雷亞斌

摘要：美術(shù)教育對(duì)學(xué)生各種能力的培養(yǎng)是其他學(xué)科所無法比擬的。寧夏隆德縣是一個(gè)文化底蘊(yùn)比較濃厚的地方，美術(shù)教育不僅僅要上好美術(shù)教材，更應(yīng)該讓同學(xué)了解本地區(qū)的文化淵源和文化形式，去開發(fā)和利用農(nóng)村的美術(shù)教學(xué)資源，讓美術(shù)課堂和我們的生活相結(jié)合，讓學(xué)生感受到美術(shù)就在身邊，離我們并不遙遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；美術(shù)課堂；民族文化；地方文化

美術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一門學(xué)科，作為一門藝術(shù)學(xué)科影響著人的精神世界，它能幫助學(xué)生提升整體素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，美術(shù)教育中獨(dú)特的能力培養(yǎng)越來越受到人們的關(guān)注。美術(shù)教育思想的核心是人的主體性發(fā)展，主體性發(fā)展的最終結(jié)果則是創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

以鄉(xiāng)土藝術(shù)為起點(diǎn)

隆德縣位于六盤山西麓，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。受農(nóng)耕文明哺育，隆德人耕讀傳家、民風(fēng)淳樸、崇文尚教、文化底蘊(yùn)深厚。書法、繪畫、馬社火、彩燈、彩車、泥塑、磚雕、刺繡、剪紙等民間民俗文化淵源流長(zhǎng)，先后榮膺中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)、全國(guó)文化先進(jìn)縣、中國(guó)書法之鄉(xiāng)、中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)等殊榮。隆德縣淳樸的人民一貫秉承“家有藏書值千金”“家有字畫不算窮”的文化追求。因此，在這樣一個(gè)文化資源雄厚的地方美術(shù)教育不僅僅要上好美術(shù)教材，更應(yīng)該讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)本地區(qū)的文化，助推教育改革。

當(dāng)今有些教材不注重基礎(chǔ)，脫離實(shí)際，高談美術(shù)高深莫測(cè)、美術(shù)思想等，給美術(shù)課程蒙上了神秘的面紗，學(xué)生不能真正感受到美的存在，美的體驗(yàn)，就更談不上去創(chuàng)造美、實(shí)現(xiàn)美的愿望?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中也提到：“教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化，從他們的周圍環(huán)境開始，挖掘生活的美，鄉(xiāng)土文化的美。”將鄉(xiāng)土文化融合到美術(shù)課堂教學(xué)中，讓學(xué)生走進(jìn)世界多元文化的領(lǐng)域。比如，我們抓住過春節(jié)貼對(duì)聯(lián)這種生活中最常見的教育資源，結(jié)合書法課開展了書法興趣小組，學(xué)生們利用課外時(shí)間練習(xí)寫毛筆字。學(xué)校開展了送春聯(lián)、送“福”字活動(dòng)，得到了家長(zhǎng)的一致好評(píng)，學(xué)生的自尊心也得到認(rèn)可和滿足，起到了較好的成果。

因地制宜開發(fā)課程資源

美術(shù)是藝術(shù)的一個(gè)門類，而美術(shù)教學(xué)則是走進(jìn)這個(gè)藝術(shù)門類的起步，只有認(rèn)真分析學(xué)科特點(diǎn)，有效整合本土資源，因地而宜，方能事半功倍。剪紙作為我縣的一大特色和亮點(diǎn)，我們充分發(fā)揮本地藝人的資源優(yōu)勢(shì)，邀請(qǐng)他們來學(xué)校授課，給學(xué)生講解剪紙的基本方法。同時(shí)，在校園營(yíng)造這種積極的剪紙藝術(shù)氛圍，鼓勵(lì)教師和學(xué)生瀏覽網(wǎng)絡(luò)和請(qǐng)教村里的老人，加深對(duì)剪紙技巧的學(xué)習(xí)。學(xué)校也通過校園櫥窗、專欄及廣播宣傳相關(guān)的知識(shí)，學(xué)校也舉辦剪紙小比賽活動(dòng)，把師生的作品裝飾在樓道或活動(dòng)的地方讓學(xué)生參觀，讓這種本土的藝術(shù)隨時(shí)熏陶著我們的師生，使學(xué)生對(duì)剪紙由生到熟，由熟到愛。

揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，挖掘資源

農(nóng)村學(xué)?？赡茉谟布O(shè)施上沒有城市學(xué)校的好，但是有一點(diǎn)，那就是豐富的自然、人文資源是城市學(xué)校永遠(yuǎn)都無法相比的。課程資源不單單是課本，除課本外還有許多資源可以利用，教師和學(xué)生就是一種課程資源。做鞋墊是農(nóng)村婦女的長(zhǎng)項(xiàng)，我們邀請(qǐng)媽媽們和奶奶們一起來到學(xué)校，和學(xué)生們一起開展親子繡鞋墊活動(dòng)，將繡好的鞋墊一部分保留學(xué)校，一部分送給敬老院的老人們，給他們送去溫暖，也讓學(xué)生思想上受到了洗滌，更讓他們體會(huì)到了責(zé)任感。

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

農(nóng)村學(xué)生出門見山河，抬頭見樹木。各式各樣、千姿百態(tài)的樹葉是貼畫教學(xué)的好材料。春天有金黃的麥稈，秋天有柔軟的稻稈，我們組織學(xué)生進(jìn)行一堂手工課或拼貼課?，F(xiàn)在農(nóng)村商店和城市一樣，糖果、香煙的種類繁多，裝潢精美標(biāo)致，圖案新穎美觀，色彩鮮艷奪目，內(nèi)容豐富多彩，筆者組織學(xué)生對(duì)這些材料進(jìn)行收集，然后在課堂中按自己所需拼、貼、剪、畫等形式制作成各種圖案。通過對(duì)廢棄物的收集、再加工，讓學(xué)生明白了廢棄物并非一無是處，只要我們肯動(dòng)腦去創(chuàng)新，廢棄物在我們的手里同樣可以變成別具一格的工藝品。這正應(yīng)了一句話：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

鄉(xiāng)土文化與校園文化相結(jié)合

家鄉(xiāng)的文化具有獨(dú)特的親和力，美術(shù)教學(xué)可以充分利用這一點(diǎn)，多方位的教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞，提高審美能力。徐特立也說過：鄉(xiāng)土和學(xué)校周圍的事物就是現(xiàn)實(shí)的、活生生的教科書。我校是一所農(nóng)村學(xué)校，校園內(nèi)長(zhǎng)滿了各種植物。于是，我們經(jīng)常開展一些寫生活動(dòng)，豐富校園文化生活。

作為地處農(nóng)村的學(xué)校，受經(jīng)濟(jì)條件的限制，學(xué)生的繪畫工具是有限的，直接影響著學(xué)生感悟美術(shù)教育所帶來的快樂。所以，我們?cè)诔浞掷脮镜耐瑫r(shí)，要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，利用本土的資源為學(xué)生提供來自家鄉(xiāng)，來自大自然的材料。讓我們周圍的本土資源、自然資源通過老師的引導(dǎo)、創(chuàng)造，讓學(xué)生的特長(zhǎng)愛好得以充分發(fā)揮，真正體現(xiàn)“以人為本”的教育思想。

（作者單位：寧夏隆德縣第三小學(xué)）