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“看齊意識”的由來與實(shí)質(zhì)

2017-06-06 00:11周良書陳元元
前線 2017年5期
關(guān)鍵詞:黨的建設(shè)

周良書++陳元元

[摘要] “看齊意識”是黨中央和黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人始終堅(jiān)持的一項(xiàng)政治原則,也是黨在各個歷史時期反對和克服分散主義、維護(hù)黨的集中統(tǒng)一的一個重要法寶。在新的歷史條件下,習(xí)近平總書記重提“看齊意識”,其實(shí)質(zhì)就是要求黨的各級組織和全體黨員在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。它體現(xiàn)的是新形勢下黨中央優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài)的宏觀思路和價值取向。

[關(guān)鍵詞] 看齊意識; 黨內(nèi)政治生態(tài); 黨的建設(shè)

[中圖分類號] D053 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 0529-1445(2017)05-0046-03

在2015年12月全國黨校工作會議上,習(xí)近平總書記首次提出“要強(qiáng)化看齊意識”1。在隨后召開的中央政治局民主生活會上,他再次強(qiáng)調(diào):“中央政治局的同志必須有很強(qiáng)的看齊意識,經(jīng)常、主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。”2這是習(xí)近平總書記從總結(jié)黨的建設(shè)規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)中得到的一個重要結(jié)論。在新的形勢下,重提“看齊意識”具有深刻的歷史內(nèi)涵和重要的現(xiàn)實(shí)意義。

“看齊意識”的歷史由來

在黨的歷史上,首次提出“看齊”概念的應(yīng)該是毛澤東同志。早在1942年3月《關(guān)于整頓三風(fēng)》的報(bào)告中,毛澤東同志就提出:“我們要采取這樣的態(tài)度,號召所有的人向積極分子看齊?!?之后,在1945年4月黨的七大預(yù)備會議上,他進(jìn)一步指出:“要知道,一個隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊,我們要向中央基準(zhǔn)看齊,向大會基準(zhǔn)看齊??待R是原則,有偏差是實(shí)際生活,有了偏差,就喊看齊。”4在黨的七大口頭報(bào)告中,他再次強(qiáng)調(diào):“一個軍隊(duì),要有統(tǒng)一紀(jì)律,要聽號令:立正,稍息,向左看,向右看,開步走,瞄準(zhǔn)放。……黨這個軍隊(duì)也是一樣,沒有統(tǒng)一紀(jì)律,沒有民主集中制,沒有民主或者沒有集中都不行。”5顯然,毛澤東同志是把“看齊”作為黨的一項(xiàng)政治原則提出來,以確保全黨在任何條件下都能始終持有統(tǒng)一行動的能力。

在毛澤東同志看來,當(dāng)時革命隊(duì)伍之所以出現(xiàn)“不整齊”的現(xiàn)象,主要有三個方面的原因:一是“小資產(chǎn)階級的廣大”;二是“長期被分割的農(nóng)村革命根據(jù)地”;三是“思想教育的缺乏”。6前兩個是客觀因素,這是由于“一個地方的革命黨、革命軍隊(duì)起來打敵人,就很自然地形成各個集團(tuán)、各個山頭”;后一個是主觀因素,這是可以通過黨內(nèi)斗爭和思想教育來糾正和克服的。毛澤東同志主張用民主的方式,通過黨內(nèi)的思想教育,“說服同志們?nèi)サ裘つ啃裕黾幼杂X性,打通同志間的思想,提倡同志間的互相了解、互相尊重,以實(shí)現(xiàn)全黨大團(tuán)結(jié)”1。他說:“團(tuán)結(jié)得像一個人一樣,那是寫文章的辭藻。我們這回說,團(tuán)結(jié)得像一個和睦的家庭一樣。家庭是有斗爭的,新家庭里的斗爭,是用民主來解決的?!?毛澤東同志不僅闡明“看齊”的重要性,而且還指出解決“不整齊”的辦法,這為保證黨的七大順利召開,使全黨在毛澤東思想的旗幟下統(tǒng)一起來,徹底打敗日本帝國主義,并在抗戰(zhàn)勝利后實(shí)現(xiàn)新的偉大歷史轉(zhuǎn)折,奪取民主革命在全國的勝利,作出重要的歷史貢獻(xiàn)。

新中國成立后,中國共產(chǎn)黨由一個打破舊世界的革命黨,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€建設(shè)新世界的執(zhí)政黨。改革開放新時期,鄧小平同志指出要“加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),反對派性,把毛澤東同志樹立的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)起來”3。這實(shí)際上也就是要提倡毛澤東同志的“看齊”思想,同黨內(nèi)的派性和分散主義作堅(jiān)決斗爭。1999年1月,在第十五屆中央紀(jì)委第三次全體會議上,江澤民同志明確指出:“不論什么人,不管其職位高低,都不允許搞獨(dú)斷專行,或者拒絕組織的調(diào)遣和監(jiān)督,把自己凌駕于組織之上。要堅(jiān)決反對拉幫結(jié)派,搞團(tuán)團(tuán)伙伙。”42012年11月,在黨的十八大報(bào)告中,胡錦濤同志再次強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決貫徹黨的理論和路線方針政策,保證中央政令暢通,決不允許‘上有政策、下有對策,決不允許有令不行、有禁不止?!?由此可見,“看齊意識”不僅是繼毛澤東同志之后黨的歷代中央領(lǐng)導(dǎo)人始終堅(jiān)持的一項(xiàng)政治原則,也是黨在各個歷史時期都能夠反對和克服分散主義、維護(hù)黨的集中統(tǒng)一的一個重要法寶。

“看齊意識”的主旨要義

在新的歷史條件下,習(xí)近平總書記重提“看齊意識”,其實(shí)質(zhì)就是要求全體黨員在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致。“看齊”的基準(zhǔn)是黨中央,確切地說是十八大以來黨中央提出的理論和路線方針政策,這是基于黨所處于新的歷史方位而作出的戰(zhàn)略判斷。這個新方位主要體現(xiàn)在三個方面:一是我國社會發(fā)展已進(jìn)入實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的“決勝階段”;二是“四個全面”戰(zhàn)略布局已進(jìn)入“攻堅(jiān)期”和“深水區(qū)”;三是現(xiàn)在“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興”的目標(biāo),它決定了全黨只有不斷增強(qiáng)“看齊意識”,時刻警醒、及時糾偏,才能堅(jiān)定向黨的奮斗目標(biāo)邁進(jìn)?!翱待R意識”所體現(xiàn)的是新形勢下黨中央優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài)的宏觀思路和價值取向。

“看齊”是對“和而不同”的理性認(rèn)知?!翱待R”不等于取消差異,不等于極端刻板的同一和單一,它以整體性為價值取向,強(qiáng)調(diào)在尊重個體差異基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)融合、和諧統(tǒng)一?!翱待R意識”主要有兩層涵義。首先,承認(rèn)事物是差異性和多樣性的存在,不能只有“同”沒有“異”。古人云:“和實(shí)生物,同則不繼?!边@表明不同、差別是統(tǒng)一的前提,這樣的“齊”才能存在并且持久。而如果強(qiáng)求千篇一律,萬事萬物就會停滯不前。所謂“聲一無聽,色一無文,味一無果,物一無講”,說的就是這個道理。正因?yàn)榇?,在黨的七大的口頭報(bào)告中,毛澤東同志特別強(qiáng)調(diào):“沒有黨員的個性,哪里有黨性?黨性是共同的性質(zhì)、普遍的性質(zhì),全黨每一個人都有自己的性質(zhì)?!薄罢l要抹煞各種不同的個性是不行的。抹煞各種差別,結(jié)果就會取消統(tǒng)一,抹煞特殊性也就沒有統(tǒng)一性?!?其次,有差異的事物可以在互補(bǔ)和互濟(jì)中達(dá)到和諧統(tǒng)一。一方面,要在承認(rèn)“不齊”的前提下,盡量避免因求“齊”而產(chǎn)生“同而不和”的問題。另一方面,要一切從實(shí)際出發(fā),在“差異”中求“統(tǒng)一”,努力達(dá)到“和而不同”的理想狀態(tài)。這一點(diǎn)對于處在“全面深化改革”中的中國共產(chǎn)黨來說尤為重要。

“看齊”是對“民主集中”的目標(biāo)追求。首先,“看齊”體現(xiàn)民主基礎(chǔ)上的“集中”,這是“看齊意識”的第一要義。在新的歷史條件下,廣大黨員干部必須在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致。其次,“看齊”蘊(yùn)含集中指導(dǎo)下的“民主”,這也是“看齊意識”中不可或缺的一項(xiàng)內(nèi)容。直到改革開放以后,鄧小平同志還一再強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,堅(jiān)持黨的集體領(lǐng)導(dǎo)制度的重要性。他說:“講我的功績,一定要放在集體領(lǐng)導(dǎo)范圍內(nèi)??梢泽w現(xiàn)以我為主體,但絕不是一個人腦筋就可以鉆出什么新東西來?!?“其實(shí)很多事是別人發(fā)明的,我只不過把它們概括起來,提出了方針政策?!?

“看齊”是“四個意識”的最終落腳點(diǎn)。在2015年12月提出“看齊意識”后,2016年習(xí)近平總書記又在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95 周年大會上提出“四個意識”的問題。他指出:“全黨同志要增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,切實(shí)做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)?!痹谕?2月中央政治局民主生活會上,他再次強(qiáng)調(diào): “要牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志,當(dāng)政治上的明白人?!绷?xí)近平總書記的一系列重要論述,對理解和把握“看齊意識”的精神實(shí)質(zhì)具有重要指導(dǎo)意義。首先,“看齊意識”是“四個意識”的有機(jī)組成部分。在“四個意識”中,“政治意識”是管“立場”的意識,“大局意識”是管“整體”的意識,“核心意識”是管“方向”的意識,而“看齊意識”則是管“目標(biāo)”的意識。其次,增強(qiáng)“四個意識”,最終要落腳在“看齊”上。為此,習(xí)近平總書記還明確提出“三個必須”:一是“必須全面”,“在思想上政治上行動上全方位向黨中央看齊,做到表里如一、知行合一”;二是“必須具體”,“不能光口頭講講,要落實(shí)在各個方面、各項(xiàng)工作上”;三是“必須堅(jiān)定”,“黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕,任何時候任何情況下都做到政治立場不移、政治方向不偏”4??傊?,增強(qiáng)“看齊意識”是新形勢下對黨的自身建設(shè)提出的更高要求,也是落實(shí)“全面從嚴(yán)治黨”的一項(xiàng)重要舉措。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 毛澤東文集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1993.

[2] 毛澤東文集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1996.

[3] 鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,1994.

[4] 鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.

[5] 習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.

(作者簡介:周良書,北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授;陳元元,北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生)

責(zé)任編輯 / 申 潔

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