陳麗麗

摘 要：我國歷史悠久，文化博大精深，歷史上記載了諸多的優(yōu)秀作品，是全國人民的驕傲，也成為全世界歷史文化的重要財富。其中，山水畫作為中國國畫中的典型代表派系，深受人們喜愛，山水畫的主題畫面是景色，主要是因為景色在整幅畫中蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義值得人們深思。

關(guān)鍵詞：國畫；山水畫；財富；美術(shù)藝術(shù)

隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展以及物質(zhì)生活水平的提升，人們不再僅僅追求簡單的溫飽，而更重視精神層面的追求。不斷提高的審美能力促使國畫山水畫成為眾人的心中所愛，就山水畫的衡量標(biāo)準(zhǔn)而言，主要在于國畫山水中所表現(xiàn)出的意境。中國山水畫藝術(shù)能夠在中國畫壇上占據(jù)主導(dǎo)地位，究其原因，主要在于中國山水畫其自身具有獨(dú)特的意境創(chuàng)造。本文就國畫山水畫中意境的含義予以了相對簡單的介紹，并就國畫山水畫中的意境表現(xiàn)予以較為詳細(xì)的講解。

1 意境的含義及淵源

眾多畫家十分追求意境，主要是因為意境作為山水畫的靈魂以及整個畫面的支撐，在我國傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)中占據(jù)了重要的地位，又由于山水畫與人物畫、花鳥畫相區(qū)別，其主要以景色作為畫面的主要表達(dá)部分，其審美特色別具一格。[1]意境在美術(shù)中被看作是畫家將自身的感受以及情感借助自身獨(dú)特的表達(dá)方式融合于作品，并作為一種呈現(xiàn)方式予以展示。畫家在畫中以景寄情、寓情于景，結(jié)合自身的感受以及自然客觀的畫面，進(jìn)一步地創(chuàng)造并表達(dá)情感，將原本趨于平淡的景色賦予濃郁的精神色彩和情懷，繼而飽含深厚的文化底蘊(yùn)以及藝術(shù)內(nèi)涵。為準(zhǔn)確地突出山水畫中的意境表達(dá)，需要選擇較為合適的意象進(jìn)行創(chuàng)作，這也是整個山水畫的藝術(shù)價值所在。好的意象需要進(jìn)行組合和創(chuàng)作，其不僅需要保證整個畫面的和諧性，而且需要將畫家內(nèi)心的心理情緒予以宣泄。

國畫藝術(shù)不同于其他風(fēng)格繪畫作品的原因，在于畫風(fēng)以及意境表達(dá)方面的追求。對國畫發(fā)展淵源即對國畫起源以及歷史變遷進(jìn)行了解，便于繪畫者對于國畫藝術(shù)意境表現(xiàn)手法的了解和國畫思想內(nèi)涵的了解，進(jìn)而創(chuàng)作出更具價值的國畫山水畫。一方面，中國國畫意境多受到儒家、道家等思想流派的影響，這些思想不僅為中國哲學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)，也為中國美學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)。繪畫者在理解哲學(xué)思想中展現(xiàn)出的全新活力以及價值，獲取繪畫的全新靈感，進(jìn)而進(jìn)行意境表達(dá)。就其美學(xué)意義而言，國畫山水畫在美學(xué)方面已經(jīng)由認(rèn)知形式上升為理解層面，其表達(dá)屬于超現(xiàn)實主義，即美學(xué)方面更具有深層次表達(dá)以及抽象表現(xiàn)的藝術(shù)，屬于思想行為以及哲學(xué)理念方面的表達(dá)，將藝術(shù)以及思想予以融合后進(jìn)行的更深層次的表達(dá)。另一方面，國畫山水畫在意境方面的表達(dá)還受中國古代詩歌的影響，其在一定程度上可以理解為詩畫的結(jié)合。文學(xué)與藝術(shù)之間存在緊密的聯(lián)系，尤其體現(xiàn)在詩詞歌賦方面，不僅是詩情畫意的表現(xiàn)，更是詩中有畫，畫中有詩的意境融合。由此可見，詩歌與繪畫作品中在理解和表達(dá)意境方面融會貫通，進(jìn)而為觸動人心以及好作品的呈現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。詩歌主要借助于文字的形式，將作品所要表達(dá)的內(nèi)容予以呈現(xiàn)，并引發(fā)讀者的思考，喚起讀者的想象，而國畫山水畫主要借助繪畫的形式將所要表達(dá)的意境傳達(dá)給觀賞者，在感官上為觀賞者傳達(dá)繪畫者的思想高度。

2 國畫山水中意境的營造方式

2.1 意境的構(gòu)思

構(gòu)思意境是山水畫具有藝術(shù)價值的重要根基，而山水畫之所以能夠擁有深遠(yuǎn)的意境，是因為繪畫者在證實創(chuàng)作畫面之前在腦海中形成意境構(gòu)思，由此可見，意境的構(gòu)思在國畫山水畫的藝術(shù)創(chuàng)作中具有重要地位。山水畫在正式創(chuàng)作之前，需要繪畫者首先明確自身想要表達(dá)的意境，其后形成明確的自身構(gòu)思，在此基礎(chǔ)之上，將整個國畫山水畫作品予以完善。[2]其一，繪畫者將腦海中關(guān)于山水畫的構(gòu)圖形成一個相對完善的畫面，并在繪畫者的腦海中將構(gòu)思的山水畫描繪出來。在此過程之中，仍需要繪畫者不斷地進(jìn)行構(gòu)思和調(diào)整，將整個理想狀態(tài)的畫面予以設(shè)計，以便得到明確的繪畫主題。

2.2 畫家的修養(yǎng)

國畫山水畫產(chǎn)生的重要前提條件是畫家的修養(yǎng)，此外，畫家的修養(yǎng)同樣是整幅山水畫創(chuàng)作出藝術(shù)價值的基礎(chǔ)。藝術(shù)創(chuàng)作多在于表達(dá)作者自身的情感，國畫山水畫中所表現(xiàn)出的意境多來源于繪畫者自身的情感，由此可見，繪畫者自身藝術(shù)造詣的高低以及藝術(shù)底蘊(yùn)的濃淺對山水畫的意境呈現(xiàn)具有重要影響，即繪畫者高藝術(shù)造詣和濃厚的藝術(shù)底蘊(yùn)有利于深遠(yuǎn)悠揚(yáng)意境的呈現(xiàn)。[3，4]國畫山水畫的實際創(chuàng)作過程中，繪畫者將自身的情感、情緒與意象予以結(jié)合，將自身的審美觀與自然界的生靈予以結(jié)合，全身心地投入到山水畫的創(chuàng)作中，并不斷地提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，在一定程度上有利于國畫山水畫的生動表現(xiàn)。

2.3 意象的選擇

不同的意象在山水畫中可以體現(xiàn)出不同的意境，由此可見，國畫山水畫創(chuàng)作完成后意境呈現(xiàn)的關(guān)鍵因素是繪畫者對于意象的選擇。大多數(shù)的國畫山水畫將主要意象集中在自然景觀上，因此，要求繪畫者能夠根據(jù)當(dāng)時大自然的變化描繪出國畫山水畫的細(xì)節(jié)之處，并以自然界中的景觀與四季為依據(jù)自由的選擇意象。[5]雖然可供繪畫者選擇的意象非常多，但是在國畫山水畫的創(chuàng)作中意象選擇也是有限的，繪畫者多需要以自身關(guān)于國畫山水畫的構(gòu)思作為恰當(dāng)意象選擇的依據(jù)，其主要目的在于能夠更好地將山水畫中的意境予以表達(dá)。

2.4 意象的構(gòu)圖

國畫山水畫在創(chuàng)作的過程中，各個意象間如何構(gòu)圖以及意象的構(gòu)圖形式都存在一定的規(guī)律。就山水畫的布局整體、遠(yuǎn)近以及虛實的結(jié)合而言，僅依靠繪畫者自身的想法進(jìn)行構(gòu)思是無法完成創(chuàng)作的，必須在主題確定后以自身的規(guī)律選擇構(gòu)圖方式予以構(gòu)圖，最后將整個山水畫予以描繪，而山水畫所描繪出的風(fēng)格存在較大差異。例如，兩位著名的山水畫畫家李成和范寬北，二者無論是在選材、構(gòu)圖方式以及繪畫技巧方面都存在較大差異，其中山水畫畫家李成多喜歡采用平遠(yuǎn)構(gòu)圖法，所創(chuàng)作出來的畫面景色呈現(xiàn)出凄涼蕭瑟的質(zhì)感，但是山水畫畫家范寬北所創(chuàng)作出來的山水畫多呈現(xiàn)出厚重且壯觀之氣，主要表達(dá)出大氣磅礴之感。

3 結(jié)語

作為山水畫靈魂的意境，不僅在整個畫作創(chuàng)作過程中具有重要地位，而且是衡量整個山水畫藝術(shù)價值的重要評定標(biāo)準(zhǔn)。山水畫能否表現(xiàn)出高雅的特征，意境成為區(qū)別國畫山水畫畫家水平高低的重要標(biāo)志。創(chuàng)作優(yōu)秀且具有深遠(yuǎn)意境的山水畫，不僅需要繪畫者不斷開拓自身視野，而且需要繪畫者不斷提升自我藝術(shù)修養(yǎng)和美術(shù)技巧，將豐厚的藝術(shù)底蘊(yùn)以及清晰的主題作為山水畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉璐.淺析兩宋時期中國山水畫的意境表現(xiàn)之對比[D].曲阜師范大學(xué)，2013.

[2] 張晶.國畫藝術(shù)中的意境表現(xiàn)述要[J].鴨綠江（下），2014，65（06）：84-85.

[3] 姚青華.現(xiàn)代包裝設(shè)計對傳統(tǒng)水墨語言的借鑒與結(jié)合[J].包裝工程，2014，13（16）：57-60.

[4] 夏秋涵.論中國山水畫的意境表現(xiàn)[D].東北師范大學(xué)，2010.

[5] 馬耕耘.傳統(tǒng)水墨和當(dāng)代水墨在廣告招貼中視覺張力的研究[J].包裝工程，2014，56（20）：106-109.