陳 鴻 雁

(山東理工大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山東 淄博 255000)

文本與歷史的互動(dòng)關(guān)系分析
——新歷史主義視閾下的《了不起的蓋茨比》

陳 鴻 雁

(山東理工大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山東 淄博 255000)

新歷史主義著重強(qiáng)調(diào)文本與歷史的對(duì)等關(guān)系，認(rèn)為二者之間相互影響，相互印證。作為爵士時(shí)代的代言人，菲茨杰拉德在其小說(shuō)《了不起的蓋茨比》創(chuàng)作過(guò)程中，既調(diào)查參照了真實(shí)的歷史人物與事件，又滲透了作者自身對(duì)于這段歷史的反思與獨(dú)特解讀，并通過(guò)文本參與了歷史的建構(gòu)，體現(xiàn)了文本與歷史的互動(dòng)關(guān)系。

新歷史主義；菲茨杰拉德；《了不起的蓋茨比》；文本；歷史

一、菲茨杰拉德與《了不起的蓋茨比》

菲茨杰拉德是20世紀(jì)20年代著名作家和爵士時(shí)代的代言人，他在1931年所著的散文《崩潰》中說(shuō):“那是奇跡頻生的年代，那是藝術(shù)的年代，那是揮霍無(wú)度的年代，那是嘲諷的年代?！盵1]23其中的“年代”就是指一戰(zhàn)結(jié)束到1929年經(jīng)濟(jì)大蕭條開(kāi)始的十年。當(dāng)時(shí)人們沉溺于積累財(cái)富，追求享樂(lè)，追逐美國(guó)夢(mèng)。跟他人一樣， 菲茨杰拉德親身體驗(yàn)了這個(gè)繁榮年代所帶來(lái)的各色誘惑和物質(zhì)享受，同時(shí)又洞察到這個(gè)社會(huì)精神空虛和道德腐朽的本質(zhì)。菲茨杰拉德的早期作品《人間天堂》《美麗與毀滅》就取材于他的真實(shí)經(jīng)歷。

菲茨杰拉德的名作《了不起的蓋茨比》也反映了其個(gè)人生活。故事的第二主人公尼克在1922年租住了紐約長(zhǎng)島西卵的一幢小房子。他的住所恰好位于高級(jí)社區(qū)蓋茨比富麗堂皇的別墅隔壁。蓋茨比真名詹姆斯·卡茲本，他在一個(gè)軍訓(xùn)營(yíng)里任中尉時(shí)，愛(ài)上了南方的大家閨秀黛茜·費(fèi)?？墒钱?dāng)他戴著軍功章在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后從海外歸來(lái)時(shí)，黛茜已嫁給來(lái)自芝加哥的富有的紈绔子弟湯姆·布坎農(nóng)。巧合的是，布坎農(nóng)夫婦住在長(zhǎng)島的東卵，而尼克和蓋茨比住在長(zhǎng)島的西卵，兩家隔海灣相望。蓋茨比夢(mèng)想再次見(jiàn)到深?lèi)?ài)的黛西，他的愿望在尼克和喬丹的幫助下得以實(shí)現(xiàn)。但是這個(gè)美夢(mèng)被隨之而來(lái)的無(wú)情現(xiàn)實(shí)擊得粉碎：黛西并不真心愛(ài)他，由于一次意外事故，黛西開(kāi)著蓋茨比的汽車(chē)碾死了丈夫的情婦，湯姆嫁禍于蓋茨比，導(dǎo)致蓋茨比遇害。黛西和丈夫逃之夭夭，連蓋茨比的葬禮都沒(méi)有出席。尼克對(duì)于上層社會(huì)有錢(qián)人的冷酷殘忍感到失落和絕望，憤而離開(kāi)紐約，回到自己中西部的故鄉(xiāng)。

二、新歷史主義簡(jiǎn)介

新歷史主義一詞誕生于20世紀(jì)80年代初，由美國(guó)加州大學(xué)教授斯蒂芬·格林布拉特首先提出，后來(lái)逐漸發(fā)展成了一種新的文學(xué)批評(píng)流派。該派以格林布拉特為代表，其他的新歷史主義理論評(píng)論家還有海登·懷特、路易斯·蒙托斯、喬納森·多利莫爾等。

新歷史主義的“新”是相對(duì)于歷史主義的“舊”而出現(xiàn)的。傳統(tǒng)歷史主義認(rèn)為歷史是客觀的存在，完全獨(dú)立于文本之外；形式主義以及后來(lái)的新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義則走向了另一個(gè)極端，認(rèn)為文本是第一位的，歷史都是由文本所構(gòu)造的。新歷史主義借鑒了眾多理論，特別是福柯的權(quán)利話語(yǔ)理論，認(rèn)為文本與歷史的關(guān)系應(yīng)該重新界定。新歷史主義強(qiáng)調(diào)不能孤立地看待歷史和文本，歷史不是純粹的權(quán)威事實(shí)，文本也不是完全的美學(xué)結(jié)構(gòu)，歷史與文本是對(duì)等的，不存在誰(shuí)決定誰(shuí)或誰(shuí)反映誰(shuí)，二者是相互影響，相互印證的“互文性”關(guān)系。

正因?yàn)槿绱耍?dāng)新歷史主義批評(píng)家蒙特羅斯提出“文本的歷史性和歷史的文本性”理論時(shí)，受到人們的普遍關(guān)注，成為新歷史主義文學(xué)批評(píng)乃至當(dāng)代文論的主要研究范疇。 “文本的歷史性”指的是作家的文學(xué)體驗(yàn)產(chǎn)生于一定的歷史語(yǔ)境中，因此文本中歷史、社會(huì)、物質(zhì)的情景，構(gòu)成了文學(xué)的歷史氛圍。“歷史的文本性”是指書(shū)寫(xiě)歷史的作者不可能接觸到一個(gè)所謂全面而真實(shí)的歷史，他們只是根據(jù)歷史素材進(jìn)行話語(yǔ)闡釋和觀念構(gòu)造，這樣解釋過(guò)的歷史便具備了敘述話語(yǔ)結(jié)構(gòu)的文本特征。

從新歷史主義視角分析《了不起的蓋茨比》中歷史的文本性和文本的歷史性，可以清楚地看到菲茨杰拉德創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)真實(shí)歷史人物的借鑒，還有社會(huì)歷史大背景對(duì)他的影響，以及文本對(duì)歷史的發(fā)展與建構(gòu)所產(chǎn)生的影響。

三、《了不起的蓋茨比》體現(xiàn)了歷史的文本性

正如歷史的文本性所提出的，歷史是由文本來(lái)記錄。人類(lèi)創(chuàng)造和發(fā)明了文字，就成為人們記錄歷史的工具。但是新歷史主義反對(duì)完全相信歷史書(shū)籍。由于歷史記錄者個(gè)人的興趣、思想和認(rèn)知水平各不相同，他們?cè)跉v史書(shū)籍中所記載的歷史事件的真實(shí)性值得懷疑。新歷史主義學(xué)者認(rèn)為來(lái)自官方機(jī)構(gòu)、邊緣化群體和各階層的原始材料更加真實(shí)可信，包括很久以前頒布的法律、來(lái)自邊緣化群體或者跟他們有聯(lián)系的個(gè)人所寫(xiě)的日記以及不太受關(guān)注的新聞報(bào)道，等等。這些材料不會(huì)出現(xiàn)在歷史文獻(xiàn)中，但卻會(huì)被用在文學(xué)創(chuàng)作的背景和故事情節(jié)中。此處所列舉的兩個(gè)與菲茨杰拉德有關(guān)的真實(shí)歷史事件從一個(gè)側(cè)面反映了作家眼中的歷史，正是根據(jù)這兩個(gè)歷史事件，菲茨杰拉德構(gòu)思出蓋茨比的財(cái)富發(fā)家史和他的愛(ài)情生活的主線。

(一)富勒—麥吉案件

富勒是菲茨杰拉德在長(zhǎng)島的鄰居，正如小說(shuō)中尼克在西卵是蓋茨比的鄰居。富勒是一個(gè)三十九歲的單身漢，來(lái)歷不明，突然搖身一變，在1916年成為華爾街統(tǒng)一股票交易所的成員，并且擁有了自己的股票經(jīng)紀(jì)公司。在那個(gè)年代，幾乎每個(gè)星期天紐約報(bào)紙的金融版面都會(huì)報(bào)道此類(lèi)人物，富勒與小說(shuō)中的蓋茨比一樣，來(lái)自神秘的西部，一夜暴富。富勒—麥吉案件是由于有人指控富勒與其合伙人麥吉作為股票經(jīng)紀(jì)公司的正副總裁用客戶(hù)的資金非法賭博。因?yàn)檫@個(gè)原因，富勒和麥吉宣布破產(chǎn)，負(fù)債高達(dá)兩百萬(wàn)美元。破產(chǎn)后的富勒與麥吉，沒(méi)有向員工們解釋公司的狀況，反而帶著公司的財(cái)產(chǎn)一起消失。富勒—麥吉案件一共歷經(jīng)了四次審判，最終他們被判有罪被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。

富勒—麥吉案件還牽扯到一位神秘人物阿諾德·羅斯坦。富勒與羅斯坦關(guān)系很密切。富勒和麥吉在公司宣布破產(chǎn)后一直躲在羅斯坦上西區(qū)的房子里等待事件的平息。阿諾德·羅斯坦是一個(gè)紐約博彩公司的大亨，主要經(jīng)營(yíng)賭場(chǎng)和賽馬，還是紐約地下販私酒和投機(jī)商行的頭頭。跟以前大多數(shù)案件一樣，在富勒—麥吉案件中，阿諾德·羅斯坦沒(méi)有受到任何指控。他被形容成“一個(gè)移動(dòng)的銀行，地下世界的投機(jī)商，在法律邊緣游走的人”[2]174。羅斯坦曾被指控在幕后收買(mǎi)了世界棒球錦標(biāo)賽，而且拒絕為此作出賠償。美國(guó)公眾對(duì)他的記憶是：這個(gè)人徹底毀掉了他們最?lèi)?ài)的體育項(xiàng)目。

在現(xiàn)實(shí)生活中，菲茨杰拉德與羅斯坦有過(guò)一面之緣。根據(jù)當(dāng)時(shí)的新聞報(bào)道和自己對(duì)羅斯坦的觀察，菲茨杰拉德創(chuàng)作了霍爾夫山姆這個(gè)人物。小說(shuō)中作者借蓋茨比之口這樣描述霍爾夫山姆：“你說(shuō)邁爾·霍爾夫山姆？其實(shí)他是個(gè)賭棍。”蓋茨比稍稍猶豫了下就若無(wú)其事地補(bǔ)充道: “一九一九年非法操縱世界棒球聯(lián)賽的那個(gè)人就是他?！盵3]43

富勒跟羅斯坦之間關(guān)系神秘，正如小說(shuō)中蓋茨比和霍爾夫山姆一樣。菲茨杰拉德聽(tīng)從了好友帕金斯的勸告，在小說(shuō)中沒(méi)有將蓋茨比的巨額財(cái)富來(lái)源明確地歸結(jié)為他與霍爾夫山姆的關(guān)系。

在創(chuàng)造蓋茨比這個(gè)人物時(shí)，菲茨杰拉德借用了報(bào)紙對(duì)富勒—麥吉案件的描述。小說(shuō)中大量的細(xì)節(jié)也借用了富勒的生活場(chǎng)景：一個(gè)喜歡開(kāi)宴會(huì)的年輕股票經(jīng)紀(jì)人，擁有飛機(jī)，與石油行業(yè)有神秘的關(guān)系，與紐約的大佬們都有聯(lián)系，等等。

(二)菲茨杰拉德與金妮薇婭的關(guān)系

菲茨杰拉德將蓋茨比的故事描述為“窮小子追求有錢(qián)家庭女孩不成功的故事”[4]150。這個(gè)愛(ài)情故事背后的歷史事件，就是作者的親身經(jīng)歷。

菲茨杰拉德在講述塑造蓋茨比這個(gè)人物受到富勒—麥吉案件的影響時(shí)，也談到了喬丹·貝克的人物創(chuàng)作。這個(gè)人物的原型是伊迪絲·卡明斯。伊迪絲是菲茨杰拉德前女友金妮薇婭的好朋友，此人還獲得過(guò)全國(guó)女子高爾夫錦標(biāo)賽的冠軍。菲茨杰拉德在和金妮薇婭約會(huì)時(shí)見(jiàn)過(guò)幾次伊迪絲。

菲茨杰拉德與金妮薇婭在1915年1月4號(hào)的一次舞會(huì)上相識(shí)，同年6月在紐約再次見(jiàn)面，戀情持續(xù)了不到兩年，在1917年1月分手。一年后金妮薇婭嫁給了威廉·米歇爾。威廉·米歇爾來(lái)自非常富裕的家庭，與芝加哥銀行有良好的關(guān)系，與金妮薇婭結(jié)婚后，他成為家族公司的經(jīng)理，還兼任其他企業(yè)的董事。這些人物后來(lái)都出現(xiàn)在《了不起的蓋茨比》中：黛西·費(fèi)來(lái)自于金妮薇婭，湯姆·布坎農(nóng)的原型是威廉·米歇爾，喬丹·貝克的原型就是伊迪絲·卡明斯。

(三)虛構(gòu)與歷史事件

如上所述，歷史事件與小說(shuō)的聯(lián)系都在細(xì)節(jié)中得到了驗(yàn)證：1919年的世界棒球錦標(biāo)賽，女子高爾夫錦標(biāo)賽，神秘財(cái)富來(lái)源，還包括菲茨杰拉德與編輯往來(lái)的書(shū)信等。

格林布拉特說(shuō)過(guò)：“一部作品如果沒(méi)有涉及過(guò)去，沒(méi)有保留評(píng)論，沒(méi)有將過(guò)去與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，就沒(méi)有任何價(jià)值?！盵5]70對(duì)格林布拉特來(lái)說(shuō)，所有的文本都來(lái)自過(guò)去，只不過(guò)是用了新的結(jié)構(gòu)和新的含義將其表達(dá)出來(lái)。菲茨杰拉德借用歷史的材料創(chuàng)作了《了不起的蓋茨比》，但他沒(méi)有照搬歷史，而是把歷史事件融入到虛構(gòu)的小說(shuō)情節(jié)中。

除了歷史在文本中得以記錄之外，歷史的文本性還在于文本會(huì)被作者所演繹。與歷史書(shū)籍中簡(jiǎn)單地羅列一成不變的歷史事件不同，文本能解釋歷史事件。從這個(gè)方面上來(lái)說(shuō)，菲茨杰拉德展現(xiàn)給讀者和評(píng)論家的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了《不起的蓋茨比》故事本身。正如約翰·契弗所言：“閱讀菲茨杰拉德的作品，我們常常知道故事發(fā)生在什么時(shí)候，可以確切地肯定它發(fā)生在什么地方什么樣的城市。他最大的創(chuàng)新就是利用了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、服飾、聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)，沒(méi)有一個(gè)作家像他那樣把場(chǎng)景描寫(xiě)得如此真切。但這不是單純地記錄歷史，而是表達(dá)他對(duì)于那個(gè)時(shí)代的理解和感悟?！盵6]275-276

當(dāng)歷史僅僅存在于講述之中時(shí)，講述者就享有了前所未有的特權(quán)。菲茨杰拉德在小說(shuō)中使用第一人稱(chēng)，故事里充滿了20世紀(jì)20年代真實(shí)世界的事件、人物和材料。這樣就為我們提供了可供查詢(xún)的歷史素材。隨著敘述者親切自然的描述，讀者本能地將尼克的描述當(dāng)成菲茨杰拉德的聲音，對(duì)于尼克講述的故事深信不疑，忘記了他只是菲茨杰拉德所創(chuàng)造的人物，也忘記了歷史事件與小說(shuō)的不同。

四、《了不起的蓋茨比》體現(xiàn)了文本的歷史性

新歷史主義認(rèn)為一切文本都具有特定的文化性和社會(huì)性，任何文本一經(jīng)產(chǎn)生都是歷史的；文本不僅僅是語(yǔ)言表述的載體，也參與了歷史的構(gòu)成。因此，在研究《了不起的蓋茨比》時(shí)，要將作者身處的社會(huì)大環(huán)境以及作者的哲學(xué)思想有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。

(一)作為背景與前景的歷史語(yǔ)境

第一次世界大戰(zhàn)嚴(yán)重沖擊了歐洲各國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)，削減了其國(guó)際地位，分裂了19世紀(jì)歐洲的秩序。一戰(zhàn)也造成了歐洲人口的銳減。此外一戰(zhàn)還孕育了俄國(guó)的十月革命，世界無(wú)產(chǎn)者革命的歷史開(kāi)始了。

如果說(shuō)有哪個(gè)國(guó)家從戰(zhàn)爭(zhēng)中獲益，那自然非美國(guó)莫屬。作為遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)的北美洲大陸國(guó)家，美國(guó)既沒(méi)有受到戰(zhàn)爭(zhēng)的蹂躪，又從倒賣(mài)戰(zhàn)爭(zhēng)物資中發(fā)了大財(cái)。美國(guó)經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)后迅速發(fā)展，在經(jīng)歷了短暫的蕭條后開(kāi)始了最大規(guī)模的對(duì)外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張。由于國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局的改變，戰(zhàn)后世界金融中心從倫敦遷到了紐約。20世紀(jì)20年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了繁榮時(shí)期。

第一次世界大戰(zhàn)也成了新技術(shù)的催化劑。新技術(shù)革命迅速發(fā)展，飛機(jī)、汽車(chē)和化工技術(shù)被應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)，并在戰(zhàn)后普及開(kāi)來(lái)。美國(guó)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)、技術(shù)革命和商業(yè)開(kāi)拓。社會(huì)的變革開(kāi)拓了人們的視野，激發(fā)了人們的野心，導(dǎo)致了物質(zhì)主義至上的流行。

但是，也應(yīng)注意美國(guó)政府和美國(guó)公眾對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)度的變化。在1914年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，美國(guó)決心遠(yuǎn)離是非。到了1916年，美國(guó)人對(duì)協(xié)約國(guó)方表現(xiàn)出同情，對(duì)德國(guó)的殘暴感到震怒，但仍愿意保持中立。威爾遜在1916年再次當(dāng)選總統(tǒng)的口號(hào)就是：“他讓美國(guó)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)?！?/p>

但接下來(lái)發(fā)生的一連串事件不可避免地將美國(guó)卷入。在威爾遜的領(lǐng)導(dǎo)下，美國(guó)在1917年初參戰(zhàn)。很多美國(guó)人死在戰(zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歐洲各國(guó)的死傷。美國(guó)人感覺(jué)受到了欺騙，很多知識(shí)分子認(rèn)為是老一代人導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)，因此他們變得憤世嫉俗。這種憤世嫉俗也使他們變得傲慢無(wú)禮。

菲茨杰拉德稱(chēng)20世紀(jì)20年代的人為“憤世嫉俗而非革命的人”，認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們對(duì)偉大的事業(yè)感到厭倦”[7]12。戰(zhàn)后普通的美國(guó)人都反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至反對(duì)與歐洲有更多的聯(lián)系。按照格羅斯的說(shuō)法，美國(guó)人“更愿意體驗(yàn)新的性自由，喝違法銷(xiāo)售的酒，但在政治上反對(duì)政府推出的限制貿(mào)易自由的各項(xiàng)舉措……對(duì)大多數(shù)美國(guó)人來(lái)說(shuō)，發(fā)家致富才是這個(gè)時(shí)代人生的意義”[8]7-8。當(dāng)美國(guó)人沉醉于貿(mào)易帶來(lái)的活力時(shí)，他們和大多數(shù)的歐洲人一樣意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)打碎了維多利亞時(shí)代的信仰，西方文明走向了終結(jié)。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)政府至上的觀念也隨之破滅。

在《了不起的蓋茨比》中，一群富有的年輕人住在紐約附近豪華的別墅中，電話、汽車(chē)、鐵路隨處可見(jiàn)。從小說(shuō)這些奢華的場(chǎng)景中讀者能夠感受到美國(guó)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的快速發(fā)展。人們的生活看似都受到戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，但是他們寧愿討論生活中的雞毛蒜皮也不愿意談?wù)搼?zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)給公眾帶來(lái)的傷害是顯而易見(jiàn)的。在小說(shuō)中對(duì)政府公信力的喪失也有暗示。車(chē)禍之后受害人威爾遜先生不愿意選擇相信政府機(jī)構(gòu)，不肯等待警察的調(diào)查取證，而是自己去復(fù)仇。這些事實(shí)充分說(shuō)明了爵士時(shí)代政府信用的危機(jī)。

(二)其他作家的影響

在文學(xué)創(chuàng)作上，菲茨杰拉德主要受到艾略特和斯賓格勒的影響。格羅斯贊同艾略特對(duì)《了不起的蓋茨比》的評(píng)價(jià)，認(rèn)為是“美國(guó)小說(shuō)繼亨利·詹姆斯之后邁出的第一步”[9]310。格羅斯認(rèn)為《了不起的蓋茨比》“部分是借用了《荒原》中的象征和形象”[8]9。艾略特在創(chuàng)作《荒原》時(shí)經(jīng)歷了精神和情緒的折磨，《荒原》的主題就是“現(xiàn)代生活中精神世界的荒蕪”，象征的意象有“沙漠、塵土、巖石和腐朽，在一個(gè)世界里等待一場(chǎng)不知道會(huì)不會(huì)下的雨”[8]8。有評(píng)論家認(rèn)為雨是生命的象征，精神世界的滿足和救贖，也有人把它和死亡聯(lián)系起來(lái)?！读瞬黄鸬纳w茨比》中包含著“精神荒蕪的主要意象，一片由于缺乏雨水而變得荒蕪的土地，雨水可能會(huì)帶來(lái)繁榮和精神的救贖，但也可能帶來(lái)感官享受的泛濫從而導(dǎo)致死亡”[8]10。在小說(shuō)中好多文學(xué)意象如塵土、沙漠、雨水都明顯來(lái)自于《荒原》。菲茨杰拉德把西卵和紐約之間的地帶稱(chēng)為“灰燼之谷”，現(xiàn)代社會(huì)的廢墟，“堆成一個(gè)個(gè)灰蒙蒙的人，隱隱約約地在走動(dòng)，并且在塵土飛揚(yáng)中化為灰燼”[3]14。就是在這種塵土飛揚(yáng)的空氣中，人們會(huì)迷失，通奸和被傷害時(shí)有發(fā)生。尼克在小說(shuō)一開(kāi)始就把蓋茨比與“幻夢(mèng)消逝后跟蹤而來(lái)的惡濁的灰塵”[3]4聯(lián)系在一起。“雨”是從《荒原》中借用的另一個(gè)重要意象。尼克和喬丹決定撮合蓋茨比和黛西見(jiàn)面，而這場(chǎng)分別五年后的第一次見(jiàn)面就是在“滂沱大雨”中進(jìn)行。而在蓋茨比的葬禮上又下起了“蒙蒙細(xì)雨”，雨水似乎預(yù)示著蓋茨比和黛西之間愛(ài)情的死亡。

除了艾略特，斯賓格勒對(duì)《了不起的蓋茨比》的影響也很大。盡管菲茨杰拉德曾錯(cuò)誤地宣稱(chēng)他在寫(xiě)《了不起的蓋茨比》時(shí)已經(jīng)讀過(guò)了英文版《西方的衰落》，并真正理解了其內(nèi)在的含義，但事實(shí)證明那時(shí)這個(gè)版本并不存在。不過(guò)菲茨杰拉德的確崇拜斯賓格勒的理論，而且在他以后的作品中都能看到這一點(diǎn)，菲茨杰拉德借用《荒原》中的象征和意象與斯賓格勒《西方的衰落》所表達(dá)的思想驚人的一致：都認(rèn)為現(xiàn)代西方文明的生活已經(jīng)變得毫無(wú)意義。西方文化中最有價(jià)值的美國(guó)夢(mèng)在《了不起的蓋茨比》中已變得一錢(qián)不值。小說(shuō)中的美國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)的就是財(cái)富的瘋狂魔力及人們對(duì)財(cái)富赤裸裸的追求?！读瞬黄鸬纳w茨比》中的人物表面上腰纏萬(wàn)貫，但內(nèi)心卻都膚淺、空虛、痛苦。湯姆·布坎農(nóng)擁有漂亮的妻兒，事業(yè)也很成功，但仍然追求婚姻外的感官刺激。他的情婦死后，他還頭腦清楚地處理亂局，設(shè)計(jì)既打壓了他的妻子，又報(bào)復(fù)了情敵。蓋茨比從小就立志成為大人物，但選錯(cuò)了目標(biāo)，從一開(kāi)始就愛(ài)上了一個(gè)注定會(huì)毀了他一生的女孩。

在《了不起的蓋茨比》中關(guān)于時(shí)間的暗示也是斯賓格勒式的。按照格羅斯的說(shuō)法，“在一個(gè)斯賓格勒信徒的眼里，生活在現(xiàn)代西方文明社會(huì)的人們，他們的時(shí)間是停滯的，他們活在一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有活力的時(shí)代，任何個(gè)人的努力都無(wú)法改變這一切”[8]10。蓋茨比對(duì)現(xiàn)實(shí)極為不滿，他的目標(biāo)就是要回到過(guò)去,這一點(diǎn)從尼克和蓋茨比的對(duì)話中可見(jiàn)一斑：

“我看對(duì)她不宜要求過(guò)高，”我冒昧地說(shuō)，“你不能重溫舊夢(mèng)的?！薄安荒苤販嘏f夢(mèng)？”他不以為然地喊道，“哪兒的話，我當(dāng)然能夠！”他發(fā)狂地東張西望。仿佛他的舊夢(mèng)就隱藏在這里，他的房子的陰影里，幾乎一伸手就可以抓到的。

“我要把一切都安排得和過(guò)去一模一樣，”他說(shuō)，一面堅(jiān)決地點(diǎn)點(diǎn)頭。“她會(huì)看到的”[3]66。

蓋茨比堅(jiān)信利用他的財(cái)富可以實(shí)現(xiàn)他的所有夢(mèng)想，包括抹殺湯姆和黛西四年的婚姻。這種不切實(shí)際的浪漫期待實(shí)際是物質(zhì)和精神層面的對(duì)立沖突，最終也導(dǎo)致了他的死亡。正如尼克在小說(shuō)結(jié)尾所描述的那樣：

“蓋茨比是如此信奉這盞綠燈，相信這個(gè)極樂(lè)的未來(lái)，雖然它一年年在我們眼前遠(yuǎn)去。它曾經(jīng)從我們的追求中逃脫出來(lái)，不過(guò)那沒(méi)關(guān)系——明天我們跑得更快一點(diǎn)，把胳臂伸得更遠(yuǎn)一點(diǎn)…… 我們拼命地向前劃著，然而卻陷在逆流而上的小舟里，不停地倒退，不停地倒退，回到了過(guò)去。”[3]114

(三)《了不起的蓋茨比》的巨大影響

文本的歷史性認(rèn)為，文學(xué)文本不僅受到歷史和社會(huì)背景的影響，還構(gòu)成了歷史不可缺少的一部分，并影響了社會(huì)和歷史的發(fā)展。因此可以這樣說(shuō)，文學(xué)并不是被動(dòng)地反映歷史事實(shí)，而是通過(guò)文本對(duì)歷史的重構(gòu)施加影響。

《了不起的蓋茨比》自1925年出版以來(lái)，就得到許多作家的肯定，其中有著名的艾略特與格特魯?shù)隆に固挂?。但這部作品在菲茨杰拉德在世時(shí)并沒(méi)有大紅大紫。直到20世紀(jì)50年代，當(dāng)爵士時(shí)代的懷舊浪潮席卷美國(guó)時(shí)，對(duì)菲茨杰拉德的研究才進(jìn)入“復(fù)興時(shí)期”，這部小說(shuō)也成為許多散文、小說(shuō)、廣播、電視劇和電影競(jìng)相表現(xiàn)的對(duì)象?！读瞬黄鸬纳w茨比》受到人們的崇拜和贊譽(yù)，其文學(xué)地位可以與著名的美國(guó)小說(shuō)《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》《荒原》《白鯨記》相媲美。安德森曾這樣評(píng)價(jià)：“《了不起的蓋茨比》已經(jīng)成為美國(guó)文學(xué)的代表，因?yàn)樗篮愕幕盍统志玫挠绊懥?。很難想象如果沒(méi)有蓋茨比，美國(guó)的當(dāng)代小說(shuō)會(huì)是什么樣子?！盵10]23

《了不起的蓋茨比》對(duì)美國(guó)通俗文化的影響是巨大的。僅在1945—1946年，這本書(shū)的發(fā)行量就達(dá)到15萬(wàn)冊(cè)，并列在十大暢銷(xiāo)書(shū)的第八位。好萊塢對(duì)這部小說(shuō)情有獨(dú)鐘，總共進(jìn)行了五次翻拍，從1926年的默片，到2013年由巴茲·魯曼導(dǎo)演、迪卡普里奧主演的最新的一版，每一次的改編都會(huì)引起影評(píng)界的轟動(dòng)，蓋茨比的形象在大眾的視野里也變得越來(lái)越豐滿和生動(dòng)。

《了不起的蓋茨比》對(duì)評(píng)論界也產(chǎn)生了巨大影響。隨著這部小說(shuō)的暢銷(xiāo)，文學(xué)評(píng)論家對(duì)菲茨杰拉德的研究也逐漸深入，從20世紀(jì)50年代的復(fù)興，到80年代的繁榮，直到90年代達(dá)到頂峰。時(shí)至今日，學(xué)術(shù)界對(duì)菲茨杰拉德及其作品的研究依然方興未艾，在美國(guó)文學(xué)史上留下最濃重的一筆。

五、結(jié)語(yǔ)

眾所周知，對(duì)特定文本的研究，有歷時(shí)研究和共時(shí)研究?jī)煞N。歷時(shí)研究就是通過(guò)各時(shí)期對(duì)同一文本的不同批評(píng)，發(fā)現(xiàn)研究歷史中的流變。本文則是采用共時(shí)研究的方法，即用特定理論考察文本，借用新歷史主義理論，對(duì)《了不起的蓋茨比》的文本做了一定的剖析研究。

新歷史主義理論為我們提供了一個(gè)獨(dú)特的研究歷史與文本關(guān)系的全新視角。在歷史的文本性分析中，我們了解到蓋茨比的故事來(lái)自于真實(shí)的歷史事件，是建立在歷史生活的基礎(chǔ)之上；但是它又超越了歷史生活，作家在寫(xiě)作手法上也有大膽的突破。從文本的歷史性研究中，我們知曉作者的文本創(chuàng)作不僅會(huì)受到社會(huì)歷史大背景的影響，還與作者所接觸到的其他作家作品及其哲學(xué)思想體系有著密切的聯(lián)系，同時(shí)他的文本也會(huì)影響歷史的發(fā)展，參與歷史的重構(gòu)。

《了不起的蓋茨比》之所以有如此長(zhǎng)盛不衰的魅力，是因?yàn)榉拼慕芾掳炎陨砣谌氲綒v史中，如實(shí)記錄了美國(guó)這一特定歷史時(shí)期里社會(huì)和文化的諸多典型特征，反映了正處在時(shí)代和社會(huì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)群體中個(gè)體的經(jīng)歷和哲學(xué)思考，以及對(duì)未來(lái)的憂患意識(shí)。讀者喜歡這部作品，是因?yàn)樽髌贩纤麄兊拈喿x和審美需求，讀者在了解歷史的同時(shí)，能品味人生，感悟現(xiàn)實(shí)，鑒往知來(lái)。

[1]F．S．菲茨杰拉德.崩潰[M]．黃昱寧，包慧怡,譯.上海：上海譯文出版社，2011.

[2]Piper,Henry Dan．Fitzgerald’sTheGreatGatsby：The Novel, The Critics, The Background[M]．New York：Charles Scribner’s Sons,1925.

[3]F．S．菲茨杰拉德.了不起的蓋茨比[M]．劉申麗,譯．北京：臺(tái)海出版社，2015．

[4]Turnbull, Andrew，ed. The Letters of F.Scott Fitzgerald[M]．New York：Scribner’s,1962．

[5]Greenblatt, Stephen．Hamlet in Purgatory[M]．Princeton：Princeton University Press,2002.

[6]Cheever,John．F Scott Fitzgerald [M]∥Atlantic Brief Lives．Boston：Little，Brown，1971．

[7]Way,Brian．F Scott Fitzgerald and the Art of Social Fiction[M]．London：Edward Arnold,1980.

[8]Gross，Dalton & Mary Jean Gross．UnderstandingTheGreatGatsby：A Student casebook to Issues, Sources and Historical Documents[M]. Beijing: China Renmin University Press, 2008.

[9]Wilson, Edmund. Fitzgerald, F.Scott. The Crack-up[M]. New York: New Directions, 1993.

[10]Anderson，Richard．Gatsby’s Long Shadow：Influence and Endurance[M]∥New Essays onTheGreatGatsby．Beijing：Peking University Press，2007．

ReactionsbetweenLiteraryTextsandHistory—A Study ofTheGreatGatsbyfrom the Perspective of New Historicism

Chen Hongyan

(SchoolofForeignLanguages,ShandongUniversityofTechnology,Zibo255000,China,)

New Historicism stresses the equality between literary text and history, believing they can integrate and interact with each other. As the spokesman of Jazz Age, Fitzgerald created his fictionTheGreatGatsbyon the basis of real case and characters in history, but he expressed his unique interpretation and reflection about this period of history. He also participated in the construction of history through his literary text. This process, to some extent, represents the reactions between literary text and history.

New Historicism; Fitzgerald;TheGreatGatsby; literary text；history

2017-05-10

陳鴻雁，女，廣東豐順人，山東理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，文學(xué)碩士。

I712.074

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1672-0040(2017)05-0046-06

(責(zé)任編輯李逢超)