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淺談中國民間美術(shù)(玩具篇)與現(xiàn)代高中美術(shù)教學(xué)的有效結(jié)合

2017-04-15 08:25陳曉紅
課程教育研究·上 2017年10期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)形式民間美術(shù)

陳曉紅

【摘要】在我國上下五千年的歷史長河中,孕育出了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,而在此之中,民間美術(shù)更是各具特色。隨著民間玩具在民間美術(shù)領(lǐng)域中地位的加強(qiáng)與提高,它已經(jīng)成為具有相對(duì)獨(dú)立性的研究課題。在新課標(biāo)改革下的高中美術(shù)教學(xué)中,如何讓生活在現(xiàn)代社會(huì)的高中生在民間美術(shù)(玩具篇)中感受到審美情感上的愉悅、更有效地了解并吸收中國優(yōu)秀的民間文化,是我們關(guān)注的問題。

【關(guān)鍵詞】民間美術(shù) 民間玩具 藝術(shù)形式

【中圖分類號(hào)】G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)10-0222-02

一、民間美術(shù)與新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一

中國民間美術(shù)種類繁多,寓意深刻,文化內(nèi)涵深厚,是一個(gè)自成體系的美術(shù)種類,是我國傳統(tǒng)文化精髓之一。在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生分析各種類的造型特征及審美趣味,使學(xué)生初步地、較為全面地了解我國民間美術(shù)的輝煌成就。在新課標(biāo)改革下的現(xiàn)代高中美術(shù)教學(xué),我們要怎樣結(jié)合有效的教學(xué)手段讓高中學(xué)生全面了解中國的民間美術(shù),知道中國各地的民間文化,體驗(yàn)中國民間美術(shù)的精湛技能,傳承民族文化,培養(yǎng)熱愛中國民間文化的情感,從而使民間美術(shù)的傳承性和教學(xué)目標(biāo)達(dá)到高度的統(tǒng)一。

二、民間玩具的相對(duì)獨(dú)立性

(一)民間玩具選題的確定

民間玩具是民間美術(shù)的一個(gè)種類。勞動(dòng)人民用自己靈巧的雙手,為下一代的成長,就地取材、因材施藝,制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動(dòng)人民自己的審美情趣,包含著勞動(dòng)人民的意念、理想、祝愿與愛心。是對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行審美和民風(fēng)民俗培養(yǎng)的教具,也便于學(xué)生了解民間玩具與現(xiàn)代玩具的區(qū)別,加深對(duì)民間藝術(shù)的理解和傳承。

隨著民間玩具在民間美術(shù)領(lǐng)域中地位的加強(qiáng)與提高,它已經(jīng)成為具有相對(duì)獨(dú)立性的研究課題。本著這一現(xiàn)狀,我對(duì)民間美術(shù)這一個(gè)課時(shí)的內(nèi)容進(jìn)行了分解重組。作為一名高中美術(shù)教師,我們有義務(wù)也有責(zé)任把我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)做一個(gè)全面系統(tǒng)的傳授,而要全面了解中國優(yōu)秀的民間美術(shù),一個(gè)課時(shí)的教學(xué)時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

(二)課題內(nèi)容的準(zhǔn)備

為了讓學(xué)生全面了解我國的民間玩具藝術(shù)并使整個(gè)課程內(nèi)容豐富起來,我特地搜集了一些民間玩具的實(shí)物,并利用課余時(shí)間和寒暑假走訪了一些民間老藝人,查找了大量的一手資料進(jìn)行重組分析,結(jié)合授課對(duì)象、教學(xué)模式以及新課標(biāo)要求提煉出這節(jié)課的具體教學(xué)內(nèi)容。

1.授課對(duì)象的分析

高中生,這個(gè)即將步入成年、擁有自己獨(dú)特思維方式和分析問題能力的特殊群體,一些純粹搞笑或者一直滔滔不絕地從上課講到下課的教學(xué)方式顯然激不起他們的學(xué)習(xí)興趣。面對(duì)這樣一個(gè)群體,我們應(yīng)該采取一些怎樣的教學(xué)方式來激起他們的興趣,讓他們最大限度地獲取知識(shí)呢?

2.教學(xué)模式的分析

“優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂效率”已成為學(xué)科教改研究的總課題。決定課堂教學(xué)成敗的因素之一是課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式“滿堂灌”、“填鴨式”已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代高中教學(xué)的理念。怎樣合理利用這四十分鐘的課堂有效的傳授知識(shí)呢?

現(xiàn)在教育主張以老師為引導(dǎo),學(xué)生為主導(dǎo)的主動(dòng)性探索學(xué)習(xí)方式,迎合了現(xiàn)代教學(xué)理念,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)消化,加強(qiáng)學(xué)生主體性作用,促進(jìn)師生互動(dòng)。也就是說把一堂美術(shù)課設(shè)計(jì)成“欣賞激趣;探索嘗試;互動(dòng)點(diǎn)撥;小結(jié)提煉”四步進(jìn)行,是比較理想的美術(shù)課堂教學(xué)模式。

三、教學(xué)過程中的有效性

面對(duì)各種各樣的資料,我進(jìn)行了分析整理,選出合適的知識(shí)點(diǎn)。采用“欣賞激趣;探索嘗試;互動(dòng)點(diǎn)撥;小結(jié)提煉”四步課堂教學(xué)法來進(jìn)行。

(一)欣賞激趣

首先,改變傳統(tǒng)的靜態(tài)圖片賞析(因?yàn)榍宦傻剡B續(xù)出圖片會(huì)引起人的視覺審美疲勞),取而代之的是用動(dòng)態(tài)視頻把這些靜態(tài)素材進(jìn)行了分類串聯(lián),并配上適合的背景音樂,不但可以加強(qiáng)內(nèi)容表達(dá)力,而且可以刺激學(xué)生的聽覺器官,從而加強(qiáng)學(xué)生的注意力,刺激他們的大腦,活躍他們的思維,激發(fā)他們的興趣。

(二)探索嘗試

其次,在教學(xué)過程中,平時(shí)收集的一些民間玩具如:皮影、布老虎、泥咕咕、泥猴等此時(shí)也派上了用場,在課堂上讓學(xué)生親自試玩這些玩具,讓他們感受與自己童年時(shí)期玩的現(xiàn)代玩具有什么不同。并用問題法層層設(shè)問引導(dǎo),讓學(xué)生主動(dòng)思考并積極回答提出的問題。

(三)互動(dòng)點(diǎn)撥

為了讓學(xué)生把瑣碎的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來,也便于讓學(xué)生理解記憶,在教學(xué)過程中采用貼圖游戲的方式,事先做好表格,然后分組讓學(xué)生上來貼圖,進(jìn)行對(duì)比分析,在游戲中記憶,并在內(nèi)容的講授中延伸出新問題:“面對(duì)民間玩具逐漸消失的現(xiàn)狀,怎樣從自我做起,更好的繼承和發(fā)展民間美術(shù)?!弊屚瑢W(xué)們各抒己見,進(jìn)行熱烈討論。老師適時(shí)點(diǎn)撥,讓同學(xué)通過互動(dòng)交流,達(dá)到知識(shí)獲取的有效性。

(四)小結(jié)提煉

這節(jié)課的最后,進(jìn)行了內(nèi)容點(diǎn)的串聯(lián),讓學(xué)生清楚這節(jié)課的重點(diǎn),難點(diǎn),從而完成教學(xué)目標(biāo)中的情感態(tài)度與價(jià)值觀的高度統(tǒng)一。

綜上所述,民間美術(shù)需要一代代傳承下去,廣為發(fā)揚(yáng);一堂課,教師作為引導(dǎo)體,課堂設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的。學(xué)生作為主體,在四十分鐘的課堂中充分發(fā)揮出自己的主觀能動(dòng)性,與老師進(jìn)行探討性學(xué)習(xí)。這樣,我們的課堂才會(huì)更具互動(dòng)性,我們的教學(xué)才會(huì)更加有效。

參考文獻(xiàn):

[1]田曉菁.淺談中國民間美術(shù)與學(xué)校美術(shù)教育相結(jié)合[J].美術(shù)向?qū)?2009(2)

[2]馬莉.淺談中國民間美術(shù)對(duì)當(dāng)代青少年的影響[J] .美與時(shí)代旬刊.2012(9)

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