王馨秀

廣元市朝天區(qū)汪家小學(xué) 四川廣元 628014

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在“多災(zāi)多難”的年代，中國(guó)面臨的是“立國(guó)立人”的問(wèn)題?，F(xiàn)在，早已經(jīng)解決立國(guó)的問(wèn)題，而立人、育人的問(wèn)題則顯得依然很迫切。教育的宗旨是“育人”、“立人”，而語(yǔ)文教育必須主動(dòng)積極承擔(dān)起這份使命。教育也是文化最好的傳播途徑，由于各種因素的影響，我國(guó)傳統(tǒng)文化在教育中逐漸失落，所以也應(yīng)該在教育中得到回歸。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教育中的滲透，不僅是為了體現(xiàn)語(yǔ)文教育的本質(zhì)，更為重要的是為了將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去，形成一種強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，促進(jìn)中華民族的復(fù)興。因此，本文結(jié)合筆者教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透方式提出這些建議：

一、從漢字中滲透

小學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)部分是漢字教學(xué)，倘若要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，則需要在漢字教學(xué)中滲透字形之美，進(jìn)而弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。從小學(xué)生發(fā)育特點(diǎn)來(lái)看，可以說(shuō)小學(xué)是記憶力最強(qiáng)的階段。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也明確指出，在小學(xué)階段學(xué)生需要掌握足夠多的漢字，提升學(xué)生的閱讀理解能力，為后續(xù)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，在漢字教學(xué)過(guò)程中，筆者認(rèn)為可以融入《三字經(jīng)》、《百家姓》等等經(jīng)典的傳統(tǒng)文化教材，并且將作為學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的啟蒙引導(dǎo)，為學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在具體的教學(xué)過(guò)程中，我們需要重視漢字的“造字法”、“字根之間的結(jié)構(gòu)”，比如可以引導(dǎo)學(xué)生們了解象形字、會(huì)意字、形聲字等等當(dāng)中所包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，“江河”，從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看是“長(zhǎng)江黃河”的專用名詞，但是在今天，“江河”泛指一般的河流。因此，在具體教學(xué)中可以盡量為學(xué)生延伸字詞當(dāng)中的傳統(tǒng)文化。另外，需要注意的一點(diǎn)，小學(xué)語(yǔ)文教師具有很強(qiáng)的引導(dǎo)作用，是小學(xué)生喜歡模仿的榜樣，比如小學(xué)生喜歡模仿教師的字體，因此，教師一定要做到言傳身教，比如在寫板書時(shí)，要用工整簡(jiǎn)潔的正楷字體，從而更好的引導(dǎo)學(xué)生了解漢字字形之美，領(lǐng)悟其中傳統(tǒng)文化。

二、從古詩(shī)詞中滲透

古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化中非常重要的組成部分，所謂“詩(shī)言志、文載道”，古詩(shī)詞具有一定的意境，而且語(yǔ)言優(yōu)美，富有韻律，所以古詩(shī)詞具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，在塑造小學(xué)生良好個(gè)性方面具有非常重要的作用。另外，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，古詩(shī)詞中蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力、寫作能力，以《山村詠懷》為例，該詩(shī)采用了列錦的藝術(shù)手法，通過(guò)詩(shī)句將山村中的亭臺(tái)、花、煙村等等意象有機(jī)組合在一起勾勒出一副山村風(fēng)光圖，能夠充分體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)大自然的熱氣自強(qiáng)，而且這首詩(shī)獨(dú)特的數(shù)字排列以及詩(shī)中的情境能夠激發(fā)學(xué)生的想象，加之朗朗上口，在提升學(xué)生朗讀能力方面極為有效。

三、從情境中滲透

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，倘若教師想要提升傳統(tǒng)文化在教學(xué)滲透的有效性，那么可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)對(duì)應(yīng)的情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生能夠在情境中更好的感受傳統(tǒng)文化，從而提升學(xué)習(xí)效率。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，當(dāng)前文化也在不斷的發(fā)展，而教師則可以選擇文化發(fā)展中的內(nèi)容，將一些傳統(tǒng)文化以故事的方式傳遞給學(xué)生，例如，在學(xué)習(xí)《十一月四日風(fēng)雨大作》時(shí)，這首詩(shī)是南宋詩(shī)人陸游的作品，為了給學(xué)生創(chuàng)設(shè)對(duì)應(yīng)的情境，教師可以在課堂上利用多媒體設(shè)備播放一些與詩(shī)相關(guān)的資料，加上教師的旁白，促使學(xué)生能夠在真實(shí)的情境中去感受作者的背景以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)，這樣能夠使學(xué)生對(duì)課文有更加深入的了解。

四、從閱讀中滲透

傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，不僅要重視課堂的設(shè)計(jì)與引導(dǎo)，而且應(yīng)該延伸至課外。從我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來(lái)看，積累著很多文化素材，而學(xué)習(xí)語(yǔ)文、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，就需要學(xué)生加強(qiáng)閱讀，這方面則需要延伸到課外閱讀。在傳統(tǒng)文化中，有很多豐富有趣、生動(dòng)活潑、富有人生哲理的歷史故事，因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀去了解這些故事，在閱讀中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，從而接受傳統(tǒng)文化的熏陶。例如，“懸梁刺股”這則歷史故事，講述的是孫敬在夜里讀書的時(shí)候，很容易打瞌睡，但是為了不讓自己睡著，將頭發(fā)懸在屋梁上；而蘇秦每次讀書時(shí)一旦困倦的時(shí)候則用錐子扎自己的大腿，讓自己更加清醒。這些故事傳承的是奮發(fā)讀書的精神，在學(xué)生引導(dǎo)的過(guò)程中，教師還需要正確的引導(dǎo)學(xué)生掌握其內(nèi)涵。還有“囊螢映雪”，由于車胤的家里沒(méi)有蠟燭，但是又想繼續(xù)看書，便捉了一些螢火蟲(chóng)用來(lái)照明，還有孫康接著月光看書的故事等等。在閱讀中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不僅能夠讓小學(xué)生了解更多的歷史文化故事，而且當(dāng)中的很多成語(yǔ)運(yùn)用對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)也非常重要，在持續(xù)的閱讀過(guò)程中，其精神還能夠受到潛移默化的影響，這些對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)都有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[1]閆愛(ài).小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].作文成功之路(下),2017,(06):45.

[2]張玲.怎樣在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J].中國(guó)校外教育,2017,(14):93-94.