朱文武

家風(fēng)是中華民族歷史長河中的深厚文化積淀，是中華文明家庭文化的一種獨(dú)特的話語表達(dá)，彰顯著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所特有的厚重感，閃爍著文明的印記與時(shí)代的光輝。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記分別在不同的場合，對家庭、家風(fēng)、家教作出了一系列重要論述，特別是圍繞家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的講話，引起社會各界的廣泛討論。認(rèn)真梳理與總結(jié)習(xí)近平總書記有關(guān)家風(fēng)建設(shè)的重要論述，深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記家風(fēng)建設(shè)思想的深刻內(nèi)涵，對于我們涵養(yǎng)優(yōu)良的家風(fēng)，率先垂范，具有重要的指導(dǎo)作用。

家庭是家風(fēng)建設(shè)的基石，良好家風(fēng)的養(yǎng)成需要家庭的觀照。家風(fēng)，顧名思義就是家庭的風(fēng)氣或者風(fēng)尚，顯而易見家風(fēng)是建立在家庭的基礎(chǔ)之上的，家庭是家風(fēng)的載體，家庭是家風(fēng)建設(shè)的基石。優(yōu)良的家風(fēng)總是通過一個(gè)個(gè)美好的家庭而展現(xiàn)出來，優(yōu)良家風(fēng)的傳承與建設(shè)需要家庭中一代又一代人的努力。在家風(fēng)的建設(shè)問題上，習(xí)近平總書記高度強(qiáng)調(diào)家庭的作用，2015年2月在春節(jié)團(tuán)拜會上發(fā)表重要講話指出：“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)?！弊掷镄虚g，流露出總書記對全國千千萬萬個(gè)家庭的諄諄囑托，也深刻表達(dá)出了只有切實(shí)注重家庭建設(shè)，重視家庭的基礎(chǔ)作用，我們的家風(fēng)才能得到更好的建設(shè)與傳承，我們的國家才能更好地發(fā)展，我們的民族才能進(jìn)步，我們的社會才能更加和諧昌盛。在2016年5月27日中共中央政治局第三十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出，“要加強(qiáng)家庭建設(shè)，教育引導(dǎo)人們自覺承擔(dān)家庭責(zé)任、樹立良好家風(fēng)，鞏固家庭養(yǎng)老基礎(chǔ)地位?！庇纱丝梢?，習(xí)近平總書記高度重視家庭建設(shè)，并將家庭建設(shè)的一個(gè)重要?dú)w宿點(diǎn)落實(shí)到家風(fēng)建設(shè)上，重視家庭建設(shè)的其中一個(gè)根本目的在于培育與樹立優(yōu)良家風(fēng)。

家風(fēng)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的“晴雨表”。家風(fēng)建設(shè)與當(dāng)前的黨風(fēng)廉政建設(shè)同樣也存在千絲萬縷的聯(lián)系，家風(fēng)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的“晴雨表”。黨的十八大以來，各級紀(jì)委所查處的黨員干部腐敗案例，為數(shù)不少的在于這些黨員干部沒有管好自己的家人，繼而導(dǎo)致“一人得道，雞犬升天”“一人當(dāng)官，全家斂財(cái)”“前門當(dāng)官，后門開店”等腐化現(xiàn)象出現(xiàn)。習(xí)近平總書記以強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識，直面當(dāng)前某些黨員干部中存在的家風(fēng)不嚴(yán)、家風(fēng)不正而導(dǎo)致的貪腐問題，深刻闡明了家風(fēng)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要組成部分，家風(fēng)建設(shè)事關(guān)黨風(fēng)建設(shè)。在2016年1月召開的十八屆中央紀(jì)委六次全會上，習(xí)近平總書記曾痛心地說，“從近年來查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。不少領(lǐng)導(dǎo)干部不僅在前臺大搞權(quán)錢交易，還縱容家屬在幕后收錢斂財(cái)，子女等也利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財(cái)。有的將自己從政多年積累的‘人脈和‘面子，用在為子女非法牟利上，其危害不可低估。”由此觀之，家風(fēng)建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要組成部分。誠然，家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)聯(lián)系緊密，特別是對于廣大領(lǐng)導(dǎo)干部而言，有什么樣的家風(fēng)，往往會體現(xiàn)在其個(gè)人及家庭成員的工作作風(fēng)上，而工作作風(fēng)同樣又事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)，從這一層面來看，家風(fēng)對于黨員干部來說不僅僅是個(gè)人家事，更是關(guān)乎黨內(nèi)制度規(guī)矩、黨風(fēng)廉政建設(shè)的國事。2015年10月中共中央印發(fā)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)法規(guī)的形式，首次將“齊家”列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的紀(jì)律要求之一，將樹立良好的家風(fēng)作為黨員干部的必修課。對于黨員干部如何樹立良好家風(fēng)，習(xí)近平總書記殷切地指出，“在培育良好家風(fēng)方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?！睂Ω刹孔拥艿募彝?、家風(fēng)教育問題，習(xí)近平總書記語重心長地指出，“家里那點(diǎn)事有時(shí)不經(jīng)意可能就溜過去了，要留留神，防微杜漸，不要護(hù)犢子。干部子弟也要遵紀(jì)守法，不要以為是干部子弟就誰都奈何不了了。觸犯了黨紀(jì)國法都要處理，而且要從嚴(yán)處理，做給老百姓看?！痹诩绎L(fēng)建設(shè)上，黨員干部要以老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為標(biāo)桿，嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督自己的子女，培育優(yōu)良的家風(fēng)，并以此來引領(lǐng)清正廉潔的黨風(fēng)、政風(fēng)。

重振家風(fēng)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回歸。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，其中的精華滋養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女，那些經(jīng)過歷史的積淀而傳承下來的文化基因已經(jīng)深入我們的心靈與血肉之中。在中國傳統(tǒng)文化中，家風(fēng)文化是占有舉足輕重的地位的，在五千年的文明長河中，家風(fēng)猶如一朵朵激蕩起伏的浪花，助推著每個(gè)家庭不斷進(jìn)步。注重家庭家教家風(fēng)，往往成就了一個(gè)個(gè)家族的興旺發(fā)達(dá)，留下了膾炙人口的佳話，如《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《曾國藩家書》等等，這些通過文字的方式來規(guī)定家庭成員應(yīng)遵守的規(guī)范，將家風(fēng)外化于語言文字，通過身體力行將家風(fēng)傳承下來，促使家族日益發(fā)展壯大，乃至成為名門望族。時(shí)至今日，由于各種內(nèi)外因，我們有些家庭開始逐漸淡化了對家風(fēng)的尊崇，有些家庭家風(fēng)不正導(dǎo)致家庭不和睦、子女教育欠缺，甚至出現(xiàn)虐待老人孩子等丑陋現(xiàn)象，這些不得不引起我們的重視與反思。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要我們細(xì)心研讀與領(lǐng)會，優(yōu)良的家風(fēng)需要我們發(fā)揚(yáng)光大?；跉v史和現(xiàn)實(shí)的考量，習(xí)近平總書記在不同的場合多次倡導(dǎo)要樹立優(yōu)良的家風(fēng)，注重家風(fēng)的傳承，發(fā)揮家風(fēng)的獨(dú)特作用，特別是在2016年12月12日會見第一屆全國文明家庭代表時(shí)所發(fā)表的重要講話更是將重振家風(fēng)推向了新高度。習(xí)近平總書記面對全國文明家庭代表，深情地講道，“中華民族傳統(tǒng)美德銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富?！?/p>

家風(fēng)是培育社會主義核心價(jià)值觀的重要載體。2014年2月24日在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記指出，“培育與弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本?！奔绎L(fēng)的行成，建立在家訓(xùn)、家規(guī)和家教的基礎(chǔ)上。一方面，優(yōu)良的家風(fēng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，也是社會主義核心價(jià)值觀的當(dāng)代寫照。歷史上流傳下來的周公旦誡兒、孔鯉過庭聞?dòng)?xùn)、岳母刺字等家教故事，無不閃爍著精神的光芒；諸葛亮在《誡子書》中講“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，實(shí)乃充滿智慧的家訓(xùn)名作。這些都表明：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉；另一方面，社會主義核心價(jià)值觀在良好的家風(fēng)中得到了延伸和弘揚(yáng)。在2016年12月12日會見第一屆全國文明家庭代表時(shí)，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)，“廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩樱~好人生的第一個(gè)臺階。要在家庭中培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的觀念，倡導(dǎo)忠誠、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念，推動(dòng)人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚?！闭窃谶@個(gè)意義上，我們說，家風(fēng)雖然不能涵蓋社會主義核心價(jià)值觀的全部，但它是人們的價(jià)值觀形成和精神成長的重要起點(diǎn)，是我們國家和社會能夠形成核心價(jià)值觀依托的文化土壤，對引導(dǎo)人們培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀來說，是最基礎(chǔ)的東西。

要以好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。當(dāng)前，我國社會主義精神文明建設(shè)取得了豐碩的成果，講文明，樹新風(fēng)已成為一種時(shí)代風(fēng)尚。在充分肯定成績的同時(shí)，我們也必須清醒地認(rèn)識到社會主義精神文明建設(shè)不可能一蹴而就，特別是當(dāng)前在某些領(lǐng)域道德滑坡現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，更是為我們敲醒了警鐘。如近年來出現(xiàn)的關(guān)于“老人摔倒到底是扶還是不扶”的爭論，以及屢見不鮮的網(wǎng)絡(luò)電信詐騙案件等等。不良社會風(fēng)氣的出現(xiàn)固然有多種原因，但在很大程度上來源于家風(fēng)與家教的缺失。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“家庭是人生中的第一所學(xué)校，人生的第一?？圩訌囊婚_始就要扣好?！奔绎L(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融聚國風(fēng)。家風(fēng)源起于家庭、立足于家庭，其作用可以對社會的進(jìn)步、人性的升華、民族的凝聚、文明的拓展，都產(chǎn)生舉足輕重的作用。從歷史唯物主義的角度來看，家風(fēng)是一種社會意識，作為一種社會意識的家風(fēng)對社會存在具有能動(dòng)的反作用，優(yōu)良的家風(fēng)必然能培育出優(yōu)良的社會風(fēng)氣。正如習(xí)近平總書記指出的，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)……廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣?！?/p>

“忠厚傳家久，詩書繼世長?！奔绎L(fēng)不僅關(guān)乎到一個(gè)家庭的盛衰，同時(shí)也關(guān)乎黨風(fēng)、國風(fēng)、民風(fēng)，正如“國是車，家是輪”，家風(fēng)建設(shè)也關(guān)系到了一個(gè)社會、一個(gè)國家的榮辱興衰。習(xí)近平總書記站在時(shí)代發(fā)展的戰(zhàn)略高度，深刻闡述了家風(fēng)建設(shè)的思想，為我們開展家風(fēng)建設(shè)指明了方向。認(rèn)真學(xué)習(xí)與領(lǐng)會習(xí)近平總書記家風(fēng)建設(shè)思想，對我們培育優(yōu)良家風(fēng)，進(jìn)一步推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)具有重大的理論與實(shí)踐意義。

（責(zé)編 / 吳耀明）endprint