謝一槐+王薇

摘 要：隨著社會經(jīng)濟(jì)與科技的飛速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量不斷提升。在此發(fā)展基礎(chǔ)上，人們對生活產(chǎn)品有了更高的要求，產(chǎn)品個性化、創(chuàng)新性的設(shè)計已成為人們生活產(chǎn)品的主要發(fā)展方向。個性化、創(chuàng)新性的設(shè)計服務(wù)于生活，并需要創(chuàng)意的發(fā)揮與引導(dǎo)，而創(chuàng)意又來源于生活。由此可見，產(chǎn)品創(chuàng)意與生活需求具有密切的關(guān)聯(lián)性?；诖耍疚膶ζ溥M(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品創(chuàng)意；生活需求；關(guān)聯(lián)性；創(chuàng)意設(shè)計

0 引言

在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)不斷革新的背景下，人們的生活需求逐漸呈現(xiàn)出創(chuàng)新性、多元化、高要求的發(fā)展趨勢。在原有基礎(chǔ)功能的基礎(chǔ)上，產(chǎn)品逐漸進(jìn)行了創(chuàng)新性的發(fā)展，并與生活產(chǎn)生了密切的聯(lián)系，產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計也得到了越來越多人的重視與追求。由于產(chǎn)品創(chuàng)意與生活需求具有密切的關(guān)聯(lián)性，產(chǎn)品創(chuàng)意的不斷革新已成為生活需求發(fā)展下的必然趨勢，對社會的發(fā)展具有重要的推動作用。

1 產(chǎn)品創(chuàng)意

創(chuàng)意是創(chuàng)造力與想象力的具體體現(xiàn)，是基于現(xiàn)實(shí)事物衍生出的一種思維與行動的潛能。百度百科對創(chuàng)意的概述主要為，“創(chuàng)意是傳統(tǒng)的叛逆，是打破常規(guī)的哲學(xué)，是破舊立新的創(chuàng)造與毀滅的循環(huán)，是思維碰撞，智慧對接，是具有新穎性和創(chuàng)造性的想法，不同于尋常的解決方法”。[1]由此可見，創(chuàng)意來源于生活，又改變著生活，并對社會的發(fā)展具有重要的推動作用。

產(chǎn)品創(chuàng)意是一種創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計，主要指通過一定的變現(xiàn)形式，將一定的想法或想象力進(jìn)行展現(xiàn)，從而使產(chǎn)品在自身性質(zhì)的基礎(chǔ)上富有更多的生活趣味。[2]創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品與創(chuàng)意的融合，形成了全新的設(shè)計理念，這種設(shè)計理念在眾多產(chǎn)品設(shè)計中有所體現(xiàn)，對人們的生活、情感、感官產(chǎn)生一定的影響。因此，明確創(chuàng)意、設(shè)計、生活三者之間的關(guān)系，并在產(chǎn)品設(shè)計中有效地融合創(chuàng)意具有重要意義。

2 創(chuàng)意、設(shè)計、生活的關(guān)聯(lián)性

2.1 設(shè)計改變生活，創(chuàng)意改變設(shè)計

在歷史發(fā)展進(jìn)程中，科技的發(fā)展推動了時代的變化，并更新了一代又一代人的生活方式與習(xí)慣。以傳播媒介為例，廣播、電視等數(shù)字媒介的創(chuàng)新設(shè)計改變了傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介的傳播形式，強(qiáng)化了信息傳播速度、傳播范圍、傳播數(shù)量。人們對信息的接收與了解實(shí)現(xiàn)了全新的發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)、計算機(jī)、移動電子設(shè)備的出現(xiàn)與應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了信息數(shù)字化、移動化的創(chuàng)新發(fā)展，其中智能手機(jī)的誕生與應(yīng)用引領(lǐng)著時代發(fā)展的潮流。由此可見，產(chǎn)品設(shè)計與我們的生活密切相關(guān)。其中，生活在為設(shè)計提供動力與靈感的同時，設(shè)計也豐富了生活并為生活提供了便利。隨著時代的發(fā)展，人們在生活方面有了更高的需求，而這種需求在一定程度上也使設(shè)計發(fā)生了改變。設(shè)計創(chuàng)新成為發(fā)展的必然趨勢，而這種“設(shè)計創(chuàng)新”實(shí)際上也是產(chǎn)品創(chuàng)意的體現(xiàn)。因此，可以說產(chǎn)品設(shè)計在一定程度上改變了人們的生活，而產(chǎn)品創(chuàng)意又在一定程度上影響著設(shè)計。

2.2 產(chǎn)品創(chuàng)意服務(wù)于生活

由上述分析可知，產(chǎn)品創(chuàng)意主要是通過創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計體現(xiàn)的，而創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計與生活又具有密切的關(guān)聯(lián)性，在一定程度上推動著生活的發(fā)展與革新。藝術(shù)來源于生活，一項(xiàng)真正具有使用價值與發(fā)展意義的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計，不僅應(yīng)注重對事物的創(chuàng)新與具有想象力，同時也應(yīng)注重對實(shí)際生活、實(shí)際問題的探索。[3]因此，要想實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計與創(chuàng)意的有效融合，需要不斷提升自身對生活的理解能力與觀察能力，通過在日常觀察中發(fā)現(xiàn)的生活中存在的實(shí)際問題，以及人們對生活的需求，在實(shí)際生活中探索個性化、創(chuàng)新性的創(chuàng)造元素，進(jìn)而為產(chǎn)品創(chuàng)意與設(shè)計奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.3 產(chǎn)品創(chuàng)意的有效實(shí)現(xiàn)

隨著時代的發(fā)展和人們生活水平的提升，創(chuàng)新發(fā)展已成為當(dāng)今時代發(fā)展的必然趨勢。創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的有效實(shí)現(xiàn)不僅有利于推動社會的發(fā)展，滿足人們的日常需求，也有利于推動時代的發(fā)展，為人們營造良好的生活環(huán)境。在明確產(chǎn)品創(chuàng)意與生活需求之間所具有的關(guān)聯(lián)性的基礎(chǔ)上，可通過以下幾點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計的優(yōu)化發(fā)展：其一，產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計應(yīng)結(jié)合生活實(shí)際，從實(shí)際的生活問題出發(fā)并服務(wù)于生活，從而豐富生活，為生活提供便利。以無線微型投影儀的設(shè)計為例，原有的投影儀體積巨大，攜帶不方便。后來在電子技術(shù)的基礎(chǔ)上，在空間與構(gòu)成上對其進(jìn)行了簡化的無線微型投影儀，有效解決了攜帶不便的問題，為攝影愛好者提供了便利。其二，產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計應(yīng)符合時代的發(fā)展需求，滿足受眾對生活的要求。產(chǎn)品創(chuàng)意的本質(zhì)在于更好地為人們服務(wù)，推動社會、時代的發(fā)展。因此，在創(chuàng)意設(shè)計中應(yīng)注重人文理念，在促進(jìn)產(chǎn)品創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，保障創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的合理性、科學(xué)性、人文性的發(fā)展。例如，在“奪命抽屜”的設(shè)計過程中，設(shè)計人員雖然考慮了抽屜的空間性，但是忽略了抽屜的穩(wěn)定性及其對兒童的影響，使得兒童在玩耍與使用的過程中存在安全隱患。對此，許多家具在設(shè)計與創(chuàng)新的過程中，應(yīng)重視產(chǎn)品對兒童的影響，在尺度與造型上選擇具有實(shí)用性與安全性的比例與弧形的表現(xiàn)形式進(jìn)行設(shè)計與創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)家具設(shè)計的合理性、科學(xué)性與全面性，滿足人們的實(shí)際需求。例如，宜家多功能收納柜的設(shè)計，其以多元化的收納方式和產(chǎn)品造型，為人們提供了多樣性的選擇方式，更便于人們進(jìn)行選擇與整理，在為人們的生活提供便利的同時，又增添了豐富性。又如，組裝式衣柜的設(shè)計，其可拆卸與可組裝的形式不僅為人們提供了便利，人們也可以根據(jù)實(shí)際的生活需求對衣柜的空間與位置進(jìn)行組裝和安放，滿足了不同人對衣柜的不同需求，具有鮮明的人性化的特征。其三，注重自身創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，提升人們對創(chuàng)意創(chuàng)新的參與積極性。不同的人具有不同的思想，對生活的需求也不同。產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計來源于生活，人們在日常生活中可利用身邊的一切事物，如原材料、廢棄物等進(jìn)行革新，制作“塑料花瓶”“拼布畫”等。這不僅有利于體現(xiàn)事物的多重價值，增強(qiáng)人們對生活的熱愛，還有利于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，展現(xiàn)不同事物、不同人的不同價值，為營造美好生活貢獻(xiàn)力量。

3 結(jié)語

產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計與生活需求具有密切的聯(lián)系?？梢哉f，生活需求決定了產(chǎn)品設(shè)計的方向，為產(chǎn)品創(chuàng)意提供了引導(dǎo)與支持；產(chǎn)品創(chuàng)意是在滿足人們需求的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人們對生活的高要求以及個性化需求的關(guān)鍵。與此同時，設(shè)計的不斷創(chuàng)新為社會的發(fā)展提供了動力，對時代的不斷前進(jìn)也具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 萬里洋，董會忠，吳朋，等.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間集聚及發(fā)展模式研究——以濟(jì)南市為例[J].科技管理研究，2016

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[2] 王潤甜.廣告創(chuàng)意與生活的關(guān)系探究——以臺灣地區(qū)某百貨公司廣告文案為例[J].商，2015（51）：161-162.

[3] 王列生.文化產(chǎn)業(yè)條件下創(chuàng)意人才的行為能指空間與潛能激活渠道[J].藝術(shù)百家，2016（03）：21-43.