王秀秀

【摘要】隨著素質(zhì)教育的發(fā)展以及人們教育理念的逐漸完善，對(duì)于幼兒階段的教育工作的重視程度也在逐漸提高。在幼兒教學(xué)中增添傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使幼兒在幼兒園階段就接觸到傳統(tǒng)文化的洗禮，傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠?qū)τ變何磥?lái)的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。本文即針對(duì)幼兒學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化中存在的問題進(jìn)行探討，進(jìn)而給予策略性建議等。

【關(guān)鍵詞】幼兒教育 中華傳統(tǒng)文化 幼兒園教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）14-0051-02

隨著教育的進(jìn)一步發(fā)展，教育觀念的進(jìn)一步開放，人們已經(jīng)愈發(fā)關(guān)注到對(duì)人的教育，在教學(xué)中更為尊重人的主體地位，不再是單純的知識(shí)的灌輸，而是更為側(cè)重于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。在幼兒園教學(xué)中增加中華傳統(tǒng)文化教育，能夠豐富幼兒課堂發(fā)展，并且全面提高教學(xué)效率。本文針對(duì)當(dāng)前幼兒學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化教學(xué)中存在的問題進(jìn)行討論，進(jìn)而提出合理的建議。

一、當(dāng)前幼兒學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化存在的問題

（一）缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃與教學(xué)組織

在當(dāng)前教學(xué)中，已經(jīng)有越來(lái)越多的家長(zhǎng)關(guān)注到幼兒對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了，然而在幼兒園教育中并沒有完善的傳統(tǒng)文化教學(xué)的規(guī)劃，很多幼兒園都沒有開設(shè)這樣的課程。更多的幼兒家長(zhǎng)會(huì)為了讓孩子能夠接觸到系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教學(xué)而選擇輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，然而當(dāng)前各輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)教學(xué)水平參差不齊，學(xué)生并不能很好地接觸到系統(tǒng)的幼兒教育，并且缺乏統(tǒng)一的教學(xué)體系與規(guī)劃。

（二）出現(xiàn)家庭與學(xué)校的空檔

即家庭與學(xué)校不能很好的進(jìn)行配合，使傳統(tǒng)文化教學(xué)流于形式。學(xué)校的教與家庭的實(shí)踐是斷層的，這也就導(dǎo)致許多學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生誤解。尤其是幼兒階段，學(xué)生本身對(duì)世界的認(rèn)知就是模糊的，更多的是通過直接的感知去了解與認(rèn)識(shí)世界，當(dāng)家庭實(shí)踐與教學(xué)之間存在不同，孩子會(huì)不自覺的選擇家庭的實(shí)踐去相信，因此這樣的空檔對(duì)兒童的成長(zhǎng)是不利的。

（三）傳統(tǒng)文化進(jìn)校園對(duì)幼兒園的忽略

在當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)有明確的規(guī)定與計(jì)劃展開傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，為此，教育部還明確印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，專門對(duì)學(xué)校展開傳統(tǒng)文化教學(xué)作出了指導(dǎo)，然而這些在幼兒園教學(xué)中卻并未體現(xiàn)出來(lái)，幼兒園教學(xué)與小學(xué)階段的學(xué)習(xí)明顯的呈現(xiàn)出銜接不上的問題，這樣的斷層對(duì)于兒童的成長(zhǎng)并無(wú)益處[1]。

（四）現(xiàn)代科技對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊與影響

現(xiàn)代科技對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)也會(huì)產(chǎn)生一定的沖擊與影響，換句話說現(xiàn)代科技對(duì)于當(dāng)代人的成長(zhǎng)與發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生影響?，F(xiàn)代科技對(duì)于家長(zhǎng)的影響就在于轉(zhuǎn)變了家長(zhǎng)的生活狀態(tài)之后，會(huì)轉(zhuǎn)而對(duì)兒童產(chǎn)生影響。家長(zhǎng)與孩子之間的交流時(shí)間會(huì)明顯的因?yàn)楝F(xiàn)代科技的介入而縮短。在兒童成長(zhǎng)過程中，也會(huì)因現(xiàn)代科技的發(fā)展而產(chǎn)生影響，出現(xiàn)如注意力缺失、感統(tǒng)失調(diào)等情況，這些問題的存在都提示著教師要在教學(xué)中關(guān)注到這一問題，控制現(xiàn)代科技的出現(xiàn)[2]。

二、幼兒學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化教育的策略思考

（一）明確幼兒傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容、形式等

教育部門要關(guān)注到幼兒教育中傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行把控與掌握，盡量以規(guī)定的形式關(guān)注到幼兒園傳統(tǒng)文化教育課程的開設(shè)，并研究推行相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容與教材等，這樣能有效為幼兒提供優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)資源。與之相應(yīng)的，教師要對(duì)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)開設(shè)的國(guó)學(xué)教育進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)范，避免對(duì)于幼兒展開的國(guó)學(xué)教育質(zhì)量參差不齊的情況的出現(xiàn)。在整個(gè)幼兒教學(xué)體系，要明確傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容與形式。通常情況下，幼兒園傳統(tǒng)文化教學(xué)需要包括語(yǔ)言、禮儀、藝術(shù)、游戲等四個(gè)版塊兒，對(duì)于每一板塊兒都需要教師進(jìn)行驚醒的設(shè)計(jì)，缺一不可，并且要不能超綱，以適度為原則。

（二）幼兒傳統(tǒng)文化教育要追求知行合一

在幼兒園展開傳統(tǒng)文化教育的過程中，要在家園共育視野下形成學(xué)校與家庭的合作，為幼兒構(gòu)建適合學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的環(huán)境。其實(shí)傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)最終還是會(huì)鎖定在幼兒行為習(xí)慣、品德素質(zhì)的養(yǎng)成上，這是教學(xué)的目的所在，也是教師需要關(guān)注到的。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師要與家長(zhǎng)合作，一邊教師要為主引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，建設(shè)傳統(tǒng)文化目標(biāo)；另一方面，也要引導(dǎo)學(xué)生在家庭中進(jìn)行實(shí)踐。引導(dǎo)家長(zhǎng)為學(xué)生構(gòu)建適合成長(zhǎng)的環(huán)境，并且能夠幫助兒童產(chǎn)生足夠的認(rèn)知。

在整個(gè)幼兒傳統(tǒng)文化教學(xué)中，要明確教學(xué)目標(biāo)，對(duì)各方面因素進(jìn)行協(xié)商調(diào)整，進(jìn)而構(gòu)建完整的幼兒教育網(wǎng)絡(luò)，推動(dòng)幼兒快速成長(zhǎng)。作為家庭，要與學(xué)校相互協(xié)調(diào)，共同推進(jìn)幼兒傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，實(shí)際上，家庭作為傳統(tǒng)的組織單位，需要在幼兒傳統(tǒng)文化教學(xué)中承擔(dān)更為重要的作用，需要與幼兒園共同努力。

參考文獻(xiàn)：

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