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淺析北歐設(shè)計在中國流行的原因

2017-04-05 21:05薛瑞
藝術(shù)科技 2017年1期
關(guān)鍵詞:大眾化人性化

薛瑞

摘 要:在中國,北歐的設(shè)計已經(jīng)成為最受歡迎的設(shè)計風格之一。本文首先闡述了北歐設(shè)計風格的特征和北歐設(shè)計風格形成的影響因素,在此基礎(chǔ)上分析了北歐設(shè)計在中國受歡迎的原因,并論述了北歐設(shè)計對中國本土設(shè)計的啟示。

關(guān)鍵詞:北歐設(shè)計;家居家具設(shè)計;工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計;人性化;大眾化

0 引言

北歐設(shè)計,是指歐洲北部的五個國家挪威、丹麥、瑞典、芬蘭和冰島的藝術(shù)設(shè)計風格,以室內(nèi)設(shè)計和工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計為代表。北歐設(shè)計最大的特點是“簡潔”,注重產(chǎn)品的品質(zhì)而不奢華,給人自然、親和的心理感受。在20世紀如火如荼的工業(yè)革命大潮中,北歐設(shè)計的簡潔得到了極力推崇。如今的北歐設(shè)計是現(xiàn)代工業(yè)化在北歐確立后,北歐本土的傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)在工業(yè)化結(jié)合后,將人性化與功能主義完美結(jié)合形成的一種更舒適、更具有人文關(guān)懷的設(shè)計風格,保留了北歐設(shè)計特有的自然氣息和人情味兒,同時符合工業(yè)化大規(guī)模生產(chǎn)的要求,體現(xiàn)了北歐設(shè)計“設(shè)計為人”和“人與自然共生”的設(shè)計理念,更體現(xiàn)出北歐人民對生活的熱愛。北歐設(shè)計在中國非常受歡迎,尤其是其室內(nèi)設(shè)計風格、家具家居設(shè)計和工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計,深受年輕人的喜愛。

1 北歐設(shè)計風格的形成

北歐設(shè)計這種獨特設(shè)計風格的形成主要受兩方面因素的影響:

一是環(huán)境因素的影響。北歐設(shè)計源于地處北極圈附近的歐洲北部,氣候寒冷,夏季短暫而冬季漫長,正是因為這種氣候特點,北歐人長時間在室內(nèi)生活,對家有強烈的熱愛和依賴感,這就自然而然地讓他們更加關(guān)注室內(nèi)設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計,他們注重生活質(zhì)量和家具、家居以及產(chǎn)品的使用體驗。由于北歐森林資源豐富,有悠久的使用木質(zhì)品的歷史和發(fā)達的木質(zhì)手工藝品技藝,同時因為木材具有非常好的保溫性能,北歐的室內(nèi)裝飾多使用木材,并且大多保留了木材的原始色彩和質(zhì)感,從而形成了獨具特色的裝飾風格。北歐的家居設(shè)計中木材、織物的大量運用,營造了一種溫馨愜意的家居氛圍,人身處其中,自然而舒適。北歐設(shè)計木材沿用至今,不僅體現(xiàn)出了北歐設(shè)計親近自然的設(shè)計理念,而且是對北歐民族文化的傳承。

二是人文因素的影響。北歐是高福利社會,經(jīng)濟發(fā)達、社會穩(wěn)定、人民民主,有非常完善的福利制度,人與人之間的貧富差距很小,大多屬于中產(chǎn)階級,他們的生活狀態(tài)較為富足和閑適,大眾審美程度較高。北歐的社會結(jié)構(gòu)使北歐的設(shè)計核心服務(wù)對象成為廣大的普通北歐人民,因此其設(shè)計具有大眾化的特點。北歐是非常民主的社會,北歐的設(shè)計也體現(xiàn)出這種民主的意識形態(tài)。北歐設(shè)計重視產(chǎn)品的經(jīng)濟法則,優(yōu)質(zhì)而不鋪張浪費,與人親近而不冷冰呆板,結(jié)合了現(xiàn)代的設(shè)計思想,注重產(chǎn)品的大眾化和情感化,很好地協(xié)調(diào)了產(chǎn)品批量生產(chǎn)、經(jīng)濟法則、人性因素、形式美等多種因素,創(chuàng)造出合理、美觀、實用的產(chǎn)品。值得一提的是,即使是在工業(yè)化對手工業(yè)造成強烈沖擊的工業(yè)化早期,北歐設(shè)計也沒有丟失手工藝的傳統(tǒng)技藝,而是將工業(yè)化與傳統(tǒng)手工藝非常好地結(jié)合在一起,形成既具有北歐文化和民族特點,又具有現(xiàn)代精神的設(shè)計風格。

2 北歐設(shè)計在中國盛行的原因

北歐設(shè)計在中國盛行的原因之一,是目前全球處在國際化的大環(huán)境下,各個國家的文化自然會產(chǎn)生交融和影響。各種文化的交融潛移默化地影響著人們的價值觀念和審美情趣,人們對室內(nèi)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計的需求也隨之改變。在這種社會條件下,北歐設(shè)計進入中國市場,因其具有親和力的設(shè)計風格、實用的功能、現(xiàn)代美觀的造型、良好的質(zhì)量以及低廉的價格,在中國受歡迎是必然的。

北歐設(shè)計在中國受歡迎最重要的原因是北歐的設(shè)計滿足了當代人的需求,特別是情感方面的需求。設(shè)計是什么?歸根到底,是設(shè)計師在為設(shè)計所服務(wù)的人即用戶做設(shè)計,來滿足他們的需求,改變他們現(xiàn)有的生活方式,為他們提供更好的、更舒適的生活?,F(xiàn)代設(shè)計之父威廉·莫里斯說過:“設(shè)計是為大眾服務(wù)的,而不是為少數(shù)人服務(wù)的?!痹O(shè)計是為人的設(shè)計,應(yīng)該是人性化的和面向大眾的,有情感的,而不是冷冰冰的。

回顧歷史,無論是現(xiàn)代主義設(shè)計、后現(xiàn)代主義設(shè)計、新現(xiàn)代主義設(shè)計,還是新藝術(shù)運動、裝飾藝術(shù)運動,乃至荷蘭風格派、俄國結(jié)構(gòu)主義、流線型設(shè)計、北歐風格、波普藝術(shù)等各個時期的風格流派,設(shè)計都是由大眾的需求決定的。根據(jù)馬斯洛需求層次理論,需求分為五種,從低到高分別為生理的需求、安全的需求、情感和歸屬的需求、尊重的需求、自我實現(xiàn)的需求?,F(xiàn)代主義時期由于物質(zhì)缺乏,設(shè)計主要是為滿足人們的物質(zhì)需要,即滿足生理和安全的需求,設(shè)計簡潔化、模式化、統(tǒng)一化,便于大規(guī)模批量生產(chǎn),節(jié)約成本。而后現(xiàn)代主義時期,人們在物質(zhì)上已經(jīng)基本實現(xiàn)了滿足,人們主要是精神、文化上的需要,設(shè)計需要滿足人更高層次的需求,設(shè)計轉(zhuǎn)向個性化和多元化。后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義的最大不同在于,現(xiàn)代主義是自上而下的設(shè)計,將設(shè)計師的理念推向大眾,從而保障了大多數(shù)人的物質(zhì)需求。而后現(xiàn)代主義時期的設(shè)計是從下而上的設(shè)計,從大眾的心理需求出發(fā),是大眾心理需求的反饋。不管是哪個時期,何種風格流派,設(shè)計的根本目的都是滿足人們的需求,而北歐的設(shè)計非常好地詮釋了這一點。

隨著人們生活條件的改善,人們對產(chǎn)品的要求不僅僅停留在功能上,更注重產(chǎn)品的使用體驗和感受。家居、家具以及工業(yè)產(chǎn)品,帶給人的不僅僅是使用上的方便,更是人的品位和情趣的體現(xiàn)。在產(chǎn)品競爭日益激烈的今天,人們的體驗和感情上的訴求日益強烈,因此北歐設(shè)計以其簡約的造型、舒適的人機關(guān)系、人性化的設(shè)計、貼近自然給人溫暖親切的感覺,關(guān)注使用者本身的感受和情感,深受使用者的喜愛。瑞典的宜家家居是北歐設(shè)計的代表,是北歐大眾化、人性化和民主化設(shè)計思想的具體體現(xiàn)。從宜家賣場的樣板間布置、消費者自由的選購方式、各式各樣物美價廉的家居產(chǎn)品中,體現(xiàn)出了設(shè)計師對生活中點點滴滴的觀察和對使用者的關(guān)懷。

3 結(jié)語

北歐設(shè)計在中國盛行是值得當今中國設(shè)計師反思的。在設(shè)計方面,我們的設(shè)計師應(yīng)該學習北歐設(shè)計人性化、大眾化的設(shè)計理念。設(shè)計應(yīng)該是為普通大眾服務(wù)的,設(shè)計師應(yīng)該從用戶的角度去思考問題,并進行設(shè)計,以用戶為中心而不是以產(chǎn)品為中心,注重人機關(guān)系,在進行產(chǎn)品造型設(shè)計、色彩設(shè)計、材質(zhì)選擇等方面,關(guān)注使用者情感的需要和使用的體驗。在文化的傳承方面,設(shè)計師應(yīng)該學習北歐設(shè)計始終保持和傳承自己民族設(shè)計特征的優(yōu)點,既保留了北歐的特點又很好地與時俱進,與國際接軌,實現(xiàn)國際化,得到更多人的喜愛。產(chǎn)品的設(shè)計不僅具有使用價值,而且是文化的一種體現(xiàn),具有文化傳承的價值。我們在學習國際上先進設(shè)計理念的同時,需要保護和堅守自己的民族特征,不盲目跟隨潮流。中國是一個具有五千年文化積淀的大國,有著璀璨的文明和技藝,設(shè)計師有責任將這些歷史的瑰寶傳承和發(fā)揚下去,用中國的方式詮釋中華的文明,并且與國際化的設(shè)計進行結(jié)合,振興中華民族的本土設(shè)計,最后通過設(shè)計將中華文明推向世界,讓世界上更多的人了解中華文明,真正將“中國制造”變?yōu)椤爸袊鴦?chuàng)造”。

參考文獻:

[1] 王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計史[M].北京:中國青年出版社,2004.

[2] 殷紫.北歐新銳設(shè)計[M].重慶:重慶出版社,2005.

[3] 王受之.白夜北歐[M].哈爾濱:黑龍江美術(shù)出版社,2006.

[4] 李硯祖.藝術(shù)設(shè)計概論[M].武漢:湖北美術(shù)出版社,2009.

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