王藍僑
摘要:自然環(huán)境是文明發(fā)展的載體,農(nóng)業(yè)是文明發(fā)展的基礎,一個地區(qū)文明的發(fā)展與這兩者有著必然的聯(lián)系。而這兩者自身的發(fā)展,也并非是獨立的。先秦時期西南古蜀文明的發(fā)展即是對這一看法的很好例證。
關(guān)鍵詞:古蜀文明 農(nóng)業(yè) 自然環(huán)境
中圖分類號:K29 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2017)08-0089-02
“任何歷史記載都應當從這些自然基礎以及它們在歷史進程中由于人們的活動而發(fā)生的變革出發(fā)。”[1]由此,若要對古蜀地區(qū)的文明歷史進行記載,則離不開對該地區(qū)本身具有的自然地理環(huán)境及古蜀人在歷史發(fā)展進程中所產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)、商業(yè)、手工業(yè)等各項活動的記載。因此,本文主要從古蜀之自然環(huán)境和農(nóng)業(yè)兩方面對古蜀文明作一簡單探究。
一、古蜀之地理范圍
若要對古蜀文明史進行探究,第一件事即是明確古蜀之地理范圍。到底何處才為古蜀?這一問題,眾多史料中并無明確記載,或在那樣的時代背景下,任何一個區(qū)域的地理范圍本身也都沒有一個明確的劃分或規(guī)定,因此,這也就成了眾多學者在很長一段時間內(nèi)較為關(guān)注的話題。綜合此前各類文獻記載與古今學者之研究得知:古蜀大致以今四川盆地西部和中部為腹心,向北有今漢中盆地,向南跨有今川、滇、黔交界地帶,向西進抵岷山以西的橫斷山區(qū),向東直達今川東地區(qū),并曾較長時期及于長江三峽干流沿岸;同時也有學者稱:“其中心或主要部分即為今成都平原及附近區(qū)域”[2],約略相當于今天的四川省,介于東經(jīng)97°21'-108°31'和北緯26°03'-34°19'之間,面積為485萬平方公里。[3]如清嘉慶《四川通志·食貨·田賦上》中所載:“古所稱蜀地……大抵成都近地言之?!边@樣看來,古蜀文明的發(fā)展即是大致以成都平原地區(qū)為主要部分而發(fā)展開來的。
二、古蜀之自然環(huán)境
自然環(huán)境是一個地區(qū)本就存在的事物,區(qū)域文明發(fā)展以此為載體,隨著時間不斷發(fā)展,古蜀文明也不例外。
從地勢上來看,“早在一億年多年前,當四川盆地隆起上升時,成都平原卻下陷成一個凹陷深度從數(shù)百米至上千米不等的內(nèi)陸湖。在以后的漫長歲月里,發(fā)源于西北山地的岷江、沱江及其支流自下游攜帶大量泥沙,沉積于湖底,逐漸形成了一個由西北向東南略微傾斜的典型的沖積扇平原?!盵4]后經(jīng)學者考古發(fā)現(xiàn),其地面上覆蓋第四紀松散堆積物,整體呈現(xiàn)出西高東低的狀態(tài):“大致以岷山、邛崍山、峨眉山為界,形成東部和西部兩個截然不同的自然地理區(qū)劃。西部是平均海拔三千米以上的高原,高原北部屬青藏高原主體的東緣。南部屬橫斷山脈的北段。四川東部是著名的四川盆地,自西向東由盆西平原、盆中丘陵和盆東平行峽谷組成。”[5]同時,在盆地北部還有橫亙的秦嶺、大巴山。
北部秦嶺、大巴山這一天然屏障,使得四川東部盆地整個區(qū)域范圍內(nèi)在冬季不會太容易受到來自北方的冷空氣影響,也就不會出現(xiàn)極冷的天氣現(xiàn)象,反比同緯度其他地區(qū)的溫度稍高,全年無霜期也長達337天;同時,由于其特殊的緯度地理位置,使得該區(qū)域每年受到太陽的照射時間或接收到的太陽能也不算太少,位于我國的亞熱帶濕潤季風氣候區(qū),年降水較多,平均氣溫在164℃左右,全年積溫為4900℃-5000℃。降水量、熱量條件都較為優(yōu)越。根據(jù)相關(guān)學者研究可知:“當時年均溫度比今高約2℃,同時降水量也更加充足”[6],即“在夏商西周時,中國西南氣候普遍比現(xiàn)在溫暖濕潤,地表水面比現(xiàn)在廣闊。這是與竺可楨氣候變化圖中公元前3000-4000年的溫暖期大體吻合”[7]。如此優(yōu)越的氣候條件,使得該區(qū)域成為適宜古蜀人定居并開展各類活動的好地方。
川西地區(qū)雖和東部盆地差不多同處一個緯度,卻因其海拔較東部高,氣溫相對較低,霜期較長,全年降水量和濕度均低于東部地區(qū);同時,也因其海拔較高使得其受到太陽輻射的時間較長。
境內(nèi)由于先前形成的內(nèi)陸湖并未完全消失,各處仍零星散布著多處小湖泊;加上境內(nèi)以長江水系為主的多條河流,使得該地區(qū)水源較為充足:貫穿于高山峽谷間從西北高原至盆地西南邊緣的金沙江;“由西北而南東,與自北而南平行注入其中的雅礱江、安寧河、大渡河、岷江共同構(gòu)成的嶺列東西、河貫南北的平行狀水系”[8];在盆地東部,則有長江自西向東穿梭于平原峽谷間,更有岷江、沱江、涪江、嘉陵江等河注入長江。這些河流、湖泊或沼澤等的存在,無疑為該地區(qū)提供了充足的水源。
盆地內(nèi)西高東低的地勢使得來自川西北高原的河流到了東部相對較低的地勢后,河流所帶泥沙因地勢原因而不再隨河流動,沉積下來,形成廣袤的沖積平原。據(jù)相關(guān)考古學者研究發(fā)現(xiàn):“這種土壤具有土層深厚,富含鐵、鉀、磷等養(yǎng)料物質(zhì),保水肥力強,土質(zhì)柔軟、疏松,易于農(nóng)業(yè)耕作的特點,是成都平原最肥沃的土壤?!盵9]
作為自然環(huán)境中重要的組成部分,植物、動物的生長與繁衍也毫不遜色?!霸缙诔啥计皆且越雍疵懿嫉钠皆W(wǎng)沼澤地為主,水草豐盛,植物繁茂,同時又參錯森林地和稀疏林木地。當時的植被面貌以常綠闊葉林和草本植物為主。木本植物包括榆屬、山毛櫸屬等;草木植物中,以禾本科占主導地位,還有以菊科和水龍骨科為主的草本、蕨類植物等。”[10]而此時的古蜀地區(qū)的動物以野生為主,如:“梅花鹿、水鹿、赤鹿、白唇鹿、犀牛、象、獼猴、豪豬、黑熊、靈貓、家鼠等林棲性獸類,以及烏龜、陸龜、鱉、鯉、鯽等兩棲和水生動物?!蓖瑫r,境內(nèi)廣漢三星堆遺址、金沙遺址等地出土的“數(shù)以噸計,屬國內(nèi)罕見”[11]的象牙表明當時的蜀地還有大象等的存在。而大象實為更易于在溫暖濕潤的氣候下存活的生物,與前面所述當時氣候較現(xiàn)在更加溫暖濕潤吻合。當時,如此多的象牙出土也是與《華陽國志·蜀志》載蜀“其寶則有……犀、象”相一致。這樣看來,大象等熱帶動物在當時即是成都平原本地所擁有的。
如此優(yōu)越的自然環(huán)境,怎能不吸引古蜀人民在此定居呢?事實上,新津?qū)毝瘴幕z址、廣漢三星堆文化遺址、成都金沙文化遺址的發(fā)現(xiàn)也證實了古蜀人民的智慧,他們充分利用這些優(yōu)越條件,定居于此,開展活動,形成燦爛的古蜀文明。
三、古蜀之農(nóng)業(yè)經(jīng)濟
優(yōu)越的自然環(huán)境使古蜀人民在以成都平原為中心的廣大蜀地定居下來,而要繼續(xù)生存下來,古蜀人民也盡力發(fā)揮其智慧,充分利用當?shù)刈匀画h(huán)境條件,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,使得當時的古蜀農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)出一派繁榮的景象,也形成了獨有的古蜀農(nóng)業(yè)文明。接下來,我將主要通過對當時農(nóng)作物種類、漁獵業(yè)的描述簡單了解。
(一)農(nóng)作物種類
優(yōu)越的自然條件使得古蜀人民的智慧得到了充分的展現(xiàn),古蜀地區(qū)繁多的農(nóng)作物種類即是對此的最好的見證。雖然在“迄今為止的古蜀考古中,尚未發(fā)現(xiàn)直接從本地野生植物的栽培轉(zhuǎn)化而來的早期農(nóng)作物的實物遺存”[12]。同時“稻作農(nóng)業(yè)的開端,也因迄無可靠資料,不能予以確定”[13]。但總體說來,不論古蜀地區(qū)的農(nóng)作物種類是否為古蜀人民“原創(chuàng)”,當時的各類農(nóng)作物后來也經(jīng)古蜀人民的發(fā)展而成為古蜀地區(qū)先進的農(nóng)業(yè)文明的一個象征。
《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》云:“西南黑水之間,有都廣之野,后稷葬焉。其城方三百里,蓋天地之中,素女所出也。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百谷自生,冬夏播琴。鸞鳥自歌,鳳鳥自舞,靈壽實華,草木所聚。爰有百獸,相聚爰初?!盵14]其中,“都廣之野即為成都平原,已為學者之定論”[15]。當然,關(guān)于《山海經(jīng)》一書的成書時間,蒙文通先生曾做過專門的論述,很多學者也已有所涉及,這里也就不再贅述,因此,大可不必懷疑其中所述場景是否為古蜀時的情況。其中,“膏菽、膏稻、膏黍、膏稷”即為當時的幾類主要農(nóng)作物?!案唷敝?,晉人郭璞注解道:“言味好皆滑如膏”,大抵是說:當時菽、稻、黍、稷的味道較為細膩、潤滑,正如膏一般,因此,可以說當時的這幾類農(nóng)作物品質(zhì)是極為優(yōu)良的;同時,冬夏兩季都能種植的“百谷”也會在人們?nèi)鱿路N子后自然生長,并最終成為人們飲食所需之必需品。
除了上述幾類農(nóng)作物以外,古蜀人民還將當時蜀地的稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展得很好。當然,國內(nèi)外很多學者認為蜀地并不是中國稻作農(nóng)業(yè)的起源地,“很有可能是從四川盆地外引進的一個農(nóng)作物種類?!盵16]如李昆聲先生認為“云南極有可能是亞洲栽培稻的起源中心”[17]。暫且不談蜀地是否為中國稻作農(nóng)業(yè)之起源地,當水稻傳入蜀地后,古蜀人民仍是將其作為能滿足人們飲食需求的一種糧食作物大力發(fā)展。漢揚雄《十二洲箴·益州箴》記川西“有粳有稻,自京徂畛,民攸溫飽”。還有現(xiàn)今大量考古發(fā)現(xiàn)當時人們還將稻谷殼、稻草用于建筑,即當時房屋大多先在里外兩面涂草抹泥,后經(jīng)火烘烤使其成為堅實的泥墻式墻壁,稻谷殼、稻草也就成了這種建筑的理想材料,因此,當時人們不僅以稻作為滿足生存所需的糧食外,還將其不能食用的稻草、稻殼以他用,這可真是古蜀人偉大智慧的體現(xiàn)。
當然,當時蜀地的經(jīng)濟林木、瓜果蔬菜等也是為后人所驚訝的?!度A陽國志·蜀志》載:“(蜀)其山林澤魚,園囿瓜果,百谷蕃廡。四節(jié)代熟,靡不有焉?!盵18]《漢書·地理志》里也說道:“土地肥美,有江水沃野、山林、竹木、疏食、果實之饒?!碑敃r的古蜀人充分利用自然條件發(fā)展各類農(nóng)作物。其實,像這樣的一些植物大多是在川西地區(qū)種植的,川西地區(qū)由于海拔高、日照時間較長、晝夜溫差大等條件,充分發(fā)展蔬菜瓜果,使得其口味絕妙。
(二)漁獵業(yè)
原始時代的農(nóng)業(yè)以刀耕火種為主要特點,而人們的吃、穿主要是來通過對大自然野生的生物的采集而獲得。除了對普通的較“素”的一類植物的采集外,還有對野生動物的“采集”,如打魚、捕獵等。到了古蜀時期,人們在一定程度上提高了其農(nóng)業(yè)技術(shù)等,種植多類農(nóng)作物,有了大量的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,并開始將一些野生動物圈養(yǎng)起來使其有了家禽、家畜的飼養(yǎng)。同時,他們?nèi)晕赐耆艞売蓙硪丫玫拇螋~和捕獵生活。這仍然作為當時人們?nèi)忸愂澄锏牧硪粊碓?,以彌補家禽家畜不能滿足人們需求的現(xiàn)象。顯然,這一類型的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟并非占當時的主導,而只是“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的輔助手段”[19]。
大量的遺址和考古發(fā)現(xiàn)的一些現(xiàn)象為其提供了佐證:大量獸類骨骼如虎、魚類等的出土;生產(chǎn)工具中出土的石鏃、銅鏃等都為狩獵的有用工具;石網(wǎng)墜、陶網(wǎng)墜等為捕魚的工具……我們顯然不能簡單地將古蜀時仍存在的打魚、狩獵視為當時社會落后的標準,因為,這不僅是當時古蜀人充分利用當?shù)匾吧鷦游镔Y源的表現(xiàn),打魚、狩獵所獲得之物也滿足了當時人的肉類事物的渴望。
四、古蜀之文明
優(yōu)越的自然地理條件形成了古蜀時期西南蜀地獨有的自然環(huán)境;同時促進了蜀地各類農(nóng)作物及農(nóng)產(chǎn)品的生長;農(nóng)業(yè)的發(fā)展又使古蜀具有了特有的農(nóng)業(yè)文明。不得不說,自然、農(nóng)業(yè)兩者之間的確有著較大的聯(lián)系,而二者的共同作用則促進了古蜀文明的發(fā)展。
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責任編輯:楊國棟