叢智芳

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從來(lái)沒有什么像校本課程一樣，在學(xué)校呈現(xiàn)出如此豐富多彩的畫面。

一個(gè)學(xué)?？梢杂惺畮讉€(gè)到四五十個(gè)校本課程。從最古老的，譬如種植養(yǎng)殖，到最現(xiàn)代的，譬如信息技術(shù)；從最生活的，譬如廚藝、編小辮，到最高雅的，比如國(guó)畫、京??；從最細(xì)膩的，比如刺繡、篆刻，到最宏闊的，比如戲劇、大合唱……無(wú)所不有，千姿百態(tài)。

一個(gè)年級(jí)可以統(tǒng)一實(shí)施幾種課程，所有學(xué)生都需要必修這些課程，比如書法、比如合唱、比如演講、比如樂器。

一個(gè)班也可以有自己的班本課程，所有學(xué)生都必修這些課程，比如十字繡、比如跳繩、比如繪本、比如誦讀。

教授校本課程的老師，從來(lái)沒有像現(xiàn)在這樣多元，超出人們的想象：家長(zhǎng)走進(jìn)校園，根據(jù)自己的職業(yè)特長(zhǎng)，做起了老師；京劇團(tuán)的退休演員，走進(jìn)學(xué)校，教起了京劇；會(huì)書法的老干部，走進(jìn)學(xué)校，教起了書法；交警走進(jìn)學(xué)校，教起了交通法；律師走進(jìn)學(xué)校，教起了法律；數(shù)學(xué)老師，除了教數(shù)學(xué)，還教起了古箏；美術(shù)老師，除了教美術(shù)，還教起了養(yǎng)花；語(yǔ)文老師，除了教語(yǔ)文，還教起了編織；食堂師傅教太極拳；后勤人員教少林棍；高年級(jí)學(xué)生教低年級(jí)學(xué)生閱讀……

有的學(xué)校說(shuō)：我們連空氣都是課程。這似乎一點(diǎn)不夸張。這真是校本課程盛開的花季，所有的資源都得到開發(fā)，所有的想象都落地生芽，蓬勃，富有生機(jī)。

2

校本課程是“自家的課程”，沒有統(tǒng)一的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，因而學(xué)校有較為充分的自主權(quán)，這也正是校本課程百花齊放的主要原因。當(dāng)“校本課程”撲面而來(lái)的時(shí)候，也是亟待我們?nèi)未嬲娴臅r(shí)候。

校本課程的初心和終極目標(biāo)是什么？校本課程是不是越多越好？是不是做了就比不做好？校本課程的根本屬性是不是“自由”和“隨意”？校本課程如何承擔(dān)課程管理的責(zé)任？如何不加重已經(jīng)過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)？如何保障學(xué)生學(xué)習(xí)課程權(quán)利？一個(gè)年級(jí)一種校本課程、一個(gè)班一種校本課程，符合校本課程的本來(lái)面目嗎？

深入追問這些問題的時(shí)候，也是理性打量校本課程的時(shí)候。關(guān)于校本課程的論述是非常明確的：

校本課程是“在具體實(shí)施國(guó)家和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開設(shè)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。”校本課程的目標(biāo)定位應(yīng)該是，滿足個(gè)性發(fā)展的多樣需求，打造具有學(xué)校特色的課程；校本課程實(shí)施，應(yīng)在充分研究學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，還要考慮學(xué)校的傳統(tǒng)、師資條件、課程資源等；校本課程的評(píng)價(jià)重點(diǎn)是：是否滿足學(xué)生需求，是否體現(xiàn)學(xué)校特色。

當(dāng)“供學(xué)生選擇”“學(xué)生興趣”“學(xué)生需求”等字眼映入眼簾的時(shí)候，校本課程以及所有課程終極目標(biāo)中的“人”凸顯了出來(lái)。好多學(xué)校的校本課程體現(xiàn)了“多樣化”，考慮了“師資條件、課程資源”，突出了“學(xué)校特色”，唯獨(dú)在“人”這個(gè)目標(biāo)上，面目不清。學(xué)校的每一個(gè)教育細(xì)節(jié)都應(yīng)是指向終極的教育價(jià)值的，校本課程更如是。校本課程的開設(shè)，起點(diǎn)和終點(diǎn)，都是育人。從育人目標(biāo)出發(fā)，思考課程設(shè)置，實(shí)施課程，并最終走向育人目標(biāo)。

對(duì)于校本課程的開設(shè)學(xué)校問題出在四個(gè)方面：一是課程目標(biāo)設(shè)定在“技術(shù)”層面，學(xué)習(xí)內(nèi)容等同于課程目標(biāo)；二是課程開設(shè)著力點(diǎn)在豐富多彩上，忽略了學(xué)生的選擇和興趣，比如一個(gè)年級(jí)一種課程，一個(gè)班級(jí)一種課程；三是多數(shù)學(xué)校沒有編制《校本課程規(guī)劃》，沒有編寫《校本課程綱要》，沒有建立校本課程審議制度，而這些是校本課程開設(shè)前必不可少的重要一步，它保證課程的規(guī)范和方向；四是校本課程應(yīng)與國(guó)家課程、地方課程緊密結(jié)合，好多學(xué)校校本課程是國(guó)家課程的補(bǔ)充，比如閱讀課程，比如書法課程，再比如地方特色歌曲課程，是國(guó)家課程校本化、個(gè)性化的表現(xiàn)，卻難以觀照國(guó)家課程的目標(biāo)，缺乏整合。

如果從這個(gè)理解出發(fā)，前面問題的答案就顯而易見了。統(tǒng)而言之一句話：校本課程，是“育人”，不是“育技”。王陽(yáng)明說(shuō)：“時(shí)習(xí)”者“坐如尸”，非專習(xí)坐也，坐時(shí)習(xí)此心也；“立如齋”，非專習(xí)立也，立時(shí)習(xí)此心也。陽(yáng)明之說(shuō)，似對(duì)此癥。心若不明，做甚習(xí)甚，北轍南轅，謬萬(wàn)里矣。