王 倩

(河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院 河南·新鄉(xiāng) 453000)

小議歷史虛無主義思潮的危害及對(duì)策

王 倩

(河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院 河南·新鄉(xiāng) 453000)

正確面對(duì)自己國(guó)家的歷史是鑒往知來，興國(guó)安邦的必要條件。歷史具有鑒往知來，興國(guó)安邦的作用，正確面對(duì)自己國(guó)家的歷史是實(shí)現(xiàn)這個(gè)作用的必要條件。歷史虛無主義無論是在社會(huì)上還是思想文化領(lǐng)域都產(chǎn)生了很多不良影響，為防止其繼續(xù)蔓延，必須從意識(shí)形態(tài)、史學(xué)教育、史學(xué)批評(píng)、社會(huì)建設(shè)等多個(gè)層面入手，清除歷史虛無主義的負(fù)面影響，杜絕歷史虛無主義對(duì)歷史和人民的迫害。

歷史虛無主義思想；危害；對(duì)策

從古至今，任何一個(gè)國(guó)家和民族都非常重視自己的歷史，善待自己的歷史遺產(chǎn)。近年來，在我國(guó)改革開放的進(jìn)程中，在如何對(duì)待我國(guó)自己的歷史這樣重大的問題上，卻頻頻出現(xiàn)歷史虛無主義思潮。歷史虛無主義思潮有兩大特點(diǎn)，第一是否定人民民主革命，第二是否定中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的成就。歷史虛無主義思潮具有很大的欺騙性，很強(qiáng)的迷惑性和滲透性，需要格外警惕。

一、歷史虛無主義思潮的內(nèi)涵

歷史虛無主義，又稱虛無歷史，是一種被刻意歪曲的歷史觀。這種歷史觀抱著否定、懷疑、消解的態(tài)度去看待客觀歷史的本質(zhì)、真相和規(guī)律，去扭曲歪解真實(shí)的歷史現(xiàn)象和歷史人物。近些年來在我國(guó)蔓延泛濫的歷史虛無主義，是指近二十年來，在我國(guó)社會(huì)思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的一種思潮。這股社會(huì)政治和文化思潮以唯心主義歷史觀為哲學(xué)基礎(chǔ)，打著“重新評(píng)價(jià)”、“理性思考”的旗號(hào)，不斷歪曲、攻擊黨史、國(guó)史、中國(guó)近現(xiàn)代革命、建設(shè)和改革的歷史，妄圖通過這種攻擊，達(dá)到否認(rèn)中國(guó)社會(huì)主義道路、歪曲社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，破壞社會(huì)主義改革進(jìn)程的目的，推翻廣大人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

二、歷史虛無主義帶來的嚴(yán)重危害

任何一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)或者思潮，要想確立自己的學(xué)說，必須要推翻以前的歷史，建立起一套新的思想基礎(chǔ)。歷史虛無主義否定進(jìn)步、否定革命的特點(diǎn)，正好迎合了社會(huì)上一些反社會(huì)主義思潮，成為這些思潮的思想基礎(chǔ)。

（一）馬克思主義作為唯物史觀的指導(dǎo)地位被不斷地淡化、質(zhì)疑和否定

歷史虛無主義推翻了馬克思主義的唯物史觀，妄圖建立起以歷史選擇論為基礎(chǔ)的歷史觀念。

所謂歷史選擇論，就是通過片面的夸大個(gè)人在歷史上的主觀能動(dòng)性和偶然性，來否認(rèn)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，達(dá)到推翻以唯物史觀為基礎(chǔ)的研究成果。中國(guó)革命的歷史必然性，中國(guó)走社會(huì)主義道路的歷史必然性，都基于馬克思主義的唯物史觀，如果推翻了這個(gè)唯物史觀，中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)都將失掉科學(xué)依據(jù)，變成無源之水無本之木。

（二）通過主張“范式轉(zhuǎn)化”、“告別革命”，達(dá)到否定中國(guó)革命正當(dāng)性、進(jìn)步性的目的

中國(guó)近代的革命和中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程本是兩個(gè)不同的概念，并不需要將二者對(duì)立起來看待。但歷史虛無主義者卻將這兩個(gè)概念對(duì)立起來，妄圖通過范式轉(zhuǎn)化，將中國(guó)近現(xiàn)代史的主線從革命變成現(xiàn)代化。如果這樣的企圖成功，那中國(guó)近現(xiàn)代史上所有的改革和革命就從一種積極力量變成消極力量，中國(guó)革命的進(jìn)步性和正當(dāng)性都將不復(fù)存在。因?yàn)楦锩妒较碌母锩透母锸峭苿?dòng)歷史進(jìn)步的工具，是社會(huì)變革的重要力量，而現(xiàn)代化范式下的革命和改革卻變成了阻礙歷史前進(jìn)，制造社會(huì)動(dòng)蕩的源頭。于是歷史虛無主義者就可以自然而然提出要“告別革命”。因?yàn)椤爸袊?guó)在20世紀(jì)選擇革命的方式，是令人嘆息的百年瘋狂與幼稚”、“革命容易使人發(fā)瘋發(fā)狂，喪失理性”。

（三）歪曲中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，質(zhì)疑中國(guó)的社會(huì)主義道路，與敵對(duì)勢(shì)力的戰(zhàn)略企圖相呼應(yīng)

歷史虛無主義者從“告別革命”論出發(fā)，歪曲中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó)歷史中的曲折和錯(cuò)誤，認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)給中國(guó)人民帶來了一系列的災(zāi)難。他們希望通過歪曲黨的歷史，達(dá)到否定黨史、否定共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、推翻社會(huì)主義制度、攻擊社會(huì)主義建設(shè)、改革的目的。自從上世紀(jì)八九十年代蘇東劇變之后，西方的一些敵對(duì)勢(shì)力一直都在對(duì)我國(guó)進(jìn)行顛覆和打擊，歷史虛無主義思潮正好被他們所利用，成為“和平演變”我國(guó)的武器。西方敵對(duì)勢(shì)力以經(jīng)濟(jì)、政治、思想和文化滲透為主要形式，不斷夸大我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，以實(shí)現(xiàn)他們妖魔化社會(huì)主義制度，最后從我國(guó)內(nèi)部顛覆社會(huì)主義制度的目的。

(四)消解人民的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，擾亂人民的思想

正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立需要科學(xué)歷史觀的指導(dǎo)。歷史觀的混亂必然會(huì)導(dǎo)致人們顛倒是非、顛倒標(biāo)準(zhǔn)，造成思想的混亂，而思想上的混亂會(huì)帶來政治上的動(dòng)亂。蘇聯(lián)的解體就是前車之鑒。

三、消除歷史虛無主義思潮負(fù)面影響的主要措施

雖然歷史虛無主義只是史學(xué)研究中的支流，但我們也必須認(rèn)真對(duì)待，不能掉以輕心。清除歷史虛無主義的負(fù)面影響，主要措施主要包括以下四個(gè)方面：

（一）堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位

馬克思主義不僅是中共立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想，而且是中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂。中國(guó)社會(huì)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐充分證明，只有不斷地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，我們才能取得國(guó)家的獨(dú)立，保證民主的復(fù)興。因此，我們必須堅(jiān)持馬克思主義對(duì)研究和輿論的正確引導(dǎo)，加強(qiáng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的統(tǒng)治。

（二）革命是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然選擇

革命是社會(huì)歷史發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，并不以個(gè)人意志和好惡為轉(zhuǎn)移，而且革命能夠解決當(dāng)時(shí)社會(huì)的根本矛盾，推動(dòng)社會(huì)形態(tài)實(shí)現(xiàn)更替。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的種種革命，就是近代中國(guó)社會(huì)的根本矛盾一步步激化的產(chǎn)物。作為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，只有無產(chǎn)階級(jí)能夠扛起變革生產(chǎn)關(guān)系的歷史重任。實(shí)踐證明，革命是解決中國(guó)社會(huì)根本矛盾的最佳辦法，中國(guó)人民通過辛亥革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命，不斷地解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。

（三）加快推進(jìn)社會(huì)建設(shè)，增強(qiáng)人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值認(rèn)同

社會(huì)主義核心價(jià)值體系即是精神動(dòng)力又是價(jià)值支撐。它是中國(guó)人民堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的精神動(dòng)力，也是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值支撐，而且代表著中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。能不能很好、很妥善地解決廣大群眾存在的醫(yī)療、教育、住房、就業(yè)等問題，決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系能不能在本質(zhì)上得到廣大人民群眾的認(rèn)同。而解決這些社會(huì)問題的唯一辦法就是加快社會(huì)建設(shè)，使廣大群眾充分感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。只有這樣，才能端正人們地思想，

歷史虛無主義的謊言需要通過擺事實(shí)、講道理來戳穿。只有糾正人們的觀點(diǎn)，明確人們的思想，才能擊退歷史虛無主義這種反社會(huì)主義思潮，建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)主義。

[1]李立培.歷史虛無主義的唯物史觀透析[J].安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（01）.

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[3]梅榮政，楊軍.歷史虛無主義思潮的泛起與危害[J].社會(huì)思潮研究，2010（01）

[4]馮夏根，胡旭華.虛無的背后——新時(shí)期歷史虛無主義思潮論析[J].湖南文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009（05）

責(zé)任編輯：徐向陽(yáng)

審 稿 人：王 文

K01

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1009-8534（2017）03-0036-02

王倩，河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院助教,貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院中國(guó)近現(xiàn)代史基本問題研究專業(yè)碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊?guó)近代史。