周偉華

一場(chǎng)唯美的視聽盛宴

周偉華

編者按：優(yōu)秀的作品經(jīng)得起真誠的批評(píng)。本期刊發(fā)中國戲曲學(xué)院、中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主辦的“全國戲曲評(píng)論高級(jí)研修班”三位學(xué)員對(duì)浙江小百花越劇團(tuán)的新編越劇《二泉映月》的評(píng)論，以期號(hào)召青年文藝評(píng)論家更多聚焦作品評(píng)論，更加有效地推動(dòng)創(chuàng)作、提高審美。

新編越劇《二泉映月》延續(xù)了浙江小百花越劇團(tuán)一貫的藝術(shù)追求，用精彩的表演、精美的舞臺(tái)、精致的唱腔和精妙的音響效果，給觀眾帶來了一場(chǎng)唯美的視聽盛宴。演員們通過聲情并茂、獨(dú)具個(gè)性的表演，將劇中的人物演繹得生動(dòng)傳神、惟妙惟肖，極富藝術(shù)感染力。劇中的舞美設(shè)計(jì)，將中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代布景手法完美融合，營造出富有中國古典美的舞臺(tái)空間，極具觀賞性，給觀眾極大的視覺沖擊。劇中婉約清澈的唱腔、悅耳動(dòng)聽的伴唱和極富創(chuàng)意的舞臺(tái)音響效果，讓觀眾大飽耳福。

越劇 二泉映月 浙江小百花

浙江小百花越劇團(tuán)的新編越劇《二泉映月》亮相西安，深受戲迷朋友的追捧。演員瀟灑飄逸、收放自如的精彩表演，空靈俊秀、精巧雅致的舞美設(shè)計(jì)，勾魂攝魄、動(dòng)人心弦的唱腔和音樂，讓觀眾享受了一場(chǎng)唯美的視聽盛宴。

一、獨(dú)具個(gè)性而又內(nèi)涵豐富的表演

演員們通過聲情并茂、獨(dú)具個(gè)性的表演，將劇中的人物演繹得生動(dòng)傳神、惟妙惟肖，極富藝術(shù)感染力。

劇中阿炳的經(jīng)歷坎坷，命運(yùn)多舛。年輕的阿炳，琴技出類拔萃、儀表堂堂，在無錫城有眾多的粉絲，被譽(yù)為“小天師”。在得知自己私生子的身份后，阿炳負(fù)氣從雷尊殿出走，與父親絕裂，不再拉琴。他整日沉淪于煙花柳巷，吸大煙，因患花柳病而致眼瞎。將錢財(cái)揮霍一空的阿炳最終被趕出抱月樓，曾得阿炳幫助的貧女董催弟收留了他并以身相許。阿炳在妻子的鼓勵(lì)下，重拾生活的信心，以拉琴賣曲為生，卻始終不肯原諒父親?？箲?zhàn)爆發(fā)，無錫城被日軍占領(lǐng)，阿炳的師弟陸天佑因抗日在南京陣亡。阿炳深受觸動(dòng)，終于放下對(duì)父親的怨恨，重回雷尊殿，為心中日思夜想的母親拉了一曲從靈魂深處迸發(fā)而出的“二泉映月”。

為了將前后形象變化極大、氣質(zhì)風(fēng)度迥異的阿炳形象表現(xiàn)好，茅威濤根據(jù)劇情發(fā)展的需要，在表演上各有側(cè)重。

為了表現(xiàn)阿炳瀟灑俊朗的“小天師”形象，茅威濤的表演主要從人物扮相、身段、動(dòng)作上下功夫。如在三萬昌茶館與天佑斗琴一場(chǎng)戲中，面對(duì)天佑咄咄逼人的挑釁，阿炳不愿與天佑一較高下，主動(dòng)退讓，手拿胡琴與眾人拱手作別，緩步倒退欲下，不巧將進(jìn)店乞討的董催弟撞倒。阿炳急忙伸手相扶，輕聲安慰并施舍銅錢。天佑又借機(jī)發(fā)難，將三枚銀元拋到地上，要阿炳撿起才肯施舍給董催弟。阿炳淡然一笑，將手中胡琴交于茶館張老板，大步向前，高舉右手，退步彎腰撿起一枚，順勢(shì)轉(zhuǎn)身彎腰撿起第二枚，再轉(zhuǎn)身向前輕邁一步，低頭撿起第三枚。撿拾銀元的動(dòng)作一氣呵成，從容不迫。這段表演，將阿炳不卑不亢、主動(dòng)退讓的氣度演繹得灑脫無比。

新編越劇《二泉映月》劇照

為表現(xiàn)阿炳在抱月樓中自暴自棄、吸食大煙和狎妓的情景，茅威濤沒有過多糾結(jié)于角色外在形象，而主要以細(xì)膩的表演來刻畫阿炳看似放浪形骸、實(shí)則痛苦無比的內(nèi)心世界。主創(chuàng)人員對(duì)阿炳與眾妓女廝混的場(chǎng)景進(jìn)行了藝術(shù)加工，以蒙眼嬉鬧的方式作了詩意的處理。茅威濤的舉手投足、嬉笑言談都拿捏得很有分寸，既表現(xiàn)出阿炳的荒唐做派，又將阿炳內(nèi)心的苦痛與掙扎刻畫得入木三分。如果表演不到位，阿炳與眾妓女的調(diào)笑打鬧，就會(huì)顯得下流而讓觀眾產(chǎn)生觀演障礙。茅威濤非常巧妙地運(yùn)用舞蹈化的動(dòng)作，與眾妓女打鬧，為避免過多的身體接觸，多通過羅帕牽引與眾女互動(dòng)。演員的一笑一顰、一言一行，雖然放浪不羈，但一點(diǎn)不顯得淫邪下作，生動(dòng)傳達(dá)了阿炳精神上無所歸依的苦悶、無助和心中無法言傳的苦痛。

其他幾位演員的表演也很出彩。劇中扮演董催弟的陳輝玲，以花旦應(yīng)工，表演清新細(xì)膩、含蓄典雅、層次感強(qiáng)。董催弟初登場(chǎng)時(shí)，只有兩句臺(tái)詞和兩句唱腔。陳輝玲頭微低、背稍弓、雙手捧碗平放胸前、跪謝施舍等神態(tài)和動(dòng)作表演，傳神地表現(xiàn)了董催弟怯弱謙卑、小心翼翼的心理狀態(tài)。阿炳失明后被趕出抱月樓，失魂落魄地倒臥雨中，董催弟安慰阿炳時(shí)充分展現(xiàn)了女性的柔情和體貼。董催弟跪在阿炳的身旁，時(shí)而抱住阿炳的頭，時(shí)而輕撫阿炳的臉龐，用吳儂軟語、淺吟低唱撫慰萬念俱灰的阿炳。隨后，董催弟左手撐傘，右手牽著阿炳緩步而下。陳輝玲的這段表演清新自然、樸素真摯，表現(xiàn)了董催弟關(guān)心呵護(hù)阿炳的一片真心。

劇中哭喪婆阿鳳因忘了給站崗的日本鬼子鞠躬，竟然被鬼子用槍托砸掉了兩顆牙。雖然阿鳳是個(gè)配角，劇中戲份不多，但演員的表演十分用心。阿鳳哭哭啼啼地嚷著“沒得命嘍”奔上場(chǎng)來，就勢(shì)盤腿往臺(tái)上一坐，給眾人展示自己被打落的牙齒，隨即一躍而起，跳著腳痛罵日寇暴行，并用哭喪腔調(diào)唱出對(duì)日寇的滿腔仇恨。這段表演雖然詼諧，卻讓人笑不起來，反而更能激發(fā)眾人對(duì)日軍的痛恨。

二、具有古典韻味的舞美與演員表演的完美融合

新編越劇《二泉映月》的舞美設(shè)計(jì)，將中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代布景手法完美融合，營造出富有中國古典美的舞臺(tái)空間，極具觀賞性，給觀眾極大的視覺沖擊。

整個(gè)舞臺(tái)以白色為基調(diào)。舞臺(tái)兩邊為白墻，墻上各有一個(gè)帶飛檐的門洞造型。兩邊帶門洞的白墻和淺色調(diào)的舞臺(tái)背景，共同構(gòu)成舞臺(tái)相對(duì)固定的框架。舞臺(tái)中區(qū)根據(jù)不同場(chǎng)景的需要，用數(shù)量不等、大小不同、風(fēng)格各異的薄紗垂幕將舞臺(tái)分隔成不同的表演區(qū)域。

“圓月”是中國人用來表達(dá)期望團(tuán)圓心理的最具代表性的意象。劇中序幕和結(jié)尾兩場(chǎng)以一輪圓月為背景的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，不僅讓舞臺(tái)意境高遠(yuǎn)、空靈俊秀，而且與阿炳渴望和母親在夢(mèng)中相會(huì)、天上相逢的情感貼合，令人印象深刻。序幕場(chǎng)景中，隨著婉轉(zhuǎn)低回的“二泉映月”的樂曲聲響起，大幕徐徐拉開，在燈光的映射下整個(gè)舞臺(tái)顯得靈動(dòng)飄逸，瞬間將觀眾思緒引入白墻飛檐、煙霧朦朧的江南水鄉(xiāng)。印有幾筆水墨暈染效果圖案的一塊薄紗垂幕將舞臺(tái)分隔成前后兩部分。舞臺(tái)前區(qū)幾位白衣女子輕移蓮步，翩翩起舞。少年阿炳身背油紙傘，在前臺(tái)緩步而行。一輪碩大的圓月在垂幕后若隱若現(xiàn)，隨后一位身姿曼妙的年輕女子撐著一把油紙傘的剪影在圓月中出現(xiàn)。薄紗垂幕將舞臺(tái)分割成兩個(gè)隔而不斷的空間，少年阿炳與母親隔空對(duì)話，聲音縹緲、亦真亦幻，恍若仙境。如果說水墨暈染效果的薄紗垂幕、一輪圓月、翩翩起舞的白衣女子、圓月中阿炳母親撐傘而立的剪影，從視覺上營造出如夢(mèng)如幻的舞臺(tái)意境，那么阿炳與母親畫外音效果的對(duì)話和淺吟低唱的后臺(tái)伴唱?jiǎng)t從聽覺上強(qiáng)化了阿炳對(duì)母親魂?duì)繅?mèng)縈的思念。

結(jié)尾場(chǎng)景與序幕場(chǎng)景相互呼應(yīng)，水墨暈染的薄紗垂幕和一輪圓月的布景方式與序幕沒有差別。就劇情而言，結(jié)尾與序幕也是一種照應(yīng)。如果說序幕場(chǎng)景表現(xiàn)的是懵懂無知的少年阿炳對(duì)母親的依戀，那么結(jié)尾場(chǎng)景表現(xiàn)的則是歷經(jīng)磨難、擺脫心魔的阿炳用“二泉映月”樂曲對(duì)母親的告慰和祭奠。為表現(xiàn)阿炳對(duì)母親兩種不同的情感，結(jié)尾場(chǎng)景也有變化。在一輪圓月前，增加了數(shù)片懸掛空中、錯(cuò)落有致分布的大荷葉，使舞臺(tái)的景深更有層次。垂幕前的舞臺(tái)則空無一物，與中國畫的留白處理類似，使舞臺(tái)更加通透。在這樣如詩如畫的意境中，阿炳身著長(zhǎng)衫，手拉胡琴立于圓月中，長(zhǎng)發(fā)和白衫在風(fēng)中飄飛，仿若伶?zhèn)愒偈馈?/p>

劇中反復(fù)運(yùn)用薄紗垂幕這一核心道具，并通過不同圖案薄紗垂幕的組合和變化，構(gòu)建不同舞臺(tái)場(chǎng)景，表現(xiàn)劇中的規(guī)定情景。如“三萬昌茶館”“雷尊殿”“抱月樓”“阿炳家”等場(chǎng)景，多是運(yùn)用三塊薄紗垂幕的不同組合，來分隔舞臺(tái)區(qū)域，同時(shí)留出一塊薄紗垂幕的位置，既增加了舞臺(tái)的縱深感，又為人物的上下場(chǎng)提供了通道。另外，還通過垂幕上圖案的不同，而賦予垂幕豐富多彩的含義，或表示橫臥水上的拱撟，或象征著雷尊殿的山門，或化身為抱月樓的朱閣，或演化為阿炳家的戶牖，等等。

三、頗具新意的演唱和極富創(chuàng)意的舞臺(tái)音效相得益彰

越劇《二泉映月》中演員的精彩表演和如詩如畫的舞臺(tái)，已經(jīng)讓觀眾目不暇接、沉醉其間。再加上劇中婉約清澈的唱腔、悅耳動(dòng)聽的伴唱和極富創(chuàng)意的舞臺(tái)音響效果，則又讓觀眾大飽耳福。

茅威濤在劇中的演唱更加純熟。個(gè)人感覺她的演唱在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又有所開拓。她的演唱在保持越劇傳統(tǒng)唱腔清麗婉轉(zhuǎn)、迂回曲折、余音裊裊特色的同時(shí)，又多了幾分蒼涼和悲切。在結(jié)尾處“一聲姆媽肝膽震”一段近30句的核心唱段中，阿炳自敘對(duì)母親的思念和對(duì)二胡的情感，自怨自艾，自醒自覺。茅威濤純用本色演唱，沒有運(yùn)用過多的技巧，注重以聲傳情，以情帶聲，準(zhǔn)確而有層次地表現(xiàn)了阿炳情緒的變化。茅威濤用舒緩且?guī)闱橐馕兜某?，表現(xiàn)阿炳對(duì)母親的思念以及對(duì)自身際遇的感傷，哀婉凄清，字字泣血；用中速且偏重?cái)⑹鹿δ艿某粊肀憩F(xiàn)阿炳對(duì)父親的愧疚，深沉悲切、聲聲動(dòng)人；用速度稍快的唱腔來表現(xiàn)阿炳看淡人生苦難的體悟和以琴伴終生的心愿，蒼勁悲涼、句句鏗鏘。

劇中的伴唱運(yùn)用也極具特色。每一場(chǎng)開始前或結(jié)束后，都采用了伴唱的形式。伴唱的運(yùn)用，一方面可以填補(bǔ)切換場(chǎng)景時(shí)留下的空檔時(shí)間，另一方面對(duì)于烘托人物情感，推動(dòng)劇情發(fā)展也起到很重要的作用。

序幕場(chǎng)景的伴唱很好地烘托了人物心情。清澈純靜如梵聲般的女聲伴唱“山之側(cè)，泉之旁，云之上，水中央”，非常貼合場(chǎng)上阿炳尋母、母親牽掛阿炳的情感氛圍，也容易觸動(dòng)觀眾心中最柔軟的部分，讓人聽后有說不出來的熨帖和暢快。

抱月樓一場(chǎng)戲中，用了兩處伴唱，作用各異。開場(chǎng)的伴唱“珠簾翠袖舞細(xì)腰，抱月樓中醉春宵。南窗月滿似愁搖，北里燈搖共魂搖”，以女聲合唱的形式，來渲染風(fēng)月場(chǎng)所鶯歌燕舞、紙醉金迷的氛圍，迅速地將觀眾情緒帶入到戲中規(guī)定的情境。該場(chǎng)中段，阿炳與眾妓女蒙眼調(diào)笑時(shí)，也運(yùn)用女聲合唱的形式。這時(shí)的伴唱，則帶有對(duì)阿炳荒唐行徑的譴責(zé)意味，并為隨后阿炳的眼瞎蓄勢(shì)，讓觀眾對(duì)阿炳的突然失明不會(huì)感到突兀。

第四場(chǎng)“三萬昌茶館”一場(chǎng)戲開頭的伴唱與槍炮聲的舞臺(tái)音響相配合，非常巧妙地交代了時(shí)代背景。“血雨腥風(fēng)山河損，東瀛鐵蹄踏錫城。不改香茗真滋味，慷慨依然弦上聞”，幾句伴唱用中國傳統(tǒng)戲曲寫意的方式，向觀眾交代了日寇占領(lǐng)無錫城的時(shí)代背景。筆墨雖然簡(jiǎn)省，卻起到很好的效果。

另外，表現(xiàn)阿炳初盲時(shí)心理狀態(tài)那一段舞臺(tái)音響設(shè)計(jì)，可稱得上是神來之筆。 阿炳和眾妓女正在舞臺(tái)中央的床上站立舞蹈，忽然幾道光照下，眾人定格，隨著急促的音樂驟停，燈光全部熄滅，舞臺(tái)一片黑暗，觀眾只聽到“滴答、滴答”的滴水聲，在空中回蕩。這滴水聲仿佛是阿炳慌亂的心跳聲，也生動(dòng)地刻畫了阿炳因視覺出現(xiàn)障礙后聽覺異常靈敏的心理感受，使觀眾對(duì)阿炳初盲的心理狀態(tài)有了較為直觀而真切的體驗(yàn)。

四、結(jié)語

越劇《二泉映月》用精彩的表演、精美的舞臺(tái)、精致的唱腔和精妙的音響效果，給觀眾帶來了一場(chǎng)唯美的視聽盛宴。一部戲能做到這個(gè)份兒上，已是難能可貴。當(dāng)然，我們?nèi)绻麑?duì)這部戲有更高的期待，其缺憾也是不言而明的。

該劇情節(jié)設(shè)計(jì)的欠合理，影響人物形象的豐滿度。被譽(yù)為“小天師”、很受無錫城中百姓喜歡的阿炳在得知自己私生子的身份后瞬間墮落，在抱月樓與眾妓女廝混、吸食大煙，阿炳心理承受能力之弱讓人愕然；阿炳僅僅因?yàn)槟赣H被逼投湖自盡，對(duì)原本沒有什么過錯(cuò)的父親痛恨至極，甚至未替父送終，阿炳的絕情和不孝讓人不解。幾個(gè)次要人物的塑造也有同樣的問題：阿炳的同門師弟陸天佑，琴技不如阿炳，處處挑釁和羞辱阿炳，卻因一個(gè)與自己不太相干的李老板被日寇殺害，而拋下懷有身孕的妻子，毅然走向抗日戰(zhàn)場(chǎng)，其思想的轉(zhuǎn)變令人費(fèi)解。第一場(chǎng)僅露一面的李老板，其被日寇殺害的消息傳來，眾人為他掬一把同情淚才是常理，然而茶館的眾茶客竟然如喪考妣般，紛紛挺身而出，義無反顧地要為李老板報(bào)仇，這顯然不太合理。

劇中過于凸顯主演的戲份，缺少對(duì)手戲，戲劇張力不夠。全劇設(shè)計(jì)的人物雖然不少，但大多只有一兩句臺(tái)詞，或只有少量唱段。劇中幾個(gè)次要人物華清和、陸天佑、董催弟等人的戲份太少，沒有辦法和主要演員形成對(duì)手戲，主要演員幾乎是包演全場(chǎng)。

劇情節(jié)奏推進(jìn)過于緩慢。抱月樓中表現(xiàn)阿炳蒙眼與眾妓女調(diào)笑嬉樂的場(chǎng)景，雖然處理得極具藝術(shù)性，劇場(chǎng)效果也很好，但前后有兩段類似的蒙眼嬉鬧的表演就顯得有點(diǎn)冗長(zhǎng)。最后阿炳重返雷尊殿一場(chǎng)戲也很拖沓。阿炳、董催弟、嫣然三人反復(fù)吟唱華清和道長(zhǎng)留下曲譜的話題，先是獨(dú)唱，然后再合唱，感覺有點(diǎn)“戲不夠、唱來湊”。

我們期待新編越劇《二泉映月》能進(jìn)一步打磨完善，給觀眾帶來更好的審美享受。

周偉華：江西省藝術(shù)研究院《影劇新作》副主編

（責(zé)任編輯：陶璐）