哈米
沉默
“沉默是金”這句英國諺語為全球所公認(rèn)??晌矣X得,有些時候沉默不是金,而是罪。
說沉默是金,大約是指金子般珍貴的東西都是沉穩(wěn)、莊重,不事張揚(yáng)的。滿桶水不響,半桶水叮哐。這是一個基本的寓意。另外,沉默也是一種武器,抵抗的武器,盡管是消極的。比如,過去政治運(yùn)動一來,要某人無端揭發(fā)朋友“反黨反社會主義”罪行,某人沉默無言,一聲不吭。這是善良行為、正義之舉。就像當(dāng)年那位可敬的陳少敏代表一樣:在表決開除劉少奇黨籍,定性他為叛徒、內(nèi)奸、工賊的黨代表大會上假裝瞌睡,保持沉默不舉手!他們的沉默當(dāng)然是金。
老大哥電影《我了解他》曾給我們展示過一個撼人的場景:卡莫受刑??橇袑幮湃蔚牟紶柺簿S克特工。列寧說:“我了解他。”一天,卡莫被敵人抓住了。為保護(hù)組織,他裝傻,裝得逼真。反動派叫一名教授醫(yī)生檢驗(yàn)傻笑著的卡莫是否真傻。醫(yī)生用錐子刺進(jìn)卡莫的手指。那個痛??!可卡莫強(qiáng)忍著,仍舊傻乎乎地笑,一聲不響!意志控制著劇痛,可生理反應(yīng)控制不了:醫(yī)生發(fā)現(xiàn),卡莫的瞳孔放大了(這是疼痛的明癥)。但醫(yī)生被這位革命者的堅強(qiáng)意志征服了。他第一次違反醫(yī)生的職業(yè)道德,用謊言向反動派警察拷問官報告:這是個白癡??某聊菫榱烁锩?,醫(yī)生的沉默(說謊是另一種沉默)是出于對革命的同情。都堪稱金。
但另一種沉默則是:罪。
比如,你明明知道某人無罪,只要證明一下,他就可以避免厄運(yùn),可你偏偏沉默。這不是罪難道是金?曾在一篇日本短篇推理小說中讀到一個叫人扼腕的故事:某人午夜十二時從城郊情婦處幽會歸來,路遇同事山本,閃避不及相互打了個招呼。翌日,發(fā)現(xiàn)了發(fā)生在昨夜十二時的一樁兇殺案,嫌疑人是山本。山本叫冤,說他不在犯罪現(xiàn)場,案發(fā)時正在很遠(yuǎn)的地方,有某人可以作證??赡俏粡那閶D家晚歸的某人害怕一作證,就容易暴露自己的隱私,堅決否認(rèn)昨夜路遇山本之事,謊說自己“一直在家睡大覺”。找不到不在場證明的山本被判死刑處決了。
據(jù)此,“沉默是金”這句話是否該這樣說:該沉默時沉默是金!
世間之事往往不止黑、白二色。沉默,也并不非“金”即“罪”。有種沉默只好稱之為無可奈何的沉默,就是無法解釋清楚別人對自己的誤解時,最好沉默??墒聦?shí)上很難沉默。于是越想解釋明白,效果越適得其反。嚴(yán)順開多年前演過一則著名的小品,為一只雞蛋讓鄰居產(chǎn)生了誤解,想解釋,越說越說不清楚,尷尬之極!細(xì)節(jié)我無法重述了,想必不少電視觀眾會有記憶。能重述的故事倒有一個,是當(dāng)年從《小說月報》上看來的,印象極深——
大約十歲的孩子隨父親到父親好友家做客。父子倆坐在客廳椅子上。主人進(jìn)廚房去的那一刻,茶幾旁的熱水瓶突然自動炸了。主人聞聲跑出來。父親忙說,我不小心把水瓶碰倒了。主人說不要緊不要緊,還有呢!告別主人回家時,兒子問父親:爸爸,剛才你為什么要說熱水瓶是你碰倒的?父親回答:孩子啊,世界上有些事情是說不清楚的。要是我如實(shí)說熱水瓶是自己爆炸的,朋友一定會以為我連這點(diǎn)小事都不肯認(rèn)錯,會瞧不起我的。還不如說是我碰破的干脆。好朋友么,絕不會計較的……
太有哲理了。本人也不止一次碰到過類似的情況,只好默認(rèn),否則,越解釋越糟。至于這類沉默,不“金”不“罪”,該怎么歸類呢?
希望
沒有圈椅坐可以生存,沒有希望就活不下去啦——愛倫堡這句算不上名言的話,因其道理的實(shí)在,讓我一直銘記于心。
人之所以能在艱困中活著,確實(shí)靠希望的支撐(或者說誘惑):農(nóng)民希望豐收,商人希望發(fā)財,科學(xué)家希望創(chuàng)造,學(xué)生希望升學(xué),政客希望掌權(quán),受壓迫者希望解放……人人都懷抱著希望。
動物也是,不過比之人類,動物單純得多:只希望覓得足夠的食料、繁殖健壯的后代。人就利用這比自己單一得多的希望,耍點(diǎn)小花招,壞壞地讓動物為自己效勞了:比如,在拉車的驢馬們面前吊上一串谷物或胡蘿卜,讓它們看著就在眼前卻怎樣也舔不著,舔不著越想舔,就鼓足勁向前,這樣一步步把車?yán)饺讼胍竭_(dá)的地方。
人畢竟是聰明的,到達(dá)了目的地也不虧待驢馬們,就賞給它貨真價實(shí)的草糧和谷物,以便利用它們繼續(xù)為自己效力。
人類自己倒不一定有這樣的幸運(yùn)。因?yàn)闆]人來飼養(yǎng)他們。人類一切都得靠自己。盡管人類很聰明,但難免常常(確實(shí)是常常)被自己的希望所戲弄。如果不是這樣,世上就不會產(chǎn)生這么多悲劇。歷史就不會這樣鮮血淋漓,讓人毛骨悚然。周樹人先生筆下的狂人叫喊歷史就是人吃人的:壓迫——革命——再壓迫——再革命——再再壓迫——再再革命……周而復(fù)始,循環(huán)不已。這不都是那個“希望”在“忽悠”人嗎!
忽悠歸忽悠,幸好有希望,人類才勇敢地活著,生生不息。
那么,如果沒有了希望,咋辦?那就“偽造”唄。當(dāng)然,這種“偽造”是善意的。最最有名的一個例子,是歐·亨利的《最后一片葉子》(讀讀閑書的朋友都熟悉這個動人的故事):兩個病重的老人同住一家醫(yī)院的同一房間。時值深秋,A老每天望著窗外圍墻藤蔓上剩下的最后一片葉子,感傷地說:當(dāng)這片葉子掉落的時候,我的生命也就結(jié)束了。B老(是位畫家)總是安慰他:別擔(dān)心,你會康復(fù)的。一天又一天,在蕭瑟的寒風(fēng)中,那片葉子居然巍然不動,依然牢牢地長在藤枝上。A老遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著葉子,心里升起了一絲希望。一天,老畫家B去世了。A很傷心,但他居然康復(fù)了。出院時,他特意地到圍墻邊去看那片頑強(qiáng)不落的葉子。他驚呆得落淚了:這那里是什么葉子!那只是畫在墻上的一片假葉子——是那位病友畫家特地為他悄悄畫上的呀!
還有,你可能看過那部著名的電影《說謊的雅戈》。在德國納粹奧斯維辛集中營里,在折磨和死亡的威脅下,囚犯們完全喪失了活下去的信心。這時猶太人囚犯雅戈謊說,他從他秘密藏匿的收音機(jī)里聽到,蘇聯(lián)紅軍頑強(qiáng)反攻,納粹軍隊開始潰敗,咱們解放在望了!這“捷報”燃起了囚犯們的希望,讓大家堅持到真正的解放!
以上是小說和電影虛構(gòu)的故事。下面一個據(jù)說是真實(shí)的實(shí)例。我是從報上讀到的——一艘在海上拋錨多日的巨輪,烈日下,全體乘客處于極度的干渴之中,生命垂危。這時,其中一人舉起一只水壺,喊:這里還剩小半壺淡水,只能供給最需要的人。于是大家爭先恐后提出自己快渴死了,給我喝一口吧。那人逐一“審查”,說,你們都不是最最需要的人,留給更需要的人吧!如此,一個個地請求,都被一一拒絕,但大家都懷著希望,希望自己會被認(rèn)為是“最需要”的那一個。這樣,在希望的支持下,終于等到了救護(hù)船駛來全體解危。直到最后,那“小半壺”淡水一直沒有人喝到——因?yàn)閴乩锔緵]有一滴淡水!那允諾最需要淡水的人以偽造的希望,使全船人度過了艱難時刻!
曹操“望梅止渴”的典故不也是一個類似的例子!
希望,能讓人勇敢地生,也可以讓人幸福地死。
幸福
“世上最幸福的人就是牙不痛的人”。蕭伯納老頭兒這句怪話妙不可言,準(zhǔn)確無比!兒時,愛吃糖滿口爛牙經(jīng)常牙痛的我,對此深有體會。蛀牙一痛,腮幫子腫得像含了顆楊梅隆起,直叫皇天。父親用手掌給我按摩,手心發(fā)燙更加疼。母親東托西求討來了吸烏煙人家的舊煙槍,劈開,挖出耳朵屎大小的鴉片灰垢,拿開水讓我吞下。哈哈,一會兒,牙神經(jīng)一麻木,暈暈乎乎地,一點(diǎn)都不疼啦,這時,真叫幸福!
還有,更小時候體弱,又喜歡跑,一不小心啪噠一跤重重摔在青石板上,那個痛?。∵@時我拒絕大人來拉我。因?yàn)橐焕?,更加痛(大概也就是受傷的人不可隨便移動的道理吧)。我要躺在地上不動,讓疼痛慢慢緩解消逝。疼痛漸消的過程,也是讓我甚感幸福的辰光。
由此悟道:幸福,不像計算GDP那樣能夠數(shù)字化。幸福只是一種自我感覺而已。
千萬豪富,別人看他多么幸福,他自己不一定,也許“壓力山大”得喘不過氣來。布衣青菜淡飯者,別人看他貧窮可憐,他自己不一定,可能老婆兒子熱炕頭落胃得很。
一名窮教書匠無權(quán)無財日子過得緊巴巴,可教學(xué)成果累累桃李滿天下樂在其中。一位科學(xué)家放棄大家認(rèn)為的幸福,畢生鉆在實(shí)驗(yàn)室里耕耘創(chuàng)造出輝煌成果,他覺得獲得的幸福大得多多。
幸福是比較出來的。計劃經(jīng)濟(jì)年代你是居民吃二十四斤定糧,有了工作定糧增加到二十八斤或三十斤,幸福!你原來擠在大雜院里,后來分到了若干平米的住宅,幸福!
早年看滑稽戲,一個出門做生意三年沒回家的老倌,掙了點(diǎn)銅鈿趕回家去,一路上空頭白腦擔(dān)心事:家里房子會不會被天火燒掉?老婆會不會耐不住寂寞跟別人跑掉?三年前生下的小孩會不會不小心淹死在池塘里?……越想越擔(dān)心,越近家門越擔(dān)心,擔(dān)心得渾身發(fā)抖。好不容易轉(zhuǎn)過山灣一眼望見了家:房子好端端原樣不動,啊,沒有被天火燒掉,喜出望外!走近,老婆聞聲從屋里迎了出來,啊,沒有跟別的男人跑掉,喜出望外!老婆屁股后頭跟出一個圓圓胖胖的小家伙,啊,沒有在池塘里淹死,喜出望外!……這個老倌幸福極了!可以說是世界上最幸福的人啦!
幸福感不是一成不變的。由于人的貪心,許多人對幸福的要求會“與時俱進(jìn)”。時間“進(jìn)”了,你想要的幸福未“進(jìn)”,就會感到不幸福了。這也是對比出來的,不是跟自己縱向比而是跟別人橫向比:張三憑什么當(dāng)了老總,我怎么還是個科長?!李四憑什么發(fā)了財,我怎么還是守著個小店?!一攀比,就不平,就不幸福了。所以要聽老人言:知足常樂。
普希金《漁夫和金魚的故事》里的那個老太婆,起先只要求有一只新木盆,后來不滿足于新木盆要間新房子,最最后來做了女皇還要叫小金魚親自來侍候她,以致欲望破滅,重新還原到一個窮老太婆——這有點(diǎn)像當(dāng)今的貪官。
中國諺語“落水要性命,上岸要包裹”,也是譴責(zé)人的貪心的。
不可貪心是針對人的私欲而言。假如你是為了民族、國家、人類的利益,“貪心”(確切說應(yīng)是進(jìn)取心)應(yīng)該越大越好。共和國的全體人民和各級領(lǐng)導(dǎo)層,都應(yīng)該腳踏實(shí)地地創(chuàng)新、奮進(jìn),解決溫飽之后奔小康,邁向全民富裕。那個時候,定比不牙痛的人更幸福。