【摘 要】戰(zhàn)國楚漆器鳳鳥紋飾展現(xiàn)了諸多的美學特征，比如色彩美、特征美、律動美、抽象美等，形成了其獨一無二的藝術魅力。但是，戰(zhàn)國楚漆器鳳鳥紋飾不僅只是一種單純的美感紋飾，其更是戰(zhàn)國時期楚地文化的精神、文化的體現(xiàn)。

【關鍵詞】戰(zhàn)國；楚漆器；鳳鳥紋飾；審美意蘊

中圖分類號：J527 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）04-0187-01

楚藝術是我國古代南方文化中一種極具代表性的藝術事象，在眾多的楚藝術中，楚紋飾是一種最具藝術代表性的集中體現(xiàn)，其投射出的不僅是審美上的美學特征，也形象的表現(xiàn)了楚人古文化的心理特征與楚國時期的歷史全貌。而鳳鳥紋飾作為楚紋飾中楚漆器的主體紋飾，其可以說是楚精神的藝術結(jié)晶，體現(xiàn)了楚國文化中的靈動、浪漫之氣。

一、楚漆器鳳鳥紋飾的文化寓意與精神內(nèi)涵

（一）文化寓意。鳳在中國古傳說中是一種具有“鳥中之王”稱號的神鳥，在楚國時期，人們將火視為最不可侵犯的神靈，而在古傳說中，火中具有不死之身的神鳥就是鳳凰，所以鳳鳥紋飾會成為楚紋飾中楚漆器的主體紋飾絕非偶然，而是一種順應文化軌跡發(fā)展下的藝術產(chǎn)物。

1.權力與富貴。秦始皇時期開始，鳳鳥紋飾就相繼出現(xiàn)在配飾、嬪妃頭釵、衣鞋上等，于是帶鳳頭的所有物件也成為了一種權利與富貴的象征。在漢代時期，鳳鳥紋飾的配件更是層出不窮，一應俱全，而且所有帶鳳鳥圖案的物品只能用于宮廷之中，可以看出，鳳鳥紋飾發(fā)展到這個時期已經(jīng)成為了威嚴王權的代表之一。

2.福氣與吉祥。在中國的傳統(tǒng)文化中，鳳鳥與龍、麟、鬼被共譽為四靈。鳳的主要寓意是美好、吉祥、和平與福氣。其在民間更是象征著希望與美好的來臨，這正是鳳鳥紋飾成為一種藝術圖騰的重要原因。在楚國時期，由于地域巫術的盛行，鳳鳥更被廣為推崇，現(xiàn)如今所看到的種種楚國時期的鳳鳥紋飾都展現(xiàn)出楚人對吉祥與福祉的追求。

3.能量與力。在我國古時期，人們由于難以把握大自然的變幻無常，就塑造出了一些神獸形象來給自己心理慰籍。比如神靈與蘊含神靈寓意的吉祥物品，實現(xiàn)逢兇化吉。而鳳鳥就是吉祥物品中的一種重要精神產(chǎn)物，在人們心中，它是神圣且不可被侵犯的，有著無法比擬的神奇力量[1]。

4.生命與繁衍。上文提到，鳳鳥在楚人心中是火中具有不死之身的神鳥，所以鳳鳥在楚國時期也象征著永恒與一種不屈的精神。因此，楚人也將鳳鳥作為一種生命與繁衍生生不息的代表神靈。以它為原型的諸多紋身與物品都體現(xiàn)出來楚人對于和平、吉祥的不斷追求。

5.文化與文明。如果談到中華上下五千年的文化，人們難免會將聯(lián)想起鳳與龍，它們的出現(xiàn)不僅是對我國古代祖先傳統(tǒng)審美的一種體現(xiàn)，更表現(xiàn)出了古代人類對和諧統(tǒng)一，富貴吉祥的一種精神傳承。直到今天，龍鳳呈祥、百鳥朝鳳等種種理念都在不斷影響著人們的生活。

（二）精神內(nèi)涵。在考古挖掘出土的許多文物中，帶有鳳鳥圖案的文物數(shù)量眾多，這些文物不僅表達出了古人對未解世界的憧憬與好奇，也體現(xiàn)出了古人不斷追求美好事物的一種積極精神?？梢哉f，作為楚漆器的主體紋飾，鳳鳥紋飾不僅滿足了當時楚人浪漫奔放的審美追求，也體現(xiàn)了楚人對富貴吉祥、對自由生命無限追求的一種不羈的文化精神。經(jīng)過上下五千年的傳承，鳳的寓意與其所傳達出來的精神已經(jīng)深深扎根于國人的心中，成為了我國一種重要的精神文化[2]。

二、楚漆器鳳鳥紋飾的審美意蘊

通過分析出土的一些楚漆器鳳鳥紋飾圖案的抽象、模仿與寫實等特點，可以看出，楚人的結(jié)構表達與創(chuàng)新意識都非常強，他們運用了許多的藝術手法來改變鳳鳥原有的原始形象，并通過組合、拆解與變化的方式使其形成了鳳鳥紋飾。這個藝術創(chuàng)造的過程，表現(xiàn)出了楚人的藝術發(fā)展創(chuàng)新精神，正是因為他們擁有很好的理解能力與創(chuàng)新思維，所以才能夠把鳳鳥形象作為紋飾融入物品創(chuàng)造中，作為素材進行使用，從而形成極具藝術內(nèi)涵的藝術產(chǎn)物與藝術造型。楚文化在形成和發(fā)展的過程中根據(jù)自身的時代文化與特性創(chuàng)造并發(fā)展了新的鳳鳥造型、構圖與色彩，形成了一種新型的具備律動、抽象以及色彩之美的鳳鳥紋飾，而這也是在楚漆器中很少會出現(xiàn)與商周紋路的形態(tài)雷同的表現(xiàn)形式的原因[3]。

三、結(jié)語

綜上所述，楚漆器鳳鳥紋飾的創(chuàng)作具有非常獨特的審美特點，楚國時期的人們不僅僅是通過鳳鳥紋飾傳達自己對于鳳鳥以及生命、和平、吉祥等的熱愛，更是在無形中將這種藝術表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為了一種生命符號，體現(xiàn)那個時代的審美精神與創(chuàng)新思維。使得后人在鑒賞這些帶有鳳鳥紋飾的產(chǎn)物時，既能感受古人對鳳鳥圖騰的崇敬與審美精髓，又能體會到其對美好事物的熱愛與不斷追求。

參考文獻：

[1]桂瓊.楚漆器裝飾紋樣的應用與研究[D].湖北工業(yè)大學，2012.

[2]高山.基于商朝青銅器鳳鳥紋飾的設計應用研究[D].南京師范大學，2015.

[3]李雪平.商周時期玉鳳鳥紋的演化及文化意義研究[D].中國地質(zhì)大學（北京），2015.

作者簡介：

江潤滋（1981-），漢族，男，荊楚理工學院藝術學院，碩士，講師，研究方向：美術與設計理論。