生認為無用而不愿學,部分教師的教學觀念又跟不上新一輪課改的步伐,導致教學常常出現低效狀態(tài)。特別是《哲學與人生》這門課程,由于哲學原理相對深奧而抽象,對于我們這些知識基礎較差,又沒有養(yǎng)成良好學習習慣的中職生而言,往往是畏難而止,敬而遠之。為了改變此狀況,新一輪的課改特別強調教學方式的創(chuàng)新,要求改變“重理論傳授,輕學生實踐”的教學方式,把德育與職業(yè)活動、學生活動相結合,發(fā)揮學生主體作用,強調學生的主動參與。因此,活動教學應運而生。
所謂“活動教學”是指以在教學過程中建構具有教育性、創(chuàng)造性、實踐性、操作性的學生主體活動為主要形式,以鼓勵學生主動參與、主動探索、主動思考、主動實踐為主要特征,以實現學生多方面能力綜合發(fā)展為核心,以促進學生整體素質全面提高為目的的一種新型教學觀和教學形式。作為當前德育課所倡導的一種新型的教學觀和教學形式,眾多德育教師進行了深入的實踐探索與理論研究,筆者也順應課改的要求,以中職《哲學與人生》課程的課堂教學為研究基點,在教學實踐中進行活動教學的有效策略探究。
教學策略是為實現某一教學目標而制定的、付諸于教學過程實施的整體方案,它包括合理組織教學過程,選擇具體的教學方法和材料,制定教師與學生所遵守的教學行為程序?;诖?,在《哲學與人生》課的教學中,為了實現教學目標,讓學生通過“學哲學”進而能“用哲學”,筆者從學生的生活經驗出發(fā),在活動情境的創(chuàng)設、活動形式的設計等多方面進行了活動教學策略的探索。下面,以“事物發(fā)展的永恒性及其本質”教學為例進行課堂活動教學實例解析。
一、追溯學生的生活與經驗,引導學生感悟生活中的哲學
美國著名教育心理學家奧蘇伯爾曾說:“假如讓我把全部的教育心理學僅僅歸納為一條原理的話,那么,我將一言以蔽之:影響學習的唯一最重要的因素就是學生已經知道了什么,要探明這一點,并應據此進行教學。”可以說這段話道出了“學生原有的知識和經驗是教學活動起點”這樣一個教學理念。因此,教學要改變只重視書本知識的傳授,忽視學生已有生活經驗的呆板、機械狀態(tài),要加強教學內容與學生生活和現代社會的聯系。
美國教育家杜威從教育與社會生活的關系出發(fā),提出了“教育即生活”的教育本質觀。他要求教學與生活相連,特別是與兒童的現實生活相連。杜威認為當時課程的最大流弊是與兒童的生活不相溝通,他主張改造課程,以兒童的社會生活經驗為中心來重新編制課程。而《哲學與人生》課程在教材知識點的編排上,以中職生未來面臨的人生問題為基點,立足于學生現實的生活經驗,把知識觀點的闡述寓于社會生活的主題之中,較好實現了學科知識與生活現象、理論邏輯與生活邏輯的有機結合,體現了哲學與人生的內在結合,不僅關注學生“學哲學”,更強調學生“用哲學”:以分析和解決中職生的人生發(fā)展中的切要的問題為主題和落腳點,提高學生分析問題和解決問題的能力。但在教學實踐中,要讓學生學會“用哲學指導人生,用人生體驗哲學”,還需要教師根據學生的認知特點、興趣愛好等實際情況,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,設計出最適合自己和學生的活動,把抽象的理論知識轉化為學生熟知的日常生活問題,將哲學知識與學生的生活實際緊密結合,讓學生真切感受到生活中處處有哲學,哲學就在我們的身邊,從而打破學生對哲學課的傳統(tǒng)認識,并不是“深奧難懂”、“枯燥乏味”的,而是一門看得見、摸得著、用得上的學科。
本節(jié)課教學內容:“事物是變化發(fā)展的、事物發(fā)展的過程是由量變到質變的過程、事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一”是層層推進的關系,筆者將這三個哲學原理的學習貫穿到“家鄉(xiāng)變化發(fā)展”的主題中,學生對“家鄉(xiāng)的變化發(fā)展”有認識、有感受、有體會,在活動中感悟到生活中的哲學,經過深入的思考探究進一步體會哲學對人生的指導意義。
二、創(chuàng)設活動情境,化枯燥理論為生動活動,激發(fā)學生思考
杜威曾提出:傳統(tǒng)教學是灌輸式教學,只讓兒童靜聽,忽視了學生的個性、個人經驗以及學生自由的、直接的和主動的活動。他認為,教育最根本的基礎在于兒童的活動能力?,F代教育理論也明確指出,任何教育都存在于各種活動之中,并通過活動表現出來,哲學教學當然也不例外。教師要引導、鼓勵學生主動參與活動并積極探索、思考,這就需要創(chuàng)設一些活動情境激起學生主動探究的欲望。
1.借助多媒體創(chuàng)設生動的活動情境
多媒體具有文本、圖像、動畫、聲音等多種媒體集成的特點,它有很強的表現力、感染力和吸引力,能有效地調動學生的各種感官,激起學生的注意力和興趣,使學生身臨其境,全身心地投入到教學情境中去。在本節(jié)課的教學中,筆者首先給學生欣賞崔健的一首搖滾歌曲《不是我不明白》,用音樂振奮學生的精神,調動學生的情緒,并借用其歌詞自然貼切地引入學習主題:變化發(fā)展。課堂最后來個首尾呼應,以一首勵志歌曲《奔跑》作結尾,再一次激勵學生以積極的態(tài)度面對人生。教學過程中還播放了牽動每一位增城人神經的“增城掛綠湖”的視頻宣傳片以及圖片新聞,學生興趣盎然,在有效感知的基礎上,思考探究問題自然更深入,體會更深刻。
2.運用問題情境,凸現活動的教學價值
活動教學最容易出現的一個弊端是:活動中學生容易只是單純地參與活動,活動過后沒有達到感悟的水平,活動中無收獲,純粹是為了活動而活動,容易與教學內容脫節(jié),流于形式。所以,“活”與“動”不能僅僅停留于外在的形式上,不能只是追求各種感官愉悅,學生的動手、動嘴重要,但更重要的是學生要動腦,真實的生動活潑不應缺少學生的積極思維。
本節(jié)課開端就以一個游戲活動“家鄉(xiāng)變化接力賽”讓學生“動”起來,進而利用學生活動中的生成性資源提出問題:大家所說的變化都是發(fā)展嗎?為什么?發(fā)展的實質是什么?判斷新舊事物的標準是什么?層層引導學生進行哲學原理的思考。第二個主體活動是“記者報道”,學生根據課前收集的資料、實地觀察或親身經歷,采取記者新聞報道、現場采訪等靈活有趣的方式呈現掛綠湖工程的發(fā)展進程。然后根據學生的報道提取有價值的信息,引導學生思考掛綠湖工程從立項到完工是一個怎樣的過程?進而逐步引導學生指出:量變與質變有什么不同?兩者的辯證關系是什么?量變與質變的辯證關系對我們的學習、人際關系的處理等方面有怎樣的指導意義?讓學生在各種活動情境所產生的活躍而熱烈的課堂氣氛中充分探討交流,使學生在小組討論、全班交流中多角度地分析,敢于發(fā)表自己獨特的見解,并學會傾聽,尊重他人的意見。這樣一方面可促進學生觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)造等智力因素的發(fā)展,另一方面有利于學生情感態(tài)度和行為的形成,最終凸現活動的教學價值,實現教學目標。
三、寓教于樂,以豐富的活動形式激發(fā)學生學習興趣
“寓教于樂”,其基本含義就是教師通過操縱教學中的各種因素來引發(fā)學生懷著快樂的情緒進行學習。我們不能把“寓教于樂”簡單地理解為只是在課堂上營造一種快樂的氣氛,或者用某種教輔手段,使學生在枯燥乏味的學習之外獲得暫時的歡娛;而應該把它作為一種教育思想始終貫穿于整個教學過程中。“寓教于樂”是要把教學活動放到對學生的潛能和學習源動力上,讓學生最大可能地感受到學習過程的樂趣,努力提高學生的文化素養(yǎng),促進其知、信、行的全面發(fā)展。是否寓教于樂,以樂促學,將直接關系到教學質量和效率的高低。
1.以游戲促樂學
不少哲學家視游戲為一種與生俱來的本能體驗,是人愉悅身心最普遍的活動方式。教育不應該是嚴肅的說教,它應該給學生快樂的體驗,而游戲正是學生喜聞樂見的帶有娛樂性的活動。有趣、輕松的游戲可給學生帶來興奮、快樂的體驗,可以避免學習的枯燥乏味;游戲的形式也更容易被學生接受,從而引發(fā)學生情感態(tài)度的轉變。
本節(jié)課教學中,為了引導學生說出家鄉(xiāng)的變化,采取“家鄉(xiāng)變化接力賽”的游戲活動進行,學生在游戲活動中合作互動,快樂體驗,課堂氣氛比單純的列舉要活躍熱鬧,且為后面問題的積極探討做出了情緒的鋪墊和資源的準備。
2.以競賽促樂學
生動活潑的競賽能激發(fā)學生積極的情緒體驗,調動學生的主體性,使他們積極參與教學活動。在競賽中,學生的自我表現需要顯得特別強烈,競賽能喚起他們的內驅力,激發(fā)斗志,獲得奮發(fā)向上的積極體驗,對培養(yǎng)學生的意志力、團隊意識、榮譽感以及正確應對成功和挫折的態(tài)度,都有重要的意義。
以上“家鄉(xiāng)變化接力賽”的活動,既具備游戲的元素,同時具備競賽的性質,利用組內合作、組間競賽的方式,讓學生在競賽中產生積極的情緒體驗,在交流中更易獲得探究結果。
3.以表演促樂學
心理學研究表明,兒童在學習過程中具有強烈的參與意識。一堂課能否取得好的教學效果,與學生是否參與、怎樣參與、參與多少密切相關。角色扮演會讓課堂煥發(fā)出生命的活力,會使學生在輕松愉快的氛圍中既獲取知識、培養(yǎng)能力,又得到精神上的滿足。
在“記者報道”這個活動中,要求學生根據課前收集的資料、實地觀察或親身經歷,以“記者”為主要扮演角色,采取記者新聞報道、現場采訪等靈活有趣的方式呈現掛綠湖工程的發(fā)展進程。學生站在所扮演角色,如記者、村民、市民、領導干部等的立場上看問題,以該角色的身份、處境、情感、態(tài)度來表現其言行。通過角色扮演活動,可以體察學生的情感,洞察學生的態(tài)度、價值觀及其對事物的看法,培養(yǎng)學生解決問題的態(tài)度與技巧。
4.以動手操作促樂學
課堂教學效果很大程度上取決于學生的參與情況。有效的學習活動不能單純地依賴模仿與記憶,動手實踐、自主探索是學習的重要方式。在哲學課的教學中,面對枯燥深奧的哲學原理,教師應激發(fā)學生的學習積極性,給予學生動手操作的機會,讓其體驗動手的快樂與成功。
課堂上讓學生“動嘴、動腦”充分動起來后,課后結合所學主題繼續(xù)延伸,拓展學生 “動手”的能力:用發(fā)展的眼光,以文字或畫筆描繪心中美麗的掛綠湖。讓學生發(fā)揮自己文筆或繪畫方面的特長,在動手操作中表現自我,教師將優(yōu)秀作品展示出來,讓學生獲得成功的喜悅。
總之,活動教學作為德育課所倡導的一種新型的教學觀和教學形式,需要我們一線的德育教師不斷地去探索和實踐,在促進學生“學有所獲”的同時,也為自己的教學開創(chuàng)一條新道路。
責任編輯朱守鋰