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初中地理教學(xué)中基于人本主義理論的學(xué)生主體性培養(yǎng)路徑研究

2017-04-07 11:04朱梅英
黑河教育 2017年4期
關(guān)鍵詞:人本主義學(xué)習(xí)者理論

朱梅英

[摘要]在教學(xué)工作中分別存在著教師和學(xué)生兩大主體,人本主義理論針對(duì)這兩大主體分別形成了相應(yīng)的人本主義教育理論和人本主義學(xué)習(xí)理論。在人本主義的視角下,不論是教育者還是學(xué)習(xí)者都主張?zhí)岣邔W(xué)習(xí)者在教學(xué)過(guò)程中的主體性,這是兩大理論形成的共同內(nèi)因。由于地理科目所包含內(nèi)容的廣泛性以及初中生在地理學(xué)習(xí)中存在的問題具有的共性,這就導(dǎo)致在地理學(xué)習(xí)中更加強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生主體性的培養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]地理;人本;主體性;培養(yǎng)

人本主義教育強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生的主體地位為中心,采用多樣化的教學(xué)方法。在教學(xué)原則上,教學(xué)要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感態(tài)度及行為可能產(chǎn)生的變化,營(yíng)造自由表達(dá)的學(xué)習(xí)氛圍。筆者從人本主義理論對(duì)于地理教學(xué)的影響以及在地理教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行思考,結(jié)合這兩大人本主義理論,從教師和學(xué)生兩個(gè)主體的角度為教學(xué)過(guò)程中學(xué)生主體性的培養(yǎng)提供相關(guān)的建議以及參考。

一、人本主義理論概述

1.人本主義教育理論

人本主義教育理論是在人本主義心理學(xué)影響下形成的教育理論體系,強(qiáng)調(diào)教育要以人為本,重視人本身的發(fā)展,倡導(dǎo)在教學(xué)工作中從學(xué)生本身出發(fā),注重促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)揮和人格的完善,創(chuàng)造條件使學(xué)生達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)。人本主義教育理論的根本本質(zhì)是對(duì)教育對(duì)象人性和人格的培養(yǎng),認(rèn)為教育是一種價(jià)值的引導(dǎo)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程具有一定的創(chuàng)造性,接受教育的人就是實(shí)際存在著的價(jià)值創(chuàng)造體。

在教學(xué)中,人本主義教育理論倡導(dǎo)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),課程上重視學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的整合和持續(xù),并且表現(xiàn)出以學(xué)習(xí)者為中心的成長(zhǎng)導(dǎo)向的課程特征,在進(jìn)行課程評(píng)價(jià)時(shí)也應(yīng)注重學(xué)習(xí)過(guò)程而非測(cè)驗(yàn)結(jié)果。自我評(píng)價(jià)及評(píng)價(jià)方法多元化是人本主義教育理論倡導(dǎo)的課程評(píng)價(jià)內(nèi)容,這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,重視學(xué)生在課程中的發(fā)言特征、討論質(zhì)量和討論中的思維活躍程度等方面。

2.人本主義學(xué)習(xí)理論

人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。從人本主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)來(lái)看,任何正常的學(xué)習(xí)者都能夠做到主動(dòng)學(xué)習(xí)并發(fā)揮自己的潛能,最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)。因此如何更好地提高學(xué)生在課堂中的主體性,發(fā)揮學(xué)生的潛能是教育工作者需要思考并解決的問題。教師應(yīng)為學(xué)生提供全面完備的地理學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,感受到自己在課堂中的主體性,在地理學(xué)習(xí)資源的查閱中獲得地理學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

二、人本主義理論與地理教學(xué)

1.人本主義理論對(duì)地理教學(xué)的影響

人本主義教育理論倡導(dǎo)在教學(xué)過(guò)程中從學(xué)習(xí)者本身出發(fā),而人本主義學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為任何正常的學(xué)習(xí)者都能夠做到主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),因而不論從教育者還是學(xué)習(xí)者的角度來(lái)說(shuō),提高學(xué)習(xí)者的主體性都是其共同追求的目標(biāo)。人本主義理論對(duì)地理教學(xué)的借鑒和影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(1)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性地位。在傳統(tǒng)的地理教學(xué)中,教師處于中心地位,起主導(dǎo)性作用。而人本主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的中心性,教師更多是一種促進(jìn)者和引導(dǎo)者的角色。教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該以學(xué)生為中心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)學(xué)生的潛能給予充分的信任。在地理教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從地理現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)地理問題,從而解決和總結(jié)地理問題及地理現(xiàn)象。

(2)注重有意義學(xué)習(xí)的地理學(xué)習(xí)方式。有意義學(xué)習(xí)指的不僅僅是對(duì)于知識(shí)的積累,強(qiáng)調(diào)的是一種能夠使學(xué)習(xí)者的態(tài)度、情感和行為等發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化的學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)者將自己的全部經(jīng)驗(yàn)有機(jī)融合的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)為學(xué)生提供充足的地理學(xué)習(xí)資料,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的地理學(xué)習(xí)氛圍,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)的興趣,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.人本主義理論在地理教學(xué)中的應(yīng)用

(1)人本主義理論促使地理教師進(jìn)行角色轉(zhuǎn)化。在人本主義理論的影響下,教師的角色定位是“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”。這個(gè)定位有利于實(shí)現(xiàn)人本主義理論所倡導(dǎo)的以學(xué)生為中心的教學(xué)觀,有利于發(fā)揮情感在教學(xué)活動(dòng)中的具體作用。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)注重以學(xué)生的興趣為基礎(chǔ),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域進(jìn)行探索,教師更多起促進(jìn)的作用,教學(xué)的重點(diǎn)在于學(xué)生。

(2)人本主義理論對(duì)于地理教學(xué)方法的指導(dǎo)意義在于更加凸出了探究性學(xué)習(xí)的價(jià)值。探究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)提出問題和解決問題的過(guò)程,學(xué)生根據(jù)自己在解決地理問題的過(guò)程中所需要的資料來(lái)選擇地理知識(shí),將與學(xué)生息息相關(guān)的各種地理資源整合利用起來(lái),為學(xué)生自主學(xué)習(xí)所用,有效地增強(qiáng)了學(xué)生的主體性地位。

三、初中地理學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及主體性培養(yǎng)路徑

1.初中地理學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀

地理學(xué)科具有很強(qiáng)的綜合性,橫跨了自然和人文兩大領(lǐng)域,同時(shí)兼具文科和理科的學(xué)習(xí)性質(zhì),需要記憶的內(nèi)容繁多,因而容易使學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)失去興趣。通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),初中地理學(xué)習(xí)普遍存在一些共性的問題:一是一些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,地理學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試。二是地理學(xué)習(xí)中存在性別差異,女生更偏重于對(duì)地理知識(shí)的機(jī)械性記憶,缺乏對(duì)地理現(xiàn)象的分析和理解;而男生則對(duì)地理現(xiàn)象表現(xiàn)出更大的熱情。三是學(xué)生在地理學(xué)科上普遍缺乏對(duì)自身主體性地位的認(rèn)知。

2.初中地理教學(xué)中突出學(xué)生主體性的必要性

(1)在地理教學(xué)中,突出學(xué)生的主體性符合我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)以及地理課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念。改革目標(biāo)強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生形成一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,提倡學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理、對(duì)終身發(fā)展有用的地理。地理學(xué)習(xí)方式更側(cè)重于通過(guò)體驗(yàn)、經(jīng)歷及探究來(lái)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)地理持久的興趣和學(xué)習(xí)能力,這就要求發(fā)揮學(xué)生的主體性,突出學(xué)生的主體性地位。

(2)在地理教學(xué)中,突出學(xué)生的主體性符合初中生的心理特點(diǎn)。在地理教學(xué)中,教師要善于利用該階段學(xué)生渴望突出自己個(gè)性和獨(dú)立解決問題的心態(tài),引導(dǎo)學(xué)生提出有質(zhì)量的問題,設(shè)計(jì)有一定挑戰(zhàn)性的問題,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己解決問題的主動(dòng)性,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在地理學(xué)習(xí)中的主體性。

(3)在地理教學(xué)中,突出學(xué)生的主體性符合地理學(xué)科的特點(diǎn)。地理學(xué)科具有很強(qiáng)的綜合性,蘊(yùn)含著多種多樣的自然知識(shí)和人文知識(shí)。這樣的學(xué)科特點(diǎn),決定了學(xué)生在地理課堂中學(xué)習(xí)到的地理知識(shí)非常有限,因而地理學(xué)科要求學(xué)生在學(xué)習(xí)上要比其他學(xué)科更具有主動(dòng)性。突出學(xué)生的主體性,激發(fā)學(xué)生的地理興趣,是由地理知識(shí)的廣泛性所決定的。

3.人本主義視角下學(xué)生主體性的培養(yǎng)

人本主義視角下學(xué)生的主體性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極主動(dòng)性,即積極主動(dòng)地參與到自己的學(xué)習(xí)中。這種主體性體現(xiàn)在:一是在選擇性上,學(xué)生能夠根據(jù)地理學(xué)習(xí)的目標(biāo)自主選擇所需要的地理資料。二是在自主性上,學(xué)生有自主積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,擁有支配自己學(xué)習(xí)行為的能力。三是在創(chuàng)造性上,學(xué)生創(chuàng)新地理學(xué)習(xí)的思維和學(xué)習(xí)方法,擁有獨(dú)立思考的能力。

在地理教學(xué)中,教師在人本主義視角下培養(yǎng)學(xué)生的主體性應(yīng)做到:一是對(duì)于學(xué)生選擇性的培養(yǎng)。選擇性的培養(yǎng)要求教師在教學(xué)活動(dòng)中要正確評(píng)估學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力,給學(xué)生提供與其學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)能力相適應(yīng)的地理學(xué)習(xí)資料。二是對(duì)學(xué)生自主性的培養(yǎng)。提出問題是學(xué)生主體性的重要體現(xiàn),在教學(xué)過(guò)程中,教師要啟發(fā)學(xué)生提出疑問,激勵(lì)學(xué)生提出問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主思考和解決問題。三是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性的培養(yǎng)。創(chuàng)新離不開學(xué)生主動(dòng)求知的欲望,在教學(xué)過(guò)程中,教師要注重競(jìng)爭(zhēng)氛圍和創(chuàng)新意識(shí)的創(chuàng)設(shè)。

綜上所述,基于人本主義理論下學(xué)生主體性培養(yǎng)的關(guān)鍵在于讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生主體性的培養(yǎng)就是人本主義視角下教育觀和學(xué)習(xí)觀的體現(xiàn),人本主義教育的本質(zhì)在于對(duì)于學(xué)生本身的關(guān)注。培養(yǎng)學(xué)生的主體性與人本主義教育息息相關(guān),二者不可分離,是教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中共同的訴求,是當(dāng)今教育的趨勢(shì)所在。

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(責(zé)任編輯 史玉英)

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