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淺析中醫(yī)人文精神與社會主義核心價值觀培育合位性教育模式構(gòu)建

2017-03-21 14:19唐雪梅
關(guān)鍵詞:人文精神中醫(yī)藥培育

唐雪梅 吳 娟 胡 迪

(成都中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院,四川 成都 611137)

淺析中醫(yī)人文精神與社會主義核心價值觀培育合位性教育模式構(gòu)建

唐雪梅 吳 娟 胡 迪

(成都中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院,四川 成都 611137)

兼具中醫(yī)人文精神和社會主義核心價值觀是成為合格中醫(yī)藥人才的首要素質(zhì)條件。本文旨在分析中醫(yī)人文精神與社會主義核心價值觀在方向性、涵蓋性、認(rèn)同性和目標(biāo)性方面的高度契合,找準(zhǔn)兩者之間的相同點(diǎn)、相融點(diǎn)和互促點(diǎn),探索建立賦有中醫(yī)藥文化特色的社會主義核心價值觀融合教育模式,以期實現(xiàn)中醫(yī)藥院校大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的認(rèn)同根植目標(biāo)。

中醫(yī)人文精神;社會主義核心價值觀;合位性

培育和踐行社會主義核心價值觀,是當(dāng)前全社會各個層面共同的責(zé)任,尤其是對于正處于價值觀形成和確立時期的青年大學(xué)生而言,如何引導(dǎo)正確認(rèn)識、理解,主動遵循日常行為準(zhǔn)則,自覺堅定正確信念理念,非常關(guān)鍵和必要。而縱觀中醫(yī)藥院校教育實際,歷來大力弘揚(yáng)中醫(yī)人文精神,其精神所凝練是來源于中醫(yī)藥學(xué)廣博精深的文、史、哲、倫理、社會學(xué)等人文學(xué)知識的綜合體現(xiàn),彰顯著濃郁的中醫(yī)人文精神。而筆者認(rèn)為,“仁、和、精、誠”的中醫(yī)人文精神所體現(xiàn)的以人為本的價值觀、哲學(xué)思想、價值取向及人格追求從一定角度來看,與社會主義核心價值觀的培育方向、目標(biāo)、路徑“不謀而合”,二者具有高度的合位性和鮮明的互促性,二者的融合教育既能重塑現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人文精神,更能實現(xiàn)中醫(yī)藥院校大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的根植目標(biāo)。

一、 合位性研究的必要性

黨的十八大提出的社會主義核心價值觀,其包括國家價值目標(biāo)、社會價值取向和公民個人價值準(zhǔn)則,三者具有“相對獨(dú)立、相互統(tǒng)一”的特性,其繼承了中華傳統(tǒng)文化的精髓,體現(xiàn)了國家、社會和個人價值追求的統(tǒng)一。其踐行和培育需要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、大力弘揚(yáng)愛國主義精神、突出道德價值的作用,從細(xì)微處著手,不斷增強(qiáng)推動力、落實力。

而從中醫(yī)人文精神和社會主義核心價值觀的內(nèi)涵、外延來看,兩者方向一致、蘊(yùn)含相通、目標(biāo)統(tǒng)一,相互之間互存互通,互融互促。分析、找準(zhǔn)二者之間的高度契合點(diǎn),實施“合位性”相融式教學(xué),既是對“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”的深刻理解,也是傳續(xù)承接和推進(jìn)發(fā)展中醫(yī)藥文化最直接的行動詮釋,更是將實踐和培育社會主義核心價值觀“落細(xì)、落小、落實”的有益舉措。

二、合位性研究的可行性

中醫(yī)藥院校教育教學(xué)具有“傳統(tǒng)現(xiàn)代并存、東西方文化交匯”特性,其在教育和成長中的大學(xué)生面臨著對傳統(tǒng)中醫(yī)文化非功利性與市場經(jīng)濟(jì)的功利性價值沖突的抉擇。如何引導(dǎo)中醫(yī)藥院校大學(xué)生選擇正確價值觀,本文主張的合位性相融式教育,一定程度上會起到事半功倍,水到渠成的功效。

1.方向性契合

先秦時期《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出的“天覆地載,萬物悉備,莫過于人”,唐代孫思邈“人命至重,有貴千金”的名言等等,都反映了祖國醫(yī)學(xué)尊重生命和濟(jì)世救人的“貴人”思想,其中醫(yī)人文精神倡導(dǎo)的“以人為本”、“仁愛貴生”、“醫(yī)乃仁術(shù)”,不僅是治病的醫(yī)術(shù),更是治人的醫(yī)道。而我國當(dāng)代人民思想家謝周勇關(guān)于“社會主義的核心價值觀就是堅持社會人道,堅持社會人道主義”的精辟論斷,以及其首要基本原則要求的“堅持以人為本,尊重群眾主體地位,關(guān)注人們利益訴求和價值愿望,促進(jìn)人的全面發(fā)展”的內(nèi)容,無不反映出兩者培育方向的高度吻合,其一致性和融合性為采取合位性相融式教育模式提供了有力支撐,必將相得益彰,大有裨益。

2.涵蓋性契合

“天人合一”既是古代中醫(yī)哲學(xué)的基本精神,也是中華傳統(tǒng)文化的主體,其論生命健康、疾病治病,無不以此為法則,認(rèn)為人與自然萬物彼此之間互為依存,共生、共榮,人與自然應(yīng)當(dāng)平等、和諧、融洽。而這一觀點(diǎn)正契合了社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的“生態(tài)文明”,以自然和人類社會為雙主體的“和諧”,以及人與自然存在論意義上身份與權(quán)利的“平等”。中醫(yī)人文精神的哲學(xué)思想與社會主義核心價值觀的生態(tài)智慧均強(qiáng)調(diào)了人與自然雙方的依存和共生,體現(xiàn)的是人與自然、人與社會以及人與人的三方和諧。其凸顯的生態(tài)思維和生態(tài)智慧共性,在對中醫(yī)藥院校特定群體的社會主義核心價值觀的培育中,有著“互為基礎(chǔ),互為發(fā)展”的良好助推力。

3.認(rèn)同性契合

中醫(yī)人文精神推崇“調(diào)和致中”的治療觀和”醫(yī)患信和、同道謙和”的倫理觀,其“和諧”價值取向是中醫(yī)藥文化的核心和靈魂。如,南宋張杲提出:“為醫(yī)者,須絕馳騖利名之心,專博施救援之志”;清代費(fèi)伯雄提出:“欲救人而學(xué)醫(yī)則可,欲謀利而學(xué)醫(yī)則不可”等等。這些都表明具備中醫(yī)人文精神的醫(yī)務(wù)人員均需以“中”為導(dǎo)向,以“和”為原則,以“和諧”為目的,施以“言語溫和、舉止得體、誠信待人、一視同仁”的醫(yī)患溝通方略;以及“禮讓謙和,職責(zé)共擔(dān)、互資互長、團(tuán)結(jié)協(xié)作”的同行相處之道。而社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的“和諧” 是全社會的主流價值導(dǎo)向,其要求做到誠實、守信、平等、互愛、互幫、互助,實現(xiàn) “個體身心、人與人、人與社會、人與自然”的多方和諧。二者在“和諧”理念上的認(rèn)同性契合,必將使合位性教育模式達(dá)到“異曲同工”良好效果。

4.目標(biāo)性契合

“大醫(yī)精誠”的醫(yī)德醫(yī)術(shù)是中醫(yī)藥人的不懈地執(zhí)著追求。傳統(tǒng)中醫(yī)院文化將精通醫(yī)理、掌握高超的醫(yī)術(shù)作為醫(yī)者濟(jì)世救人的一個基本條件,要求但凡為醫(yī)者,均宜行“至精至微之事”,善“博極醫(yī)源,精勤不倦”,尊“醫(yī)非精不能通,非通不能精,非精不能?!保睢搬t(yī)學(xué)貴精,不精則害人匪細(xì)”。這些都要求行醫(yī)者醫(yī)療技術(shù)要精深,品德要高尚。鄧小平同志曾說:“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?!?誠信是指守信、信用、信任,它既是人類的普遍道德要求和中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會主義核心價值觀的道德基礎(chǔ)。由此看來,兩者推崇的人格追求不謀而合,其“強(qiáng)調(diào)誠信道德修養(yǎng)”的目標(biāo)性高度一致,為二者“合位性”相融式教育模式提供了“相融相通、互促同進(jìn)”的可能。

三、合位性教育模式初探

1. 弘揚(yáng)“仁和精誠”理念

通過課堂、校園網(wǎng)絡(luò)、自媒體等平臺,采取講授、主導(dǎo)性宣傳和互動性參與等方式,廣泛開展相關(guān)教育教學(xué)活動,大力弘揚(yáng)“仁和精誠”中醫(yī)人文精神,使廣大中醫(yī)藥院校大學(xué)生在“教與學(xué)、學(xué)與思、悟與行”中汲取傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的豐富營養(yǎng),增強(qiáng)認(rèn)同,落實根植,使其充分發(fā)揮對社會主義核心價值觀的涵養(yǎng)作用。

2. 培育“大醫(yī)精誠”情懷

以中醫(yī)藥為代表的中華文化與社會主義核心價值觀的相關(guān)關(guān)系及相關(guān)理論問題為教學(xué)主要方向,圍繞社會主義核心價值觀“和諧、平等、公正、敬業(yè)、誠信、友善”等重要內(nèi)容,通過專家講學(xué)、專題授課、課堂討論、先進(jìn)引路、醫(yī)學(xué)實踐、義診活動等多種形式,著力培育學(xué)生“大醫(yī)精誠”情懷,使中醫(yī)人文精神和社會主義核心價值觀根植于心,外化于行,有力推動踐行社會主義核心價值觀行動力的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

3. 營造“以文化人”氛圍

通過校園文化建設(shè)、成立主題活動小組、舉辦專題演講征文大賽、開辟專欄等喜聞樂見、寓教于樂的方式,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶、核心價值觀塑造貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活全過程,堅持古為今用,推陳出新,以濃厚的中醫(yī)人文氛圍增強(qiáng)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的主動性和自覺性。

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[3]余冠仕.用中國特色社會主義理論體系武裝大學(xué)生[N].中國教育報,2008-07-11(1).

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On the Cultivation of the Humanistic Spirit of Traditional Chinese Medicine and the Cultivation of the Socialist Core Values

Tang Xuemei,Wu Juan,Hu Di
(Chengdu University of TCM,Chengdu 611137,China)

The humanistic spirit of traditional Chinese medicine and the socialist core values are the primary qualities of qualifed Chinese medicine talents. This paper aims to analyze the Chinese humanistic spirit and the socialist core values ft in the direction,covering,identity and target of the height of the same point,identify between the common point and mutual promotion,to explore the establishment of the socialist core value with the culture of traditional Chinese medicine characteristics of the integration of education mode,in order to realize the practice of Socialist Core Chinese medicine college students value based goal.

Humanistic spirit of traditional Chinese medicine; Socialist core values; Position

唐雪梅(1969-),女,副教授。

四川省教育廳資助科研項目“踐行和培育大學(xué)生社會主義核心價值觀研究”(NO.15SB0063);成都中醫(yī)藥大學(xué)校基金預(yù)研項目“踐行和培育大學(xué)生社會主義核心價值觀研究”(NO.RWYY1407);成都中醫(yī)藥大學(xué)教育教學(xué)改革項目“高等中醫(yī)藥醫(yī)學(xué)生人文精神培育研究”(NO.JGYB201548)。

2016-10-10)

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