劉曉清
摘要:隨著全球一體化程度的逐漸加深,多元文化逐漸涌入,使環(huán)境變的更加的復(fù)雜和多變。大學(xué)生是促進(jìn)國家發(fā)展的主力,在這個大環(huán)境下,高校應(yīng)當(dāng)對大學(xué)生的思想政治教育有一個充分的重視,充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性作用,并以此來推動大學(xué)生德智體的全面發(fā)展。下面,本文就針對高校思想政治教育的生活化進(jìn)行簡單分析,以供日后參考。
關(guān)鍵詞:高校 思想政治教育 生活化 實(shí)現(xiàn)途徑
高校是培養(yǎng)和輸送社會主義建設(shè)人才的重要場所,在當(dāng)前社會環(huán)境日益復(fù)雜、多變的時代,高校對大學(xué)生人才的培養(yǎng)不僅要重視專業(yè)知識的傳授,還要更加重視思想政治教育,讓他們形成正確的價值觀、世界觀和人生觀。高校在開展思想政治教育時要重視生活化的轉(zhuǎn)變,并以生活為主要的內(nèi)容,來將相關(guān)的生活方法貫穿到整個的思想政治教育工作當(dāng)中,促使師生都能夠得到共同的發(fā)展與進(jìn)步。
一、高校思想政治教育生活化的基本內(nèi)涵
20 世紀(jì)初胡塞爾提出教育要從“科學(xué)世界”回歸到“生活世界”,這給我國教育生活化思想的發(fā)展帶來了重大影響。高校思想政治教育作為我國教育的重要組成部分,也應(yīng)該回歸到大學(xué)生活,回歸大學(xué)生本身。教育回歸生活歸根結(jié)底是人的發(fā)展問題,馬克思對此有更準(zhǔn)確的論述。馬克思關(guān)于人的發(fā)展理論包含了人本身的德、智、體的發(fā)展和社會關(guān)系發(fā)展,而人的能力只有在社會關(guān)系發(fā)展中才能真正體現(xiàn)出來,而這主要就來自人的生活,因此馬克思關(guān)于人的發(fā)展理論也與生活密切相關(guān)。教育生活化就是在馬克思主義人的發(fā)展理論基礎(chǔ)產(chǎn)生而來的。從這個方面來說,高校思想政治教育生活化就是要深入大學(xué)校園生活,通過思想政治教育來激發(fā)大學(xué)生的主體性,達(dá)到培養(yǎng)大學(xué)生能力,促進(jìn)大學(xué)生德智體全面發(fā)展的目的。
二、實(shí)施高校思想政治教育生活化的必要性
(一)高校思想政治教育生活化是學(xué)生全面發(fā)展的重要體現(xiàn)
從某種意義上來說,要想促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,就必須要以思想政治教育生活化為基礎(chǔ)支撐。而就針對于學(xué)生的全面發(fā)展來說,則應(yīng)當(dāng)以思想政治教育生活化為基礎(chǔ),我們只有確保學(xué)生樹立了正確的思想價值觀,并且具有堅(jiān)定的政治信念,才能確保其在進(jìn)入社會以后,能夠更加堅(jiān)強(qiáng)的去面對挫折與挑戰(zhàn),并在面對誘惑的時候,來作出準(zhǔn)確的判斷,只有這樣,才能夠成為社會需要的全面人才,因此,就針對于高校學(xué)生的全面發(fā)展來說,高校的思想教育生活化是其中一項(xiàng)重要的體現(xiàn)。
(二)高校思想政治教育生活化是社會文明的不竭動力
從本質(zhì)上來說,高校思想政治教育的生活化,代表了整個社會文明的深入。因此,文明的社會必須要有思想堅(jiān)定、價值觀正確的青年人加入,才能真正促使社會向著文明的方向發(fā)展變化。也就是說,作為青年人成長過程中的一個關(guān)鍵階段,要求我們必須要把思想政治教育工作深入到學(xué)生生活的方方面面中,來促進(jìn)高校思想政治教育的生活化。
(三)高校思想政治教育生活化是社會主義發(fā)展的內(nèi)在要求
要想促進(jìn)社會主義的發(fā)展,就要求高校的思想政治教育必須要實(shí)現(xiàn)生活化?,F(xiàn)階段,我國仍然處于社會主義的初級發(fā)展階段,并且未來需要走的路還很長,因此,學(xué)生們必須要堅(jiān)定走社會主義道路的信心,只有這樣,才能夠真正為社會主義的發(fā)展與進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。因此,就針對于高校的思想政治教育生活化來說,其是社會主義發(fā)展的一項(xiàng)重要的內(nèi)在要求。
三、高校思想政治教育生活化的實(shí)現(xiàn)途徑
(一)講究語言藝術(shù)
事實(shí)上,要想實(shí)現(xiàn)高校的思想政治教育,主要還是依靠于語言媒介實(shí)現(xiàn)的。因此,當(dāng)我們在進(jìn)行實(shí)際的思想政治教育過程當(dāng)中,要求教師應(yīng)注重語言藝術(shù),并且做到以學(xué)生的實(shí)際生活為中心,來強(qiáng)化對學(xué)生實(shí)踐能力與實(shí)踐意識的培養(yǎng)。例如,教師可以通過瞬間沉默的方法,來充分吸引學(xué)生的注意力,并以此來突出教學(xué)的難點(diǎn)與重點(diǎn);此外,在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師也可以通過聲調(diào)變換的形式,來對愛國主義以及社會主義等內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。這樣一來,教師不僅可以向?qū)W生傳授相關(guān)的思想政治教育內(nèi)容,還能夠確保學(xué)生可以對思想政治教育的魅力有一個切實(shí)的感受。
(二)從做中學(xué)
教育就是生活,教育源自于生活。在進(jìn)行實(shí)際的思想政治教育工作過程中,要求教師充分結(jié)合學(xué)生所處的時代,來加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),確保其能夠充分的參與到社會實(shí)踐當(dāng)中去。一方面,教師可以運(yùn)用調(diào)查、談話等的形式,來對學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)有一個充分的了解,增進(jìn)師生之間的情感交流,并以此來構(gòu)建起良好的師生關(guān)系;另一方面,教師也可以進(jìn)行游戲情景的設(shè)置,來確保學(xué)生能夠在課堂活動中有效的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,并強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐互動,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。
(三)營造校園文化氛圍
作為學(xué)校的靈魂所在,校園文化是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)。為了能夠更好的營造起良性的校園文化氛圍,并促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)與政治素質(zhì)的提升,就要求氣門積極拓寬學(xué)校的思想政治教育內(nèi)涵,并充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),來建設(shè)起個性的校園文化品牌,積極開展各種形式的文化體驗(yàn)活動。除此以外,應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)校園文化管理與建設(shè),來做好前期的輿論宣傳工作,并始終堅(jiān)持教書育人的宗旨,來進(jìn)行文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的全面總結(jié)。
(四)完善管理機(jī)制
在進(jìn)行實(shí)際的思想政治教育過程中,要求各個學(xué)院的書記必須要以身作則,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,與此同時,要求班主任必須要強(qiáng)化對學(xué)生的管理,建立完善的學(xué)生委員會管理機(jī)制,確保學(xué)生們能夠充分的融入到集環(huán)境當(dāng)中來。最后,要求其必須要做好定期的思想政治教育工作,積極鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我管理與監(jiān)督,確保其能夠?qū)λ枷胝斡^念進(jìn)行有目的、有計劃的踐行。
(五)健全多元評價體系
就針對于傳統(tǒng)的教學(xué)模式來說,其所強(qiáng)調(diào)的,往往是對于學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價,并因此而忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價,難以重視學(xué)生的全面發(fā)展。因此,在進(jìn)行高校的思想政治教育過程中,要求其及時轉(zhuǎn)變這一不良評價體系,并進(jìn)一步建立起更加科學(xué)的評價模式,這樣一來,不僅能夠有效實(shí)現(xiàn)形成性評價與終結(jié)性評價,同時也能夠確保學(xué)生可以再生活化的作用背景下,來實(shí)現(xiàn)自我思想政治能力的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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[2]唐國戰(zhàn).論高校思想政治教育生活化的內(nèi)涵、價值與特點(diǎn)[J].信陽師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012,(03).
(作者單位:山西師范大學(xué) 政法學(xué)院)