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南雄采茶戲藝術(shù)特色與發(fā)展的相關(guān)研究

2017-05-25 15:11王云芳
文藝生活·中旬刊 2017年4期
關(guān)鍵詞:南雄采茶戲藝術(shù)特色

王云芳

摘 要:中國戲曲的歷史悠久,種類豐富,地域特色明顯,分布十分廣泛。其中采茶戲是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,被列入國家非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄。本文從南雄采茶戲的現(xiàn)狀出發(fā),對采茶戲的藝術(shù)特色進(jìn)行分析,并對其發(fā)展情況進(jìn)行總結(jié)。

關(guān)鍵詞:南雄;采茶戲;藝術(shù)特色;發(fā)展情況

中圖分類號:J825 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)11-0138-02

一、南雄采茶戲的現(xiàn)狀

粵北采茶戲是流傳于粵北民間的小戲劇種,是國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)之一。南雄市是粵北采茶戲發(fā)源地之一。它唱腔優(yōu)美、淳樸幽默,又充滿生活情趣,深受廣大群眾喜愛。為更好地傳承和發(fā)展這一富有濃郁地方特色的文化,該市文化部門也啟動了國家級“非遺”采茶戲進(jìn)校園行動,讓學(xué)生從小就了解南雄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識,近距離感受南雄傳統(tǒng)文化和地域文化——采茶戲的獨(dú)特魅力,試圖改變采茶戲后繼無人的窘?jīng)r。

南雄采茶戲是一種的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)。曲調(diào)優(yōu)美,清新悅耳,是南雄人民喜聞樂見的傳統(tǒng)曲目。采茶戲在表演藝術(shù)上運(yùn)用打扇花,即男女的右手均拿彩綢扇,作為道具,應(yīng)用扇子高、低、左、右、前、后、正、反等不同位置來表演造型。舞臺表演應(yīng)用矮步步法。矮步是根據(jù)勞動群眾在勞動中的上山、下山及摘茶動作演變應(yīng)用于舞臺表演。

二、采茶戲的藝術(shù)特色

(一)劇種特色

南雄采茶戲的劇種比較多,包括比較常見的半班戲、三角班戲、單臺戲等,還有一些具有自己特色的劇種。半班戲?qū)儆诖髴?,并且它的戲曲曲調(diào)和表演方式受到不同曲目的影響,包括湘劇、吉安大班等,半班戲的伴奏也使用二簧、西皮等板腔,多注重唱功的技能,很少出現(xiàn)打戲;三角班戲多數(shù)為旦角丑角相配合的形式,由三個(gè)人開展臺戲,其表演較為歡快,以載歌載舞的方式對子戲和三小戲,應(yīng)用較多的為扇子花和矮子步,常見曲目為《看相》、《秧麥》等;單臺戲又稱獨(dú)角戲,是一種一個(gè)旦角表演的開臺小戲,其特點(diǎn)在于單,即一個(gè)角色,所表演的好壞都決定于該旦角,因此需要旦角具備超高的表演能力,常見的劇目有《私懷胎》、《寡婦上墳》等。

(二)唱腔特點(diǎn)

唱腔是戲曲音樂最為重要的部分,它能夠充分的表現(xiàn)出戲曲音樂的戲劇化特征。南雄采茶戲的唱腔特點(diǎn)較多,其音樂形象比較鮮明,緊跟著時(shí)代發(fā)展的步伐,保證了主體上的發(fā)展方向,同時(shí)還具備自己的地方特色,使得在發(fā)展的過程中沒有丟失傳統(tǒng)。南雄采茶戲唱腔分為生旦凈丑四角,它的唱腔受到采茶歌的影響,形成了自己獨(dú)具特色、種類豐富的唱腔。

南雄采茶戲的常見唱腔有燈腔、茶腔、路腔、雜調(diào)等,燈腔是贛南采茶戲初期形成的音樂,大部分來自傳統(tǒng)劇目《九龍山摘茶》,該腔系曲牌較為熱烈、歡快、喜慶,曲牌過門、唱句之間進(jìn)行銜接的時(shí)候,都會用鑼鼓、嗩吶相伴,具有民間吹打樂的風(fēng)味,其中小部分曲牌來自贛縣東河戲,如有“二凡”和“西皮”等,具有明顯的板腔體音樂特征,例如《石牌調(diào)》。

茶腔是南雄采茶戲的主腔音樂,其中大部分來自贛南本土的山歌、民歌,其旋律比較優(yōu)美、流暢,具有濃厚的田園山野風(fēng)格,朗朗上口,易于傳唱,例如《斑鳩調(diào)》。

路腔就是在路上唱的歌,具有較好的節(jié)奏感和舞蹈性,其中大部分曲牌來自湖南的民間小調(diào),所以又被稱為“湖南路調(diào)”,例如《哨妹子》。雜調(diào)的原產(chǎn)地不是南雄,是受外界文化影響形成的,大部分曲牌來自江南的流行小調(diào),經(jīng)由老藝人長期藝術(shù)實(shí)踐中,大膽的進(jìn)行吸收融合,最終成了南雄采茶戲的重要補(bǔ)充部分,但是一般不作主腔應(yīng)用,例如《白牡丹》。

(三)表演特色

采茶戲的表演特征比較明顯,它注重戲、舞、曲之間的緊密配合,同時(shí)以小丑、小旦、小生為主線開展表演??傮w上被人們總結(jié)為三絕三奇,三絕包括扇子花、矮子步、單袖筒,扇子花的動作方式比較多,也比較有特點(diǎn),包括遮面扇、聞花扇、遙望扇、遮日扇、避風(fēng)扇、裝折扇、拋甩扇等,其種類多達(dá)數(shù)十種,小旦、小生將折扇作為輔助道具,配合自己的動作進(jìn)行表演成為扇子功(也有地區(qū)成為扇子花);矮子步的步法分為矮樁、中樁、高樁,常見于小丑,通過小丑穿特定的服飾做矮樁來進(jìn)行表演;常見戲曲的水袖多是成對的,表演風(fēng)格比較斯文,但是在采茶戲中,只有單一的袖筒,但是卻通過這單一的左袖筒創(chuàng)造出了大量的動作以及舞蹈術(shù)語,包括鳳尾袖、遮陽袖、搭袖、抓袖等。

三奇表現(xiàn)為以下幾方面:第一奇是指表演方式,采茶戲的表演都是伴隨著歌舞和戲相的,但是又區(qū)別于普通的歌舞劇,使得采茶戲的風(fēng)格別具一格;第二奇是指表演層面,采茶戲表現(xiàn)的都是底層勞動人民的生活和愛情,并沒有其他的如才子佳人舞或?qū)m廷舞等;第三奇是指表演動作,采茶戲的動作多以模仿動物為主,而且動作的命名也是以動物為主。

(四)節(jié)奏特色

節(jié)奏也是采茶戲的重要組成,采茶戲的節(jié)奏注重流暢和動聽,節(jié)奏在進(jìn)行轉(zhuǎn)換的時(shí)候非常平和,使得表演者的表演更加協(xié)調(diào),讓觀眾記憶深刻。

采茶戲的節(jié)奏豐富多彩,具有較為濃郁的鄉(xiāng)村氣息,使得戲曲的表演更加貼近生活。采茶戲茶腔的節(jié)奏比較明快,注重旋律的抒情,具有江南小調(diào)的風(fēng)格;燈腔的節(jié)奏比較狂放粗狂,節(jié)奏感非常強(qiáng),注重旋律的起伏性,具有濃厚的戲曲味;路腔節(jié)奏最為輕松,同時(shí)也比較活潑風(fēng)趣,能使觀眾舒緩心情;雜調(diào)多做為穿插使用,主要作用為襯托點(diǎn)綴,所以節(jié)奏也比較豐富,能夠滿足不同情節(jié)的不同需求,完善了戲曲的連貫性和協(xié)調(diào)性。

三、采茶戲的發(fā)展

(一)劇種的發(fā)展

采茶戲的大戲耗時(shí)長、回報(bào)比較少,無法滿足現(xiàn)在人們快節(jié)奏的生活方式,為了改變這一現(xiàn)狀,采茶戲開始偏向于小戲的表演。小戲能夠在保證戲劇質(zhì)量的前提下減小表演時(shí)間、降低投入,使得回報(bào)更高。

小戲多是勞動人民業(yè)余的創(chuàng)作,表演方式更加簡便,當(dāng)觀眾有觀看需求的時(shí)候可以隨時(shí)隨地的搭設(shè)舞臺來進(jìn)行表演,區(qū)別于有專門道具和劇本的大戲;并且小戲的內(nèi)容更加貼近真實(shí)生活,具有濃郁的生活氣息,能夠充分的展現(xiàn)出勞動人民對于美好生活的向往,因?yàn)樗夭娜∽杂谏?,所以其受眾群體多為廣大民眾;劇種的形式也逐漸的發(fā)展為二小,小丑代表了勞動男子,小旦代表了勞動女子,兩個(gè)角色相互配合,類似于東北的二人轉(zhuǎn),但是又有著本質(zhì)上的區(qū)別,多用鄉(xiāng)音來進(jìn)行表演,更加親切,且表演內(nèi)容較為靈活。

(二)表演的形式

表演形式更加全面,繼承了傳統(tǒng)戲曲的精神,還融入了現(xiàn)代化的表演手段,注重歌舞的表演以及舞臺音效等,使得采茶戲的表演更加整體化。例如在《孟管當(dāng)砸缸》,劇中融合了小品式的夸張手法,調(diào)侃的藝術(shù)手法,并將現(xiàn)代舞和民間舞中的優(yōu)秀元素結(jié)合進(jìn)來,使得戲劇的表現(xiàn)更加具有美感和戲劇性;在《西施紅》當(dāng)中,演員的唱詞比較具有民間風(fēng)韻,并且配合地域性的舞蹈,使得演員所塑造的人物形象更加真實(shí)、立體、生動。

(三)音樂的發(fā)展

音樂的發(fā)展摒棄了傳統(tǒng)單一、枯燥的唱法,將民歌的通俗唱法融入到戲曲當(dāng)中,是整體更加偏向于板腔。采茶戲的曲調(diào)眾多,但是都遵循節(jié)奏平穩(wěn)、上下兩韻的原則,很少有板式變化。板腔體能夠改變這一狀況,將人物的內(nèi)心表現(xiàn)的更加生動,常見的板式包括清板、快板、數(shù)板、導(dǎo)板、散板、搖板等。并且還注重了伴奏的水平,對傳統(tǒng)的樂器配合進(jìn)行改進(jìn),對樂隊(duì)的編制進(jìn)行改革,使得伴奏的表現(xiàn)力更加豐富。

四、結(jié)語

文章對南雄采茶戲的現(xiàn)狀進(jìn)行闡述,同時(shí)分析了采茶戲的特點(diǎn)以及發(fā)展情況,為南雄的文化歷史研究提供參考資料。

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