晏洋
期思陂的故鄉(xiāng)在哪兒?
2016年9月份,河南省固始縣舉行了第八屆中原(固始)根親文化節(jié),吸引了眾多人士參加,作為信陽(yáng)人,我也感到很高興。固始,是一座具有獨(dú)特魅力的縣域城市,身處大別山北麓,不僅風(fēng)景秀麗,而且歷史悠久、文物古跡眾多,其在夏、商時(shí)為蓼國(guó)地;在西周為蓼、蔣、黃、番等國(guó)地;春秋中期,楚滅此地諸國(guó),建期思縣,固始彼時(shí)為期思縣之潘鄉(xiāng),又名寢丘邑。1957年,毛澤東主席路過(guò)信陽(yáng)時(shí),稱贊孫叔敖是了不起的治水專家。毛澤東主席之所以稱贊孫叔敖是有原因的,楚莊王時(shí)期,孫叔敖在此地修筑了中國(guó)歷史上最早的系統(tǒng)性水利灌溉工程——期思陂(主要位于現(xiàn)在河南省固始縣、商城縣等地),而其子孫亦封在此地。
作為我國(guó)最早的引水水利灌溉工程,期思陂被當(dāng)?shù)厝朔Q為“百里不求天灌區(qū)”,其修筑時(shí)間要早于我國(guó)著名的古代四大水利工程——芍陂、都江堰、鄭國(guó)渠、漳河渠,因此在我國(guó)水利工程史上一直占有極其重要的地位。在20世紀(jì)70年代之前,人們一般認(rèn)可期思陂為孫叔敖所修筑,主要依據(jù)在于以下史料:“期思”二字最早見(jiàn)于《淮南子·人間訓(xùn)》中“孫叔敖?jīng)Q期思之水,而灌雩婁之野”,這被認(rèn)為是孫叔敖修筑期思陂的最早記載;東漢崔寔在所著的《四民月令》中寫道,“孫叔敖作期思陂以攻寇”(說(shuō)明期思陂可能還具有城防等軍事功能);稍晚的東漢延熹三年(160年),固始令段光在期思縣城西北隅孫叔敖廟前的碑文中撰道,“及其為相,布政以道……宣導(dǎo)川谷,陂障源泉,堤防湖浦,以為池沼”,頌揚(yáng)孫叔敖的功德;到了唐朝馬聰所輯的《意林》中則出現(xiàn)了“孫叔敖作期思陂而荊士田瞻”的說(shuō)法;北宋初期的《太平御覽》中直接寫為“孫叔敖作期思陂,而灌雩婁之野”了??梢?jiàn),在經(jīng)歷了將近1600年的漫長(zhǎng)歲月后,世人終于較為客觀地認(rèn)可了這一事件的真實(shí)性,自元明清以降,基本都延續(xù)了這一觀點(diǎn)未有異議。
期思陂的“出生證明”為何受到質(zhì)疑?
自20世紀(jì)70年代以來(lái),水利界、史學(xué)界對(duì)于期思陂、芍陂是否為孫叔敖修筑這一主要史實(shí)爭(zhēng)論不休,而爭(zhēng)論的根本原因在于現(xiàn)存的直接性史料不夠充分。作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的信陽(yáng)人,我生活的地方就離期思陂舊跡不遠(yuǎn),對(duì)于孫叔敖的種種傳說(shuō)舊事更是熟記于心。但是,要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜甲C孫叔敖修筑期思陂這一史實(shí)并不是一件輕巧的事。因此,在通過(guò)一番查證后,我認(rèn)為通過(guò)運(yùn)用尋求間接性材料的“側(cè)證法”進(jìn)行求證不失為一種“捷徑”,而且此舉也有利于增強(qiáng)孫叔敖修筑芍陂的可信度,進(jìn)而使得二者互為印證。
一些相關(guān)領(lǐng)域的專家、學(xué)者對(duì)這一史實(shí)提出異議乃至出現(xiàn)嚴(yán)肅的論戰(zhàn),其質(zhì)疑的問(wèn)題核心有三點(diǎn):一是對(duì)孫叔敖本人的能力存疑,二是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩,三是彼時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力水平低下。下面,根據(jù)現(xiàn)存資料,我對(duì)以上三點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行逐一釋疑:
(1)孫叔敖個(gè)人能力問(wèn)題。有人認(rèn)為,《荀子·非相》《呂氏春秋·異寶篇》中皆提到孫叔敖為“期思之鄙人”,這意味著他當(dāng)時(shí)應(yīng)該地位較為低賤,因此不可能有能力擔(dān)此大任。首先,鄙人的原意有兩種:一是鄙俗的人; 二是居住在郊野的人。孫叔敖既為楚國(guó)令尹,又在后來(lái)晉、楚之間爆發(fā)的邲之戰(zhàn)(公元前597年在河南滎陽(yáng)地區(qū)爆發(fā)的爭(zhēng)霸戰(zhàn))中運(yùn)籌帷幄幫助楚莊王贏得勝利,從而奠定楚莊王春秋五霸之一的地位。顯然,他不可能從粗鄙之人迅速轉(zhuǎn)變?yōu)橘t人。此外,在司馬遷所著《史記》中的《循吏列傳·孫叔敖傳》記載其為“楚之處士”,“處士”的原意是指有才德而隱居不仕的人。由此推斷,孫叔敖在未任令尹之前應(yīng)該為居于郊野的才德之士。不僅如此,在已經(jīng)出土的產(chǎn)于戰(zhàn)國(guó)中期的郭店楚簡(jiǎn)《窮達(dá)以時(shí)》中有文云:“孫叔三射恒思少司馬,出而為令尹,遇楚莊也。”這說(shuō)明孫叔敖在出任令尹之前應(yīng)該已經(jīng)擔(dān)任過(guò)少司馬這一地方官職,也就是說(shuō)他當(dāng)時(shí)已經(jīng)初步具備修筑期思陂的動(dòng)員能力與地方權(quán)威。
容易被忽略的最后一點(diǎn)是,孫叔敖有著特殊的家世?!蹲髠鳌沸荒暧涊d:“蒍賈為工正,譖子揚(yáng)而殺之,子越為令尹,己為司馬?!鄙J賈即孫叔敖(羋姓,蒍氏,名敖,字孫叔)的父親,工正為國(guó)家百工之長(zhǎng),其家族擅長(zhǎng)土木、水利等多項(xiàng)工程建設(shè)。由此可知,孫叔敖出生于百工世家,而且在《循吏列傳·孫叔敖傳》中,詳載其“施教導(dǎo)民……春夏以水,各得其便”,這也驗(yàn)證了孫叔敖具有教導(dǎo)百姓修筑治水工程的技術(shù)能力,這一家世傳統(tǒng)至少延續(xù)到他的孫輩蒍掩,因?yàn)樯J掩也曾擔(dān)任司馬并修筑多處水利工程。因此,所謂孫叔敖個(gè)人能力不足一說(shuō)是站不住腳的。
(2)社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩問(wèn)題。有學(xué)者認(rèn)為,當(dāng)時(shí)修筑期思陂的地區(qū)尚屬于楚國(guó)新占領(lǐng)而未能有效控制地區(qū),并舉例沿淮的六(國(guó))、蓼(國(guó))、舒(國(guó))等多國(guó)的反復(fù)叛亂,以此證明在一個(gè)動(dòng)蕩不安的新占領(lǐng)區(qū)域要修筑初具規(guī)模的水利灌溉工程是不現(xiàn)實(shí)的。理論上看來(lái),這確實(shí)是一項(xiàng)不可忽視的客觀不利因素。然而,有兩個(gè)容易被忽視的細(xì)節(jié)要注意,一是期思陂規(guī)模不大涉及區(qū)域不大,二是修筑期間為寶貴的戰(zhàn)爭(zhēng)間歇期。
期思陂又叫作“百里不求天灌區(qū)”,具體工程為:在史河?xùn)|岸鑿開(kāi)石嘴頭,引水向北,稱為清河;又在史河下游東岸開(kāi)渠引水,稱為堪河。利用這兩條引水河渠,灌溉史河、泉河之間的土地,因此區(qū)域內(nèi)灌溉得以保障。因清河長(zhǎng)90里,堪河長(zhǎng)40里,后世又稱“百里不求天灌區(qū)”。由此我們發(fā)現(xiàn),最初的期思陂長(zhǎng)不過(guò)百里有余,而且基本為利用地形引水灌溉,并不需要芍陂那樣蓄水乃至后世出現(xiàn)的提灌技術(shù),等等,因此規(guī)模不大也不會(huì)過(guò)于費(fèi)時(shí)耗力。
此外,期思陂修筑期間的當(dāng)?shù)丨h(huán)境處于動(dòng)蕩中的相對(duì)安定狀態(tài),依據(jù)在于:孫叔敖生于公元前630年,卒于公元前593年,《呂氏春秋·六論·不茍篇第四·贊能篇》(卷24)提到,孫叔敖“為令尹,十二年而莊王霸”。據(jù)此推算,期思陂的修筑應(yīng)該在公元前605年以前不久,而此地區(qū)的蔣國(guó)早在公元前617年就為楚國(guó)所滅,可以說(shuō)當(dāng)?shù)匾呀?jīng)較為穩(wěn)定。至于附近區(qū)域的六國(guó)、蓼國(guó)、舒國(guó)諸國(guó)叛亂共有三次,第一次是在公元前622年,第二次是在公元前615年,第三次是在公元前601年。因此,在修筑“百里灌區(qū)”期思陂的公元前605年之前的十年內(nèi),當(dāng)?shù)丨h(huán)境應(yīng)該較為穩(wěn)定,所謂的環(huán)境動(dòng)蕩之說(shuō)并不充分也無(wú)法讓人信服。
(3)社會(huì)生產(chǎn)力水平低下問(wèn)題。有關(guān)學(xué)者提出當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力水平低下不足以完成期思陂的建設(shè)等問(wèn)題,突出表現(xiàn)在兩方面:一是灌排技術(shù)體系能否達(dá)到要求,二是相關(guān)生產(chǎn)工具器物能否滿足修筑要求。
針對(duì)灌排技術(shù)體系能否達(dá)到要求的爭(zhēng)議,現(xiàn)有的證據(jù)已經(jīng)表明當(dāng)時(shí)的灌排技術(shù)體系能夠滿足期思陂修筑要求。《史記·夏本紀(jì)》中提到大禹“居外十三年,過(guò)家門不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宮室,致費(fèi)于溝淢”。這個(gè)“溝淢”就是“溝洫”,“致費(fèi)于溝淢”的意思就是盡力于溝渠水利的建設(shè)。至于井田制,早在夏朝就開(kāi)始實(shí)行了,商朝甲骨文中出現(xiàn)過(guò)“田、甽”等字即為后來(lái)的“畎”字,含義為溝渠。井田制的實(shí)行貫穿夏商周春秋漫長(zhǎng)的歲月,這就需要有完善灌排水利體系?!吨芏Y·地官·稻人》中提到“稻人掌稼下地。以豬畜水,以防止水,以溝蕩水,以遂均水,以列舍水,以澮寫水”,東周時(shí)期的《周禮·考工記·匠人》則對(duì)人工溝渠灌排系統(tǒng)做了更詳細(xì)的描述:“匠人為溝洫,……九夫?yàn)榫g廣四尺,深四尺,謂之溝。方十里為成,成間廣八尺,深八尺,謂之洫?!逼渲?,“澮、溝、洫、遂、甽”分別與今天的總干渠、干渠、支渠、毛渠和田間的壟溝相對(duì)應(yīng),而且,這在1993年遼寧阜新出土的距今3600年之前的總長(zhǎng)約245米的渠道遺址考證也相一致。由此可知,修筑于春秋中期的期思陂所要求的灌排修筑技術(shù)體系是完全能夠達(dá)到的。
針對(duì)相關(guān)生產(chǎn)工具能否滿足修筑要求的疑問(wèn),下文有充足的證據(jù)消除疑問(wèn)。鐵器生產(chǎn)工具已經(jīng)開(kāi)始推廣應(yīng)用,在春秋早期,齊國(guó)管仲對(duì)齊桓公發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的建議在《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》中有記載:“美金以鑄劍戟,試豬狗馬。惡金以鑄鋤、斤,試諸壤土?!边@里的“美金”是指青銅,“惡金”是指鐵。齊桓公在位時(shí)間為公元前685年至公元前643年,要早于期思陂修筑時(shí)期半個(gè)世紀(jì)以上,而在長(zhǎng)沙早期楚墓中也出土了“凹字形鐵口鋤”,由此可知修筑期思陂時(shí)運(yùn)用鐵器開(kāi)挖河渠的可能性非常大。此外,即使鐵器在當(dāng)時(shí)未得到普遍運(yùn)用,期思陂的修筑仍舊可以順利完成,因?yàn)槲覀兒雎粤水?dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的青銅冶煉技術(shù)和大量的青銅農(nóng)具。青銅冶鑄在4000年以前的夏朝就已經(jīng)開(kāi)始了,在商代已經(jīng)出現(xiàn)了青銅農(nóng)具。1989年冬,江西省新干縣大洋洲商代遺存中出土了484件青銅器,其中工具類16種127件,可以確定為農(nóng)具的有犁、插、耒、耜、铚垃、鐮、鏟、錛、[钁] [钅]、斨等10種計(jì)36件,其他相關(guān)工具則更多,而楚國(guó)所占有的大量淮南—江南古銅礦群則為其大量鑄造使用青銅農(nóng)具提供了基礎(chǔ)條件。
前世今生兩千年,雩婁之野今安在?
歷史的天空一刻未曾停歇, 而期思陂也從未被人們遺忘,2600多年來(lái)它一直為當(dāng)?shù)匕傩赵旄?。東漢章帝建初八年(83年),廬江郡太守王景主持復(fù)修;東漢建安五年(200年),揚(yáng)州刺史劉馥興修江淮間水利時(shí),再修“期思陂”;曹魏正始二年(241年),鄧艾又一次修治“期思陂”……這些澤被千秋的功業(yè)見(jiàn)諸《淮南子·人間訓(xùn)》《后漢書》《三國(guó)志》《讀史方輿紀(jì)要》等,歷代地方志書亦有記載。
漢、唐、宋時(shí),期思陂被改稱為“期思—雩婁灌區(qū)”,明、清時(shí)代則稱其為清河灌區(qū)。中華人民共和國(guó)成立后,改稱解放灌區(qū);1954年修建解放閘,使灌區(qū)在原有的6萬(wàn)畝基礎(chǔ)上擴(kuò)大到24萬(wàn)畝;1956年梅山水庫(kù)建成后,灌區(qū)成為史淠杭灌區(qū)的組成部分,因引用梅山水庫(kù)水而改名為梅山灌區(qū);1958年進(jìn)行擴(kuò)建,設(shè)計(jì)灌溉面積98萬(wàn)畝;1964年建成黎集渠首樞紐工程和中干渠,1966—1970年興建了從安徽省紅石嘴樞紐引水的南干渠工程;到1972年,全灌區(qū)基本建成,灌區(qū)內(nèi)塘、堰很多,屬于引蓄結(jié)合的灌區(qū)。
如今,期思陂既是梅山—鲇魚山灌區(qū)的組成部分,也將和芍陂作為流域整體繼續(xù)為我國(guó)最大的灌區(qū)——淠史杭灌區(qū)潤(rùn)澤1100萬(wàn)畝沃土??梢哉f(shuō),淠史杭灌區(qū)繼承孫叔敖水利思想與工程的精髓,也是他修筑的期思陂、陽(yáng)泉陂、大業(yè)陂與芍陂等分散水利工程的貫通升級(jí)版。在淮濱縣城東湖畔,“肅立”的孫叔敖按劍昂首,深情地遙望著他的“子女們”得以團(tuán)聚,雩婁之野今尚在,百姓幸甚,國(guó)家幸甚!