馬程程

摘要：國情特性決定道路特質(zhì)。在當(dāng)代中國，社會(huì)主義初級(jí)階段是最大的國情和實(shí)際。它規(guī)定了我國的國家性質(zhì)，表明了我國社會(huì)的發(fā)展程度，揭示了現(xiàn)階段中國社會(huì)的國情特點(diǎn)，決定了中國道路具有以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化和逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的基本特質(zhì)。

關(guān)鍵詞：國情；中國道路；基本特質(zhì)；社會(huì)主義初級(jí)階段

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2016.04.008

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9749（2016）04-0033-04

社會(huì)主義初級(jí)階段是現(xiàn)階段我國最大的國情和實(shí)際。它規(guī)定了我國的國家性質(zhì)，表明了我國社會(huì)的發(fā)展程度，揭示了現(xiàn)階段中國社會(huì)的國情特點(diǎn)，決定了中國道路是一條以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化和逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的發(fā)展道路?，F(xiàn)如今，中國道路是我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)需求和必然選擇。

一、國情與道路之間的邏輯闡釋

何為國情？簡單來講，它是指“一個(gè)國家在發(fā)展過程中反映一定的社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展程度的社會(huì)歷史階段”，以經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、民族等方面的發(fā)展特點(diǎn)和水平為主要表現(xiàn)形式。國情與道路之間具有緊密的邏輯聯(lián)系：一方面，國情決定道路，國情不同決定了道路選擇的差異；另一方面，只有適合國情的道路才能永葆活力，實(shí)現(xiàn)國家長久發(fā)展。

我們黨關(guān)于中國革命道路的選擇是源于對(duì)中國國情和革命的清醒認(rèn)識(shí)，即將國情作為“認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)”。實(shí)踐也證明正是因?yàn)檎J(rèn)清了中國國情，進(jìn)而正確認(rèn)識(shí)了中國革命的基本任務(wù)、主要對(duì)象、根本性質(zhì)等問題，我們黨才找到了這條能夠帶領(lǐng)廣大人民從水深火熱中解脫出來、實(shí)現(xiàn)民族和國家獨(dú)立的革命道路。這是我們黨帶領(lǐng)全國人民取得革命勝利的經(jīng)驗(yàn)，彌足珍貴。新中國成立后，面對(duì)著十分落后的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和一窮二白的國家狀況，毛澤東同志也認(rèn)識(shí)到了這一時(shí)期我國國情狀況的復(fù)雜性，強(qiáng)調(diào)“要建成社會(huì)主義社會(huì)，并不是輕而易舉的事”。繼而，從各項(xiàng)事業(yè)百廢待興、各項(xiàng)建設(shè)舉步維艱到第一個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)施，中國共產(chǎn)黨人從國情實(shí)際出發(fā)集中力量建設(shè)社會(huì)主義，為我國工業(yè)化進(jìn)程打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。雖然我們黨也曾因?yàn)閷?duì)國情的誤判使社會(huì)主義建設(shè)一度陷入挫折，但是改革開放以來中國共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情的重新認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握也鑄就了中國道路三十多年所取得的驕人成績。

依據(jù)我國國情實(shí)際，我們選擇了中國道路。這條道路蘊(yùn)育、形成并發(fā)展于中國的革命、建設(shè)和改革進(jìn)程之中，它擁有五千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史積淀，反映了鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民苦苦追尋國富民強(qiáng)的心理訴求，涵蓋了建國后中國共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的一次又一次摸索實(shí)踐，總結(jié)了三十多年來我國社會(huì)面貌呈現(xiàn)天翻地覆變化的寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天，中國特色社會(huì)主義道路就是中國道路的集中體現(xiàn)，它是一條全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，以黨的領(lǐng)導(dǎo)為前提，以基本國情為依據(jù)，以“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心，以“五位一體”為總布局，以社會(huì)主義現(xiàn)代化國家為目標(biāo)，全面揭示了當(dāng)代中國在社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情條件下要走什么道路、如何走這條道路以及最終指向什么樣的發(fā)展目標(biāo)等一系列問題。

今天，初級(jí)階段這一國情實(shí)際是走中國道路的總依據(jù)。這是因?yàn)椋浩湟?，它具有質(zhì)的規(guī)定性，即表明了我國的社會(huì)性質(zhì)是社會(huì)主義而不是其他性質(zhì)的社會(huì)；其二，它體現(xiàn)了量的程度性，即明確了我國社會(huì)的發(fā)展是處在初級(jí)的水平而非處于其他先進(jìn)發(fā)達(dá)的發(fā)展時(shí)期；其三，它彰顯了個(gè)體的獨(dú)特性，即“特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段”，而并不是世界上所有國家在邁入社會(huì)主義的過程中都要去經(jīng)歷的歷史過程?？梢钥闯觯鐣?huì)主義初級(jí)階段的基本含義既對(duì)我國的國家性質(zhì)作出了總體規(guī)定，又對(duì)我國社會(huì)的發(fā)展水平和成熟程度作出了總體判定。中國道路之所以取得了豐碩的成績，最重要的原因就是我們黨遵循了富有中國特色的初級(jí)階段國情，并且將基本國情和時(shí)代特征與馬克思主義相結(jié)合走出了一條具有獨(dú)特特質(zhì)的中國道路。

反過來，只有符合國情、適合國情的發(fā)展道路才能永葆活力。中國道路是中國人民在認(rèn)識(shí)清楚中國革命和中國社會(huì)主義建設(shè)的基本國情條件下所作出的正確選擇。今天成就的取得，最關(guān)鍵一點(diǎn)就是源于我們黨對(duì)這個(gè)“最大國情和“最大實(shí)際”地嚴(yán)格遵循。當(dāng)前，“我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變”，而且這一國情仍然是現(xiàn)在乃至未來一段時(shí)期我們黨帶領(lǐng)全國各族人民走中國道路、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的邏輯起點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。因此，國情是道路選擇的總依據(jù)，要深刻把握和牢牢堅(jiān)持。無論是蘇維埃式的傳統(tǒng)社會(huì)主義道路，亦或是西方的資本主義發(fā)展道路，都是各國人民在各自不同的國情條件下所作出的不同選擇。中國道路的選擇同樣也與國情密切相連，它的開辟是以初級(jí)階段國情為基本立足點(diǎn)，它的發(fā)展是以初級(jí)階段國情為根本依托。如今，這條道路所體現(xiàn)出的基本特征也與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情緊密相關(guān)。

二、決定中國道路基本特質(zhì)的國情因素

目前，我國社會(huì)處于由生產(chǎn)力水平較低逐步走向生產(chǎn)力水平較高的發(fā)展階段。當(dāng)前，我國尚未較好地確立在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的自主創(chuàng)新地位，自主品牌不占優(yōu)勢(shì)。有數(shù)據(jù)顯示，我國“所用最新的西藥95%來自西方發(fā)達(dá)國家”，“所有尖端最新醫(yī)療設(shè)備95%以上來自西方國家”，我國“每年旅客運(yùn)輸人次超過4億。但是，中國的1000多架民用客機(jī)幾乎全部來自進(jìn)口；中國是數(shù)碼相機(jī)消費(fèi)大國，年消費(fèi)量超過1000萬臺(tái)。但是，市場(chǎng)上幾乎所有的數(shù)碼相機(jī)都是國外品牌”。生產(chǎn)技術(shù)落后、商品核心競爭力不強(qiáng)、技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)亟待推進(jìn)、生產(chǎn)面貌有待于進(jìn)一步改善，這是當(dāng)前我國生產(chǎn)力水平較低的顯著特征。

目前，我國社會(huì)處于由商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、現(xiàn)代化水平低、農(nóng)業(yè)人口占很大比重的農(nóng)業(yè)國逐步走向市場(chǎng)化程度高、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)達(dá)的工業(yè)化現(xiàn)代化國家的發(fā)展階段。建國初期，我國的工業(yè)生產(chǎn)僅為國民生產(chǎn)總值的十分之一，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展落后，農(nóng)村人口占總?cè)丝诮俜种攀?，?shù)量龐大；到八十年代初期，我國仍有八億多農(nóng)村人口，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)代化水平較低，勞動(dòng)手段落后；直到今天，我國仍有六億多農(nóng)村人口，城鎮(zhèn)化進(jìn)程任務(wù)艱巨，且農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化程度低，市場(chǎng)作為“看不見的手”在資源配置中的作用沒有得到充分發(fā)揮。因此，由不發(fā)達(dá)走向發(fā)達(dá)、由落后邁向先進(jìn)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步仍然是現(xiàn)階段我國社會(huì)主義建設(shè)的主要任務(wù)。

目前，我國社會(huì)處于由人民生活水平較低、地區(qū)發(fā)展不均衡逐步走向縮小差距、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的發(fā)展階段。一方面，我國貧困人口多、范圍廣，收入分配差距較大，去年我國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為3.12萬元，而農(nóng)村僅為1.14萬元，廣大民眾的總體生活水平需要進(jìn)一步提升。另一方面，二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在我國表現(xiàn)尤為明顯，農(nóng)村發(fā)展落后于城市，以發(fā)達(dá)和不發(fā)達(dá)地區(qū)同時(shí)存在為特征的多層次生產(chǎn)力水平共存現(xiàn)狀致使我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)沿海與內(nèi)陸發(fā)展不平衡、東部與西部發(fā)展不平衡、南方與北方發(fā)展不平衡的發(fā)展格局。地廣人稀的西部和北方地區(qū)資源豐富卻生產(chǎn)力水平較低，沿海沿江的東部和南方地區(qū)資源相對(duì)短缺卻生產(chǎn)力水平較高，東部與西部、南方與北方的生產(chǎn)力和資源配置沒有實(shí)現(xiàn)最佳組合，進(jìn)而造成了東西部、南北方發(fā)展的不平衡。

目前，我國社會(huì)處于逐步走向建立和完善比較成熟充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明以及其他各方面體制制度的階段。我國的社會(huì)主義制度是在新中國成立以來尤其是改革開放以來我們黨在社會(huì)主義實(shí)踐中逐漸形成的一套既能集中體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)又能相互聯(lián)系相互作用的制度體系，是我國進(jìn)行一切建設(shè)的堅(jiān)實(shí)制度保障。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面進(jìn)步，在改革開放初期形成的一些體制機(jī)制的弊端日益成為了阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。早在上個(gè)世紀(jì)末，我們黨就認(rèn)識(shí)到了在我國這樣的國情條件下各方面都形成一整套成熟的社會(huì)主義制度并不是短時(shí)間就能夠完成的，因?yàn)橹贫群腕w制的建設(shè)和完善是漫長的歷程，而我國社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展當(dāng)然迫切需要社會(huì)主義制度、體制和機(jī)制隨之作出適時(shí)地調(diào)整。

三、社會(huì)主義初級(jí)階段的國情特性決定了中國道路的基本特質(zhì)

社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情決定了中國道路是一條以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的發(fā)展道路。

1.中國道路彰顯以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本特質(zhì)

新中國的工業(yè)基礎(chǔ)原本就非常薄弱，在發(fā)展起點(diǎn)上中國要比西方資本主義國家低很多。“人口多、底子薄、耕地少”是當(dāng)代中國社會(huì)的真實(shí)寫照，貧窮和落后成為了這一時(shí)期中國社會(huì)最鮮明的國情特征。上個(gè)世紀(jì)80年代，鄧小平同志要求國家的各項(xiàng)建設(shè)務(wù)必圍繞經(jīng)濟(jì)方面來進(jìn)行，“離開了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險(xiǎn)”。為此，我們黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)擺在了一切社會(huì)主義建設(shè)工作的中心位置，尋找到了一條發(fā)展經(jīng)濟(jì)的新路徑，即將社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效結(jié)合。改革開放三十多年，這條社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)新路徑實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突飛猛進(jìn)、人民生活水平的普遍提高和國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的顯著增強(qiáng)。但是當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還遠(yuǎn)沒有達(dá)到馬克思、恩格斯所設(shè)想的社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展水平，甚至還落后于發(fā)達(dá)的西方國家。目前，我國社會(huì)“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變”，經(jīng)濟(jì)增長過程中能源資源消耗多、生態(tài)環(huán)境污染重、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理，發(fā)展不夠平衡協(xié)調(diào)，區(qū)域、城鄉(xiāng)之間差距逐漸增加導(dǎo)致社會(huì)矛盾不斷增多，更高的物質(zhì)生活水平和質(zhì)量成為了廣大人民的內(nèi)心訴求。這些問題的產(chǎn)生正是源于我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平的不發(fā)達(dá)和物質(zhì)基礎(chǔ)的薄弱。因此，不發(fā)達(dá)的國情決定了中國特色社會(huì)主義建設(shè)必須要圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。無論在任何時(shí)間任何環(huán)境條件下，只要我國處于初級(jí)階段的國情沒有發(fā)生變化，那么以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就始終是我們黨和國家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)。

2.中國道路彰顯全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本特質(zhì)，集中體現(xiàn)在“五位一體”的中國特色社會(huì)主義建設(shè)總布局之中

發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)源于我國是建立在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)基礎(chǔ)上的社會(huì)主義，是我們黨實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力水平提高和國民物質(zhì)生活完善的創(chuàng)新創(chuàng)造，也是我國現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)前提。建立在獨(dú)特國情基礎(chǔ)上的中國特色社會(huì)主義民主政治是我國現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證，它實(shí)現(xiàn)了全中國6.8億人口的脫貧，保證人民當(dāng)家作主的主人翁地位，與資本主義政治制度相比彰顯了巨大的優(yōu)越性。建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化是源于我國文化建設(shè)的總體水平還不能適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展水平的現(xiàn)實(shí)需求，一方面廣大人民群眾對(duì)文化內(nèi)容、形式、體制的要求越來越高，對(duì)文化創(chuàng)造的熱情越來越高漲；另一方面諸如資本主義個(gè)人主義、功利主義、權(quán)力至上等思潮直接影響人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，發(fā)展能夠代表先進(jìn)生產(chǎn)力、代表人民群眾利益的文化是我國現(xiàn)代化建設(shè)的思想保障。當(dāng)前我國社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域問題眾多、矛盾嚴(yán)重，涉及人民群眾切身利益的民生問題、亟需完善的社會(huì)管理體制機(jī)制以及有待于進(jìn)一步健全的公共服務(wù)體系和社會(huì)保障體系都是當(dāng)今中國社會(huì)現(xiàn)存的現(xiàn)實(shí)問題，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)為解決上述問題、化解各方矛盾和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了條件保障。改革開放以來，我國用高消耗、高投入、高污染的粗放發(fā)展方式換取經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)也帶來了資源消耗和環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)愈演愈烈、人民群眾環(huán)境保護(hù)意識(shí)淡薄等惡果。中國道路把我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面的建設(shè)作為一個(gè)相互聯(lián)系、相輔相成的“五位一體”有機(jī)整體，旨在通過促進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域現(xiàn)代化建設(shè)的協(xié)調(diào)、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)、人民生活、生態(tài)環(huán)境三者之間的良性循環(huán)。

3.中國道路彰顯社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本特質(zhì)

自鴉片戰(zhàn)爭以來，實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)、建設(shè)現(xiàn)代化國家一直是眾多仁人志士的內(nèi)心期盼，我們黨自成立之日起就將中華民族的偉大復(fù)興作為其責(zé)無旁貸的歷史使命。從落后的農(nóng)業(yè)國走向先進(jìn)的工業(yè)國是建國初期我們黨進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想。上個(gè)世紀(jì)70年代末我們黨認(rèn)識(shí)到了中國的現(xiàn)代化建設(shè)必須從實(shí)際特點(diǎn)出發(fā)這一根本要義，從“四個(gè)現(xiàn)代化”的提出到“兩個(gè)十年”的戰(zhàn)略部署，從“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略到“全面建成小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)，無一不體現(xiàn)了我們黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上將國情實(shí)際擺在了重要依據(jù)的關(guān)鍵位置。時(shí)至今日，我國現(xiàn)代化水平仍然不高，新興主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)尚未成熟，部分落后地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長方式還表現(xiàn)出粗放型的特征，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式需要進(jìn)一步調(diào)整、優(yōu)化和升級(jí)，這說明了我國的現(xiàn)代化建設(shè)具有長期性和艱巨性。經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)環(huán)境美好、人民幸福既是中國特色社會(huì)主義道路的基本目標(biāo)，又是我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展指向；既符合了世界各國人民為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化努力奮斗的時(shí)代潮流，又體現(xiàn)了一百多年來中華兒女富國強(qiáng)國的美好夙愿。中國道路是一條實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化之路，其主要原因就在于我國的現(xiàn)代化建設(shè)與我國的社會(huì)主義建設(shè)二者寓統(tǒng)于中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)之中。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程就是中國特色社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)推進(jìn)的過程，這是中國道路的目標(biāo)指向，也是走中國道路的本旨。

4.中國道路彰顯逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的基本特質(zhì)

“貧窮不是社會(huì)主義”這一命題直接指向了我們黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)特點(diǎn)的追尋。社會(huì)主義的本質(zhì)要求是共同富裕，絕不是落后和貧窮。當(dāng)然，這其中包含了兩層含義，一方面我們的共同富裕不是平均主義，不是用“大鍋飯”的僵化模式來抹殺勞動(dòng)人民的積極性和主動(dòng)性；另一方面我們的共同富裕不是一步到位的，而是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展逐步實(shí)現(xiàn)的由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程，決不能一蹴而就。根據(jù)落后的生產(chǎn)力水平這一國情特征，我們黨創(chuàng)造性地提出了“一部分地區(qū)、一部分人可以先富起來，帶動(dòng)和幫助其他地區(qū)、其他的人，逐步達(dá)到共同富裕”，三十多年來的改革實(shí)踐也證明了這一政策取得了可人的成績。目前，我國社會(huì)處在深化改革的重要節(jié)點(diǎn)，城鄉(xiāng)、地區(qū)、行業(yè)之間發(fā)展差距呈現(xiàn)愈來愈大的趨勢(shì)，收入分配格局、體制、秩序亟需進(jìn)一步調(diào)整和完善。十八大報(bào)告在中國特色社會(huì)主義道路的基本內(nèi)容中加入了“促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?！保日f明了我們黨對(duì)人的生存和發(fā)展問題的重視程度在逐步提高，又說明了在當(dāng)前改革的關(guān)鍵階段我們黨以人民為主體將實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕作為最基本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們的共同富裕是指十幾億中國人民共同分享發(fā)展的紅利和果實(shí)，這是我們黨對(duì)全國人民熱切企盼所作出的承諾與回應(yīng)，也是走中國道路的根本價(jià)值取向和基本目標(biāo)方向。

[責(zé)任編輯：龐達(dá)]