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習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著特點(diǎn)

2017-04-23 00:48
觀(guān)察與思考 2017年11期
關(guān)鍵詞:同志北京

虞 文 清

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著特點(diǎn)

虞 文 清

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,萌芽于習(xí)近平同志擔(dān)任地方與中央領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)踐中,產(chǎn)生于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)代,是馬克思主義理論與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的最新理論成果,凝聚了全黨全國(guó)人民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧,是新時(shí)代治黨治國(guó)治軍的指導(dǎo)思想和行動(dòng)綱領(lǐng)。這個(gè)思想博大精深,既與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論基本原理與立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法一脈相承,又開(kāi)拓了馬克思主義理論發(fā)展與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新領(lǐng)域、新境界、新高度。

習(xí)近平 新時(shí)代思想 顯著特點(diǎn)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是黨的十九大的靈魂。其思想特點(diǎn)大致可以概括為以下幾個(gè)方面。

一、至上的問(wèn)題導(dǎo)向

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不是文人學(xué)者坐在書(shū)齋里苦思冥想閉門(mén)造車(chē)想像出來(lái)的,也不是根據(jù)國(guó)外某種理論克隆或改頭換面復(fù)制過(guò)來(lái)的,而是根據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)實(shí)際研究出來(lái)的,是馬克思主義普遍原理與中國(guó)改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。正所謂時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平同志說(shuō),我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題??梢哉f(shuō),改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。

敏于洞察矛盾。習(xí)近平同志居安思危,心存憂(yōu)黨、憂(yōu)國(guó)、憂(yōu)民之憂(yōu)患意識(shí)。有了這種心態(tài),目之所見(jiàn),耳之所聞,口之所問(wèn),心之所察,都是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的路徑。在治黨方面,“在我們黨員、干部隊(duì)伍中,信仰缺失是一個(gè)需要引起高度重視的問(wèn)題”①習(xí)近平:《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015年版,第17頁(yè)。?!拔覀儽仨毧吹?,面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前,黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,一些問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這‘四風(fēng)’上?!雹倭?xí)近平:《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015年版,第13、44、8、21、62頁(yè)。在社會(huì)治理方面,“這些年,一些潛規(guī)則侵入黨內(nèi),并逐漸流行起來(lái),有的人甚至以深諳其道為榮,必須引起我們高度警覺(jué)”②習(xí)近平:《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015年版,第13、44、8、21、62頁(yè)。。習(xí)近平同志清晰地意識(shí)到,“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。沒(méi)有危機(jī)感和緊迫感,看不到問(wèn)題和癥結(jié)所在,那危險(xiǎn)就不遠(yuǎn)了”③習(xí)近平:《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015年版,第13、44、8、21、62頁(yè)。。

敢于正視矛盾。矛盾與問(wèn)題存在并不可怕,可怕的是我們對(duì)矛盾和問(wèn)題的忽視、輕視甚至是無(wú)視,“我們必須正視問(wèn)題,不能視而不見(jiàn),高舉輕放,看到問(wèn)題不處理,否則就會(huì)積重難返,病入膏肓”④習(xí)近平:《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015年版,第13、44、8、21、62頁(yè)。。針對(duì)腐敗積重難返的問(wèn)題,有些人甚至揚(yáng)言“不反腐敗要亡國(guó),真反腐敗要亡黨”的奇談怪論,習(xí)近平同志予以堅(jiān)決駁斥。他指出,反腐敗可能會(huì)得罪少數(shù)人,不得罪成百上千的腐敗分子,就要得罪十三億人民,“你在消極腐敗現(xiàn)象面前當(dāng)好人,在黨和人民面前就當(dāng)不成好人,二者不可兼得”⑤習(xí)近平:《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015年版,第13、44、8、21、62頁(yè)。。他反復(fù)強(qiáng)調(diào),一個(gè)黨員,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部“要有擔(dān)當(dāng)意識(shí),遇事不推諉、不退避、不說(shuō)謊,向組織說(shuō)真話(huà)道實(shí)情,勇于承擔(dān)責(zé)任”⑥中共中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)文章選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第22、58、367、369、102頁(yè)。。什么才是敢于擔(dān)當(dāng)?習(xí)近平同志說(shuō):“敢于擔(dān)當(dāng),黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)?!雹咧泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編:《習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)文章選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第22、58、367、369、102頁(yè)。

勤于分析矛盾。正視矛盾和問(wèn)題的目的是為了解決矛盾和問(wèn)題,解決矛盾和問(wèn)題的前提是精準(zhǔn)分析矛盾和問(wèn)題的癥結(jié)所在?!皩?duì)那些盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的復(fù)雜問(wèn)題、年代久遠(yuǎn)的遺留問(wèn)題、長(zhǎng)期形成的慣性問(wèn)題,要以燕子壘窩的恒勁、螞蟻啃骨的韌勁、老牛爬坡的拼勁,堅(jiān)持不懈,攻堅(jiān)克難,善作善成?!雹嘀泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編:《習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)文章選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第22、58、367、369、102頁(yè)。在黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)方面,習(xí)近平同志提出標(biāo)本兼治,凈化政治生態(tài)。“政治生態(tài)好,人心就順,正氣就足;政治生態(tài)不好,就會(huì)人心渙散,弊病叢生?!雹嶂泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編:《習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)文章選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第22、58、367、369、102頁(yè)。

勇于化解矛盾?!皽婧M流方顯英雄本色。面對(duì)矛盾和困難,我們要有革命樂(lè)觀(guān)主義的精神,要有大無(wú)畏的氣概,要有克難攻堅(jiān)的勇氣,從戰(zhàn)略上藐視矛盾和困難,在戰(zhàn)術(shù)上重視矛盾和困難,千方百計(jì)化解矛盾,戰(zhàn)勝困難,這才能顯出領(lǐng)導(dǎo)干部的真本領(lǐng)、硬功夫。沒(méi)有矛盾和困難,還要我們這些共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部干什么?”⑩習(xí)近平:《之江新語(yǔ)》,杭州:浙江人民出版社,2007年版,第60頁(yè)。五年來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。比如說(shuō),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,用“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”三管齊下,堅(jiān)決遏制了腐敗蔓延的嚴(yán)重問(wèn)題,反腐敗斗爭(zhēng)形成了“壓倒性態(tài)勢(shì)”;用“八項(xiàng)規(guī)定”堅(jiān)決遏制了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”盛行問(wèn)題,黨風(fēng)政風(fēng)與社會(huì)風(fēng)氣出現(xiàn)了可喜的變化;用“兩山”理論指導(dǎo)了生態(tài)文明建設(shè),遏制了生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化的趨勢(shì)。

二、至大的歷史智慧

人類(lèi)總是在不斷總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。

習(xí)近平同志在治國(guó)理政中,善于總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。“不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新。”k《習(xí)近平談治國(guó)理政》,北京:外文出版社,2014年版,第164頁(yè)。習(xí)近平同志說(shuō):“我們不靠上帝,而靠自己努力,靠不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定地前進(jìn)。”l中共中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)文章選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第22、58、367、他還指出:“歷史是最好的老師,它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡,也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。”①《習(xí)近平談治國(guó)理政》,北京:外文出版社,2014年版,第266、116、8、123頁(yè)。在改革中要容許犯一些錯(cuò)誤,但不能容許因?yàn)楹ε路稿e(cuò)誤而裹足不前,“現(xiàn)在,經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理難度很大,各種復(fù)雜因素很多,出現(xiàn)一些失誤是難免的,但學(xué)費(fèi)不能白付,要吃一塹長(zhǎng)一智,舉一反三,避免同一種失誤一犯再犯”②中共中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)文章選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第410、103頁(yè)。。在治國(guó)理政方面,法治是綱舉目張之舉,“經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)使我們黨深刻認(rèn)識(shí)到,法治是治國(guó)理政不可或缺的重要手段。法治興則國(guó)家興,法治衰則國(guó)家亂”③習(xí)近平:《關(guān)于全面依法治國(guó)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015年版,第8頁(yè)。。

按客觀(guān)規(guī)律辦事??陀^(guān)規(guī)律是存在于事物發(fā)展內(nèi)部不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然聯(lián)系,規(guī)律必須得到尊重與遵循。習(xí)近平同志深刻指出,發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展,必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展,必須是遵循社會(huì)規(guī)律的包容性發(fā)展。“提出使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的一個(gè)新突破?!雹堋读?xí)近平談治國(guó)理政》,北京:外文出版社,2014年版,第266、116、8、123頁(yè)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律,社會(huì)主義的建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行深入探索的結(jié)果?!爸袊?guó)特色社會(huì)主義,承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索,寄托著無(wú)數(shù)仁人志士的夙愿和期盼,凝聚著億萬(wàn)人民的奮斗和犧牲,是近代以來(lái)中國(guó)發(fā)展的必然選擇,是發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó)的必由之路?!雹荨读?xí)近平談治國(guó)理政》,北京:外文出版社,2014年版,第266、116、8、123頁(yè)。在深化改革的問(wèn)題上,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河都是推進(jìn)改革的重要方法。當(dāng)然,摸著石頭過(guò)河也是有規(guī)則的,要按照已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的規(guī)律來(lái)辦,在實(shí)踐中再加深對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),而不是腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里?!雹拗泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編:《習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)文章選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第410、103頁(yè)。一個(gè)黨員干部,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,“樹(shù)政績(jī)的根本途徑是將人民群眾的眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來(lái),尊重客觀(guān)規(guī)律,按客觀(guān)規(guī)律辦事,腳踏實(shí)地地工作;樹(shù)政績(jī)的根本目的是為人民謀利益”⑦習(xí)近平:《之江新語(yǔ)》,杭州:浙江人民出版社,2007年版,第34頁(yè)。。

認(rèn)清歷史方位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,是黨的十九大作出的重大判斷。從時(shí)間軸上看,中華民族從“站起來(lái)”、“富起來(lái)”轉(zhuǎn)變到“強(qiáng)起來(lái)”,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的時(shí)代,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史經(jīng)歷了前所未有的低潮后,開(kāi)始走向復(fù)興的時(shí)代。從空間軸上看,是中國(guó)從世界舞臺(tái)的邊緣走向世界舞臺(tái)中央的時(shí)代。中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率已經(jīng)超過(guò)30%,超過(guò)美國(guó)、日本與歐元區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率的總和,中國(guó)脫貧事業(yè)超過(guò)世界總脫貧人口的70%。

三、至遠(yuǎn)的全球視野

觀(guān)察問(wèn)題必須站得高,才能看得遠(yuǎn)。如今的世界已經(jīng)成為地球村,如果沒(méi)有全球眼光,很難成為大國(guó)領(lǐng)袖。習(xí)近平同志說(shuō):“科學(xué)技術(shù)是世界性的、時(shí)代性的,發(fā)展科學(xué)技術(shù)必須具有全球視野?!雹唷读?xí)近平談治國(guó)理政》,北京:外文出版社,2014年版,第266、116、8、123頁(yè)。

中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。我們不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)。“隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷加深,各國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等方面的相互依賴(lài)、相互影響、相互制約日益加強(qiáng)。任何國(guó)家、地區(qū)的發(fā)展,必然是在開(kāi)放的環(huán)境中,在相互競(jìng)爭(zhēng)和合作中實(shí)現(xiàn)的。”⑨習(xí)近平:《干在實(shí)處 走在前列》,北京:中央黨校出版社,2006年版,第20頁(yè)。針對(duì)當(dāng)前世界一些發(fā)達(dá)國(guó)家貿(mào)易保護(hù)主義抬頭,民族利己主義泛濫的現(xiàn)狀,習(xí)近平同志說(shuō),中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)只會(huì)越開(kāi)越大。2016年1月16日,他在亞投行開(kāi)業(yè)儀式上致辭,“中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)永遠(yuǎn)不會(huì)關(guān)上,歡迎各國(guó)搭乘中國(guó)發(fā)展的順風(fēng)車(chē)”。

中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路不但讓中國(guó)比歷史上任何時(shí)候更接近中華民族的偉大復(fù)興,而且給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新的選擇,為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),中國(guó)始終要做世界和平的建設(shè)者,全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,國(guó)際秩序的維護(hù)者。黨的十九大提出,中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨,也是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。

建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體。在世界深刻復(fù)雜的大變局中和變動(dòng)不居的大動(dòng)蕩中,很多人把目光投向中國(guó)。習(xí)近平同志提出:“綜觀(guān)人類(lèi)歷史,把人們隔離開(kāi)來(lái)的往往不是千山萬(wàn)水,不是大海深壑,而是人們相互認(rèn)知上的隔膜?!雹佟读?xí)近平談治國(guó)理政》,北京:外文出版社,2014年版,第264、272、5頁(yè)。我們處在一個(gè)多極化的世界,“這個(gè)世界,各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類(lèi)生活在同一個(gè)地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里,越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”②《習(xí)近平談治國(guó)理政》,北京:外文出版社,2014年版,第264、272、5頁(yè)。。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類(lèi)發(fā)展面臨的各種挑戰(zhàn),也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島。所以,黨的十九大提出“要尊重世界文明的多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”③習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》,《人民日?qǐng)?bào)》2017年10月28日。。

四、至深的人民情懷

習(xí)近平同志說(shuō),不忘初心之初心就是人民幸福與民族振興。人民利益在習(xí)近平思想中具有至高無(wú)上之地位。

人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平同志提出“把群眾的小事當(dāng)成我們的大事?!比娼ǔ尚】瞪鐣?huì),必須是人人都享受小康生活,一個(gè)都不能少,一個(gè)都不能丟。要讓人民有更多的獲得感、幸福感、安全感,要讓每一個(gè)人民群眾在具體的司法案件中感受到公平正義,“要懂得‘100-1=0’的道理,一個(gè)錯(cuò)案的負(fù)面影響足以摧毀九十九個(gè)公正裁判積累起來(lái)的良好形象。執(zhí)法司法中萬(wàn)分之一的失誤,對(duì)當(dāng)事人就是百分之百的傷害”④習(xí)近平:《關(guān)于全面依法治國(guó)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015年版,第96頁(yè)。。習(xí)近平同志說(shuō):“全面深化改革必須著眼于創(chuàng)造更加公平正義的社會(huì)環(huán)境,不斷克服各種有違公平正義的現(xiàn)象,使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。如果不能給老百姓帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益,如果不能創(chuàng)造更加公平的社會(huì)環(huán)境,甚至導(dǎo)致更多不公平,改革就失去意義,也不可能持續(xù)?!雹葜泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編:《習(xí)近平總書(shū)記重要文章選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第96頁(yè)。

人民群眾是我們的力量源泉。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)要緊緊依靠群眾力量。習(xí)近平同志指出,只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民,就可以獲得無(wú)窮的力量,風(fēng)雨無(wú)阻,奮勇向前。即使是選干部也要依靠群眾,走群眾路線(xiàn),“有時(shí)候,一雙‘眼睛’受視角和景深的影響,畢竟有一定的局限性,難免出現(xiàn)一些偏頗。而多雙‘眼睛’則能多視角、多側(cè)面、多層次地了解一個(gè)干部,可以盡量避免‘失真’”⑥習(xí)近平:《之江新語(yǔ)》,杭州:浙江人民出版社,2007年版,第24頁(yè)。。政黨和政權(quán)的力量來(lái)自于人民群眾個(gè)體力量的累加,“我們深深知道,每個(gè)人的力量是有限的,但只要我們?nèi)f眾一心、眾志成城,就沒(méi)有克服不了的困難?!雹摺读?xí)近平談治國(guó)理政》,北京:外文出版社,2014年版,第264、272、5頁(yè)。

心系群眾魚(yú)得水,脫離群眾樹(shù)斷根。密切聯(lián)系群眾不但是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng),而且是黨的安身立命之本。必須堅(jiān)決克服與糾正形形色色的黨內(nèi)不正之風(fēng),因?yàn)椤肮ぷ髯黠L(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事,如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣,任其發(fā)展下去,就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi),我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。改進(jìn)工作作風(fēng),就是要凈化政治生態(tài),營(yíng)造廉潔從政的良好環(huán)境”⑧習(xí)近平:《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015年版,第5-6頁(yè)。。

五、至堅(jiān)的核心意識(shí)

黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是事業(yè)成功的保障。蘇聯(lián)解體、東歐劇變的慘痛教訓(xùn)也從反面說(shuō)明它關(guān)系黨和國(guó)家的興衰存亡。

黨政軍民學(xué),黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。一個(gè)國(guó)家要有核心。毛澤東說(shuō):“中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒(méi)有這樣一個(gè)核心,社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利?!雹佟睹珴蓶|文集》(第七卷),北京:人民出版社,1999年版,第303頁(yè)。習(xí)近平同志重申了毛澤東當(dāng)年的論點(diǎn),東西南北中,黨政軍民學(xué),黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!巴七M(jìn)改革的目的是要不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力。這里面最核心的是堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,偏離了這一條,那就南轅北轍了。”②中共中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)文章選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第99、346、347頁(yè)。黨的作用表現(xiàn)為把方向、謀大局、定政策、促改革四個(gè)方面。

必須維護(hù)中央權(quán)威,堅(jiān)持集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨中央就是全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,“中央委員會(huì),中央政治局,中央政治局常委會(huì),這是黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心”③習(xí)近平:《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015年版,第43頁(yè)。。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),貫徹民主集中制最重要的是做到“四個(gè)服從”。而在“四個(gè)服從”中,最重要的就是“全黨服從中央”?!熬S護(hù)黨中央權(quán)威,決不是一般問(wèn)題和個(gè)人的事,而是方向性、原則性問(wèn)題,是黨性,是大局,關(guān)系黨、民族、國(guó)家前途命運(yùn)?!雹苤泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編:《習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)文章選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第99、346、347頁(yè)。

一個(gè)中央也要有堅(jiān)強(qiáng)的核心。黨的十八屆六中全會(huì)根據(jù)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō),提出“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨,領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要”的重要論斷,并明確習(xí)近平同志為黨中央、全黨的核心,正式提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”。這對(duì)于維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一,對(duì)更好地凝聚黨和人民的力量推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和民族復(fù)興大業(yè),對(duì)保證黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安,具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。否則就會(huì)出現(xiàn)“九龍治水”與“政出多門(mén)”的問(wèn)題,“這就像一支樂(lè)隊(duì),只能有一個(gè)指揮。離開(kāi)了指揮,樂(lè)隊(duì)的演奏不協(xié)調(diào),大家各自的聲音匯集在一起就變成了‘雜音’……領(lǐng)導(dǎo)班子的‘一把手’,就應(yīng)該成為這樣的指揮,善于把‘多種聲音’協(xié)調(diào)為‘一首樂(lè)曲’,從而使領(lǐng)導(dǎo)集體的決策盡可能反映客觀(guān)實(shí)際,符合人民利益”⑤習(xí)近平:《之江新語(yǔ)》,杭州:浙江人民出版社,2007年版,第22、20頁(yè)。。

六、至高的戰(zhàn)略思維

古人說(shuō),不謀全局者不足以謀一域,不謀萬(wàn)世者不足以謀一時(shí)?!耙岣咿q證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、底線(xiàn)思維能力,增強(qiáng)看問(wèn)題的眼力、謀事情的腦力、察民情的聽(tīng)力、走基層的腳力、把握事物內(nèi)在聯(lián)系,順應(yīng)事物發(fā)展趨勢(shì),把主觀(guān)認(rèn)識(shí)同客觀(guān)實(shí)際結(jié)合起來(lái),使思路、規(guī)劃、方案符合客觀(guān)規(guī)律、符合科學(xué)精神,正所謂‘道不虛談,學(xué)求實(shí)效’。”⑥中共中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)文章選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第99、346、347頁(yè)。

全局思維著眼頂層設(shè)計(jì)。習(xí)近平同志善用全局思維,“四個(gè)全面”、“五位一體”、“五大理念”無(wú)不都是全局思維的結(jié)果。“要努力增強(qiáng)總攬全局的能力,放眼全局謀一域,把握形勢(shì)謀大事,以‘登東山而小魯’、‘登泰山而小天下’的氣度與胸襟,始終把全局作為觀(guān)察和處理問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以全局利益為最高價(jià)值追求,以世界眼光去認(rèn)識(shí)政治形勢(shì),把握經(jīng)濟(jì)走勢(shì),了解文化態(tài)勢(shì);用戰(zhàn)略思維去觀(guān)察當(dāng)今時(shí)代,洞悉當(dāng)代中國(guó)……”⑦習(xí)近平:《之江新語(yǔ)》,杭州:浙江人民出版社,2007年版,第22、20頁(yè)。他特別強(qiáng)調(diào),貫徹執(zhí)行上級(jí)的指示與決定,不能照搬照套,更不能“上有政策,下有對(duì)策”,各取所需,“各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立大局觀(guān)念和全局意識(shí),正確處理保證中央政令暢通和立足實(shí)際創(chuàng)造性開(kāi)展工作的關(guān)系,任何具有地方特點(diǎn)的工作部署都必須以貫徹中央精神為前提”①中共中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)文章選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第21、389、352頁(yè)。。

創(chuàng)新思維著眼開(kāi)拓進(jìn)取。習(xí)近平同志善于開(kāi)展創(chuàng)新思維,“抓住了創(chuàng)新,就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的‘牛鼻子’”②中共中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)文章選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第21、389、352頁(yè)。。黨的十八大以來(lái)改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn),1500多項(xiàng)改革舉措梯次展開(kāi),主要領(lǐng)域四梁八柱性質(zhì)的改革主體框架基本確立,呈現(xiàn)出“大潮奔涌逐浪高”的壯闊景象。其中的“科技創(chuàng)新,就像撬動(dòng)地球的杠桿,總能創(chuàng)造令人意想不到的奇跡”③《習(xí)近平談治國(guó)理政》,北京:外文出版社,2014年版,第120頁(yè)。。

辯證思維著眼協(xié)調(diào)發(fā)展。唯物辯證法認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的,內(nèi)在的矛盾運(yùn)動(dòng)是事物發(fā)展的根本動(dòng)力,必須堅(jiān)持用全面、聯(lián)系和發(fā)展的眼光看問(wèn)題?!靶蝿?shì)有利的時(shí)候,要善于看到潛伏著的不利因素,始終保持清醒的頭腦,增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),居安思危,未雨綢繆,充分做好應(yīng)對(duì)不利局面的準(zhǔn)備。形勢(shì)不利的時(shí)候,要善于發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏著的轉(zhuǎn)機(jī),堅(jiān)定扭轉(zhuǎn)不利局面的信心,化挑戰(zhàn)為機(jī)遇,化不利因素為有利因素。對(duì)于前進(jìn)道路上復(fù)雜多變的形勢(shì),要始終堅(jiān)持全面的辯證的歷史的觀(guān)點(diǎn),善于抓住事物的本質(zhì),在認(rèn)清形勢(shì)中統(tǒng)一思想……”④習(xí)近平:《干在實(shí)處 走在前列》,北京:中央黨校出版社,2006年版,第27頁(yè)。黨的十九大提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略,無(wú)不滲透著辯證思維的火花。

底線(xiàn)思維著眼防微杜漸。習(xí)近平同志提出堅(jiān)持底線(xiàn)思維的思想,就是心存敬畏,手握戒尺。“心存敬畏,就是要心存對(duì)信仰的敬畏、對(duì)組織的敬畏、對(duì)法紀(jì)的敬畏、對(duì)群眾的敬畏、對(duì)責(zé)任的敬畏,做到能夠知止,始終保持權(quán)力光環(huán)、地位光環(huán)下的清醒。手握戒尺,就是要手握法律的戒尺、紀(jì)律的戒尺、制度的戒尺、規(guī)矩的戒尺、道德的戒尺,做到克己奉公?!雹葜泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編:《習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)文章選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第21、389、352頁(yè)。底線(xiàn)思維首先要守住法律底線(xiàn),“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭依法辦事,帶頭遵守法律,對(duì)憲法和法律保持敬畏之心,牢固樹(shù)立法律紅線(xiàn)不能觸碰、法律底線(xiàn)不能逾越……”⑥習(xí)近平:《關(guān)于依法治國(guó)》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015年版,第110頁(yè)。底線(xiàn)思維還要嚴(yán)守紀(jì)律底線(xiàn),“要守住紀(jì)律底線(xiàn)。……要認(rèn)真貫徹落實(shí)這兩項(xiàng)法規(guī),真正把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,拿起紀(jì)律這把戒尺,既要奔向高標(biāo)準(zhǔn),以人格力量凝聚黨心民心;又要守住底線(xiàn),嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律,決不越雷池一步”⑦習(xí)近平:《關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第67-68、25頁(yè)。。底線(xiàn)思維還要堅(jiān)守政策底線(xiàn),“黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕,決不允許上有政策、下有對(duì)策,決不允許有令不行、有禁不止,決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣”⑧習(xí)近平:《關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016年版,第67-68、25頁(yè)。。底線(xiàn)思維還要守得住道德底線(xiàn),“嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉”⑨習(xí)近平:《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015年版,第143、139頁(yè)。。明底線(xiàn)、守底線(xiàn)是黨員干部修身正德、干事創(chuàng)業(yè)的必修課。習(xí)近平同志指出:“干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線(xiàn)。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線(xiàn),就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線(xiàn),守住正確的人生價(jià)值觀(guān)。”⑩習(xí)近平:《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015年版,第143、139頁(yè)。

作者虞文清,男,湖州師范學(xué)院教授(湖州 313000)。

責(zé)任編輯 凌 雁

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