吳凱麗

摘 要：美術課程標準指出：“美術課程要提高學生審美意識和審美能力?！泵佬g課程是一種獨特的課程，它可以用獨特的線條、精美的畫面以及對生活的體驗來陶冶學生的心靈，提高學生的鑒賞水平和審美能力。美術課從不同方面反映出它在培養(yǎng)學生健康向上的審美情趣，豐富的想象力、創(chuàng)造力等方面有不同于其它學科的方式。

關鍵詞：淺談；初中美術；教學；審美

愛美之心人皆有之，人們審美的角度卻是多方面的，而美源自于藝術。美術教育的目的在于幫助人們樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)人們感受美、認識美、鑒賞美，正確地分析、看待周圍的事物，增強分辨美丑善惡的能力。那么，作為新時代的美術教師，該如何在美術教育中進行審美教學呢？

一、引導學生在欣賞中審美

藝術欣賞包括人們的感官接觸到藝術作品產(chǎn)生審美愉悅：是對藝術作品的“接受”——感知、體驗、理解、想象、再創(chuàng)造等綜合心理活動，是人們以藝術形象為對象的通過藝術作品獲得精神滿足和情感愉悅的審美活動。藝術欣賞，就像藝術家播下的一株花、播種、成長，開花，欣賞花的人，先看到了花的本身，是如何的嬌艷、唯美，然后才聞到花的香味，往深了想，才會感嘆這花從一顆小小的種子到今天的美艷，是經(jīng)歷了一個怎樣的過程。

優(yōu)秀的美術作品，在它借助特定的藝術語言和形式結構所塑造的視覺藝術形象之中，大都有著一些更為內在和深遠的深層意蘊。“意蘊”就是藝術作品內在的含義、意義或意味，它包含一種內在的生氣、情感、靈魂、風骨和精神等。只有感受和領悟美術作品的深層意蘊，才能更好地了解美術作品的審美價值和社會價值?！?/p>

在欣賞我國南宋畫家的（寒江獨釣圖）時，畫面上只有一葉小舟，船頭有一個人萎縮著端坐在船頭釣魚，船下廖廖幾筆曲線，其余畫面空曠無物，如此一幅畫展示在學生面前，如何去欣賞呢？我是這樣去引導學生欣賞作品的：朗誦古詩〈〈獨釣寒江雪〉〉：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。并請學生們談談對這首古詩的理解，之后我講解了詩人創(chuàng)作這首詩和畫的背景。

柳宗元是唐代著名詩人，這首《江雪》是他謫居永州期間寫的。他被貶謫永州后，精神受到很大刺激，對當時正在走下坡路的唐代社會，對日趨腐敗的朝廷和官場的不滿情緒與日俱增。于是，詩人借謳歌隱居山水之間的漁翁，來抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶情緒，在幻想境界中求得精神的解脫?！蔼氠灪钡纳钜夂投U味，就是在這種環(huán)境中釀造的。

此詩為我們展示了一幅絕妙的圖畫，前兩句是背景，后兩句是中心畫面，側重寫人物。背景寥廓無邊，幾乎囊括宇宙。“千山鳥飛絕”寫自然界，“萬徑人蹤滅”寫人世間，與下文“寒江雪”聯(lián)綴起來，構成一個萬籟無聲、一塵不染的幻想境界。這樣的背景，為中心畫面上的“孤舟”、“獨釣”、“寒江”、的“蓑笠翁”作了絕妙的陪襯，集中刻畫了漁翁生活的清高、內心孤獨和性格的傲岸。背景中的“鳥飛絕”和“人蹤滅”本來是由“雪”造成的，而詩人精心設計，偏偏把“雪”字放到全詩的末尾，以“獨釣寒江雪”作結。更產(chǎn)生了奇妙的藝術效果，說明大雪鋪天蓋地，籠罩宇宙萬物，造成了水天不分、上下一片蒼茫的氛圍。明明是釣魚，卻偏要說成“釣雪”，說明漁翁之意不在魚。這就把漁翁的精神世界幻化到了一個更加虛無縹渺的境界，使讀者清晰可見這位漁翁垂釣宛如高僧禪定，靜思息慮，超然物外。

借垂釣抒寫貶謫孤獨感的詩，其思想內涵之深邃，審美趣味之高雅，至柳氏《江雪》臻于極致，影響深遠。此后，歷代以“寒江獨釣”、“釣雪”為題的名畫及題畫詩，不絕于畫苑詩壇，盡出于名家高手，此情此景，萬古常新。

二、引導學生善于在生活中發(fā)現(xiàn)美

其實，生活中的美無處不在，只要你善于發(fā)現(xiàn)，在每一個角落中都會有美好的存在。它們帶給你的不是剎那的存在，而是永久的回憶……“生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！睅е浑p不再挑剔的眼睛和一顆寧靜的心我發(fā)現(xiàn)了美。

母親孕育了生命，又哺育了生命，往往將一生的心血獻給孩子，而她希望從孩子身上得到的卻只是一個關懷的動作，一句溫馨的話語足矣。愛是不等價的。母親正是用這樣一份不等價的愛創(chuàng)造出了生活中的美。

如果人生是一幅風景，而親情之美是其中的主要景致的話，那么更廣闊的領域則是由友情之美所充實的，失去了友情之美，整幅風景也將黯然失色。

不管何時，好朋友總像一弘溪水靜靜流過我心中最干旱的土地，構筑起一個美的綠洲；生活中友誼是一朵溫馨的花，源源不斷地輸送出理解和幫助。當我登高遠眺，把目光放得更遠一些時，我不時地發(fā)現(xiàn)，即使在陌生人之中，美也無處不在。義務獻血者毅然伸出了手臂；高職高薪者放棄了機會，堅定地走向大西部；好心人們省下錢來為困難家庭捐錢捐物……生活中的美已不需要去特意尋找。生活中的美往往讓人感動，它就在你我身邊圍繞，其實只要你善于發(fā)現(xiàn)并閱讀這份美，也許不久你會發(fā)現(xiàn)，你也是這樣一個美的創(chuàng)造者，而奉獻自己是一個永恒的主題。

三、在實踐與評價中審美

抓住時機，鼓勵學生主動參與評價，培養(yǎng)學生的審美能力、價值觀取向。學生在學習的過程中，無時無刻不在接受熏陶。但學生的審美能力并不是受了熏陶便提高了的，而關鍵在于學生是否主動參與了評價，只有通過評價，學生的語言表達能力、欣賞能力、與人相處的能力才能得到提高。因此，我在教學中，注重抓住適宜的時機，鼓勵學生參與到課堂的評價中，如：同學之間的相互評價，師生之間的相互評價，自我評價。在評價中，學生積極動腦思考、認真傾聽，學會了常識別人的優(yōu)點，與同學拉近了感情，對于別人的缺點，應教給學生表達的方式，用中懇的方式表達出來，讓同學容易接受。

定期舉辦校園藝術活動，展示學生的美術作品，這能直接觸動學生的心靈。讓學生懂得美術的真、善、美，藝術殿堂的壯麗。審美活動是人類文化創(chuàng)造的重要形式，因此它也是人類自由精神的體現(xiàn)。在美的世界中，我們更能夠體驗出人生的意義與美好。因為在審美活動中，我們是調動起自己的全部身心投入其中的，是“以全部感覺在對象世界中肯定自己”的，在此時此刻，任何功利的實用的目的、甚至于理性的思考都不存在，人們只是保有著一種物我合一的審美心態(tài)，美的人生是幸福的，也是令人向往的。然而要健康地進行審美活動，則需要進行自覺的美學修養(yǎng)。