劉曉達

⊙ 理論前沿

漢景帝陽陵從葬坑思想觀念考

劉曉達

本文對漢景帝陽陵陵園諸從葬坑出土材料進行了研究，并進而認(rèn)為：位于陽陵封土東側(cè)諸從葬坑內(nèi)的各類材料和印文，均暗示了服務(wù)于皇帝的以宗正、少府為中心的近臣、宦者、侍女群體，旨在讓皇帝的靈魂在地下宮殿世界安居。在這些從葬坑內(nèi)放置的車馬行列則象征著皇帝靈魂借此巡游四邊的“情節(jié)”。而位于陵園南區(qū)的從葬坑出土材料不僅展現(xiàn)了用于護衛(wèi)皇陵的軍隊，同時也可能象征著皇帝的靈魂憑借位于帝陵封土東側(cè)的車馬，巡行到陵園南區(qū)從葬坑所象征的“行宮”。南區(qū)從葬坑中對車馬行列的表現(xiàn)則可能暗示了在“行宮”內(nèi)高級軍官進行日常巡視、警戒的場景，它們同時也成為陽陵陵園呈現(xiàn)都城長安乃至西漢王國萬千氣象的一個組成部分。

漢景帝；陽陵從葬坑；“視覺”材料；印文；意義

一、漢景帝陽陵從葬坑布局與出土材料概況

作為迄今為止西漢諸皇帝陵園遺址中已展開大規(guī)模發(fā)掘的唯一帝陵，考古學(xué)家在上個世紀(jì)70年代初就已對陽陵的坐落位置、布局、出土材料進行了初步勘查。①隨著90年代初以來考古學(xué)者對該陵園從葬坑進行的深入調(diào)查、發(fā)掘，使我們也對該陵園有了進一步深入的了解。②該陵區(qū)位于渭水北岸咸陽市渭城區(qū)正陽鎮(zhèn)張家灣。其平面呈不規(guī)則的葫蘆形。東西長近6公里，南北寬1至3公里，面積12平方公里。由帝陵陵園、后陵陵園、南北區(qū)從葬坑、刑徒墓地、陵廟等禮制建筑、陪葬墓、陽陵邑等若干部分組成。（圖1～3）③其中，景帝帝陵陵園的平面為正方形，四邊均有夯土圍墻，每面圍墻的中部均有三出闕門。帝陵中部為封土堆，呈覆斗形，上小底大。結(jié)構(gòu)為商周以來國君陵墓設(shè)計慣用的“亞”字形。

雖然現(xiàn)在帝陵封土內(nèi)部并未被發(fā)掘，但在靠近封土四邊的若干從葬坑，以及帝陵陵園周圍的南、北從葬坑中卻出土了大量的各類陶俑及相關(guān)材料。假設(shè)我們單純的去分析一件器物、一件陶俑，我們就不好對這些視覺材料在具體空間內(nèi)所具有的功能進行剖析。因此，我在下文中將采取將這些視覺材料放入具體的考古空間環(huán)境下做整體性的“原境”分析，并試圖從幾個層面來討論、闡釋陽陵封土四邊從葬坑，以及陵園周圍南北從葬坑出土的視覺材料所顯示的喪葬觀念。④

就最新的考古發(fā)掘及報告表明：漢景帝陽陵陵園內(nèi)外區(qū)域共有兩個系統(tǒng)的從葬坑：第一、位于陽陵封土四邊，共鉆探發(fā)現(xiàn)86座從葬坑。其中東側(cè)21座，南側(cè)19座，西側(cè)20座，北側(cè)21座，東北角5座。這些從葬坑均緊密的圍繞在陽陵封土的四邊。在1999年以后，考古學(xué)家們已經(jīng)對位于封土東北側(cè)的11座從葬坑進行了發(fā)掘。編號為DK11—DK21。其它從葬坑則有待進一步的鉆探、發(fā)掘。⑤第二、位于陽陵周圍的南、北區(qū)從葬坑，各有24座。其中的南區(qū)陪葬坑位于帝陵東南400米，王皇后陵正南300米處。在東西長320米、南北寬300米的區(qū)域內(nèi)分布叢葬坑24座。已經(jīng)發(fā)掘出的有第6、8、17、20、21等若干從葬坑。與南區(qū)相比，北區(qū)從葬坑位于帝陵西北，其面積、坑數(shù)、行數(shù)、排列均同南區(qū)，只是還未進行大規(guī)模發(fā)掘（圖4）⑥。

圖1：渭水北岸西漢諸帝皇陵位置示意圖

圖2： 漢景帝陽陵陵園遺址平面圖

圖3：漢景帝陽陵帝陵及封土從葬坑之平面圖

圖4：漢景帝陵園南區(qū)、北區(qū)從葬坑平面示意圖

對此，焦南峰曾經(jīng)結(jié)合秦漢時期帝陵及王侯陵墓出土之慣例，指出和秦始皇陵墓一樣，陽陵從葬坑系統(tǒng)也應(yīng)該包括四個層次。1、主墓室之內(nèi)的從葬坑（還未發(fā)掘、待證實）； 2、墓壙之外，封土以內(nèi)的從葬坑（還未發(fā)掘，待證實）； 3、封土之外，景帝陵園之內(nèi)的86座從葬坑；4、景帝陵園之外南、北區(qū)各24座從葬坑。⑦由于前兩個層次的從葬坑系統(tǒng)并未發(fā)掘，所以目前能夠作為的研究對象的主要是后兩個空間層次的材料。如果對陽陵封土及陵園周圍從葬坑出土的視覺材料進行解讀的話，那么我們可以分別對這兩個地點出土的視覺材料進行分析。其具體發(fā)掘出土情況可以參閱我在表1與表2中對有關(guān)內(nèi)容的分別整理。⑧

二、陽陵封土東側(cè)DK11—DK21從葬坑思想觀念

如表1顯示：陽陵封土四邊的從葬坑雖然有86座，但只有位于帝陵封土東側(cè)的第11—21號從葬坑進行了深入發(fā)掘。但據(jù)初步勘察顯示，位于封土西、北兩側(cè)的從葬坑材料和位于封土東側(cè)已被發(fā)掘的第11—21號從葬坑群出土材料較為相似。因此，我們對陽陵封土東側(cè)從葬坑出土材料的細(xì)致分析，是可以作為理解該陵封土東、西、南、北側(cè)從葬坑群喪葬意義的重要標(biāo)本來看待的。

表1：漢景帝陽陵陵園封土東側(cè)已發(fā)掘DK11—DK21從葬坑出土材料統(tǒng)計（截止2015年）

從景帝陽陵封土東側(cè)已發(fā)掘的從葬坑看，為景帝的靈魂在地下世界構(gòu)建一個生活化的“場景”，應(yīng)該可以作為概括其所顯現(xiàn)視覺主題的“關(guān)鍵詞匯”。例如在第13號從葬坑中，我們可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)出土了大量的、排列密集的縮微化的陶山羊、陶狗、綿羊、乳豬等動物俑群（圖5、圖6）?。這些材料的被放置應(yīng)該與陵園的設(shè)計者為死者提供想象中的“消費食品”具有密切的關(guān)系。此外，在帝陵封土東側(cè)第11、18、19、20等若干從葬坑中，我們也發(fā)現(xiàn)其內(nèi)出土了大量騎兵俑、武士俑、宦者俑及木車馬材料 （圖7、8）?。如第11、19號從葬坑偏重于出土騎兵俑、武士俑、木車、木馬等材料。而第20、21號從葬坑則出土了身份不太確定的男女人物俑若干。第18號從葬坑則出土了大量身份明確的宦者俑、侍女俑。這些視覺材料姿態(tài)各異、表現(xiàn)寫實、角色定位多樣，顯然是出于某種特定的喪葬功能

而被塑造。

表2：漢景帝陽陵陵園東南側(cè)的南區(qū)從葬坑已出土視覺文物、文字材料統(tǒng)計（截止2015年）：

具有重要意義的是，景帝陵墓封土東側(cè)各從葬坑也伴隨出土了大量的印文（參閱表1），這樣就為我們更為清晰地了解從葬坑所呈現(xiàn)的思想觀念提供了最重要的文字資料。對照這些印文，以及《漢書·百官公卿表》、《漢官儀》、《漢舊儀》、《通典》、《通志》、《文獻通考》、《歷代職官表》等文獻，我們可以清晰地確認(rèn)這些形態(tài)不一的陶俑，在各自的從葬坑空間內(nèi)所“扮演”的社會角色與身份。如結(jié)合該區(qū)域第13號從葬坑出土具有主管膳食功能的“大（太）官丞印”文字，我們可以明確的認(rèn)定這個從葬坑中出土數(shù)量眾多的動物陶俑群，是作為秦漢時代少府九卿之一的“太官”為皇帝提供膳食而存在的。而結(jié)合第17、18號、19號從葬坑中出土的“宦者丞印”、“永巷丞印”、“永巷廚印”、“府印”、“西府”、“徒府”等文獻，我們又可以據(jù)此判斷第18號從葬坑出土的大量宦者俑、女俑是為皇帝的日常生活、飲食提供服務(wù)的宦官、侍女等群體。至于第19號從葬坑中除出土“徒府”文字外，為何偏重于隨葬騎兵俑、武士俑、木車、木馬等材料？一個合理的解釋是，這些帶有軍事化色彩的明器可能是由皇帝的近侍“中官徒府”等官員掌控并用作護衛(wèi)。如再結(jié)合第21號從葬坑出土 “山府”、“東織寢宮”、“東織令印”文字，我們也同樣可以判斷該坑出土的男女陶俑群體也應(yīng)屬于為皇帝提供紡織等私人事務(wù)的少府九卿屬下的官吏或工匠。其它坑中所出土的各類文字資料大體上也反映了這一思想觀念。

對于景帝陵封土東側(cè)諸從葬坑及其內(nèi)出土的這些印文，曾經(jīng)有學(xué)者認(rèn)為它們實際上反映了象征“宮觀與百官位次”的整個帝國的政府機構(gòu)設(shè)施。?這個觀點是值得重視的。但如果謹(jǐn)慎地對這些印文進行歸類，我們就可以看出目前所出土的這些印文大體都反映了與皇室生活密切相關(guān)的宗正、少府等官僚系統(tǒng)。亦即，它們更多體現(xiàn)的是為景帝靈魂平時生活居住提供服務(wù)的私人空間。

在筆者看來，對這種私人空間的視覺表現(xiàn)并不是孤立靜止的，相反，從有關(guān)視覺場景的表現(xiàn)看，它又具有某種動態(tài)化的特征。比如，位于該區(qū)域內(nèi)第11、19號從葬坑的視覺表現(xiàn)就屬于一種動態(tài)的情節(jié)表現(xiàn)。正如表1所顯示的：第11號從葬坑南北兩側(cè)出土了4列面向東門，并在尺寸上呈縮微化特征的陶人木馬騎兵俑，中間則為4列騎兵、2列木車（圖9、圖10）?。第19號坑的表現(xiàn)與之較為相似，共出土木馬4匹、木車1輛，武士俑與動物俑各數(shù)十件。這兩個坑的視覺表現(xiàn)場景似乎都在演示在騎兵、武士的保衛(wèi)下，位于隊伍行列中部的木車馬正在向遠(yuǎn)處行駛的場面。而木馬4匹、木車1輛的配置方式也使我們不由得注意到位于秦始皇陵園封土西側(cè)“巾字形”陪葬坑出土的銅車馬表現(xiàn)。“巾字形”陪葬坑出土的每件銅車馬其主要形式也同樣是呈馬4匹、車1輛的配置（圖 11）。?一些學(xué)者也已經(jīng)注意到這些銅車馬暗示著它將載馱著皇帝的靈魂出行四方。同理，我認(rèn)為在位于景帝陵墓封土東側(cè)從葬坑內(nèi)呈木馬4匹、木車1輛配置方式的車馬行列可能也象征著在騎兵的護衛(wèi)下，皇帝的靈魂將憑借車馬這一交通工具在陵園內(nèi)巡游的場景。

這也就涉及到另一個問題：這些在特定場景下放置的車馬將駛向何方？或者更為明確地說，我們是否可以將封土東側(cè)從葬坑中所出材料，與位于景帝陵園外部的南、北從葬坑的視覺表現(xiàn)看做是一個整體？如果能夠以這樣的視角進行觀察，我們或許可以獲得一些更為重要的信息。

圖5：陽陵封土東側(cè)13號從葬坑出土的彩繪陶乳豬

圖6：陽陵封土東側(cè)13號從葬坑出土的彩繪陶狗

圖7：陽陵封土東側(cè)第18號從葬坑出土“宦者俑”

圖8：陽陵封土東側(cè)第21號從葬坑出土男女人物陶俑

圖9：陽陵東側(cè)第11號從葬坑彩繪男騎兵出土現(xiàn)場

圖10：陽陵東側(cè)第11號從葬坑朱紅色木質(zhì)車輪遺跡

圖11：秦始皇陵園封土西側(cè)銅車馬坑中出土1、2號銅車馬

三、行宮、護衛(wèi)者與車馬：陽陵陵園東南側(cè)南區(qū)從葬坑喪葬主題

在我們對景帝陵園內(nèi)外從葬坑的圖像主題進行深入分析時，位于陵園東南側(cè)南區(qū)從葬坑出土的器物與陶俑材料也值得我們充分注意（對有關(guān)材料的著錄參閱表2）。在對這些材料的闡釋上，一些學(xué)者認(rèn)為該區(qū)從葬坑的視覺表現(xiàn)，可能與象征西漢都城內(nèi)南、北軍的設(shè)置有關(guān)。而這一結(jié)論的分析基礎(chǔ)主要建立在兩類證據(jù)之上。第一，位于陵園東南側(cè)南區(qū)從葬坑出土了大量的武士俑和各類用于作戰(zhàn)的兵器。第二，在第2號、16號、17號、21號從葬坑中出土了大量的“車騎將軍”、“軍大右倉”、“軍武庫丞”、“軍武庫兵”、“軍武庫器”等與軍隊編制相關(guān)的印章。?在目前看來，這些材料的出土當(dāng)然預(yù)示著這些從葬坑具有某種與軍事保衛(wèi)密切相關(guān)的功能。但如果我們仔細(xì)地結(jié)合對這些從葬坑內(nèi)其它材料的深入觀察，我們實際上就會發(fā)現(xiàn)有些問題還需要再做重新思考。

譬如，我們可以發(fā)現(xiàn)，在發(fā)掘較為深入的第21號從葬坑中，其主坑體內(nèi)放置有一四角豎立柱的方形大木槨，并用木板隔成許多木框和區(qū)間。各個木框內(nèi)放置有漆、盆、陶罐、溫酒器、糧食、家禽等生活化的物品（圖12）?。而這種將各類生活物品放置進坑內(nèi)的做法，在第17號坑、第20號坑中也有體現(xiàn)。如第17號坑的南區(qū)就設(shè)置有糧倉遺跡。第20坑中則明確地將各類生活與生產(chǎn)的用具、農(nóng)具放進長方形的大漆木箱中。如果僅僅將這些從葬坑的喪葬主題用“南、北軍”去解釋，我們就不太好回答為什么在這些從葬坑中還會出土有大量的象征生活、生產(chǎn)、消費的用具。因此我更傾向于將這些從葬坑解釋成供景帝的靈魂及其近侍從地宮出游時暫時駐足的、能夠為他的生活提供一切物質(zhì)需要與軍事護衛(wèi)職能的“行宮”。?在這些主坑體放置的充滿各類生活化器物的方形大木槨箱，應(yīng)該是皇帝的靈魂在地下世界巡游、駐足行宮時飲食起居的象征，而非單純的供士兵住宿的兵營。而這些從葬坑中被放置的各類武士陶俑或可被視為擔(dān)任整個行宮宿衛(wèi)與警戒的士兵（圖13）?。

當(dāng)然，假如這一新的解釋獲得成立，我們還需要格外關(guān)注在這些從葬坑中出土的另一類視覺材料。值得特別注意是，在南區(qū)從葬坑群第17、20、21號從葬坑內(nèi)，我們均發(fā)現(xiàn)其內(nèi)出土有具備交通工具屬性的車馬材料。雖然有關(guān)的初步勘察報告和圖錄中并沒有刊登這幾個坑出土車馬的實物圖片資料，但其報告中對有關(guān)材料的描述還是為我們提供了可供繼續(xù)研討的“橋梁”。?

例如，據(jù)發(fā)掘簡報和勘察報告顯示：第17號坑北區(qū)就放置有兩乘彩繪木車馬，每車駕3馬。一號車后和兩側(cè)有武士跟隨。二號車位于一號車后面。與17號坑相似布列的是第20號坑，該坑南部表現(xiàn)為排列整齊的車馬武士俑，共有55行，363件，每行3～16件。整個俑群的表現(xiàn)樣式是擁車而行。與前兩個坑對車馬的表現(xiàn)相比，我認(rèn)為第21號從葬坑中對車馬的表現(xiàn)更值得注意。該坑平面呈“中”字形，坑中所出土的車馬位于該坑西南的木箱中。在箱子的東部清理出4匹棗紅色木馬，馬后有車跡及銅車飾。在木箱中部偏北的車輿之上，則立有一幅撐開的圓形大傘。在車輿左前方及右側(cè)出土銅弩機、銅簇若干。從目前挖掘的遺存看，箱內(nèi)有2車4馬，車后還有陶俑兩件，似為馭手。?該木箱中對車馬的表現(xiàn)也使我們不由得聯(lián)想起位于秦始皇陵園封土西側(cè)，“巾字形”車馬坑中對秦始皇私人用車的表現(xiàn)，以及位于陽陵封土東側(cè)從葬坑內(nèi)與之相似的車馬形態(tài)表現(xiàn)。當(dāng)然，如果出于謹(jǐn)慎的角度來看，陽陵陵園南區(qū)內(nèi)第17、20、21從葬坑中車馬的配置方式都和前兩者有別。如第17號從葬坑內(nèi)雖然有兩乘彩繪木車馬，但每車僅駕3馬，第20號坑內(nèi)表現(xiàn)的形式則是擁車而行。第21號從葬坑內(nèi)則屬于2車4馬的表現(xiàn)，這與在秦始皇陵園封土西側(cè)“巾字形”車馬坑中，反映皇家禮儀場景的車馬出行還是有一些區(qū)別。因此，我個人認(rèn)為陽陵南區(qū)第17、20、21從葬坑中對車馬的表現(xiàn)，可能表現(xiàn)了在“行宮”內(nèi)進行日常巡視的高級軍官車馬行列的場景。

圖12：位于陽陵陵園東南第21號從葬坑發(fā)掘現(xiàn)場

圖13：陽陵陵園外南區(qū)第17號從葬坑出土現(xiàn)場圖片

結(jié)語：

本文認(rèn)為：位于陽陵封土東側(cè)的諸從葬坑內(nèi)出土的各類材料和印文，均暗示了服務(wù)于皇帝的以宗正、少府為中心的近臣、宦者、侍女群體。它們?yōu)榛实鄣撵`魂提供了可以在地下宮廷世界安然居住的“消費”居所。而在這些從葬坑內(nèi)放置的車馬行列則象征著皇帝的靈魂借此巡游四邊的情節(jié)。而位于陵園南區(qū)的從葬坑出土材料不僅展現(xiàn)了用于護衛(wèi)皇陵的軍隊場景。同時，該區(qū)域內(nèi)一些從葬坑出土的木槨箱及放置于其內(nèi)的各類消費用器，則可能象征著皇帝的靈魂憑借位于帝陵封土東側(cè)的車馬，巡行到陵園南區(qū)從葬坑所象征的“行宮”后所需要的一套物質(zhì)性“素材”。而南區(qū)從葬坑中對車馬行列的表現(xiàn)則可能暗示了在“行宮”內(nèi)進行日常巡視的高級軍官車馬行列的場景。

總之，這些在陵園空間中埋葬的“視覺”材料與為景帝建構(gòu)一個永久依存的“地下宮廷”與“行宮”世界休戚相關(guān)。當(dāng)然，如果再結(jié)合陽陵陵園的帝陵、后陵與陪葬坑墓園、陵邑來做一個整體觀察，我大體也認(rèn)同它可能也是一些學(xué)者如劉慶柱、李毓芳、焦南峰等學(xué)者們所認(rèn)為的，屬于陵墓的設(shè)計者借此展現(xiàn)西漢都城乃至西漢王國萬千氣象的一個組成部分。?不過目前出土的材料看，我個人認(rèn)為：它與秦始皇陵園內(nèi)一些陪葬坑所顯示出的“并兼天下”的觀念還是有所不同。這也說明：陽陵陪葬坑出土的材料及所顯現(xiàn)觀念，或許與景帝本人的性格，與他所持有的低調(diào)、務(wù)實、無為而治的治國理念有著密切的關(guān)系。當(dāng)然，隨著秦漢時代諸帝陵園及陪葬坑在以后的大規(guī)模發(fā)掘，我們對秦始皇至漢武帝時代皇陵所顯示出的觀念思維也會有一個更為明晰的認(rèn)識。

客觀地說，在漢景帝時期雖然西漢帝國的經(jīng)濟實力已經(jīng)逐漸走向繁盛，然而他仍然遵行其父文帝訂立下的“與民休息、輕徭役、薄賦稅”的政策。他固然在晁錯等臣下的力諫下實行削藩、希圖加強中央集權(quán)。但事實上在他心理深處，在處理這個問題上是比較矛盾的。換言之，他實行削藩、掌控天下的策略其實更傾向于以一種更為穩(wěn)健與和緩的方式付諸實施。這一點，司馬遷在其后的認(rèn)知可謂一語中的：“漢興，孝文施大德，天下懷安。至孝景，不復(fù)憂異姓，而晁錯刻削諸侯，遂使七國俱起，合從而西向，以諸侯太盛，而錯為之不以漸也。及主父偃言之，而諸侯以弱，卒以安。安危之機，豈不以謀哉？”?削藩問題一直到漢武帝時代才最終得到解決，但武帝參照主父偃的策略運用推恩令的辦法，實際上要比晁錯的激進主義手法高明許多。這也就可以解釋為什么在七國之亂爆發(fā)后，景帝在袁盎的蠱惑下立即腰斬晁錯期望平定事態(tài)的進一步惡化。?雖然他最終憑借周亞夫、梁王劉武、酈寄、欒布、竇嬰等諸多大臣、王公的出色才干果斷平定了叛亂，但困擾西漢王朝多年的諸侯國勢力過大的問題直到漢武帝時代才最終解決。

公元前141年，一生恭勤謹(jǐn)慎、儉樸持國，但同時又困擾于諸多紛繁的政治、外交、軍事等事物中的漢景帝去世。歷史也由此進入漢武帝這一全新時代，我們的問題也隨即出現(xiàn)：他除了通過經(jīng)濟、政令、思想、外交、軍事等諸多手段對“天下”進行有效控制與建構(gòu)外，有沒有考慮通過推動皇家視覺美術(shù)的形式對這個問題進行呈現(xiàn)？這個問題，筆者已在另文中進行了初步分析與闡釋。?

注釋：

① 秦中行：《漢陽陵附近鉗徒墓的發(fā)現(xiàn)》，《文物》，1972年第7期，第51—53頁。王丕忠、張子波、孫德潤等：《漢景帝陽陵調(diào)查簡報》，《考古與文物》，1980年第1期，第34-37頁。

② 有關(guān)考古發(fā)掘報告、圖錄、著作等資料參閱陜西省考古研究所、漢陵考古隊：《漢景帝陽陵南區(qū)從葬坑發(fā)掘第一號簡報》，《文物》，1992年第4期，第1-13頁。陜西省考古研究所、漢陵考古隊：《漢景帝陽陵南區(qū)從葬坑發(fā)掘第二號簡報》，《文物》，1994年第6期，第4—23頁、第30頁。焦南峰、王保平、馬永嬴、李崗：《漢景帝陽陵發(fā)現(xiàn)陪葬墓園》，《中國文物報》，1999年11月4日?！稘h陽陵園內(nèi)發(fā)現(xiàn)大批陪葬坑出土大量珍貴文物》，1999年11月28日。陜西省考古研究所編：《漢陽陵》，重慶出版社，2001年。漢陽陵考古陳列館：《漢陽陵考古陳列館》，文物出版社，2004年。漢陽陵博物苑：《漢陽陵博物苑》，文物出版社，2006年。漢陽陵博物館：《漢陽陵博物館》，文物出版社，2007年。焦南峰、王保平、馬永嬴、李崗、楊武站、曹龍、趙西晨、劉君幸：《漢陽陵帝陵東側(cè)11～21號外藏坑發(fā)掘簡報》，《考古與文物》，2008年第3期，第3-32頁。陜西省考古研究院：《漢陽陵帝陵陵園南門遺址發(fā)掘簡報》，《考古與文物》，2011年第5期，第3—13頁。咸陽市文物考古研究所編著：《西漢帝陵鉆探調(diào)查報告》，文物出版社，2010年，第36—43頁。

③ 圖片來源見漢陽陵考古陳列館編：《漢陽陵考古陳列館》，文物出版社，2004年，第8頁，圖二；陜西省考古研究所編：《漢陽陵》，重慶出版社，2001年，第3頁，圖五；第8頁，圖十二。對漢景帝陵園整體布局、結(jié)構(gòu)的學(xué)術(shù)史梳理參閱劉曉達：《秦始皇至漢武帝時代對“天下”觀念的視覺藝術(shù)形塑》，中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院2013屆博士學(xué)位論文，緒論第二節(jié)第三部分。

⑤ 陜西省考古研究所編：《漢陽陵》，重慶出版社，2001年，前言第2-3頁。咸陽市文物考古研究所編著：《西漢帝陵鉆探調(diào)查報告》，文物出版社，2010年，第36—39頁。

⑥ 陜西省考古研究所編：《漢陽陵》，重慶出版社，2001年，前言第2-3頁。咸陽市文物考古研究所編著：《西漢帝陵鉆探調(diào)查報告》，文物出版社，2010年，第39—40頁。圖片來源：焦南峰：《論西漢帝陵的建設(shè)理念》，《考古》，2007年第10期，第80頁，圖二。

⑦ 焦南峰：《漢陽陵從葬坑初探》，《文物》，2006年第7期，第51—57頁。

⑧ 表1與表2 的整理參閱陜西省考古研究所、漢陵考古隊：《漢景帝陽陵南區(qū)從葬坑發(fā)掘第一號簡報》，《文物》1992年第4期，第1-13頁。陜西省考古研究所、漢陵考古隊：《漢景帝陽陵南區(qū)從葬坑發(fā)掘第二號簡報》，《文物》1994年第6期，第4—23頁。焦南峰、王保平、馬永嬴、李崗：《漢景帝陽陵發(fā)現(xiàn)陪葬墓園》，《中國文物報》，1999年11月4日。《漢陽陵園內(nèi)發(fā)現(xiàn)大批陪葬坑出土大量珍貴文物》，1999年11月28日。∕陜西省考古研究所陽陵考古隊：《漢景帝陽陵考古新發(fā)現(xiàn)（1996—1998年）》，《文博》1999年第6期，第3—11頁。∕陜西省考古研究所編：《漢陽陵》，重慶出版社，2001年。∕漢陽陵考古陳列館編：《漢陽陵考古陳列館》，文物出版社，2004年。∕漢陽陵博物苑編：《漢陽陵博物苑》，文物出版社，2006年。∕漢陽陵博物館編：《漢陽陵博物館》，文物出版社，2007年。∕焦南峰、王保平、馬永嬴、李崗、楊武站、曹龍、趙西晨、劉君幸：《漢陽陵帝陵東側(cè)11～21號外藏坑發(fā)掘簡報》，《考古與文物》，2008年第3期，第3-32頁。陜西省考古研究院：《漢陽陵帝陵陵園南門遺址發(fā)掘簡報》，《考古與文物》，2011年第5期，第3—13頁。咸陽市文物考古研究所編著：《西漢帝陵鉆探調(diào)查報告》，文物出版社，2010年，第36—43頁。

⑨ [漢]班固：《漢書》，卷十九上：百官公卿表第七上：“宗正”條，中華書局，1962年，第730頁。

⑩ [唐]杜佑：《通典》，卷第二十五：職官七：“宗正卿”條，王文錦、王永興、劉俊文、徐庭云、謝方等點校，中華書局，1988年，第703頁。[宋]鄭樵：《通志·二十略》，職官略第四：“宗正卿”條，王樹民點校，中華書局，1995年，第1087頁。另參閱安作璋、熊鐵基：《秦漢官制史稿》，齊魯書社，2007年。

從上文的分析中可以看出，由于高校管理部門對內(nèi)部控制缺少有效的認(rèn)識，導(dǎo)致高校內(nèi)部控制工作的開展受到很大的阻力，高校內(nèi)部控制沒有形成完備的體制，缺少有效監(jiān)督等，從根本上來說都是由于存在認(rèn)識上的不足造成的。所以，高校管理人員首先要以身作則，發(fā)揮積極的帶頭作用，培養(yǎng)內(nèi)部控制意識。不僅要定期對內(nèi)部控制人員進行教育和培訓(xùn)，還要對其他工作人員進行內(nèi)部控制意識的培養(yǎng)和提高，在高校當(dāng)中形成良好的內(nèi)部控制氛圍，讓人人都參與內(nèi)部控制工作當(dāng)中。只有這樣才能夠以最大的力量做好內(nèi)部控制工作，提高高校財務(wù)風(fēng)險的管控水平。

注：本文獲教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目資助，項目名稱：美術(shù)史視野中秦漢時代的“天下”觀，項目編號：15YJC760066。

劉曉達 廣東第二師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院 副教授博士

A Textual Researching of accessory burial pits of Yangling Mausoleum thought

Liu Xiaoda

This paper study the excavated material from the accessory burial pits of Yangling Mausoleum, then think that both of the material and seals of accessory burial pits in which excavated on the east side of grave mound all displayed the courtier、eunuch、maid which belong to the Zong Zheng（宗正）and Shao Fu（少府）provided the emperor’soul with service in the underground palace. The ranks of horses also symbolized the emperor’soul cruise quadrilateral. To the excavated material of accessory burial pits where lie in the south of Yangling Mausoleum, they not only showed the army who protected the mausoleum, but also symbolized emperor’soul went on an imperial tour to these accessory burial pits where in the south of Yangling Mausoleum which emblematized another palace. The ranks of horses where in the south of Yangling Mausoleum maybe indicated the senior serving army of fi cer made an inspection tour and warning admonish. They also construct the part of the Yangling Mausoleum which displayed Chang’an city and even the Kingdom of Western Han Dynasty.

Hanjingdi ，accessory burial pits of Yangling Mausoleum，visual material , script of a seal, meaning

J18

A

1674-7518（2017）01-0010-10