□馬菲

論新世紀(jì)抗戰(zhàn)題材電視劇人物形象的塑造

□馬菲

新世紀(jì)以來(lái)的抗戰(zhàn)題材電視劇趨于市場(chǎng)化、娛樂(lè)化，過(guò)分追求經(jīng)濟(jì)效益和高收視率，從而忽視了歷史的真實(shí)性與嚴(yán)肅性，導(dǎo)致文化深度被消解。為了迎合觀眾的心理，新世紀(jì)抗戰(zhàn)題材電視劇人物形象塑造與抗戰(zhàn)的歷史產(chǎn)生了極大的反差，出現(xiàn)了過(guò)分英雄化、超人化、偶像化、臉譜化的人物形象。本文擬對(duì)抗戰(zhàn)題材電視劇的正反面人物形象的塑造進(jìn)行探討。

抗戰(zhàn)?。蝗宋镄蜗?；偶像化；臉譜化

一、正面人物形象的塑造

新世紀(jì)以來(lái)的抗戰(zhàn)題材電視劇數(shù)量龐大，每年拍攝的影片上百部，抗戰(zhàn)類題材電視劇用人們熟知的歷史進(jìn)行演繹，撥動(dòng)觀眾的心弦，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。然而在優(yōu)秀的抗戰(zhàn)題材電視劇中總會(huì)存在一些低劣的作品，出現(xiàn)一系列的問(wèn)題。打著抗戰(zhàn)題材旗號(hào)的電視劇卻拍成了言情劇、偶像劇、武打劇，不僅遭到觀眾的吐槽以及業(yè)內(nèi)人士的批評(píng)，甚至廣電總局也發(fā)函勒令整改抗戰(zhàn)劇。

（一）人物形象塑造的超人化與偶像化

不可否認(rèn)，抗日題材電視劇將英雄人物超人化、偶像化，這種浪漫主義的創(chuàng)作手法容易讓觀眾接受，并能產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)份額，然而過(guò)度地將英雄人物超人化、偶像化，就會(huì)失去藝術(shù)作品原有的藝術(shù)性與思想性，讓抗戰(zhàn)這一嚴(yán)肅的主題失去應(yīng)有的威嚴(yán)與莊重，遮蔽了歷史的真實(shí)性與抗戰(zhàn)的殘酷艱苦。這種超人化、偶像化的英雄人物塑造無(wú)疑是夸大了英雄人物在歷史中的貢獻(xiàn)，淡化了人民的犧牲以及人民在這一歷史時(shí)期經(jīng)受的艱苦與磨難，更弱化了人民的歷史地位，這顯然是與歷史發(fā)展規(guī)律相違背的。

在抗戰(zhàn)題材電視劇中，作為刷新影視臺(tái)收視紀(jì)錄的《雪豹》，劇中的英雄人物周衛(wèi)國(guó)就是其中的一個(gè)例子。劇中周衛(wèi)國(guó)在中央軍校學(xué)習(xí)期間，可以率領(lǐng)東軍在演習(xí)中擊敗整個(gè)西軍指揮部；在柏林留學(xué)期間，又讓各國(guó)軍事精英都甘拜下風(fēng)。我們不得不說(shuō)，這會(huì)讓觀眾產(chǎn)生一種驕傲與自豪感，這是符合觀眾的英雄情結(jié)心理的，然而觀看后我們又不禁覺(jué)得，這種把各國(guó)軍事精英的軍事才能弱化，讓各國(guó)軍事精英都甘拜下風(fēng)的情節(jié)是在刻意塑造周衛(wèi)國(guó)的英雄人物形象?！都谙疑稀返臉s石，擁有高智商，可以在與日本人的周旋中游刃有余，憑借自己超人的智慧可以數(shù)次為自己甚至是榮家解圍。他像一顆安插在日本人心臟中的定時(shí)炸彈，憑借自己統(tǒng)領(lǐng)全局的智慧，讓抗日義勇軍有能力與日本人抗衡，這顯然是把榮石這一人物形象神化與超人化，榮石像一個(gè)無(wú)所不能的神人，總能及時(shí)化解危機(jī)。英雄人物有英雄的一面這是無(wú)可厚非的，但是如果這一類題材都過(guò)分刻意地把英雄人物塑造得無(wú)所不能，那么英雄人物將被神化，變得不可企及，脫離現(xiàn)實(shí)的英雄人物必將讓英雄形象走向另一個(gè)極端。

在抗戰(zhàn)題材電視劇中，為了取得更好的收視效果，英雄人物也走向偶像化的道路。為了留住觀眾，取得高收視率，英雄人物的塑造，從演員的選擇到服裝、發(fā)型與道具，編劇與導(dǎo)演可謂是下足了功夫。《箭在弦上》的榮石一出場(chǎng)就身穿毛領(lǐng)大衣；《向著炮火前進(jìn)》中的雷子楓，梳著飛機(jī)頭，穿著皮夾克，戴著皮手套，腳蹬黑皮靴……這些華麗的裝扮加上帥氣的外表，給人一種看偶像劇的錯(cuò)覺(jué)，這些時(shí)尚元素的加入讓電視劇也顯得更加新潮，無(wú)疑留住了大批的女性觀眾。導(dǎo)演在演員上大都選擇時(shí)下當(dāng)紅的影視演員，像《向著炮火前進(jìn)》中的吳奇隆、甘婷婷，《夜幕下的哈爾濱》中的陸毅、王麗坤，《我的抗戰(zhàn)》中的朱泳騰，主人公被刻意地引向偶像化的道路，主人公不僅是被神化的人物，更是被偶像化的人物。

（二）人物形象塑造的粗俗化

影視作品大多是由文學(xué)作品改編而來(lái)的，細(xì)膩的人物形象描寫(xiě)能展現(xiàn)文學(xué)作品的藝術(shù)魅力。新世紀(jì)之初，為了更好地表現(xiàn)人物形象，在行為、語(yǔ)言方面也盡可能地展現(xiàn)人物最真實(shí)的一面。相比以往的英雄人物形象，不再是高高在上、不可親近，同樣英雄人物也有缺點(diǎn)與不足，在形象塑造上更加注重英雄主義和展現(xiàn)平民性，而這種藝術(shù)上的轉(zhuǎn)變讓英雄形象更加接地氣，吸引更多的觀眾觀看。將英雄人物形象粗俗化塑造，最成功的人物莫過(guò)于《亮劍》中的李云龍。就像李云龍自己說(shuō)的，他是個(gè)粗人，沒(méi)有受過(guò)教育，但天生會(huì)看地圖，有著豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，能夠抓住時(shí)機(jī)，出其不意地領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)打勝仗，是一個(gè)令人敬佩的英雄。然而這位立過(guò)無(wú)數(shù)戰(zhàn)功的英雄也有缺點(diǎn)與不足。在影視劇中我們總能看到這位八路軍獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)歪戴著帽子，說(shuō)話從來(lái)都是粗聲大氣，經(jīng)常是出口成臟，耍脾氣罵人，說(shuō)笑就笑，說(shuō)翻臉就翻臉。桀驁不馴的性格，無(wú)組織無(wú)紀(jì)律的形象，給觀眾留下了深刻的印象。他完全按自己的脾氣個(gè)性來(lái)做決定，即便是總部下達(dá)的作戰(zhàn)命令，到了李云龍這里也成了“將在外軍令有所不受”。李云龍這一粗俗化的人物形象不僅沒(méi)有成為形象塑造的敗筆，反而讓他的人物形象更加豐滿，得到更多觀眾的喜愛(ài)。

新世紀(jì)以來(lái)的抗戰(zhàn)題材電視劇在創(chuàng)作上將英雄人物不斷地超人化、偶像化，在展現(xiàn)英雄人物非凡本領(lǐng)的同時(shí)，也讓他們更貼近百姓的生活，達(dá)到貼近觀眾的目的，讓英雄人物身上耀眼的光環(huán)被消解。在這個(gè)娛樂(lè)至死的時(shí)代，英雄化、偶像化的人物形象在滿足觀眾的英雄心理、獲得高收視率的同時(shí)，卻違背了文化市場(chǎng)的發(fā)展規(guī)律，忽視了藝術(shù)的思想性，消解了對(duì)藝術(shù)的追求，也失去了最初的宣傳教育的目的，這樣的人物形象塑造顯然是值得商榷的。

二、反面人物形象的塑造

斯坦尼斯拉夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“天下沒(méi)有一個(gè)無(wú)性格特征的人，即使有一個(gè)毫無(wú)性格的人，那毫無(wú)性格也就成了他的性格特征?！雹倏箲?zhàn)題材電視劇從誕生發(fā)展到新世紀(jì)的創(chuàng)新，臉譜化、公式化的形象一直被延續(xù)下來(lái)，在新的思想觀念的影響下，導(dǎo)演與編劇也在不斷地創(chuàng)新，一部分反面人物在延續(xù)臉譜化與公式化的同時(shí)，賦予另一部分反面人物以正常的人性思考，具有了思想、智慧以及人性，打破了敘好人之好、壞人之壞的框框，體現(xiàn)出壞人也有好的人性的一面。

（一）臉譜化

上個(gè)世紀(jì)，懲惡揚(yáng)善、弘揚(yáng)英雄主義是抗日題材電視劇的主題，多部紅色經(jīng)典也都有宣傳教育的目的。新世紀(jì)以來(lái)，抗戰(zhàn)題材電視劇中反面人物的臉譜化形象依舊延續(xù)，“鬼子軍官”“翻譯”“小隊(duì)長(zhǎng)”是其中的典型。像《小兵張嘎》中的翻譯官，《野火春風(fēng)斗古城》中的日本軍官，《箭在弦上》的清水二十三，陰險(xiǎn)狡詐，愚昧狠毒，這些藝術(shù)形象在觀眾的心中已經(jīng)根深蒂固，一旦這樣的角色出現(xiàn)，觀眾輕易就可以判斷這類人物形象特征和接下來(lái)要發(fā)展的劇情，形象的固定化與臉譜化可見(jiàn)一斑。四川一家公司的簽約演員楊磊扮演“鬼子軍官”或“偽軍隊(duì)長(zhǎng)”，無(wú)論角色如何變化，劇情均以其被擊斃而結(jié)尾。楊磊說(shuō)，他演了四年的“鬼子軍官”，幾乎每天都要“死”上三四次，四年下來(lái)“死”了近六千次。在橫店的群眾演員史中鵬所扮演的鬼子，是一成不變的丑陋、兇殘、猥褻的形象，極盡表現(xiàn)鬼子的壞。在抗日題材電視劇中鬼子死的形象也是五花八門(mén)，被槍打死的，被手榴彈、炮彈炸死的，被刀砍死的，在近身肉搏中打死掐死的，總之到最后，鬼子一定是死的。

（二）注意發(fā)掘反面人物的復(fù)雜人性

新世紀(jì)以來(lái)，在抗戰(zhàn)題材電視劇中，反面人物形象在不斷創(chuàng)新中變得更加人性化，反面人物被賦予了思想和智慧，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)生命也有了新的思考。最突出的反面人物形象便是《雪豹》中的竹下俊。如果不是處在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，如果他不是一個(gè)日本軍人，很難把他劃分為反面人物。竹下俊與周衛(wèi)國(guó)相識(shí)于德國(guó)柏林帝國(guó)軍事學(xué)院，兩人惺惺相惜，以學(xué)習(xí)敵人的名義成為了好朋友。竹下俊在得知周衛(wèi)國(guó)的父親被捕后，誠(chéng)心誠(chéng)意去拜訪；在得知周衛(wèi)國(guó)父親的尸體被殘忍對(duì)待，他心有痛惜，拒絕見(jiàn)任何人；在歷次的戰(zhàn)爭(zhēng)中，竹下俊所率領(lǐng)的部隊(duì)從來(lái)不會(huì)濫殺無(wú)辜百姓。新世紀(jì)以來(lái)的抗日題材電視劇中，一個(gè)有著侵略者身份的日本人也開(kāi)始具有了人性的一面，開(kāi)始有了關(guān)于生命與戰(zhàn)爭(zhēng)的思考，也會(huì)無(wú)奈與痛惜，開(kāi)始考慮戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和生命的可貴。這相比以往此類題材中的人物形象塑造顯然是一場(chǎng)極大的革新，并且這一人物形象也深受觀眾的喜愛(ài)。再如《箭在弦上》中的竹木純一，首先，他是一個(gè)極具智慧的軍人，與榮石明爭(zhēng)暗斗彼此間進(jìn)行較量，在高手過(guò)招中，雖然兵不血刃，但卻有著克敵千里的運(yùn)籌帷幄的能力，這與以往抗戰(zhàn)題材電視劇中日本軍官的奸詐、愚昧、猥褻的形象完全相反，導(dǎo)演編劇是出于對(duì)人性的正視和把握，是對(duì)一個(gè)反面人物應(yīng)有智慧與人性的展現(xiàn)。軍人以服從命令、捍衛(wèi)自己的家園為己任，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，竹木純一同樣痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)。在日本軍部下達(dá)開(kāi)展細(xì)菌戰(zhàn)的命令時(shí)，他是極度反感的，他深刻地明白細(xì)菌戰(zhàn)爭(zhēng)意味的將是更大范圍的殺戮。作為一個(gè)軍人，面對(duì)即將來(lái)臨的如此嚴(yán)重的戰(zhàn)爭(zhēng)后果，他表現(xiàn)出痛苦與無(wú)可奈何。經(jīng)歷了一次次的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)細(xì)菌戰(zhàn)，竹木純一對(duì)自己國(guó)家的侵略行為深感愧疚。由最初的看不起中國(guó)人到最后深感愧疚，這是一個(gè)從心理上幡然悔悟的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

不能否認(rèn)的是，臉譜化的人物阻礙著人物形象塑造的發(fā)展，一成不變的臉譜化形象讓這類人物特征停滯不前，像一潭死水沒(méi)有了活力。新世紀(jì)以來(lái)的抗戰(zhàn)題材電視劇的導(dǎo)演們?cè)陬}材中不斷有創(chuàng)新與突破，這是值得贊揚(yáng)的。但值得我們注意的是，在對(duì)人性把握的同時(shí)還應(yīng)注重對(duì)日本士兵真實(shí)的內(nèi)心世界的探索，這樣才有助于人們對(duì)于歷史、對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行深入反思，才有助于人們正視歷史，從戰(zhàn)爭(zhēng)中領(lǐng)悟到生命的可貴、和平的意義。

三、結(jié)語(yǔ)

新世紀(jì)以來(lái)的抗戰(zhàn)題材電視劇在人物形象塑造上形成了鮮明的特征，導(dǎo)演和編劇在美化英雄人物的同時(shí)，也讓英雄的缺點(diǎn)真實(shí)地展現(xiàn)在觀眾面前，因?yàn)橹挥姓嬲醒腥獾娜宋镄蜗蟛拍芗ぐl(fā)觀眾對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)以及人性的深刻反思。在反面人物形象的塑造上，對(duì)人性的把握也有了進(jìn)一步的創(chuàng)新，賦予反面人物形象以正常的人性思考。但過(guò)分的人物形象塑造與情節(jié)編排也讓抗戰(zhàn)題材電視劇出現(xiàn)了作品泛濫與復(fù)制嚴(yán)重的問(wèn)題，在降低文化內(nèi)涵的同時(shí)也對(duì)青少年世界觀的形成產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。因此，抗戰(zhàn)題材電視劇的工作者必須正確認(rèn)識(shí)人物形象塑造，只有這樣，抗戰(zhàn)題材電視劇才會(huì)向著健康的方向發(fā)展。

注釋：

①[蘇]斯坦尼斯拉夫斯基.斯坦尼斯拉夫斯基全集[M].鄭雪來(lái),譯.北京:中央編譯出版社,2012:264.

1.[美]尼爾·波茲曼.娛樂(lè)至死[M].章艷,譯.桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2004.

2.李麗.當(dāng)下抗戰(zhàn)題材電視劇人物形象研究——基于和平文化的視角[J].懷化學(xué)院學(xué)報(bào),2014(06):67-69.

3.楊潔瓊.消費(fèi)文化視閾中的“抗日神劇”研究[D].南京師范大學(xué),2014.

4.趙艷香.中國(guó)新世紀(jì)諜戰(zhàn)電視劇人物形象研究[D].浙江師范大學(xué),2012.

5.朱嘉琪.我國(guó)軍事題材電視劇人物形象塑造的研究[D].東北師范大學(xué),2014.

6.朱旭輝,吳金娜.抗戰(zhàn)劇人物形象塑造及審美模式嬗變[J].綏化學(xué)院學(xué)報(bào),2013(12):103-105.

（作者系中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院碩士研究生）