王煒杰+楊崇+周安宇+鄭文寶

摘 要：當(dāng)前，我國正從工程大國向工程強(qiáng)國跨越，需要一大批卓越的工程技術(shù)人才，而工程技術(shù)人才不僅要有卓越的專業(yè)素質(zhì)，更要有卓越的職業(yè)倫理素質(zhì)，才能在工程活動中自覺擔(dān)負(fù)起人類健康、安全和福祉等責(zé)任。當(dāng)下工程建設(shè)中出現(xiàn)的工程倫理問題促使我們反思工程倫理教育的缺失，探索符合實踐的工程倫理教育路徑如下：從工程管理部門角度，要深入研究工程行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，建立工程職業(yè)資格認(rèn)證制度，明確工程相關(guān)參與者的權(quán)責(zé)；從教育主管部門角度，應(yīng)制訂卓越計劃的通用人才標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)化各層次人才工程倫理教育目標(biāo)；從學(xué)校角度，要高度重視工程倫理教師團(tuán)隊建設(shè)和工程倫理課程建設(shè)，探索具有實效性的、多樣化的工程倫理教育教學(xué)方法，要樹立工程文化觀，重視學(xué)校工程文化建設(shè)，提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：卓越工程師；工程倫理；工程倫理教育

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2017）03-0214-02

為培養(yǎng)造就一大批具有創(chuàng)新能力、實踐能力、國際競爭能力的高質(zhì)量各類型工程技術(shù)人才，以適應(yīng)新形勢下走新型工業(yè)化發(fā)展道路、建設(shè)創(chuàng)新型國家和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的新要求，促進(jìn)我國由工程大國向工程強(qiáng)國的跨越，從2010年起教育部就啟動了“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”（以下簡稱“卓越計劃”）。對大學(xué)生進(jìn)行工程倫理教育應(yīng)該是“卓越計劃”題中應(yīng)有之義，應(yīng)該成為高等工程院校尤其是“卓越計劃”試點院校的一項重要教育任務(wù)。要提升工科大學(xué)生的工程素質(zhì)，需要專業(yè)教育與工程文化教育的結(jié)合，而工程倫理教育則是提升工程技術(shù)人才人文精神和倫理道德素質(zhì)的重要途徑。

一、培養(yǎng)工程技術(shù)人才工程倫理素質(zhì)的意義

工程素質(zhì)是一種綜合素質(zhì)，是卓越的專業(yè)素質(zhì)與高尚的倫理道德的統(tǒng)一，是科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一。

1.工程倫理素質(zhì)是卓越工程師必備的、首要的工程素質(zhì)

“卓越計劃”中的“卓越”應(yīng)該是一種追求卓越的精神和態(tài)度。對于一個出色的工程師而言，追求卓越的精神和態(tài)度就是一種高尚的職業(yè)操守、職業(yè)道德，是對人類、社會、自然協(xié)調(diào)發(fā)展高度負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。

在現(xiàn)實生活中我們會有這樣的認(rèn)識：一個人僅有卓越的專業(yè)素質(zhì)卻缺少道德倫理的約束，那么他對人類而言可能是一個可怕的敵人。正如著名教育家陶行知所言：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問的本領(lǐng)，也無甚用處。并且，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大?！比缍?zhàn)時期的石井四郎本是世界頂尖級的細(xì)菌學(xué)專家，可以利用其學(xué)術(shù)專長為人類醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)，但個人道德、社會公德、職業(yè)道德極度缺失的他，人心泯滅，致力于細(xì)菌戰(zhàn)的研究，給中國以及其他亞洲國家的人民帶來了深重的災(zāi)難，成為用科技?xì)⑷说膭Ｗ邮帧?/p>

工程師是科技轉(zhuǎn)化為工程的媒介，工程活動能否協(xié)調(diào)好個體利益與群體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，能否對工程實踐潛在的風(fēng)險做出預(yù)測和控制，工程師起到至關(guān)重要的作用。工程師只有懂得工程倫理規(guī)范，在工程活動中內(nèi)化為對人類、對社會、對自然勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感，才能用卓越的專業(yè)技術(shù)化解危機(jī)，造福人類。

2.現(xiàn)實工程實踐中的倫理缺失危機(jī)對工程技術(shù)人才的倫理素質(zhì)培養(yǎng)提出了新要求

工程活動是人類一項復(fù)雜的生產(chǎn)活動，與人類自身、社會及賴以生存的自然環(huán)境息息相關(guān)。隨著科技的迅猛發(fā)展，人類的工程活動范圍越來越廣，工程概念的內(nèi)涵也越來越豐富，從傳統(tǒng)的建筑工程、水利工程、交通工程、礦山工程、機(jī)械工程等領(lǐng)域逐漸延伸到了一些新興領(lǐng)域，如生物工程、信息工程、基因工程、生態(tài)工程、食品藥品工程等。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，由于各項相關(guān)法律不夠健全，加之一些工程領(lǐng)域從業(yè)人員社會道德和職業(yè)道德缺失，在利益的驅(qū)動下，各類工程事故、工程安全問題頻發(fā)，如建筑工程領(lǐng)域的“樓脆脆” “樓歪歪” “奪命橋” “吃人橋”事件；食品行業(yè)由添加蘇丹紅、三聚氰胺、瘦肉精引發(fā)的安全問題；工程項目對生態(tài)環(huán)境的破壞等等，這些問題給公眾的身心甚至生命財產(chǎn)造成巨大損失，也為我國的工程倫理教育敲響了警鐘。嚴(yán)峻的現(xiàn)實促使我們不得不深入思考工程活動內(nèi)在隱含的重要的倫理問題。工程師作為工程決策、設(shè)計、實施、管理等實踐活動的主體、關(guān)鍵，如何自覺地?fù)?dān)負(fù)起對人類健康、安全以及與自然環(huán)境和諧發(fā)展的責(zé)任，這應(yīng)該成為工程教育的第一主題。

工程倫理就是當(dāng)下接受的、各個工程師組織和工程協(xié)會所批準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)以及工程師個人的道德理想、品質(zhì)、觀念和行為[1]。簡單來說，工程倫理是工程活動中的社會倫理關(guān)系，是工程活動參與者的行為規(guī)范。工程倫理教育就是對各類工程專業(yè)的學(xué)生、從事工程實踐活動的工程技術(shù)人員進(jìn)行的職業(yè)倫理道德教育。對卓越工程技術(shù)人才的培養(yǎng)，除通過扎實的專業(yè)訓(xùn)練增強(qiáng)其創(chuàng)新能力和工程實踐能力外，必須加強(qiáng)工程倫理教育，通過對工程決策、設(shè)計、實施、管理全過程中隱含的倫理道德規(guī)范的討論，明辨工程活動中的是非曲直，提升未來工程師的社會責(zé)任感和工程倫理意識，讓倫理責(zé)任內(nèi)化為自覺的行為，對工程活動做出正確的價值判斷。

二、當(dāng)前國內(nèi)工程倫理教育研究現(xiàn)狀分析

我國是當(dāng)今世界規(guī)模最大的高等工程教育國家，但是我國的高等工程院校工程倫理教育起步較晚，始于20世紀(jì)90年代中后期，之后一直緩慢發(fā)展，近年來各類工程領(lǐng)域的安全事故頻發(fā)引發(fā)了學(xué)者對工程倫理問題的高度關(guān)注。

當(dāng)前，國內(nèi)有關(guān)工程倫理的研究主要集中在“工程倫理的基礎(chǔ)理論問題” “國內(nèi)外工程倫理比較研究” “工程人員倫理意識與社會責(zé)任”“工程活動過程中的工程倫理研究” “工程師與可持續(xù)發(fā)展” “工程中的利益與風(fēng)險”以及“工程倫理教育和工程案例的倫理學(xué)思考”等方面，這些成果集中反映了我國關(guān)于工程倫理及工程倫理教育的思考和探索[2]。但從國內(nèi)的工程倫理教育實踐角度來看還有以下問題亟待解決。

首先，絕大多數(shù)工程院校尤其是“卓越計劃”試點院校對工程倫理教育重視不夠。根據(jù)中國知網(wǎng)提供的文獻(xiàn)作者來源單位，筆者做了初步統(tǒng)計，有來自六十多所高校和科研院所的學(xué)者參與工程倫理問題的研究與探索，而其中來自教育部“卓越計劃”試點高校的只有近四十所，真正開設(shè)工程倫理課程的也只有十幾所。而我國開設(shè)工科專業(yè)的本科高校截至2010年已達(dá)1 003所，納入“卓越計劃”試點的高校至今也達(dá)到了210所。通過數(shù)據(jù)對比可以看出我國工程倫理教育現(xiàn)狀不容樂觀，由此可見我國在工程技術(shù)人才培養(yǎng)方面對工程倫理教育缺乏足夠的重視。筆者曾對“卓越計劃”中的十三所院校擬定卓越方案進(jìn)行深入研讀，雖然多數(shù)院校在人才標(biāo)準(zhǔn)中提到與工程倫理相關(guān)的人文素養(yǎng)，但也只是輕描淡寫，有的只是方案培養(yǎng)目標(biāo)后邊的點綴而已，更重要的是缺少相關(guān)的課程支撐，有的即以思政課代替。

其次，成果分散，研究角度各有側(cè)重，缺乏系統(tǒng)的、有機(jī)的整合，沒有形成可操作性的工程倫理教材體系。到目前為止成果多是論文形式，對工程倫理進(jìn)行系統(tǒng)研究的專著譯著很少。筆者從國家圖書館檢索到與工程倫理相關(guān)的著作較少，其中臺灣的專著或譯著有六部，大陸出版的有三部：即北京大學(xué)出版社出版的肖平的《工程倫理導(dǎo)論》、東北大學(xué)出版社出版的唐麗的《美國工程倫理研究》以及北京理工大學(xué)出版社出版的叢杭青、沈琪編譯的《工程倫理概念和案例》；此外還有沒被國圖收藏的中國社會科學(xué)出版社出版的李世新的《工程倫理學(xué)概論》。

再次，師資知識結(jié)構(gòu)不夠合理。通過對近六十所院校的工程倫理研究者進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)除個別來自工程專業(yè)院系外，絕大多數(shù)是哲學(xué)社會科學(xué)研究工作者，專業(yè)有法學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、思想政治教育等，缺乏相關(guān)的工程技術(shù)知識背景，對于工程專業(yè)不夠熟悉，不能從深層次挖掘工程倫理元素。而工程倫理學(xué)是自然科學(xué)與社會科學(xué)的交叉學(xué)科，需要教育者具有綜合學(xué)科知識背景[3]。

此外，我國工程行業(yè)缺少不同工程技術(shù)人才的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。絕大多數(shù)具體的工程門類至今尚無職業(yè)認(rèn)證制度，全國性地對工程師整體性職業(yè)認(rèn)證仍然缺乏。工程職業(yè)認(rèn)證制度的不健全使得工程倫理在中國的存在和發(fā)展缺乏制度保障[4]。

三、“卓越計劃”下進(jìn)行工程倫理教育的對策

針對我國工程倫理問題和工程倫理教育現(xiàn)狀的分析，筆者認(rèn)為應(yīng)該以推進(jìn)實施“卓越計劃”為契機(jī)，工科院校尤其是卓越試點院校應(yīng)該增強(qiáng)進(jìn)行工程倫理教育的緊迫感，全面開展工程倫理教育的研究與探索。

從工程管理部門角度，要深入研究工程行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)及在工程實踐中可能存在的倫理問題，制定工程技術(shù)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，建立工程職業(yè)資格認(rèn)證制度，把行業(yè)所需工程倫理規(guī)范用規(guī)章制度的形式規(guī)范下來，明確工程相關(guān)參與者的權(quán)責(zé)，真正做到有章可循，以此來引導(dǎo)我國高等工程院校對人才培養(yǎng)方案的制定和課程體系的建設(shè)。

從教育主管部門角度，應(yīng)制訂卓越計劃的通用人才標(biāo)準(zhǔn)，明確將工程倫理規(guī)范列入其中，并細(xì)化各層次人才工程倫理教育目標(biāo)，以此推進(jìn)工程倫理教育實踐：在本科生階段，讓學(xué)生認(rèn)識到工程活動有倫理問題，培養(yǎng)倫理意識和道德敏感性；在碩士生階段，導(dǎo)入重要的倫理學(xué)問題，培養(yǎng)問題意識；在博士生階段，培養(yǎng)倫理情懷，促進(jìn)工程研究與倫理研究互動[5] 。要積極組織工程倫理方面的教研、校際交流。集結(jié)國內(nèi)研究力量，組織人員深入研究國外工程倫理教育的成功經(jīng)驗，并結(jié)合國內(nèi)一些高校已經(jīng)進(jìn)行的教學(xué)探索的成果，構(gòu)建分層次工程倫理教育體系，翻譯或編寫教材，以卓越試點院校和試點專業(yè)為基礎(chǔ)，逐步推進(jìn)工程倫理教育實踐。同時要加大師資培訓(xùn)，尤其是提升工程技術(shù)專業(yè)教師的工程倫理意識和素養(yǎng)。

從學(xué)校角度，首先，要高度重視工程倫理教師團(tuán)隊建設(shè)和工程倫理課程建設(shè)。要廣泛吸納哲學(xué)社會科學(xué)和工程技術(shù)專業(yè)教師從事實際工程倫理教育研究，結(jié)合各自專業(yè)知識背景，打造知識結(jié)構(gòu)合理、專業(yè)背景互補(bǔ)的教學(xué)團(tuán)隊，以彌補(bǔ)以往研究中學(xué)者學(xué)科背景單一的狀況，以便在工程倫理研究和教學(xué)實踐中揚長避短，提高教學(xué)的針對性，形成工程倫理教育合力。同時要構(gòu)建教學(xué)目標(biāo)明確并且切合現(xiàn)代工程實際、教學(xué)結(jié)構(gòu)合理、教學(xué)體系完整科學(xué)的工程倫理課程體系，并把工程倫理課程納入工程專業(yè)尤其是卓越試點專業(yè)學(xué)生的必修課程體系中。其次，研究探索具有實效性的多樣化的工程倫理教育教學(xué)方法，注重課堂與生活的結(jié)合、理論與實踐的結(jié)合、專業(yè)教育與倫理通識教育的結(jié)合，在專門開設(shè)工程倫理課程的同時，還要將工程倫理教育融入專業(yè)課、思政課教學(xué)之中，實現(xiàn)教學(xué)環(huán)節(jié)滲透。教學(xué)要從案例分析入手，引導(dǎo)學(xué)生從實際出發(fā)，關(guān)注現(xiàn)實的工程倫理問題，認(rèn)識到工程倫理的實際應(yīng)用意義，還可以發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)的作用，在校園論壇上開辟工程倫理研討欄目，形成全校關(guān)于現(xiàn)實工程倫理討論的互動效應(yīng)，在討論中實現(xiàn)對學(xué)生的自我教育。再次，要樹立工程文化觀，重視學(xué)校工程文化建設(shè)，提升學(xué)生的人文素質(zhì)。自高中階段的分科教育開展以來，理工科學(xué)生的人文素質(zhì)教育缺失，與卓越工程師的標(biāo)準(zhǔn)有距離，因此，要提升學(xué)生的工程倫理意識還需要通過人文素質(zhì)教育來實現(xiàn)，即在卓越工程師培養(yǎng)過程中，既要一如既往地通過加強(qiáng)專業(yè)實習(xí)和校企合作提升工程技術(shù)專業(yè)教育質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生的工程創(chuàng)新和實踐能力，同時還要探索工程文化教育的新內(nèi)容：如文化公選課、文化講堂、校園文化活動等，以此來提高學(xué)生的工程文化素質(zhì)教育，培育學(xué)生的人文精神和倫理道德素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]郭飛，王續(xù)剛.中國的工程倫理建設(shè)：背景、目標(biāo)和對策[J].華中科技大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2009（4）：120.

[5]張恒力.探索工程倫理教學(xué)與研究規(guī)律 促進(jìn)卓越工程師培養(yǎng)計劃發(fā)展——全國工程倫理教學(xué)與研究學(xué)術(shù)研討會綜述[J] .自然辯證法通訊，2012（6）：120.