王雨晴，孟梅林

(安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，安徽蕪湖 241000)

大漆的材料屬性和審美探析

王雨晴，孟梅林

(安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，安徽蕪湖 241000)

我國對(duì)大漆材料的使用有八千多年的歷史。在悠悠的歷史長河中，大漆用它獨(dú)特的藝術(shù)語言描繪出無與倫比的東方氣質(zhì)。本文主要探析了大漆材料的自然屬性、質(zhì)地特征和肌理特征，以及各個(gè)時(shí)代對(duì)大漆不同的審美傾向，闡述了大漆在藝術(shù)領(lǐng)域的實(shí)用價(jià)值和文化價(jià)值。

大漆；材料屬性；審美；藝術(shù)價(jià)值

2002年浙江蕭山跨湖橋遺址考古發(fā)掘中，出土了一個(gè)長121厘米的漆弓。弓身除了柎手位置，均有漆皮。漆皮微微皺起，部分脫落。專家經(jīng)過數(shù)理分析，確定漆皮為生漆，也就是大漆。漆弓雖埋藏于地下八千年，外表卻仍露出微微光澤，引人注目[1]。這件漆器的出土，將中國人制造與使用漆器的歷史向前推進(jìn)了一千年，被專家學(xué)者稱為中國的“漆之源”。

1 大漆的材料屬性

1.1 大漆的自然屬性

在古漢語中，“漆”字被寫作“桼”，是一個(gè)象形字，其意義為在樹上割了兩刀之后流下液體。大漆是自然的產(chǎn)物，漆樹所產(chǎn)的樹漆，其主要成分為：漆酚、水分、漆酶、漆多糖，以及少量的油分、葡萄糖和有機(jī)酸等。漆是一種有生命的材料，這種生命力賦予了大漆豐富多樣的自然屬性。在悠久的中華文化中，關(guān)于大漆的成語、詩句數(shù)不勝數(shù)，例如“如膠似漆”表現(xiàn)了大漆的粘黏性；“滴漆入土，千年不腐”形象地說明了大漆的耐腐性；“風(fēng)油雨漆佳”是說大漆在雨季濕潤的環(huán)境下更容易干燥；“漆身為厲，漆身吞炭”意思是說大漆具有致敏性；“百里千刀一斤漆”展現(xiàn)了割漆工作的辛苦和大漆的珍稀性[2]。古人用智慧的語言生動(dòng)地描繪了大漆的各種特性，而這些正是大漆與生俱來的自然屬性。

1.2 大漆的質(zhì)地特征

從漆樹上采集下來的生漆，需要提煉后才可以使用。提煉后的大漆是一種半透明的液體，泛著淡淡的褐色。仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，漆液中閃耀著一層細(xì)膩的光亮。一般覆有大漆的載體，除了增加耐久性之外，還會(huì)增添一份細(xì)膩柔軟，極具中國古典之美。

漆的半透明的材料性質(zhì)，還賦予了大漆特殊的色彩特征。將大漆與其他材質(zhì)結(jié)合，便會(huì)產(chǎn)生奇妙的組合反映。在大漆中加入鐵，大漆變黑，“漆黑”一詞由此而來。在漆畫創(chuàng)作中，漆藝家們經(jīng)常用漆黑來表現(xiàn)水面、山巒。丹漆，是由大漆與朱砂調(diào)合而成，是中國最具代表的顏色——朱紅色的由來[3]。大漆的色彩與其他顏料色彩不同，漆的色彩溫潤又神秘，會(huì)隨著時(shí)間的流逝而不斷產(chǎn)生新的變化，歷久而彌新。

古話說“食物的好壞先看餐具”，而餐具的好壞自然要看制作餐具的材料。大自然賦予大漆另一個(gè)很重要的特點(diǎn)，就是不能與任何化學(xué)合成材料混用，所以將大漆用于餐具等生活用品的制作是非常安全的。大漆無異味、無毒、無害，通過漫長而又精心的制作，漆藝家們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了大漆細(xì)膩溫潤的一面。與陶瓷的冰冷不同，漆器在接觸人體的過程中所散發(fā)出的溫柔的力量，會(huì)讓人感受到它的溫潤、它的安靜、它的溫暖。

1.3 大漆的肌理特征

肌理，是指物體的質(zhì)感或是表面紋理，是一個(gè)物體在立體形態(tài)中被感知和認(rèn)知的關(guān)鍵[4]。大漆的肌理通過不同的載體與不同的髹飾技法表現(xiàn)出來，與木胎、陶胎、竹胎等不同胎質(zhì)的結(jié)合，給予了大漆不同的肌理美感和千變?nèi)f化的奇幻造型。除了天然的特性，特殊的髹飾工藝稱得上是對(duì)大漆生命歷程的又一次升華。在明代人黃成所著的《髹飾錄》一書中，記載大漆的髹飾技藝多達(dá)14類100余種[5]?，F(xiàn)代漆藝家常用的髹飾技藝有磨漆、戧金、彈染、變涂、推光等，作畫工具也由瓜絲、麻布、樹葉、棕絲以及漆藝家的手等來代替筆。大漆通過不同的髹飾技藝的研磨，展現(xiàn)出豐富的肌理形態(tài)，它們或如絲綢般細(xì)膩，散發(fā)出令人陶醉的光澤；或如金屬般閃耀，變得閃亮、鮮明；或如沙般粗礪，天然成趣，展現(xiàn)后現(xiàn)代主義的抽象藝術(shù)。每一種形態(tài)都是大漆的側(cè)影，都是大漆與觀眾的一次交流。

2 大漆材料的審美發(fā)展

2.1 從古至今大漆材料的審美發(fā)展

跨湖橋遺址出土的漆弓將中國大漆的制作使用推進(jìn)到八千年前，河姆渡遺址出土的朱漆碗證實(shí)了早在七千年前中國的古人就已經(jīng)發(fā)明了色漆。中國人在使用大漆的漫漫旅程中，受歷史背景、環(huán)境氣候、經(jīng)濟(jì)文化等因素的影響，對(duì)大漆的審美也在悄然地變化著。

在古代，漆器是帝王將相使用的奢華之物。商周時(shí)期，漆器以彩漆居多，用松石、金銀加以點(diǎn)綴[6]。秦漢時(shí)期是中國漆藝發(fā)展的鼎盛時(shí)期，漆器出現(xiàn)在生活的各個(gè)方面，從戰(zhàn)用武器到樂器、到餐具，漆器的蹤影隨處可見。這一時(shí)期的漆器紋樣裝飾豐富、線條流暢、頓挫有致、色彩瑰麗而莊重，還采用了旋制、線描、鎏金等新的技法，在漆藝史上留下了濃墨重彩的一筆[7]。西晉以后，佛教盛行，大漆的夾纻工藝深得佛像工藝師的喜愛。夾纻技法就是今天福州漆藝中的脫胎技法，以漆灰和麻布相結(jié)合作為漆胎，制成的佛像輕巧而堅(jiān)固。唐代經(jīng)濟(jì)的繁榮加速了大漆的發(fā)展，漆器的審美也向富麗堂皇的風(fēng)格發(fā)展，漆器逐漸退出了實(shí)用領(lǐng)域，變成更具欣賞性的陳設(shè)[8]。宋代以后，大漆的髹飾技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟，漆器的風(fēng)格以多變的樣式為特點(diǎn)，突出器物的結(jié)構(gòu)美感，色彩趨于素雅。這一時(shí)期髹飾工藝有了很大的發(fā)展，多種髹飾技法的疊加、紋飾頻繁的更換，開創(chuàng)了大漆工藝千變?nèi)f化的繁榮局面。

當(dāng)代漆藝家們追隨著祖先的腳步，發(fā)現(xiàn)了大漆更為廣闊的應(yīng)用天地。自改革開放以來，漆畫在中國藝術(shù)節(jié)中嶄露頭角。通過以喬十光為代表的漆藝家們的努力，中國漆畫從傳統(tǒng)手工藝的范疇逐漸變成為一個(gè)獨(dú)立的畫種，進(jìn)入純藝術(shù)的領(lǐng)域[9]。漆畫家們不再拘泥于漆黑、漆紅兩色，并通過打磨的工序，使漆畫呈現(xiàn)出深淺不同、層次分明的色彩。漆畫風(fēng)格也更突出意境美，不同的材質(zhì)融入漆畫創(chuàng)作中，增強(qiáng)了漆畫的表現(xiàn)力。

漆畫在中國大地以蓬勃之勢(shì)發(fā)展，而大漆豐富的材料屬性讓這個(gè)大自然的瑰寶絕不甘于只作為一種繪畫材料。很多人開始將大漆引入現(xiàn)代人的日常生活，將設(shè)計(jì)與漆藝術(shù)緊密相聯(lián)。2009年1月，在武漢舉辦的“中國當(dāng)代漆藝術(shù)造物與空間學(xué)術(shù)提名展”展覽，共展出了18部作品。沒有平面的漆畫作品，也沒有傳統(tǒng)的漆器擺設(shè)，所有作品均為充滿現(xiàn)代感、時(shí)尚感和設(shè)計(jì)感的漆藝作品,甚至還出現(xiàn)了書房、茶室這樣龐大的與我們生活空間緊密相連的漆藝作品。在這次展覽中，茶盤擁有豐富的造型、靈動(dòng)的圖案；茶室用簡單的紅與黑構(gòu)成簡約的線條，突顯端莊、靜謐；漆藝首飾在大漆的包裹下顯得璀璨、婉約、靈動(dòng)變幻。“設(shè)計(jì)”成為了現(xiàn)代大漆工藝融入時(shí)尚生活的關(guān)鍵詞，讓這場(chǎng)探索大漆應(yīng)用之美的藝術(shù)實(shí)踐得以實(shí)現(xiàn)。

2.2 未來大漆材料的審美趨勢(shì)

從最早的傳統(tǒng)漆器到平面的漆畫，再到融入現(xiàn)代生活的漆藝術(shù)，漆藝家們?cè)趶V闊的漆領(lǐng)域中不斷突破傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新，為漆藝創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的光明前景。在大漆進(jìn)入現(xiàn)代時(shí)尚生活的同時(shí)，漆藝家們?nèi)耘f沒有放棄對(duì)大漆更深層次內(nèi)涵的探索。他們認(rèn)為，只有在完全了解這種材料，完全明晰大漆的文化內(nèi)涵以后，才能真正領(lǐng)悟到它的精神，才能讓擁有八千年歷史的大漆展現(xiàn)出自身無限的價(jià)值。在傳統(tǒng)漆工藝的基礎(chǔ)上，添加新的精神內(nèi)涵和性格風(fēng)采，將現(xiàn)代中國人的個(gè)性牢牢地印入大漆藝術(shù)之中，是當(dāng)代漆藝家們的共同追求。

隨著中國現(xiàn)代材料學(xué)的快速發(fā)展，與大漆性能相似的腰果漆、聚氨酯漆等化學(xué)合成制劑進(jìn)入漆藝界。這種化學(xué)合成的漆液之所以能夠受到一些漆藝家的推崇，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為心中所想才是藝術(shù)的真諦，而天然漆只是一種繪畫材料，在自己的創(chuàng)意面前，用什么樣的材料表達(dá)也就顯得無足輕重了[10]。但實(shí)際上，堅(jiān)守大漆材料的使用不單純是一個(gè)藝術(shù)問題，更是文化層面的問題。摒棄對(duì)傳統(tǒng)大漆的使用，實(shí)際上就是把漆畫與其它畫種的區(qū)別消除掉了，跨進(jìn)了別的繪畫領(lǐng)域，那就沒有必要用漆來繪畫。只有堅(jiān)守大漆，才能表現(xiàn)出畫作自身的獨(dú)特性，才能表達(dá)這個(gè)材料獨(dú)特的視覺語言和效果。如何堅(jiān)守漆材料的天然性,是未來我們?cè)谄峁に嚢l(fā)展中所要思考的核心問題。我們應(yīng)從根源抓起，通過教育和世代人的努力，將大漆的魅力和涵養(yǎng)無限地傳承下去。

3 大漆的藝術(shù)價(jià)值

3.1 實(shí)用價(jià)值

大漆因?yàn)槠涮厥獾男阅?，成為古代人的生活伴侶,從餐具中的碗、盤、壺、杯、筷等，到日用品中的盒、鏡、托、柜等，再到樂器中的編鐘架、笛子、蕭、鼓、瑟，大漆的實(shí)用價(jià)值在古人的智慧中一一體現(xiàn)。隨著瓷器的興起，材料稀有、工藝繁復(fù)的日用漆器逐漸退出了歷史舞臺(tái)，大漆的應(yīng)用只局限于建筑領(lǐng)域，屋檐、梁柱、亭臺(tái)、馬車在大漆的映襯下熠熠生輝[11]。大漆和日用生活的關(guān)系、和建筑的關(guān)系、滲入先民的生活之中，隨著時(shí)光的流逝，大漆卻仍舊散發(fā)出迷人的光輝。除了大漆經(jīng)久不變的優(yōu)雅風(fēng)姿外，人們還發(fā)現(xiàn)用大漆制作餐具無毒無味，耐腐性極高。有數(shù)據(jù)顯示，用大漆作為涂料生產(chǎn)的漆筷，對(duì)細(xì)菌的隔離甚至超過了現(xiàn)代高科技所生產(chǎn)的筷子。同時(shí)，大漆涂刷的家具觸感溫潤、色澤祥和，兼具審美性和防腐性兩方面的優(yōu)勢(shì)。隨著當(dāng)代漆藝家們對(duì)大漆的深入發(fā)掘，大漆的實(shí)用性質(zhì)也呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)。

3.2 文化價(jià)值

大漆在中國有“國漆”之稱，由此可見其文化底蘊(yùn)是非常深厚的。漆樹春天而綠，秋天而落。大漆正如它的母體漆樹一樣，在不同的時(shí)代為我們呈現(xiàn)出不同的東方民族文化。從最早的朱漆碗到秦時(shí)壺身上行云流水的紋樣，再到唐宋富貴的鑲金圖案，漆器的演變可以說是先人生活狀態(tài)和審美變化的歷史縮影。漆藝家用“溫良恭謙讓”來形容大漆的品質(zhì)，它的溫潤、包容和親和力，都與東方的文化特征不謀而合，讓人們?cè)诮佑|大漆、了解大漆的過程中產(chǎn)生一種特殊的文化歸屬感。隨著現(xiàn)代人們傳統(tǒng)文化意識(shí)的回歸，大漆逐漸融入人們的日常生活，這是人們面對(duì)大漆所產(chǎn)生的文化歸屬感和思想上的共鳴。

4 結(jié)語

從日常的茶杯到珍稀的皇室用品，漆器所呈現(xiàn)出的生命形式千變?nèi)f化，這種變化來自大漆自身的生命力，來自大自然賦予大漆的天性，來自千百年來匠人的智慧創(chuàng)造。大漆的美源于材料，然而要將大漆賦予更深層次的內(nèi)涵，還需要磨練，需要靠理性去感受，更需要匠人們面對(duì)孤獨(dú)的勇氣和髹飾器物的耐心。我們?cè)谔接懘笃嶙匀惶斐擅栏械耐瑫r(shí)，更需要了解漆藝家們?cè)诖笃峁に囘@條漫長而又孤獨(dú)的道路上所散發(fā)出的匠人精神，是他們的智慧和創(chuàng)造引領(lǐng)著中國漆藝向更廣闊的領(lǐng)域發(fā)展。

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2016-10-03

王雨晴(1992- )，女，碩士研究生，從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究。

孟梅林(1970- )，男，副教授，從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與漆藝研究。

J527

A

2095-7602(2017)02-0157-03