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當(dāng)代大學(xué)生正確政治信仰培育的思路與對(duì)策

2017-04-11 15:28:44李小旭
關(guān)鍵詞:政治信仰大學(xué)生學(xué)生

□李小旭

(蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院,甘肅 蘭州 730070)

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當(dāng)代大學(xué)生正確政治信仰培育的思路與對(duì)策

□李小旭

(蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院,甘肅 蘭州 730070)

文章從認(rèn)知、情感、意志、信任、行為五個(gè)環(huán)節(jié)培育當(dāng)代大學(xué)生的正確政治信仰:從認(rèn)知環(huán)節(jié)要求大學(xué)生牢固掌握馬克思主義理論基本知識(shí),深知世情、國(guó)情、黨情;從情感環(huán)節(jié)要強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)主義情感,激活大學(xué)生對(duì)紅色基因的情感;從意志環(huán)節(jié)要當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)持正確的人生導(dǎo)向,克服生活中的困難;從信任環(huán)節(jié)要增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的“四個(gè)自信”,堅(jiān)定大學(xué)生正確政治信仰的信念;從行為環(huán)節(jié)要積極參與校園實(shí)踐活動(dòng),拓寬社會(huì)實(shí)踐范圍。

當(dāng)代大學(xué)生;政治信仰;培育

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要使命,他們政治信仰堅(jiān)定與否,事關(guān)社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗,事關(guān)國(guó)家政治秩序的和諧穩(wěn)定,事關(guān)能否在2020年將全面建成小康社會(huì),事關(guān)能否實(shí)現(xiàn) “中國(guó)夢(mèng)”。目前部分大學(xué)生政治意識(shí)淡薄、政治信仰多樣化、入黨動(dòng)機(jī)功利化、政治立場(chǎng)不堅(jiān)定、政治鑒別力和敏銳性差、主流政治信仰淡化甚至缺失,這些問題勢(shì)必會(huì)影響大學(xué)生的三觀,可見培育大學(xué)生正確政治信仰尤為重要。大學(xué)生正確政治信仰的培育是一項(xiàng)系統(tǒng)性和長(zhǎng)期性的工程,需要各方配合,形成合力,同時(shí)也要遵循人自身規(guī)律。鑒于此,筆者從“知”“情”“意”“信”“行”五個(gè)環(huán)節(jié),提出培育大學(xué)生的正確政治信仰的基本思路與對(duì)策。

1 從認(rèn)知的環(huán)節(jié)培育當(dāng)代大學(xué)生正確政治信仰

“認(rèn)知,是指人在社會(huì)實(shí)踐中能動(dòng)地反映客觀事物的心理活動(dòng),它包括感覺、知覺、表象、思維等形式。作為心理因素的知,主要是指認(rèn)知活動(dòng)、認(rèn)知能力”[1]。要想讓當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的政治信仰,必須使其深刻掌握科學(xué)的馬克思主義理論知識(shí),深知中國(guó)基本國(guó)情、世界基本形勢(shì)、中國(guó)共產(chǎn)黨黨情。

1.1 牢固掌握馬克思主義理論基本知識(shí)

馬克思主義理論是正確政治信仰的理論基礎(chǔ),當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定正確政治信仰,必須打牢馬克思主義理論根基,學(xué)會(huì)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去分析、判斷、認(rèn)知事物,讓馬克思主義作為當(dāng)代大學(xué)生的行動(dòng)指南。

第一,認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作。馬克思主義經(jīng)典著作是馬克思主義理論的文本范式,里面蘊(yùn)含著許多大智慧。當(dāng)代大學(xué)生要不厭其煩地研讀經(jīng)典著作,深入領(lǐng)悟其實(shí)質(zhì)和精髓。讀經(jīng)典必須端正學(xué)習(xí)態(tài)度,靜下心來讀,克服枯燥晦澀難懂的文字困難,不能走馬看花。同時(shí)帶著心中的疑慮去讀,而且要在讀的過程中密切聯(lián)系實(shí)際,反反復(fù)復(fù)細(xì)嚼慢咽,系統(tǒng)掌握馬克思主義理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。讀經(jīng)典不只讀馬克思、恩格斯、列寧、斯大林全集,而且要讀中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)集體思想智慧結(jié)晶。

第二,創(chuàng)新高校思政課教學(xué)方式方法。高校要試點(diǎn)探索一套行之有效的思政課教學(xué)模式,克服單純的理論灌輸和教師說教的課堂模式。思政課教師上課要結(jié)合學(xué)生的需要、興趣和所講授的課程內(nèi)容,講解學(xué)生喜歡關(guān)注的時(shí)事政治,舉例生動(dòng)、接地氣,廓清學(xué)生疑慮,提高學(xué)生對(duì)當(dāng)前政治形勢(shì)的判斷能力,為學(xué)生指點(diǎn)迷津。同時(shí),思政課教師要轉(zhuǎn)變思想觀念,借助互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)大功能,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際心理特點(diǎn),以學(xué)生喜聞樂見的方式如圖片、視頻、音樂對(duì)馬克思主義理論知識(shí)進(jìn)行條分理析的講解,課后多與學(xué)生互動(dòng)交流,對(duì)學(xué)生因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教。

第三,提高高校教育者的馬克思主義理論水平。教師要先傳道,自己必須先明道、信道,提高自身的馬克思主義理論水平,堅(jiān)定主流政治信仰,牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),嚴(yán)把政治紀(jì)律和作風(fēng)問題。思政課教師必須養(yǎng)成時(shí)時(shí)處處愛學(xué)習(xí)、帶動(dòng)學(xué)生好學(xué)的好習(xí)慣,不僅要學(xué)專業(yè)知識(shí),而且還要學(xué)跨學(xué)科知識(shí)。同時(shí),教師要將“教書與育人相結(jié)合、言教與身教相結(jié)合、潛心問道與關(guān)注社會(huì)相結(jié)合、學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相結(jié)合”[2]。高校定期做好教師培訓(xùn)工作,用一部分資金支持教師深造學(xué)習(xí)。人事部門也要嚴(yán)把輔導(dǎo)員準(zhǔn)入機(jī)制,選聘一批政治信仰堅(jiān)定、品學(xué)兼優(yōu)、年輕化的輔導(dǎo)員隊(duì)伍,在薪資待遇方面做到與正式編制的教師同工同酬,讓其擁有從事學(xué)生管理工作的崇高榮譽(yù)感。

1.2 深知世情、國(guó)情、黨情

當(dāng)代大學(xué)生要想在新的起點(diǎn)上走好長(zhǎng)征路,必須科學(xué)把握世情、國(guó)情、黨情。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的全面認(rèn)知,對(duì)中國(guó)基本國(guó)情的全面掌握,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的路線、方針、政策的深刻理解,這樣會(huì)消除大學(xué)生的認(rèn)識(shí)誤區(qū),堅(jiān)定其正確政治信仰。

第一,加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)世界形勢(shì)的認(rèn)知。國(guó)內(nèi)新聞主流媒體引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)清目前經(jīng)濟(jì)形勢(shì),使其看清西方資本主義國(guó)家的本質(zhì)及其存在的矛盾,認(rèn)識(shí)到西方資本主義國(guó)家長(zhǎng)期占據(jù)著世界市場(chǎng)的主導(dǎo)地位,是經(jīng)濟(jì)全球化的最大獲利者。同時(shí),主流媒體不斷進(jìn)行實(shí)時(shí)報(bào)道,更要讓當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)清西方資本主義民主制的本質(zhì)及其政黨輪流競(jìng)爭(zhēng)的黑暗面,看清西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家動(dòng)用武力干預(yù)別國(guó)內(nèi)政,對(duì)別國(guó)人權(quán)問題指手畫腳,對(duì)曾經(jīng)的政治諾言出爾反爾,對(duì)待歷史問題模棱兩可,相互之間進(jìn)行利用與猜忌。

第二,加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)基本國(guó)情的認(rèn)知。要想增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信,很有必要加強(qiáng)其對(duì)中國(guó)基本國(guó)情的認(rèn)知。高校形勢(shì)與政策課要讓當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)清中國(guó)目前的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的歷史和現(xiàn)狀,清楚目前中國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,知曉中國(guó)發(fā)展道路的歷史進(jìn)程,未來走向何方。同時(shí),將中國(guó)與其他不同類型國(guó)家的科學(xué)對(duì)比中,能夠讓學(xué)生了解到中國(guó)政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度、社會(huì)制度、生態(tài)制度等方面存在的比較優(yōu)勢(shì),使其對(duì)中國(guó)基本國(guó)情有一個(gè)整體把握。

第三,加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨情的認(rèn)知。高校務(wù)必加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)、宗旨、組織原則、組織機(jī)構(gòu)、組織制度、中國(guó)共產(chǎn)黨同其他民主黨派的關(guān)系及其合作方針的了解,讓當(dāng)代大學(xué)生更深刻的認(rèn)知中國(guó)革命史、建設(shè)史、改革史。高校黨委和各院系黨委要對(duì)大學(xué)生入黨積極分子進(jìn)行黨課教育,讓入黨積極分子自覺學(xué)習(xí)黨的章程、黨的廉潔自律準(zhǔn)則、黨的紀(jì)律處分條例、新時(shí)期黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則、黨內(nèi)監(jiān)督條例,對(duì)大學(xué)生預(yù)備黨員、正式黨員也要組織進(jìn)行學(xué)習(xí)再教育,開展黨的群眾路線教育活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央全會(huì)精神。高校邀請(qǐng)黨政機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人、中央及其省黨校和行政學(xué)院專家學(xué)者進(jìn)高校給大學(xué)生上一門生動(dòng)的黨課,加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)黨情的認(rèn)識(shí)。

2 從情感的環(huán)節(jié)培育當(dāng)代大學(xué)生正確政治信仰

“情感,是指人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)、好惡傾向。情感分為情緒和高級(jí)情感?!盵3]。堅(jiān)定大學(xué)生的正確政治信仰,要讓當(dāng)代大學(xué)生在對(duì)馬克思主義理論、世情、國(guó)情、黨情原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上,必須強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)主義情感和激活當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色基因的情感。

2.1 強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)主義情感

愛國(guó)主義是個(gè)人生成對(duì)祖國(guó)的一種強(qiáng)烈而執(zhí)著的情感,同時(shí)它也是使整個(gè)民族具有強(qiáng)大凝聚力的精神力量。要想讓當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定正確政治信仰,增強(qiáng)愛國(guó)主義情感,必須開展對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育、民族團(tuán)結(jié)教育、馬克思主義宗教觀教育。

第一,開展對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育?!爸袊?guó)夢(mèng)”是現(xiàn)時(shí)代我國(guó)愛國(guó)主義的主題,這就要求高校務(wù)必抓住這一主題,強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的情感。高校思政課要豐富教學(xué)方式,傳播“中國(guó)夢(mèng)”的正能量,加深學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛程度。相關(guān)學(xué)校承辦單位找準(zhǔn)新的契機(jī),在高校校園舉辦中國(guó)科技成就展、重大歷史事件圖片展、相關(guān)主題講座、校園文化節(jié);播放相關(guān)愛國(guó)主義主題紀(jì)錄片、電影,如《大國(guó)崛起》《復(fù)興之路》;組織各院系學(xué)生以學(xué)院為單位進(jìn)行歌唱祖國(guó)大合唱比賽,厚織學(xué)生的愛國(guó)主義情感。社會(huì)借助國(guó)家紀(jì)念日如國(guó)慶節(jié),在新興主流媒體的渲染下,開展豐富多彩的文化活動(dòng),創(chuàng)造一種愛國(guó)主義的文化氛圍,增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

第二,開展對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。在當(dāng)代大學(xué)生中開展民族團(tuán)結(jié)教育,可以增強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)主義情感。在馬克思主義基本原理概論課中,思政課教師必須向?qū)W生闡釋清民族團(tuán)結(jié)和愛國(guó)主義之間的關(guān)系;在毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課中,思政課教師要向?qū)W生系統(tǒng)闡明中國(guó)共產(chǎn)黨在民族地區(qū)的方針、政策;在中國(guó)近代史綱要課中,思政課教師以生動(dòng)真實(shí)的史實(shí)向?qū)W生展現(xiàn)有多少英烈為維護(hù)祖國(guó)大好河山,眾志成城,抗擊外國(guó)侵略者。在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課中,思政課教師以案例來增強(qiáng)學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和愛國(guó)主義的情感。

第三,開展對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育。思政課教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清宗教的本質(zhì)、歷史、現(xiàn)狀,系統(tǒng)向其講解黨的宗教政策,讓學(xué)生充分認(rèn)同和支持黨的領(lǐng)導(dǎo)、贊同中國(guó)制度、理論、道路、文化的合理性,激起其愛國(guó)之情。在教育過程中,思政課教師要特別注意信教學(xué)生和不信教學(xué)生的層次性,積極引導(dǎo)信教學(xué)生與當(dāng)前社會(huì)制度相適應(yīng),讓其擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),支持社會(huì)事業(yè),同時(shí),給予困難學(xué)生必要的幫助,讓其充滿對(duì)當(dāng)前社會(huì)制度的優(yōu)越感,增強(qiáng)其愛國(guó)之情。高校統(tǒng)戰(zhàn)部門組織和協(xié)調(diào)好學(xué)生的統(tǒng)戰(zhàn)工作,鞏固愛國(guó)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛。

2.2 激活當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色基因的情感

紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代立志于爭(zhēng)取民族獨(dú)立和實(shí)現(xiàn)人民解放過程中孕育形成的,它向世人詮釋了共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、堅(jiān)定理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)、對(duì)黨忠誠(chéng)、為民獻(xiàn)身的精神力量。堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生的正確政治信仰,激活其紅色基因的情感,必須充分利用好革命舊址舊居的教育意義,同時(shí),主動(dòng)將紅色文化融入大學(xué)校園文化。

第一,充分利用好革命舊址舊居的教育意義。紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨人留給后人的寶貴精神財(cái)富,黨中央和政府要從資金和政策方面支持各地區(qū)對(duì)紅色文化資源的開發(fā),同時(shí),各地區(qū)要結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況,開發(fā)和保護(hù)具有紀(jì)念意義和地方標(biāo)志的革命舊址舊居,借助互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對(duì)其進(jìn)行宣傳,充分發(fā)揮其教育作用。加強(qiáng)一些地方革命舊址舊居配備現(xiàn)代科技的影像效果,通過圖文聲像,向?qū)W生再現(xiàn)當(dāng)時(shí)真實(shí)的歷史情境,學(xué)生如臨其境,借景生情,領(lǐng)悟到革命先輩的雄壯和英勇,接受一次偉大的革命洗禮,能夠使其產(chǎn)生情感共鳴,增強(qiáng)對(duì)紅色基因的認(rèn)同。

第二,主動(dòng)將紅色文化融入大學(xué)校園文化。用紅色資源塑造校園形象,在校園圖書館、餐廳、學(xué)生住宿樓、教學(xué)樓前拉一些關(guān)于弘揚(yáng)紅色精神的橫幅,在教室、走廊墻壁上懸掛一些革命英雄的肖像和名言警句,在校園宣傳欄里張貼一些學(xué)生歌頌革命英雄的優(yōu)美文章,增強(qiáng)校園紅色文化氛圍,使整個(gè)校園具有育人的功能。學(xué)生親自參與表演一些經(jīng)典話劇,集體傳唱一些經(jīng)典紅歌,集體朗誦一些經(jīng)典的詩(shī)詞,集體觀看一些經(jīng)典電影,整體上通過靈活多變的活動(dòng)形式讓學(xué)生對(duì)紅色文化曉之以理、動(dòng)之以情。

3 從意志的環(huán)節(jié)培育當(dāng)代大學(xué)生正確政治信仰

“意志,是指人們自覺地確定目的、目標(biāo),并根據(jù)目的、目標(biāo),支配和調(diào)節(jié)行為,從而克服各種障礙達(dá)到預(yù)期目的、目標(biāo)的心理過程?!盵4]要想讓當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定正確的政治信仰,必須堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,自覺克服大學(xué)生活中的困難。

3.1 堅(jiān)持正確的人生導(dǎo)向

人生如船,只有在羅盤和動(dòng)力引擎的指引和驅(qū)動(dòng)下,才能破浪前行。當(dāng)代大學(xué)生要想正己,堅(jiān)定正確政治信仰,必須樹立正確的人生目標(biāo),并且將個(gè)人目標(biāo)與中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想相結(jié)合,展宏圖之志。

第一,樹立正確的人生目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生作為未來社會(huì)的精英,必須樹立正確的人生目標(biāo),制定合理的人生規(guī)劃。當(dāng)代大學(xué)生必須杜絕彷徨、迷茫,從一個(gè)個(gè)小小的目標(biāo)開始做起。父母和輔導(dǎo)員根據(jù)自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)其進(jìn)行人生指導(dǎo),甚至同輩群體也要幫助其做好人生規(guī)劃,腳踏實(shí)地,踏石留印,使其大學(xué)生活過的每天都豐滿、充實(shí)。當(dāng)代大學(xué)生必須在一些重要的事情上要有主見,要有自己的想法,必須有從自我出發(fā)的勇氣。大學(xué)生正處在人生的黃金階段,要有所追求,追求自我的實(shí)現(xiàn),追求更高層次的飛躍,不要被一些所謂的社會(huì)成功學(xué)所蠱惑,去盲目追求物質(zhì)的攀比、金錢的享樂、世俗的功利,而是要開辟出更精彩別樣的人生,在享受喜悅的過程中,享受活力四射的青春和美好的校園生活。

第二,將個(gè)人目標(biāo)與共同理想和遠(yuǎn)大理想相結(jié)合。大學(xué)生作為一定社會(huì)關(guān)系的人,無論是他們的生存條件,還是其發(fā)展機(jī)會(huì),以及其身上肩負(fù)的擔(dān)當(dāng),都會(huì)與社會(huì)發(fā)生一定的聯(lián)系。他們要想實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)和追求,都不能脫離社會(huì),需要以社會(huì)為依托。每個(gè)時(shí)代的人都會(huì)為社會(huì)理想而不懈努力奮斗,當(dāng)代大學(xué)生也不例外,他們應(yīng)將個(gè)人目標(biāo)融入中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗中,在實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過程中體現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。

3.2 自覺克服生活中的困難

堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生的正確政治信仰,這就需要當(dāng)代大學(xué)生在大學(xué)生活中發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,調(diào)整好心態(tài),培育堅(jiān)強(qiáng)的意志力,同時(shí),在自己的職業(yè)選擇中也要以為人民服務(wù)和為社會(huì)服務(wù)為導(dǎo)向,做有為之人,干驚天動(dòng)地的大事。

第一,立志于發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。當(dāng)代大學(xué)生必須積極面對(duì)大學(xué)生活,發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗精神。在學(xué)習(xí)中,要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,勤于思考,敢于嘗試克服難題。在科研中,不計(jì)較實(shí)驗(yàn)失敗次數(shù)的多少,而是要從失敗中學(xué)會(huì)總結(jié)。搞學(xué)術(shù),要學(xué)會(huì)坐冷板凳。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行挫折教育,使其正視生活中的順境與逆境,能夠讓其在逆境中不要悲觀失望,而是要奮起直追,毫不畏懼,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。大學(xué)生要學(xué)會(huì)積極面對(duì)今天我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距,要認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)艱難的過程,要增強(qiáng)自信,臥薪嘗膽,不畏艱險(xiǎn),迎難而上,砥礪前行。

第二,職業(yè)選擇以為人民和社會(huì)服務(wù)為宗旨。為有效解決當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)難問題,社會(huì)各方面有必要對(duì)大學(xué)生的職業(yè)選擇進(jìn)行合理引導(dǎo),幫助其選擇與其能力水平相匹配的工作,勤勤懇懇為人民和社會(huì)服務(wù)。當(dāng)代大學(xué)生必須進(jìn)行合理的自我定位和職業(yè)規(guī)劃。高校開設(shè)的就業(yè)指導(dǎo)課不能流于形式,而是真正能夠?qū)W(xué)生未來的職業(yè)選擇起到導(dǎo)向作用,引導(dǎo)其回歸合理預(yù)期,對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性和個(gè)別差異性的指導(dǎo),開展心理疏導(dǎo),解決職業(yè)困惑。家長(zhǎng)不應(yīng)把自己未完成的目標(biāo)強(qiáng)加于學(xué)生,而是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力和興趣,鼓勵(lì)其戰(zhàn)勝找工作中遇到的困難,提供給學(xué)生找工作的經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)家政策方面,對(duì)那些服務(wù)邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)的學(xué)生給予資金方面的支持,讓其對(duì)所從事的職業(yè)感到自豪。用人單位也要保障學(xué)生個(gè)人的合法權(quán)益,讓其毫無后顧之憂,努力在工作崗位上貢獻(xiàn)自己的聰明才智。

4 從信任的環(huán)節(jié)培育當(dāng)代大學(xué)生正確政治信仰

“信任,是指主體的判斷態(tài)度,是從有機(jī)體的生理和心理狀態(tài)中升華抽象出來的一種對(duì)待認(rèn)知和觀念的態(tài)度?!盵5]培育當(dāng)代大學(xué)生的正確政治信仰,在認(rèn)知、情感、意志的基礎(chǔ)上,必須讓其從內(nèi)心深處更加堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度、文化自信,同時(shí),也要堅(jiān)定其正確政治信仰的信念。

4.1 增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的“四個(gè)自信”

習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持不忘初心,繼續(xù)前行,就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”[6],當(dāng)代大學(xué)生要想堅(jiān)定正確政治信仰,必須增強(qiáng)“四個(gè)自信”。

第一,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信。高校思政課要對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行理論教育,使其對(duì)中國(guó)道路充滿自信。真正意義上的教育離不開實(shí)踐,除理論教育外,中國(guó)共產(chǎn)黨和政府必須給學(xué)生看得見、摸的著的利益,讓其共享改革發(fā)展成果。黨中央和政府必須加大力度解決當(dāng)代大學(xué)生求學(xué)難問題、貧困生資助問題、就業(yè)難問題、東西部教育資源分布不均勻問題等等,通過解決學(xué)生困難,展示取得的成績(jī),增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)道路的自信。同時(shí),也要讓學(xué)生明白,在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,出現(xiàn)多種問題也實(shí)屬正常,學(xué)生學(xué)會(huì)正視社會(huì)發(fā)展規(guī)律和存在的問題,堅(jiān)信光明前景。

第二,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。共青團(tuán)需繼續(xù)加強(qiáng)青年馬克思主義者培養(yǎng)工程建設(shè),培育更多優(yōu)秀堅(jiān)守中國(guó)理論的青年,充分發(fā)揮其在高校對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的引領(lǐng)作用。黨中央要進(jìn)一步推動(dòng)最新中國(guó)理論成果入課堂、入教材、入頭腦,不斷加強(qiáng)對(duì)中國(guó)理論自信的宣傳教育。思政課教師在課堂上結(jié)合學(xué)生的需要和中國(guó)社會(huì)的實(shí)際,生動(dòng)講解好中國(guó)故事,讓學(xué)生在真懂的基礎(chǔ)上真信。堅(jiān)持理論自信,不斷對(duì)其與時(shí)俱進(jìn),黨校和高校馬克思主義學(xué)院要樹立理論自信,注重對(duì)理論的創(chuàng)新性研究,直面最迫切的現(xiàn)實(shí)問題,不斷完善理論本身的概括能力,規(guī)范理論用語(yǔ),用最簡(jiǎn)單樸實(shí)的話語(yǔ)講好中國(guó)故事,增強(qiáng)中國(guó)理論的科學(xué)性和說服力,提升理論的預(yù)見性,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)當(dāng)代理論的自信度。

第三,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信。增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)制度的自信,就是讓其擁有對(duì)現(xiàn)存制度的肯定信念。高校和社會(huì)要引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)的根本制度、基本制度、具體制度與西方制度、傳統(tǒng)制度進(jìn)行比較分析的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)其對(duì)中國(guó)制度的信念。同時(shí),教育學(xué)生不要盲目自信,學(xué)會(huì)客觀理性看待認(rèn)識(shí)的客體,敢于承認(rèn)當(dāng)前中國(guó)制度存在的缺陷,有待進(jìn)步的空間。黨中央和政府也要下大氣力,勇于立時(shí)代之潮頭,繼續(xù)深化改革,攻堅(jiān)克難,破除固化利益的藩籬,革除社會(huì)弊端,深化同西方先進(jìn)國(guó)家的友好交流,讓人民共享改革發(fā)展成果。

第四,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。文化自信體現(xiàn)在價(jià)值觀的自信上,這就需要全社會(huì)繼續(xù)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷提高當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)。文藝工作者要把繁榮中華文化作為自己的使命擔(dān)當(dāng),其作品創(chuàng)作要以人民和時(shí)代為依托,提升文化的品質(zhì),滿足當(dāng)大大學(xué)生的精神需要。國(guó)家也要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)和基礎(chǔ)性文化產(chǎn)業(yè),通過自主創(chuàng)新,不斷推動(dòng)中國(guó)自主文化品牌產(chǎn)品走出國(guó)門,提升中國(guó)文化在世界舞臺(tái)的地位,這樣學(xué)生也能夠自信的在與國(guó)外學(xué)生的交流中,脫口而出自己的文化產(chǎn)品,增強(qiáng)對(duì)本國(guó)文化的榮譽(yù)感。高校結(jié)合自身辦學(xué)特色,對(duì)校園文化不斷推陳出新,將辦學(xué)理念和中國(guó)文化融入到校訓(xùn)、校歌、?;罩校粩嘭S富其文化內(nèi)涵,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)本土文化的自信度。

4.2 堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生正確政治信仰的信念

堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生正確政治信仰的信念,讓學(xué)生覺得姓馬光榮,除了上述增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)道路、理論、制度、文化自信外,還必須讓當(dāng)代大學(xué)生學(xué)會(huì)客觀審視西方社會(huì)思潮,摒棄封建迷信和邪教思想。

第一,客觀審視西方社會(huì)思潮。高校作為西方社會(huì)思潮的集散地,在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀過程中承擔(dān)責(zé)任之大。因此,高校有必要開設(shè)相關(guān)西方社會(huì)思潮課程及專題講座,讓學(xué)生認(rèn)清其產(chǎn)生的背景,搞清楚本質(zhì),提高學(xué)生辨析對(duì)象的能力,引導(dǎo)學(xué)生借鑒西方社會(huì)思潮積極的東西為我所用,同時(shí)要自覺抵制消極腐化的東西。學(xué)生也要學(xué)會(huì)自我教育、自我分析、自我判斷,保持頭腦清晰,正確對(duì)待西方社會(huì)思潮,提高對(duì)其警惕。大眾傳媒作為西方社會(huì)思潮傳播的主要載體,媒體人又是大眾傳媒的掌舵者,要做好自身工作,甄別報(bào)道信息的真?zhèn)?,客觀對(duì)其評(píng)價(jià),正確引導(dǎo)學(xué)生。社會(huì)必須加強(qiáng)對(duì)大眾傳媒進(jìn)行有效監(jiān)管,凈化媒體生態(tài)環(huán)境,清除污垢,樹新風(fēng),為社會(huì)營(yíng)造風(fēng)清氣正的輿論環(huán)境。

第二,摒棄封建迷信和邪教思想。高校勢(shì)必加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行無神論教育,認(rèn)清封建迷信和邪教的本質(zhì)及其產(chǎn)生的危害,能夠有效地區(qū)分邪教與宗教的異同點(diǎn),自覺辨別清楚各類偽裝的邪教。政府加大執(zhí)法懲戒力度,打擊各類型非法社會(huì)組織通過高科技手段進(jìn)行占卜、算卦及其組織封建活動(dòng)進(jìn)行斂財(cái),讓其為所犯的罪行付出沉重的代價(jià),使其在社會(huì)無藏身之地。地方政府加大對(duì)農(nóng)村貧困地區(qū)的扶持力度,豐富其精神文化生活,提高群眾的思想素質(zhì),有效抵制落后思想,鏟除封建迷信和邪教存在的土壤。

5 從行為的環(huán)節(jié)培育當(dāng)代大學(xué)生正確政治信仰

5.1 積極參與校園實(shí)踐活動(dòng)

培育當(dāng)代大學(xué)生的正確政治信仰,必須將理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合,這就要求高校有必要為當(dāng)代大學(xué)生搭建校園政治實(shí)踐參與平臺(tái),同時(shí),要積極發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用。

第一,為當(dāng)代大學(xué)生搭建校園政治實(shí)踐參與平臺(tái)。為堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生的正確政治信仰,學(xué)校除正規(guī)課堂教學(xué)之外,還需開辟第二課堂,進(jìn)一步為當(dāng)代大學(xué)生積極參與政治實(shí)踐搭建一定的平臺(tái)。教師要鼓勵(lì)一些有能力的學(xué)生通過競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入到學(xué)校和院系學(xué)生會(huì)、黨委、團(tuán)委及其所在班級(jí),成為學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)者,使他們?cè)谌粘9ぷ髦械玫揭欢ㄕ五憻?。在校大學(xué)生要積極組建思想政治理論類社團(tuán),同時(shí)學(xué)校相關(guān)機(jī)構(gòu)要給予這類社團(tuán)一定的資金扶持力度。思想政治理論類社團(tuán)要模擬政府機(jī)構(gòu)設(shè)置和議程辦事,吸引學(xué)生參與體驗(yàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的政治參與熱情,更加堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生的正確政治信仰。

第二,發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用。大學(xué)生黨員是黨的中堅(jiān)力量,在校園中必須發(fā)揮其先鋒模范作用。大學(xué)生黨員除學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)外,還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、科技、法律等方面的知識(shí),不放棄任何提高自身黨性修養(yǎng)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),平時(shí)要少花點(diǎn)時(shí)間參加朋友聚會(huì)、旅游、k歌、玩游戲,多花點(diǎn)利用擠出來的時(shí)間或休息休假的時(shí)間不斷進(jìn)行學(xué)習(xí),造就過硬的思想政治素質(zhì)。大學(xué)生黨員有別于其他普通學(xué)生,既然他們已經(jīng)入黨,就要過有組織的生活,以黨紀(jì)嚴(yán)格要求自己的品行,更要善于聽取不同意見,自覺接受學(xué)生監(jiān)督。通過定期召開的黨支部大會(huì)、支部委員會(huì)、黨小組會(huì)發(fā)表自己的見解,向黨組織定期做思想?yún)R報(bào),在黨內(nèi)要與其他成員團(tuán)結(jié)共事,樂于幫助學(xué)生,敢當(dāng)學(xué)生的孺子牛。

5.2 拓寬當(dāng)代大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐范圍

當(dāng)代大學(xué)生踐行正確政治信仰的方式,除參加校園實(shí)踐活動(dòng)之外,還必須積極參與社會(huì)實(shí)踐,如積極參與社會(huì)志愿服務(wù)、有序進(jìn)行政治參與。在參與社會(huì)實(shí)踐的過程中,更加堅(jiān)定其正確政治信仰。

第一,積極參與社會(huì)志愿服務(wù)。大學(xué)生參與社會(huì)志愿服務(wù)是將正確政治信仰內(nèi)化于心外化于行的一種具體表現(xiàn),這有助于其在為民服務(wù)的過程中更加堅(jiān)定自己的政治信仰。首先,高校和社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生參與志愿服務(wù)給予必要的鼓勵(lì)和宣傳,同時(shí),要對(duì)大學(xué)生參加志愿服務(wù)進(jìn)行合理引導(dǎo),疏導(dǎo)其到需要服務(wù)的工作崗位和地方,做到安排有序。其次,政府和社會(huì)給予參加社會(huì)志愿服務(wù)的學(xué)生必要的獎(jiǎng)勵(lì),給予其生活資金支持,為其在工作崗位順利開展工作提供必要的幫助。其次,政府要制定和完善相應(yīng)的志愿服務(wù)法律法規(guī),保障當(dāng)代大學(xué)生的合法權(quán)益。黨中央和政府要繼續(xù)出臺(tái)相關(guān)文件,為當(dāng)代大學(xué)生提供志愿服務(wù)平臺(tái),拓寬其服務(wù)社會(huì)的渠道,讓其在服務(wù)崗位上踐行正確政治信仰。

第二,有序進(jìn)行社會(huì)政治參與。黨中央要繼續(xù)深化政治體制改革,轉(zhuǎn)變政府職能,加快建設(shè)服務(wù)型政府,及時(shí)向社會(huì)公開信息,問政于民,保障當(dāng)代大學(xué)生享有充分的知情權(quán),讓其對(duì)中國(guó)式民主認(rèn)識(shí)更深刻。社會(huì)要不斷暢通學(xué)生發(fā)表意見的渠道,調(diào)動(dòng)其參與政治的熱情,能夠讓學(xué)生合理表達(dá)其政治訴求,深刻讓其體會(huì)到中央和地方政府是為民辦事的國(guó)家機(jī)構(gòu)。國(guó)家要重視加快建設(shè)電子化政務(wù)平臺(tái),方便學(xué)生政治參與和政治監(jiān)督,同時(shí),也要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,規(guī)范其網(wǎng)絡(luò)行為。

在培育當(dāng)代大學(xué)生正確政治信仰的過程中,認(rèn)知、情感、意志、信任、行為是相互聯(lián)系、不可割裂的整體,“認(rèn)知是基礎(chǔ),情感是催化劑;意志是杠桿;信任是精神動(dòng)力和支柱;行為是外在表現(xiàn)和最終結(jié)果”[7],要特別注意它們之間的內(nèi)在轉(zhuǎn)化規(guī)律,做到知行合一。

[1] 萬光俠.思想政治教育的人學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:人民出版社,2006:374.

[2] 習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].光明日?qǐng)?bào),2016-12-9(01).

[3] 萬光俠.思想政治教育的人學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:人民出版社,2006:375-376.

[4] 萬光俠.思想政治教育的人學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:人民出版社,2006:377.

[5] 劉建軍.追問信仰[M].石家莊:河北人民出版社,1998:105.

[6] 習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-7-2(02).

[7] 張耀燦,陳萬柏.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,2001:84.

[責(zé)任編輯:郝曉梅]

Thoughts and Countermeasures on the Cultivation of Contemporary College Students' Correct Political Beliefs

LI Xiao-xu

(SchoolofMarxism,LanzhouJiaotongUniversity,Lanzhou730070,China)

The article puts forward a proposal about cultivating the correct political beliefs of contemporary college students from five aspects: cognition, emotion, will, trust and behavior.The students must firmly grasp the basic knowledge of Marxist theory, know the world situation, national conditions and party situation from the aspect of cognition. We should strengthen the patriotic emotion of contemporary college students, and activate the feelings of college students on the red gene from the aspect of emotion.The contemporary college students should adhere to the correct life orientation and consciously overcome the difficulties in life from the aspect of will. We should enhance the "four confidence" of contemporary college students and strengthen their firm belief in correct political beliefs from the aspect of trust.The students should take an active part in campus practice activities, broaden the scope of participating in social practice from the aspect of behavior.

contemporary college students; political beliefs; cultivation

2017-01-20

李小旭(1990-),男,山西靜樂人,現(xiàn)為蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014級(jí)思想政治教育專業(yè)在讀碩士研究生,研究方向:思想政治教育理論。

G412

A

1008-9101(2017)02-0085-06

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